什麼是文化多元的體現

『壹』 文化多元性與文化多樣性的區別與聯系

首先簡單地解釋一下多元性和多樣性的不同：多元性是指某一事物的構成要素，是由3種或3種以上的不同類型的要素共同組成；而多樣性是從這一事物的表現上來看，表現出眾多的顯性特質。
那麼回到lz的問題，文化的多元性和多樣性又有什麼不同呢？下面，我們來逐一分析一下。
第一，文化多元性，可以看作是某一特定環境下，或某一特定區域內，由基於不同文化背景下經教育或自發形成的文化特性的3種或3種以上的文化載體組成，並且這些文化載體又同時擔負著傳播或表達他們各自特有文化特性的任務，最後，這些文化載體還要共同承擔一項工作，就是在這個特定的環境下（或區域內），集合形成一種非常態的文化形態。這樣聽起來實在是非常抽象，那麼下面我試著舉一個例子來說明，可能不是很貼切，但是希望lz能看懂。比如有個文化發展傳播的公司，他們有很多作家，他們共同承擔著一個任務，那就是推動這一公司整體目標的發展。同時，他們又是不同的文化載體：他們有的是歐洲浪漫詩派的詩人，繼承著對人性的歌頌和對生活的贊美；有的是鄉土情節的作家，一如既往地傳承的農業文明精髓中對「家」和「土地」的眷戀；有的是現實主義的鬥士，決不向骯臟的世間低下高傲的頭顱……他們是不同的文化甚至文明的代表和符號，但是又都同時共同推進著整個文化向前發展。
第二，文化多樣性。這個很容易就可以理解。這是指這一特定的「文化」在表現形式上有很多表現樣式，以上一個例子為准，可以看作有很多文化的表現形式，比如：古典詩歌、格律詩、小說、散文等等。
希望我的解釋能幫到lz。

『貳』 多元文化是什麼意思

多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。我們在現代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務於社會的發展，這些文化服務於社會的發展，就造就了文化的多元化，也就是復雜社會背景下的多元文化。
多元文化主義(multiculturalism)一詞的出現始於八十年代的美國。1988年春斯坦福大學校園的一場課程改革成為了後來被學者們稱為「文化革命」的開端,[1] 這場改革迅速波及整個教育界繼而在其他社會領域也引發不同的影響，學術界對此現象進行探討和爭論。到九十年代，由於爭論的激烈程度，有人甚至把多元文化主義及相關的爭論稱為「文化戰爭」。

『叄』 什麼是世界多元文化

多元文化只指在一個地區有多個民族的居民生活在一起。
在全球化的發展過程中，各個國家和民族的文化相互交流，相互借鑒，相互融合，相互促進，又保持著各自的特色，呈現出多元和諧發展的局面。

『肆』 多元文化指的是什麼

各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。
多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮，我們在現代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務於社會的發展，這些文化服務於社會的發展，就造就了文化的多元化，也就是復雜社會背景下的多元文化。
多元文化主義一詞的出現始於八十年代的美國，1988年春斯坦福大學校園的一場課程改革成為了後來被學者們稱為文化革命的開端，這場改革迅速波及整個教育界繼而在其他社會領域也引發不同的影響，學術界對此現象進行探討和爭論，到九十年代，由於爭論的激烈程度，有人甚至把多元文化主義及相關的爭論稱為文化戰爭。

『伍』 理論學習：多元文化是什麼

多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。我們在現代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務於社會的發展，這些文化服務於社會的發展，就造就了文化的多元化，也就是復雜社會背景下的多元文化。 隨著經濟全球化和科技進步的快速發展，當代世界文化和文明出現了兩種並行的發展趨向。一種是世界整體性、聯系性、依存性越來越強，各種文化與文明互相融合，普適文化不斷發展的趨向；另一種是各種文化與文明的多樣性、民族性越來越突出，文化的民族性不斷發展，多樣文化互相影響又矛盾並存的趨向。構建和諧世界，歸根結底是構建多樣文明共存共容、互相促進的文化發展機制和文化發展狀態，實現各種文化的和諧發展。這就要承認文化多樣性是人類發展進步的動力，正視多元文化共存的現實，促進多樣文化的對話，構建多元並存、惠及人類社會的和諧文化。 人類社會是由不同類型文化構成的共同體。在漫長的歷史發展過程中，每個民族、每個國家都在創造著自己的文化。由於地域、歷史、傳統的差異，以及種種現實因素的影響，不同地域、不同時期、不同傳統的人類社會共同體，總是在社會的生產方式、生活方式和思維方式以及相應的語言、宗教、科學、倫理等文化體系方面，表現出不同程度的獨特性。向更高層次發展，還構成一些不同的文化類型，使整個人類文化表現出鮮明的多樣性，並成為世界文化的一個基本特質。從古到今的人類社會，從來就沒有出現過一個大一統的文化類型。相反，每種文化都在頑強地表現著自己的多樣性，在多樣性中存在、發展。當然，任何文化都是普遍性與特殊性、統一性與多樣性、共性與個性的辯證統一。不把握文化共性，就難以把握文化比較和評價的客觀標准和尺度；而不了解文化個性，則難以准確概括文化發展的一般趨勢和一般規律。「普遍性、共通性不是一開始就已存在或已經完善的東西，而是作為種種特殊性的揚棄、差異性的消除中不斷實現和完成著的東西而被把握的。」這里所指的文化個性，是人類文化發展過程中帶有階段性、局部性、具體性的現象，正是它的存在，人類文化呈現出百花盛開、爭奇斗艷的景觀。導致文化的特殊性、差異性有深厚的歷史根源。 第一，自然地理環境的差異是多樣文化產生的客觀基礎。一般而言，地理環境是相對於主體而存在的，主要指存在於人類社會周圍的自然界。人類作為自然界進化的產物，依賴於自然界而生存、發展。自然界既為人類提供了生存的空間場所，又為人類准備了不可缺少的生存物質資料，包括地質地貌、氣候水文、土壤、生物、礦藏等自然要素。不同自然要素在地球表面以不同的組合形式出現，便構成了各個不同的自然區域。按文化發生學的觀點，由於自然區域的差異，人們在長期與自然界的生存斗爭中逐漸形成了與各自所處的地理環境相適應的謀生方式和組織形式，從而造成不同民族、種族和地域的人們在生產、生活、思維、道德、情感等方面的差異，並由此最終發展為特定的文化類型。例如，我國古代文明誕生於黃河中下游地區，在這溫暖的大陸環境中，較早地形成了農業定居生活方式，重視家庭、倫理，關注天人關系，從而形成了以農耕為特點的世界古文明中心；草原地區的人們創造了以放牧業為主的游牧文化；居住在深山老林的民族則過著狩獵採集和刀耕火種的生活；而古希臘人依託海洋生活，關注生存、強調探險、尋求發展，從而成為與我國文化差異明顯的又一世界古文明發源地。當然，我們也要反對簡單化的自然環境決定論的觀點。雖然自然環境在一定歷史條件下，在一定歷史階段上可能使一些民族較為封閉，但地球的凝固永遠克服不了人類的交流。隨著生產力的發展和交往程度的擴大，封閉的民族文化必然要走向世界，在各民族文化的互動和融合中發展本民族的文化。 第二，文化的民族性差異是文化多樣性與特殊性的源泉。在人類社會發展過程中，每個民族由於歷史傳統、實踐環境的不同，都會有區別於其他民族的文化個性特徵。所謂文化的民族性就是指體現在特定民族文化中並作為其基本內核而存在的民族文化心理素質及其特徵，它是對特定民族文化心理的最高程度的抽象，是一種文化與其他文化相比較而顯示出來的不可替代的獨特規定性，具體體現在民族風俗、語言、習慣、禮儀、情感和藝術風格等方面的特色。從縱向上看，文化的民族性具有與該民族共存亡的超時代性，也就是說，它是一種文化在歷時性的嬗變中始終保持自身同一性的傾向。民族性還具有溝通全民族心靈的特點，成為協調全體成員的天然紐帶，它在時代傳承中積累和發展，具有穩定性和歷史延續性。從橫向上看，民族性反映著不同文化之間的特殊性、多元性和相對性，更多地體現為空間性和地域性。例如，同屬於西方文化的英、法、德、意等國都發展了資本主義文化，但是又各有其不同特點。對此，美國未來學家約翰?奈斯比特指出：「隨著愈來愈互相依賴的全球經濟的發展，我認為語言和文化特點的復興即將來臨。簡言之，瑞典人會更瑞典化，中國人會更中國化。而法國人也會更法國化。」正是文化的民族性差異的存在，人類文化才呈現出多姿多彩的面貌。因此，文化的民族性差異也是文化多樣性的形成根源。 第三，文化的歷史差異也是文化多樣性形成的根源。人類的文化存在是歷史地發展的。任何文化都是具體的、歷史的文化，其形成和發展為所屬的社會所處發展階段的物質生產和交換方式以及由此產生的社會結構等因素所決定，無不打上時代的烙印。不同歷史階段，文化具有不同的歷史特點。在同一個社會里，由於人們年齡的差異，不同年紀的人也具有不同的時代文化特徵。所謂文化的時代性差異，就是指由於各地域或民族發展的不平衡性而產生的處於不同發展水平上的差異，是發展程度上的差異，或者說是先進和落後的差異。它表現為文化進化過程的不同時間維度及其代謝更迭。承認文化的時代性差異，是對歷史與文化的發展原則與進步原則的堅持，從而客觀地把握每一種文化的時代特徵。

『陸』 多元文化是什麼個概念多元文化包含什麼

多元文化主要是指一個國家或地區具有多種不同性質的文化。包括傳統文化和現代文化、民族文化和外來文化、高雅文化和低俗文化並存的局面。

『柒』 什麼是多元文化

多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。我們在現代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務於社會的發展，這些文化服務於社會的發展，就造就了文化的多元化，也就是復雜社會背景下的多元文化。

多元文化主義(multiculturalism)一詞的出現始於八十年代的美國。1988年春斯坦福大學校園的一場課程改革成為了後來被學者們稱為「文化革命」的開端,[1] 這場改革迅速波及整個教育界繼而在其他社會領域也引發不同的影響，學術界對此現象進行探討和爭論。到九十年代，由於爭論的激烈程度，有人甚至把多元文化主義及相關的爭論稱為「文化戰爭」。

在我國的美國史研究領域，從1992年《美國研究》第三期沈宗美的《對美國主流文化的挑戰》開始（在文章中沈將multiculturalism譯作「文化多元主義」）到2001年國家社會科學基金項目「美國多元文化研究」，國內學術界也對多元文化的相關問題進行了探討，有關於「多元文化主義」的研究成為了1900年以後在中國美國文化研究的重鎮之一。研究的成果除了以上所提的論文，其中朱世達主編的《當代美國文化與社會》（中國社會科學出版社2000年11月版）一書中的文化部分也是重要的成果之一。學術界達成了一些共識，但仍有許多未解決的理論空白。

『捌』 為什麼說中國文化是多元文化

理由如下：

1.文化多元化是社會現實，是我們的主觀願望不能隨意改變的。存在的任何東西都有它的合理性，都有支撐它存在的道理。

2.中國文化在古代就有了百家爭鳴，後來又融合了眾多少數名族，使得中國文化多元話基本奠基！

3.近代中國引入了世界各種文化，所以中國文化是多元化發展的！

4.中國是多民族統一國家。多元民族文化是中國和平發展的社會資本，也是中國構建和諧社會大廈的基石。

(8)什麼是文化多元的體現擴展閱讀：

中華文化對世界的影響：

自古以來，中華文化對中國周邊地區產生了深遠的影響，形成了相對獨立的中華文化圈、儒家文化圈，這一地區除了中國，還包括日本、朝鮮、韓國、越南等地。中華文化也對世界其他地區產生了重要影響。以儒家思想為核心的中國文化，是歐洲近代啟蒙運動的重要思想源泉。

科舉制度、四大發明、航海造船。中華民族要實現偉大復興，就一定要增強中華文明的生命力，不僅要擴大范圍，更要通過繼承發揚和創新提高其吸引力。

『玖』 文化多元化和文化本土化分別是什麼意思

首先，文化的多元化是指文化的包容力很強，人們對不同的文化能夠很好的兼收並蓄。而文化的本土化，是指人們在文化的形成過程中對根深蒂固的歷史社會還有文化等等，產生了一種由心而發的尊崇從而對外來文化表現出不同程度的不接受。這兩個概念並不是互相獨立隔絕存在的，它們之間也有著內在的聯系。

不管是文化的多元化還是本土化，他們本身都沒有好壞性質之分，一切都在於使用者如何運用，利用適度了都有利於文化的向前發展。

『拾』 文化的多樣性和文化的多元化有什麼不同

文化多樣性，主要是指人類文化的表現形式豐富多樣。文化內容的差異、地域文化的特色，都是文化多樣性的表現。

文化多元化則主要是從文化的來源和性質來說的。由於產生的社會基礎不同，不同地域文化之間，其賴以生存和發展的根本原則也不同，因此，各種文化性質上的差異就是在多元的意義上理解的差異。

意義

慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。文化遺產，不僅對於研究人類文明的演進具有重要意義，而且對於展現世界文化的多樣性具有獨特作用，他們是人類共同的文化財富，對於還原和客觀評價歷史具有史實證據的價值。