1. 美國文化五大象徵
No.1 自由女神像(Statue of Liberty)。
自由女神像也稱作「自由照耀世界」(Liberty Enlightening the World),坐落於美國紐約市哈德遜河口附近的自由島(Liberty Island,New York Harbor)。
1876年為慶祝美利堅合眾國獨立100周年,法國政府將自由女神像作為禮物贈送給美國,象徵著法美友誼的禮物。該建築物是法國的著名藝術家巴托爾迪(Bartholdi)於1871年完成的巨作。
自由女神像是美國的標志,更是美國文化的標志。對於由大西洋輪渡而來尋求自由的人們來說,位於必經之港,站在美國金色自由大門之口的自由女神像,曾喚起過多少顆心靈中的溫存與激盪。
(1)美國流行文化有哪些擴展閱讀:
舉世聞名的「自由女神像」,富有美洲氣息的《美國哥特式》、「野牛鎳幣」,親切可愛「山姆大叔」及風靡全球的「芭比娃娃」組成了美國的五大文化象徵,它們從不同方面和角度代表了美國的文化,充實了美國文化的內涵。通過對這些文化象徵的了解分析,能對美國文化有更全面的認識。
2. 有關美國的文化習俗習慣
(1)美國人的家庭
美國家庭被稱為「核心家庭」。核心家庭包含了先生、太太和小孩子,今日美國的家庭有二個或三個小孩。在美國極少有超過一個家庭同住。
(2)美國人的婚姻
美國人重視婚姻合同:結婚前,男女雙方到律師事務所簽定一份「婚姻合同」,涉及婚後的錢財歸屬、家務分擔、離婚的前提條件等。
(3)美國人送禮風俗
美國人節日、生日、婚禮或探視病人時送禮。探病贈鮮花,也贈盆景。如果自己親自去慰問,不必附名片;如果請花店直接送去,就附上名片。
(4)美國人約會的習慣
美國人辦事講求效率,重視有計劃地安排每天的時間。什麼時間做什麼,已預先安排妥當。因此不希望突然來訪,打亂計劃,只有至親好友可例外。不僅平時,星期天也如此。
(5)美國人赴宴的風俗
美國人邀約誠懇,但拜訪前事先電話聯系,確定時間。若接到正式的邀約,請柬上印有"R.S.V.P.",去與不去需電話通知。大型活動請柬印有Regrets only,不參加時須通知。
(6)美國人給小費的風俗
搭計程車、到餐廳吃飯、服務生或機場人員代提行李,都須給小費。到餐廳吃飯,付小費約為百分之十至十五左右。晚間用餐小費需比白天多一些。
3. 美國主流文化是什麼有什麼優勢和劣勢
美國主流文化是基督教文化、自由市場文化、快餐文化,其中的基督教文化以新教的派別為主流,天主教、摩門教(都是基督教中的門類)目前還只是少數,美國天主教是歐洲早期基督教發展而來的,摩門教則是美國人的創新!是美國人約瑟 · 斯密創立的一種新穎的基督教,至今已經有100多年歷史了。
劣勢是:比較雜亂無章、玩世不恭,時間長了讓人們無法長久信任,內部社會思想裂痕基礎比較大,只要經濟不好、宗教民族矛盾激化後,結果難料,是類似於中東、歐洲的那種分裂主義傾向文化。
4. 美國主流文化和歐洲主流文化的區別
美國是以基督教為宗旨的宗教文化。在美國人看來,不信基督的,和野蠻人沒區別,無論財富多少,權勢大小。不信教的野蠻人如果像我們中國平常人一樣吃肉的話,在他們意識里很可怕,在他們看來那是吃自己的同類,都是未開化的民族。當然美國以自由為人的天性,無論哪個政黨,或哪個時期的改革,自由是其最不能碰觸或者是最容易提及的。美國思潮的變化非常快,但一直未變的還是宗教和自由,清教徒遠渡大西洋來到北美,就是帶著自由和宗教的執著來的,雖然一定程度上是迫於無奈,但內心的他們渴望開拓一個以現在美國思想為基礎的國度的新世界。
對歐洲文化而言,持續發展著的歐洲藝術仍舊保留了莎士比亞、達芬奇、莫扎特以及其他藝術巨匠的遺產,這些遺產成為了歐洲通用的藝術語言和文化語言。更重要的其實是由共同的基督教和藝術傳統產生的文化身份的認同。但是,僅僅由義大利文藝復興時期的大師、法國印象派或者西班牙美術的黃金時代,以及由從巴赫到雅納切克,從塞萬提斯、歌德到伏爾泰,從伊拉斯謨、洛克到黑格爾這樣的文化巨人來維系,現在看來已經遠遠不夠了。而即使這些傑出的人物在他們的時代,也僅僅能被最優秀的人理解。
新歐洲在文化上似乎顯得各自為政,難於交流,而美國流行文化的大規模蠶食在另一方面也威脅著歐洲各國文化身份的認同。
5. 美國都有哪些文化
美國文化體現在下面方面:
「山姆大叔」
美國的綽號叫「山姆大叔」 。傳說1812年英美戰爭期間,紐約特羅伊城商人山姆·威爾遜(1766.9.13--1854.7.31)在供應軍隊牛肉的桶上寫有「u.s.」,表示這是美國財產。這恰與他的昵稱「山姆大叔」 ("Uncle Sam")的縮寫("u.s.")相同,於是人們便戲稱這些帶有 "u.s."標記的物資都是「山姆大叔」的。後來,「山姆大叔」就逐漸成了美國的綽號。十九世紀三十年代,美國的漫畫家又將「山姆大叔」畫成一個頭戴星條高帽、蓄著山羊鬍須的白發瘦高老人。1961年美國國會通過決議,正式承認「山姆大叔」為美國的象徵。
音樂
美國音樂的歷史可以追溯至早期美國原住民的傳統宗教音樂,隨著大量歐洲國家移民的到來,替美國音樂增添了基督教合唱、音樂樂譜的的色彩。之後的每波移民潮都帶來了不同地區、不同文化和特色的音樂。大量的非裔美國人也帶來了具有非洲特色的傳統音樂,19世紀後期開始浮現的美國流行音樂很大一部分都是源自這些非裔美國人的布魯斯,以及1920年代開始發展的福音音樂。非裔美國人音樂成為了美國流行音樂的根基,混合了歐洲與土著的音樂成分。美國也有大量的民間音樂以及來自烏克蘭、愛爾蘭、蘇格蘭、波蘭、墨西哥和猶太人等移民的音樂。許多美國城市和鄉鎮也都發展出獨立的地區音樂。底特律、紐約、芝加哥、洛杉磯等大城市以及數不盡的小城市都發展出自己的音樂風格。
文學
在最早的殖民時期,美國文學主要的題材是贊揚新大陸替殖民者和歐洲母國所帶來的利益。宗教信仰上的爭議也是題材之一。隨著革命戰爭的爆發和美國的獨立,本傑明·富蘭克林和托馬斯·潘恩等人寫下的政治著作在文學和政治上都有極大影響,也催生了新國家的獨立意識。寫下了獨立宣言並在後來成為美國總統的托瑪斯·傑弗遜也被認為是美國早期最具天份的作家之一。隨著1812年戰爭和對於獨立文學特色的渴望,更多新的、具有美國特色的作家如愛倫·坡等人逐漸嶄露頭角。奴隸制度的沖突和接踵而來的內戰也對美國文學有深刻影響,到了19世紀末,由於工業化的進展和國土開拓時期的結束,美國文學脫離了原先的邊境文學,馬克·吐溫成為第一個不在東海岸出生的主要作家,開啟美國本土文學之先河。英國作家毛姆認為赫爾曼·梅爾維爾的《白鯨記》是世界十大文學名著之一,地位更在馬克·吐溫等人之上。
進入了20世紀,工業化帶來的社會轉變使美國文學發展的更為多元和復雜。海明威反映了人們對第一次世界大戰的厭惡情緒。1925年費滋傑羅出版《大亨小傳》代表著20年代經濟大恐慌前美國人的迷夢。黑人文學、南部文學、以及現代文學也在同時期興起。在第二次世界大戰後,新的世代、和新的種族、地區、社會特徵都與之前的世代大不相同,大量的移民文學和新興的女性主義文學也成為美國文學的一部分了。
影視與戲劇
並非所有的美國文化都是源自其他國家,電影的誕生和發展便都是源自美國的。英國出生的美國攝影師愛德沃德·邁布里奇(Eadweard Muybridge)拍下了人類史上第一部電影奔跑的馬匹。自從那時開始,美國的電影產業便開始高速發展,加利福尼亞州的好萊塢成為人類電影發展的重鎮,絕大多數電影技術的創新和發展都是源於好萊塢,好萊塢電影也成為美國文化的主要代表之一。在1920年代,美國每年平均產出高達800部正規電影,查理·卓別林的喜劇、依據小說飄改編的《亂世佳人》、和超人等電影流傳至幾乎每個大陸和國家,成為家喻戶曉的美國象徵。這些電影的出口也使美國獲取了巨大的經濟利潤。除了電影之外,由迪士尼開創的卡通技術也是源自美國。
美國也是世界上電視技術發展和普及最早的國家之一。在今天,美國有著數千家電視台,電視是美國人文化和生活的一部分,喜愛看電視也是大多數美國人的少數共同特徵之一。美國民眾透過電視得知國內外的新聞時事,觀看電影、比賽、卡通和肥皂劇。99%的美國家庭至少有一部電視機,絕大多數家庭還擁有兩部。
運動
運動是美國全國性的休閑活動,其受歡迎的程度是其他休閑活動都無法相比的。職業運動在美國是商機極大的領域,選擇成為職業運動員的人也獲得極高的報酬。世界上收入最高的運動團隊和運動員絕大多數都是在美國。被稱為「四巨頭」的運動領域包括了棒球、美式足球、冰上曲棍球、和籃球。其他受歡迎的運動還包括賽車和長曲棍球—那是源自於美洲原住民的運動,也是美國最古老的運動。雖然足球也是相當受歡迎的運動,但相較其他國家而言,足球在美國的普及度並不高。
美國也有許多源自歐洲、並在美國廣泛發展的運動,例如賽馬。英式橄欖球也相當受到歡迎。其他的歐洲運動如馬上曲棍球和板球雖然並不普及,但也有不少死忠的觀眾。美國也是發展高爾夫球和網球等運動的主要國家。美國也是西方國家裡拳擊和職業摔角的發展中心,比賽往往吸引大量群眾觀戰,同時也吸引各種運動賭博的活動,美國也產出了許多世界知名的拳擊冠軍。其他的格鬥運動,例如源自日本的空手道,在美國也相當受歡迎,並且經常進行比賽。
大學體育運動在美國也相當普及,而且幾乎與職業領域不相上下,尤其是在足球和籃球領域。許多大學和學院都培養了運動團隊,定期舉行校際間的競賽。大學和學院所培養的運動類型相當廣泛,從田徑運動到水球都包含在內。同樣的,美國的高中也有各式各樣的體育活動,有時候這些校際間的比賽還會成為當地的頭條新聞,顯示了美國人民對於運動的喜愛和重視。
美國夢
所謂的美國夢(American Dream),是一種相信只要在美國經過努力不懈的奮斗便能獲致更好生活的理想,亦即人們必須透過自己的工作勤奮、勇氣、創意、和決心邁向繁榮,而非依賴於特定的社會階級和他人的援助。通常這代表了人們在經濟上的成功或是企業家的精神。許多歐洲移民都是抱持著美國夢的理想前往美國的。盡管有些人批評美國夢過度強調了物質財富在衡量勝利和快樂上扮演的角色,但許多美國人的確認為,這種獲致成功的機會在世界上其他國家是找不到也並不存在的。因為與其他大多數國家不同的是,在美國擁有的經濟自由相當多,政府扮演的角色相當有限,這使得美國的社會流動性極大,任何人都有可能透過自己的努力邁向巔峰。從美國獨立直至19世紀末期,廣大的土地都無人居住和擁有,任何有心人都可以加以占據並投資和開墾。而到了工業革命時期,美國龐大的自然資源和先進的工業技術則使得快速的社會流動變的可能,而且這種趨勢仍在一天一天的增加中。
6. 美國在飲食、運動、社交等方面有哪些文化特色
美國文化,從某種意義上說,是歐洲文化的延伸,因為美國人的語言、她的人口構成,以及她的立國精神都源於歐洲。
另一方面,美國文化又與歐洲不同,因為歐洲移民在北美大陸上驅趕走印第安人後,在一片荒蕪曠野之地創造了令人贊嘆不已的燦爛文明。所以,在談論美國文化習俗與社交禮義時,既要顧及歐美文化的相同性,又要注意兩者的相異性。
一、飲食方面
1、日常飲食特點
美國是典型的移民國家。自從哥倫布1492年發現美洲大陸後,歐洲的一些國家就開始不斷向北美移民,在此開拓殖民地。在開發當地經濟的同時,他們也把居住地的生活習慣、烹調技藝等等帶到了美國,所以美國菜可以稱得上是東西交匯、南北合流。
各個地區和民族各種風味菜餚在美國的餐飲市場上都有自己的立足之地。美國人的飲食比較大眾化,一日三餐比較隨便,他們追求吃的快捷、方便,講求營養的攝取但不講究精細。
我們一提到美國食物便會立刻想到漢堡包、熱狗、三明治等食品,而實際上,他們的飲食要比我們想像的豐富的多。美國人一日三餐的時間和中國人基本一致。
早餐的內容以麵包、麥片、牛奶、香腸等為主;午餐則比較隨便,多數人會在工作地點吃些快餐,如三明治、熱狗等;而晚餐則比較豐盛,忙碌了一天的人們會好好地慰勞一下自己,這是一天中的唯一的一頓全家人團聚的正餐,一般有一二道菜,如牛排、烤肉、炸雞等,配以一些青菜和水果,主食則為麵包、米飯等。
臨睡前,美國人還會吃些點心、水果等作為夜宵。從口味來看,美國人比較喜好清淡,生冷的食品。菜餚的味道一般是咸中帶甜,同時在做菜時所有的肉菜都先剔除骨頭,魚去頭骨和骨刺,蝦蟹去殼。
美國人不愛吃豬蹄、肥肉、雞爪、動物內臟等,這一點和中國人有很大的區別。他們在烹飪時很少放調料,大多數情況下把醬油、味精等調料放在餐桌上自行取用。
2、飲食觀念:
在美國這個高度發達的國家,人們的時間觀念很強,所以對於事物來說他們講求質量而不要求數量,在食品的選擇上傾向於營養、科學。
在各種美味佳餚聚集的同時,美國人更看好的是與效率相關的實用主義。他們的實用主義主要體現在以下幾個方面:首先是健康方面。美國人越來越意識到健康飲食對身體的重要性,現在的美國人也在逐步地遠離「垃圾食品」。
其次是金錢方面。在吃穿住行之中,美國人更願意在穿住行以及旅遊、娛樂方面多投入些,而在吃方面花費的較少。最後是快捷和便利。
「時間就是金錢」本來就是西方社會文化典型特徵之一,再加之生活節奏快、單親家庭多等原因,美國人普遍不大願意在家中做飯。
而在烹飪中,菜餚的色香味則處於其次的位置,從這方面我們也可以看出美國人更理性的飲食觀念。他們把飲食只作為充飢的一個手段。
在就餐形式上,美國實行的是分餐制,這一點也反映出美國人注重個體,崇尚個人主義的價值觀。
3、飲食禮儀:
與中國人相比,美國人則略顯得不拘小節。然而他們同樣有著自己獨具特色的飲食禮儀。以到美國人家中用餐為例,具體說明。
在美國,「女士優先」原則是他們安排座次的標准。上菜的順序通常是由外至里排列,使用也是由外至里依次取用。用餐時,只有女主人動手,其他人才開始用餐。在進餐過程中,美國人講究安靜,喝酒、咀嚼時都盡量不發出聲音,互相之間敬酒、乾杯也只是一種禮貌上的行為,而非中國式的「豪飲」。
席間賓客很少大聲喧嘩,只是與鄰座的客人輕聲交談。在用餐後,只有女主人離席,其他人才能離席。若在飯店用餐,美國人往往採用AA制(Acting
Appointment),各付自己的賬。還要注意的是,無論在哪裡就餐,都要盡量吃完盤里的飯菜。客人在用餐後休息片刻,然後向主人表示感謝後才能離去,這一點在中國和美國都是相同的。
二、運動方面
運動文化,每所大學都有他們自己的團隊,每季會比賽,足球橄欖球棒球籃球,隨之產生的拉拉隊文化。每次比賽季,全民全家出動tail-gating,就是打開車後備箱,開著一起吃東西,喝酒聊天。全民健身,來到美國讀書,發覺不去健身房好像異類。
可能也是因為美國即使有保險醫療費用也是很高,最好的賺錢方法反而是鍛煉,另外美國人大部分看上去蠻陽光正能量,都是因為積極鍛煉帶來的好處。
運動要知道美國是世界第一體育大國,MLB NBA NFL NHL 這些都是美國流行的體育的聯盟 美國的音樂風格多種多樣。黑人音樂在美國流行樂佔了舉足輕重地位,像經常風格不同的歌手fe a t 合作,像jay z kanye Eminem等等。 要知道美國總統都是黑人。
正是這些黑人衍生的美國街頭文化,所以在美國你隨處可見帶著snapback 玩滑板 塗鴉 街頭battle rapfreestyle的年輕人,也就是hi p hop文化,這些因素已經逐漸替代了8 90年代的匪幫 毒品 犯罪 ,這些街頭文化是美國文化的重要組成。
三、社交文化
1. 大多數中國學生比較靦腆內斂,不懂得如何和美國人溝通或者解決問題。解決問題的最好方式是溝通,溝通,溝通!很多誤解都是因為沒有有效的溝通而造成的,中國學生需要勇敢並且有禮貌的表達自己的想法。
2.參加體育運動和俱樂部活動是很好的社交方式。大多數美國人熱愛運動,在運動中可以讓你迅速交到朋友。
3. 美國鼓勵每個人為自己發聲,表達自己的觀點。課堂參與度是會被計分的,課堂演講也是每個學生必不可少的功課。無論英文水平高低,只有多去表達,才會更快的融入美國。
4.美國人很看重small talk,比如在電梯中,學校走廊遇到同學和朋友,如何禮貌的簡短交流是很重要的社交技能。
5.不要用sorry代替ExcusemeI『m sorry和Excuseme都是抱歉、對不起的意思,但I』m sorry語氣較重,表示承認自己有過失或錯誤;如果為了請對方讓個路而說「Sorry」,可能讓對方莫名其妙。
6.同陌生人打招呼我們在路上、電梯內或走廊里,常常與迎面走來的人打照面。目光相遇,許多中國人的習慣是低下頭,但美國人的習慣是用目光致意,不可立刻把視線移開,或把臉扭向一邊,佯裝不見。
美國人只有對不順眼和不屑一顧的人才這樣做。美國人清晨漫步街道時,若碰到擦身而過的人,會習慣性地說一聲早上好。當然,在行人較多的街道上,不必對所有擦肩而過的人都以目光致意或打招呼。
7.注意交談話題參加美國人的聚會時,切莫只談自己最關心最拿手的話題。只談論自己熟悉的話題,會使其他人感到難堪,甚至產生反感。在談話時,應該尋找大家都感興趣的話題,輕松愉悅的話題。
8.不可在別人面前伸舌頭 美國人認為在別人面前伸出舌頭是既不雅觀又不禮貌的行為,給人以庸俗、下流的感覺,甚至可以解釋為瞧不起人。
9.不亂送禮物送禮必須送得有意義,例如朋友生日、同事結婚可以送上一份禮物,以表心意。不能無故送禮,尤其是價格較貴的禮物,這樣對方不但不會感激,還會疑心你另有所圖。不知送何禮物為宜時,可以送鮮花,作客或參加宴會,鮮花總是得體的。香水和威土忌等也普遍受到歡迎。
10.不為別人付賬 中國人的習慣是,幾個好友一道出門時,總是搶著付錢買車票、門票等,如果對美國人這樣做,卻不會得到他們的感謝。這會使美國人覺得欠了人情,美國人一起外出,總是各付各的費用,車費、飯費、小費無不如此。
11.對別人的邀請要有回應中國人在美國常犯的一個社交禮儀方面的錯誤就是不回應別人的邀請。美國人的習慣是,接到邀請後,不管去與不去,都會及時給出答復。如果不確定,會告訴對方目前無法確定,什麼時候可以確定。如果接到邀請後沒反應,到時直接殺過去,甚至帶額外的人過去,會讓主人措手不及。
7. 美國的文化有哪些
一、中國文化的古老性與美國文化的現代化 中國文化有著幾千年的歷史,中美企業文化差異,這古老的歲月本身就具有無盡的財富,文化也同名勝古跡一樣,時間愈久遠,便愈具有無以倫比的價值。然而她也像一棵千年古樹,一方面根深蒂固,枝繁葉茂;一方面又含有一些枯枝敗葉。中國的先哲們給後人留下了豐美的歷史寶藏,也留下了沉重的歷史包袱。你望著這棵遮天蔽日的參天大樹,中美飲食文化差異,你會為她的蒼勁漂亮而折服,你也會想像有多少歲月神奇的秘密蘊藏其中。中國博大精深的傳統文化是深深植根在中國這片土地之上的,她已不可能被移植,中國的一切現代文明都只能在這棵大樹上進行嫁接而成;考慮中國的任何事情,都離不開歷史這個無形的手對現實的影響。中國的社會關系也就好比這棵大樹的根系,樹越古老,中美文化差異英文版,根系越繁雜。中國傳統文化是中國人的思維模式和行為方式形成的理論基礎,對中國的社會關系具有不可抗拒的影響。 而美國只有兩百年的歷史,美國的文化,是一群現代人,按照現代人的意志和思維模式構建起來的一座現代文明的宮殿。美國人沒有豐富的歷史寶藏可挖掘,但也沒有沉重的歷史包袱去承受,美國人完全在按現代人的需要去創造科學,創造財富,創造民主的社會制度。美國的人際關系也是按現代人的標准建立起來的。美國發達的商業文化、科學技術是其現代文化的突出標志。 二、中國文化的民族性與美國文化的多元化 中國漢族占總人口的90%以上,其他56個少數民族在膚色、人種上也與漢族基本相似,因此中國可以說是一個單一人種和單一文化的國家。儒家、佛家、道家文化形成了中國文化的主體,尤其是儒家文化,對中國人的思想和行為的影響佔有統治地位。中國文化具有強烈的民族性。 而美國是一個移民國家,人口構成極為復雜,世界各國的人才在這里群英聚會,各種文化交相輝映,形成了各種民族、各種文化的大熔爐。因此美國的文化具有多元化的特點,並且帶有強烈的時代氣息,隨著時代的變化而變化。 三、中國文化的政治性與美國文化的經濟性 中國作為一個統一的大國,已有兩千多年的歷史。兩千多年來,要統治這樣一個地域如此遼闊,人口如此眾多的大國,的確不是一件輕易的事情。假如統治失調,就意味著國家分裂、諸侯紛爭、戰亂不休。因此,自古以來,穩定和統一,一直是中國歷史上的兩件大事,政治是統帥,集中統一是靈魂。儒家文化作為中國古代社會上層建築中的一系統,中美文化差異來源,與上層建築中的政權統治形成相輔相成之勢,儒家文化中含有大量的關於教育統治者施仁政,教育百姓遵守倫理教化等方面的人文科學,中國古代社會一直重農輕商,中美交際文化的差異,重文輕商,科舉制度使文化與政治密切相連,文化中帶有很強的政治性。貫穿在社會關系中,人與人之間的關系,也有很強的政治色彩。 而美國是一商品經濟極為發達的國家,文化具有濃厚的經濟性,與經濟建設相適應的科學、技術、經濟治理等文化佔有很高的地位。而好萊塢電影、迪斯尼樂園、麥當勞快餐等等發達的商業文化更是受世人矚目。美國的人與人之間關系,也帶有濃厚的經濟色彩,親兄弟明算賬。 四、中、美兩國主文化與亞文化之間存在的差異 很多探討中美文化差異的文章都指出中國文化注重集體主義,美國文化注重個人主義。但是,在現實生活中卻使我們產生困惑。生活在中國社會中,我們會發現,許多人個人主義思想也很嚴重,中美文化差異的原因,缺乏團結的現象時有發生;而當我們來到美國,卻發現很多的美國人很關心社會和集體。有人做過這種觀察,一群美國人開大會,會前不同觀點會展開很激烈的爭論,但一旦會議主題決定了,大家就會安安靜靜地一起開大會;但一群中國人在一起,卻往往是上面開大會,下面開小會,各自為政。關於這個文化與現實的差異問題,我們從社會學中找到了答案。一個社會中,不僅有統治階層所推行的正統的主文化,中美文化差異文章,也有在民間流行的亞文化。亞文化往往是對於主文化的一種逆反,一種對立和統一。由於中國文化過分宣揚國家和集體,輕視個人,所以民間社會的亞文化又使個人利益得到補充,得到平衡。美國過分地宣揚個人主義,人們不滿足於彼此隔閡,彼此冷漠的現象,又重新回到互相關心,熱心公益事業的和諧的社會關繫上來。由此我們知道,要想真正地了解一個國家,不僅要從書本上了解他的主文化,還要到那個民族中去生活一段時間,從民間去了解那個民族的亞文化。另一方面,在人的本性上,有些東西是人類共有的,如個人主義思想,在美國是得到公開承認,而在中國卻被加以批判,但不管你怎麼否定,它卻是深藏在人們心底的。就像中國古代宣揚禁慾主義,中美文化差異表現,但不管你怎樣宣揚,男女相悅卻是怎麼也不能從人們心底抹去。 五、中國文化的兩極性與美國文化的多極性 中國古代哲學非常注重陰與陽的辯證統一,認為世界萬事萬物都是由陰陽兩極組成的矛盾的對立統一體,如:上與下、左與右、正與反、內與外、男與女等等。中國的儒家文化與佛、道文化也形成了中國文化的兩極性。儒家文化主張積極進取,而佛、道文化主張消極避世,組成了矛盾的對立統一體。中國古代的許多知識分子在青年時期往往尊奉儒家文化,奮發圖強;當仕途多有磨難,到了晚年時又遁入佛、道文化,從佛老思想中尋求內心的安寧。儒家文化就好比一架雲梯,激勵著仁人志士們努力攀登,去摘取事業的果實;而佛、道文化就好比是一張安全網,有人從雲梯上跌落下來,就有這張大網將其接住。因此儒家文化與佛、道文化這兩極文化對立統一、相輔相成,形成了一個穩定發展的中國文化系統。 而美國是一個多種文化兼容並蓄的國家,不僅有英國文化、法國文化,還有西班牙文化、墨西哥文化,以及中國的儒家文化和佛、道文化,等等。美國的文化不是兩極,而是多極,提供給人們更多的選擇機會。 六、中國文化的內向性和美國文化的開放性 中國屬內陸國家,中國文化就是在這大片的土地上發展起來的一種內陸文化。中國自古以來不斷遭受外族侵略,因此不斷地修築長城,閉關自守。受此影響,中國文化也演變成了保守的陸地文化,自成體系,對外來文化有很大的排他性。從清朝的戊戌變法到今天的改革開放,每一次打開國門,都要付出艱辛的努力。中國文化不斷地同化著外來文化,卻從來不被外來文化所同化。就連接受西方文化最徹底的台灣、香港、新加坡來講,也並沒有完全西化,而是仍然保留著許多儒家文化的傳統。然而,與正統文化相對立的是,開放式的中國民間文化卻是以敞開的胸懷迎接著外來文化。好萊塢電影、麥當勞快餐店、西方哲學思潮,等等西方文化,無不是借著中國民間文化的東風吹遍了中國的村村落落。 美國的主流文化源於歐洲,是一種開放型的海洋文化。而美國的民主與法律制度又保護了美國的文化自由發展,不受政治的打擊和控制。加上美國每年招收大量的外國學生與學者,同時也帶來大量的不同文化與碰撞。美國對於各種外來文化兼容並蓄,吸收其中優秀部分以使自己變得更加豐富。 七、中國儒家主文化與美國基督教主文化 中國是以儒家文化為主流文化的國家,儒家文化注重家庭關系,宗族血統,中國古代家庭關系的兩大特點是,第一,講究尊卑有別,長幼有序,父母管教孩子,孩子孝敬父母,二者不可逾越。第二,以親情、血緣為紐帶,由此延伸到社會,講究朋友之間以兄弟相當,四海之內皆兄弟,講哥們義氣。 八、中國文化的統治性與美國文化的大眾性 中國自古以來就是個中間小,兩頭大的社會。即中產階層佔少數,統治階層與普通大眾佔主體。而統治階層又駕馭普通大眾之上,對於文化具有絕對的影響力,中國傳統文化充分體現出統治階層的利益。 美國是一個中產階級佔多數,中間大,兩頭小的社會;美國文化充分體現了中產階層的利益。加上嚴密的民主與法律制度,使普通大眾得以自如地參加文化的構建。因此美國文化表現出濃郁的大眾性。 九、中國文化的人文性與美國文化的科學性 中國傳統文化以儒家文化為主體,儒家文化中又以倫理道德為主體。倫理道德與詩詞歌賦是中國傳統文化中的兩條主線。倫理道德注重於社會關系的協調,詩詞歌賦注重於情感的宣洩,因此在中國人的傳統思維和性格中,自古重人文、重情感。 美國人以歐洲移民為主體,人數最多。因此美國文化是在歐洲文化基礎上發揚光大的現代歐美文化。歐洲文化的重理性、重科學等特性在現代美國文化中也有所繼續。美國人協調社會關系用法律,而不是用人情;美國人熱愛科學,相信實力,以發達的科學技術和雄厚的經濟實力向世人說話。 了解了深層次的文化差異,再看彼此的思維模式與行為方式,就會有一種撥開雲霧見天日的豁然開朗之感覺。因此研究中、美兩國文化的差異,有利於我們進一步了解彼此的社會和社會關系,有利於增進雙方的理解和交往。最重要的是,我們可以通過差異的對比,認清自己的不足,吸取他人的優點,在交流與學習中取長補短,發展自身文化。 國際中國文化出版社 任京生,作者任京生老師現為美國俄亥俄州立大學東亞系訪問學者,曾擔任商業文化課程「關系學」中方教師。來美國之後,任老師致力於中美關系學的研究,撰寫了《從東到西看關系》一書。此書目前已由中國南方日報出版社出版,並被世界聞名的德國貝塔斯曼圖書中國俱樂部選中作為暢銷書在網上銷售。任老師撰寫的這部書,不僅以大量的實例為讀者演繹如何為人處世,如何協調人際關系,而且從理論上探討了關系學的來龍去脈。
8. 誰能介紹一下美國有哪些文化特色
美國飲食文化。
美國式飲食文化是不講究精細,追求快捷方便,也不奢華,比較大眾化。一日三餐都比較隨便,有可能都把時間放在工作上了。美國的特殊文化背景對烹飪菜餚的影響,要想了解美國的飲食文化必須先淺談一些美國的歷史。
美國鼓勵每個人為自己發聲,表達自己的觀點。課堂參與度是會被計分的,課堂演講也是每個學生必不可少的功課。無論英文水平高低,只有多去表達,才會更快的融入美國。
美國人很看重small talk,比如在電梯中,學校走廊遇到同學和朋友,如何禮貌的簡短交流是很重要的社交技能。
9. 美國的街頭除了街舞還有哪些文化求大神幫助
我在網上搜索的: 塗鴉 塗鴉(graffiti)即街頭塗鴉,常見於美國一些住宅區的小巷道上或地下道及地鐵站。塗鴉少年以噴漆作畫於牆上,用以表達其所想宣告的意念、想法或是幫派用以劃分地盤;從60年代末發源至今,漸漸成為一種街頭藝術。 塗鴉少年之間相互進行塗鴉競賽,比誰的作品多,誰的名頭響。他們在所有可能的公共場所將自己的名字或筆名「塗」在顯眼的位置,以此表達對成人權威的蔑視。他們手持裝滿顏料的噴槍同警察捉迷藏,這些顏料常常是偷來的。 他們在市區的牆上塗抹帶有神秘色彩的句子,粗魯的骷髏狀的人像、帶有原始面具色彩的面孔、以及孩子游戲中含有猥褻意味的姿勢。塗鴉作品是可視的說唱樂和爵士樂,是對視覺藝術的原創性貢獻。作為大眾主義觀念的擴展,塗鴉藝術家大量生產了素描、印刷品、油畫、雕塑、壁畫、T恤、鈕扣和旗幟。 2001年,時尚設計師們不約而同地向Hip-Hop流行文化取經,從衣服、裙、高跟鞋以及手袋上,都能找到黑白或七彩的塗鴉風格作品。 街舞 街舞包含了機械舞、霹靂舞等,起源於美國街頭舞蹈的即興動作。這些街頭舞者以黑人或是墨西哥人為主,流行的街舞多半發源於美國紐約的布魯克林區,一些黑人或是墨西哥人的孩子們成天在街上以跳舞為樂,形成各種派系,也很自然地在他們所跳的舞蹈上發展出不一樣的特徵。 街舞屬於勁舞,動感十足,動作幅度大,要求舞者體質好。像單手倒立、前滾翻、大風車轉、背旋等動作,屬於難度系數高的表演,街舞少年必須保持足夠的體力支撐,以及擁有堅強的意志和勇氣。 深圳的一些精明商家借「街舞」發財,從某種意義上帶來了街舞的興旺。一些舞蹈學校和健身中心開辦了街舞學習班,生意十分火爆。商場在促銷商品或舉行慶祝活動的時候,也經常請街舞表演助興,渲染氣氛。 Hip-HopDJ 1967年,有位牙買加移民在美國紐約最早把兩個唱盤及混音器擺在一起,獨創「刷唱片」(scratch)的動作,吸引了很多人在街頭欣賞。DJ作為播放唱機的操作員,從此成為流行文化的代言人。當然如果只會放CD是不夠的,要有相當的音準及節奏感,才能將兩首不同的歌曲漂亮地混音;更高的技巧是scratch,也就是所謂的刮唱片,造出尖銳的音效。DJ在國外已經風行20餘年,自成為一種特殊的文化,而且還舉辦一些大大小小的國際比賽,其中最具公信力的比賽,叫做「DMC」。 唱白 唱白(MC)指party中帶動氣氛的主持人(master of cerem ony)。一個好的 M C要能帶動眾人的情緒,對著眾人說話,以人聲製造節奏以及模仿機器所發出聲音如鼓聲或 s cratch等,所以演變為 R ap等說唱技巧。 M C不只是表演者,也兼具了 H ip-H op文化的訊息傳達者的功能,一個具有鮮明個人色彩的 M C,更能帶動口頭禪、音樂以及服裝的流行,這點也可以由那麼多的黑人歌手代言服飾品牌窺見一二。 特技單車 時下許多年輕人已不把自行車僅僅當作上學或上班的代步工具,對於一些人來說, B仔或 B M仔這個詞一點都不陌生。 B仔的正確名字是 B MX,全名是BICYCLE MOTOCROSS(自行車越野)。它是在70年代中後期在美國興起的一種自行車越野運動。80年代中期開始把 B MX拿到平地玩,而且玩的花式比滑板更多、跳得更高、更刺激。它的動作有上百種,其中最基本的是車上靜平衡,如後輪點地跳、前輪點地跳、擦輪、定車、飄、過橋等。 B MX的車身一般採用合金製成,可以承受從幾米高的地方摔下的沖力。設計上也有許多的特殊之處,如不受車閘線的限制,可以做360度轉動的車把。 B MX在電影《 E· T》中的出現,使它成為一種流行文化的代表。 在香港、廣州和深圳等地,特技單車分為三種競賽項目: U型管、平地賽及公園賽。這些競賽將特技單車帶給了社會大眾,而運動的核心仍然保持在街頭。 滑板 20世紀50年代末及60年代初的美國,美式沖浪音樂及電影領導潮流,人們在某種類似沖浪板的設計中尋找陸地沖浪的樂趣,第一張滑板在1959年推出市場。80年代末,夾心木製障礙物以及街道式場地的出現令滑板運動以一種自助的形式再現生機,這批滑板新生代開始培育出自己的明星運動員。 滑板運動對世界潮流文化影響深遠,運動員愛聽的 P unk音樂以及他們所穿的泥土感很重的寬衣以及懷舊式網球鞋等,都一度成為了世界潮流。 直排輪滑 輪滑這個創意延續了大約有300年之久,最初是一位17世紀的荷蘭人嘗試在自己鞋子下釘木製滾軸,享受溜冰的樂趣。在1979年,美國一位冰上曲棍球選手發現了一雙老舊的直排滑輪鞋,於是買下這個設計。從那時開始,直排輪滑在全世界開始流行。 1984年,美國開始研發各種不同用途的輪滑鞋, R OLLERBLADE一直是國際飛輪業界領導品牌。 滑板車 滑板車( B icman)是繼滑板之後的又一運動型新產品,速度可以達到每小時20公里,這種新型產品來源於日本。 雖然我們能在深圳街頭見到個別老人和婦女騎著滑板車逛街,但是那不是街頭文化的代表,因為街頭文化是年輕的「酷」一代的玩物。滑板車就像一輛小型單車,它的車頭取單車的構造,下部取滑板的構造,不過它只有兩個車輪。假如你會如下絕招,證明你已經達到了「爐火純青」的境地了:以兩腳夾住後輪,兩手抓緊車頭,用力吊起車頭,以後輪為重心,在半空中旋轉兩圈,厲害的可轉到三圈;或者夾住前輪,以前輪為重心,翹起後輪旋轉。