新文化運動是一場什麼性質的運動

Ⅰ 新文化運動性質

新文化運動（the New Culture Movement）是由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過西方教育（當時稱為新式教育）的人發起的一次「反傳統、反孔教、反文言」的思想文化革新、文學革命運動。

1915年，陳獨秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載文章，提倡民主與科學，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕。這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，推動了現代科學在中國的發展，

（1）政治方面：①帝國主義加緊侵略；②軍閥統治，日趨黑暗，必須繼續進行反帝反封建斗爭。

（2）經濟方面：一戰期間，中國民族資本主義進一步發展。民族資產階級力量壯大，登上政治舞台，強烈要求實行民主政治，發展資本主義，這是根本原因。

（3）思想文化方面：①辛亥革命後，西方啟蒙思想進一步傳播，民主共和的思想深入人心。②北洋軍閥（袁世凱為復辟帝制）推行尊孔復古的逆流（民主共和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立）。更為重要的是當時的人們對於辛亥革命失敗的反思。經過辛亥革命，先進的知識分子認識到，革命失敗的根源在於國民腦中缺乏民主共和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及共和思想來實現真正的共和政體。

Ⅱ 請問新文化運動是一場什麼性質的運動你有什麼好的想法嗎

新文化運動是一次「反傳統、反孔教、反文言」的思想文化革新、文學革命運動。

早期新文化運動在五四運動中發揮了重要作用，產生了重要影響。有學者認為，一是早期新文化運動宣傳了民主科學思想，為五四愛國運動做了思想准備；二是早期新文化運動的發展逐漸形成了改造國民性的思潮，激發了民族主義，促進了民族意識。

3、後期則由先進的知識分子極力宣傳馬克思主義為主題。

①提倡新文學，反對舊文學。新文化運動又是一場文學革命。《新青年》提出了提倡白話文。它不可避免地具有階級性和局限性，五四以後的新文化運動屬於新民主主義性質的思想解放運動。它代表了先進文化的發展方向，為中國共產黨的成立准備了思想條件。新文化運動。

Ⅲ 新文化運動是什麼階級性質的

新文化運動是指20世紀初反對封建文化的思想啟蒙運動。由一部分激進的資產階級、小資產階級民主主義者發起，目的是要打破封建主義的束縛，力爭實現名符其實的資產階級民主共和國。新文化運動以1915年9月陳獨秀在上海創辦《青年》雜志(1916年9月起改名為《新青年》，1917年初遷到北京)為起點和中心陣地，以民主和科學(「德先生」和「賽先生」)兩面旗幟，向封建主義展開了猛烈的進攻。運動的代表人物是：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、易白沙、吳虞、錢玄同等。運動的基本內容是：提倡民主，反對封建專制和倫理道德，要求平等自由，個性解放，主張建立民主共和國；提倡科學，反對尊孔復古思想和偶像崇拜，反對迷信鬼神，要求以理性與科學判斷一切；提倡新文學，反對舊文學和文言文，開展文學革命和白話文運動。陳獨秀在《青年》創刊號上發表《敬告青年》一文，大聲疾呼，提倡民主與科學。他指出：「國人而欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權（民主）並重。」陳獨秀勇猛地向封建主義的政治和文化進行沖擊，成為新文化運動的領袖。新文化運動的另一個主要倡導者李大釗，也相繼發表文章，反對舊禮教、舊道德。他指出：「吾人為謀新生活之便利，新道德之進展」，「雖冒毀聖非法之名，亦所不恤。」吳虞猛烈抨擊封建宗法制度，高喊「吃人的就是講禮教的!講禮教的就是吃人的呀！」被稱為「只手打倒孔家店的老英雄。」文學革命是新文化運動的一個主要內容。1917年1月，胡適發表了《文學改良芻議》，首先提出文學改良的主張，提倡以白話文代替文言文，以白話文學代替仿古文學。2月，陳獨秀發表了《文學革命論》，明確提出反對封建主義的文學，並把文學革命的內容與形式統一起來。他提出文學革命軍的「三大主義」，即：推倒貴族文學，建設國民文學；推倒古典文學，建設寫實文學；推倒山林文學，建設社會文學，真正舉起了文學革命的旗幟。1918年5月，魯迅發表的白話小說《狂人日記》，對吃人的封建禮教進行了血淚控訴和無情鞭撻，樹立了把文學革命的形式和內容相結合的典範，開拓了中國新文學的道路。
新文化運動是一次前所未有的思想解放和啟蒙運動，為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路。 「五四」以後的新文化運動，更是成為宣傳馬克思主義及各種社會主義流派的思想運動，使舊民主主義的文化運動，轉變為由馬克思主義理論指導的新民主主義的文化運動。在「五四」以後，全國各地的進步報刊和進步社團，如雨後春筍，脫穎而出。「五四」以前，倡導新文化的刊物，只有《新青年》、《每周評論》和《新潮》等少數幾種。「五四」後的一年裡，全國新出版的期刊猛增至400餘種。其中影響較大的有：上海的《星期評論》、《建設》、《民國日報》副刊《覺悟》；北京的《少年中國》、《曙光》、《新社會》；天津的《天津學生聯合會報》、《覺悟》；湖南的《湘江評論》；成都的《星期日》；武漢的《武漢星期評論》；浙江的《浙江新潮》，等等。「五四」前的進步社團較著名的有：北京的「少年中國學會」、「國民雜志社」、「新潮社」、「北京大學平民教育講演團」；湖南的「新民學會」；湖北的「互助社」等。「五四」以後一年中出現的進步社團，約有三四百個，較著名的有：北京的「工讀互助團」；湖南的「文化書社」、「俄羅斯研究會」；湖北的「利群書社」、「共存社」；廣東的「新學生社」；天津的「覺悟社」，以及各地建立的馬克思學說研究會。這些報刊和社團的活動，傳播了馬克思主義，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨的成立創造了條件。新文化運動從內容到形式的深刻變化，是舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的重要標志之一。

Ⅳ 早期新文化運動的性質是

是資產階級舊民主主義的思想運動，不可避免地帶有階級和時代的局限性。

新文化運動的影響：

1、它是造成創造我們民族新文化的利器，從新文化運動開始，我們中華民族的文化開始融入了世界文化的世界之林。過去的時候，中國的傳統文化和世界文化的交融和交流還是比較少的。但是從新文化運動開始，它已經成為世界文化的一部分。這個時候也成為我們建設新文化的基點和起點。

2、新式教育日漸成熟。新文化運動以後，我們中國的新式教育一步一步的成熟，逐漸得到了定型。今天我們能夠享受新式教育的成果，實際上這也是新文化運動的產品。

3、中西文化溝通過程中產生了民族文化、復興的自覺意識和必要的精神條件。一開始，我們中國是排斥西方文化的。我們認為自己的文化很優秀。但是後來，我們被迫改變了看法，並逐漸在中西文化的結合上發展了我們的新文化。由此，中國人強化了兩個觀念：世界化的觀念，個性化的觀念。

4、動搖了封建思想的統治地位.新文化運動前,資產階級維新派和革命派,在宣傳各自的政治觀點時,都沒有徹底地批判封建思想.經過新文化運動,封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。

新文化運動的意義：

1、民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。

2、為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。

3、有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。

Ⅳ 五四運動前新文化運動的性質是什麼

五四前新文化運動的性質是資產階級舊民主主義的思想運動，不可避免地帶有階級和時代的局限性。五四運動後新文化運動屬於新民主主義的性質的思想解放運動，它代表了先進文化的發展方向，並為中國共產黨的成立准備了思想條件。

早期新文化運動主要內容的是提倡新文學，反對舊文學、提倡民主和科學，反對迷信和愚昧、提倡個性解放，反對封建禮教、主張實行文學革命。

新文化運動的歷史意義

在文化氛圍上，打破了封建舊文化的統治地位，以改良過的歐美新文化替代了舊文化，進一步啟迪了民智，溝通了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入了一個層次。

在思想上，進一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現代文人自由主義思想，並使自由主義和三民主義、共產主義並列為現代中國三大思潮，其在高級知識分子中更是主導。

Ⅵ 新文化運動性質

新文化運動的興起以《新青年》雜志的創辦為標志。《新青年》是在1915年9月創刊的。原名《青年》，自第二卷第一號(1916年9月)才改名為《新青年》。編者是陳獨秀，直到1917年，這個刊物完全由他自己主辦。陳獨秀出任北大文科學長後，《新青年》編輯部也由上海移到北京，地址在北京池子箭胡同九號(即陳獨秀的家中)。從1918年1月開始，《新青年》由陳獨秀個人主編改為同人刊物。李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農等人都參加到編輯部中來並成為主要撰稿人。據沈尹默回憶："《新青年》搬到北京後，成立了新的編輯委員會，編委七人：陳獨秀、周樹人、周作人、錢玄同、胡適、劉半農、沈尹默。並規定由七人編委輪流編輯，每期一人，周而復始。"這樣以《新青年》為核心，大體形成了一個新的文化陣營。這個陣營的每個成員大都接受了民權、平等思想和達爾文的進化論。這些思想成為新文化運動前期的指導思想。

Ⅶ 新文化運動的性質和意義分別是什麼

新文化運動是一次「反傳統、反孔教、反文言」的思想文化革新、文學革命運動。這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，推動了現代科學在中國的發展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發奠定了思想基礎。

早期新文化運動在五四運動中發揮了重要作用，產生了重要影響。有學者認為，首先，早期新文化運動宣傳了民主與科學思想，為五四愛國運動作了思想上的准備;其次，早期新文化運動的發展逐漸形成一種改造國民性的思潮，而這一新思潮激發了民族主義，推動了五四愛國運動的爆發。

最後，早期的新文化運動促進了中國教育的改革，為五四愛國運動創造了良好的社會條件，培養了一批領導者和骨幹分子。

在近代中國價值觀重建中，新文化運動起到了十分重要的作用。有學者認為，「民主」「科學」「平等」「社會主義」等新文化運動所宣傳的新價值觀成為當代構建社會主義核心價值觀的重要思想資源。

(7)新文化運動是一場什麼性質的運動擴展閱讀：

新文化運動是由資產階級激進民主主義者發動的。它有偉大的功勞，也有嚴重的缺點。

(1)他們把改造國民性置於優先的地位。但是，離開改造產生封建思想的社會環境的革命實踐，僅僅依靠少數人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會環境產生的思想、所造成的國民性，是不可能的。 他們沒有把新文化運動同工農運動結合，使文化運動局限在知識分子的圈子裡。

(2) 他們還迴避當時對軍閥政府的實際斗爭，也沒有正面提出反帝的任務。

(3) 以當時的文學革命而論，雖然提出建設「國民文學」，但當時的文學活動也只限於一部分知識分子中，還沒有可能普及到工農群眾中去。對中國古典文學的一味批判以及對西學的全盤肯定具有片面性，最終導致了西方文學不徹底，東方文學被否定，是中華古典文化走向沒落的開端。

（4）新文化運動的倡導者批判孔學，是為了給中國發展資本主義掃清障礙。但是，由於資產階級共和國的方案在中國行不通，所以從根本上說，提倡資產階級民主主義，並不能為人們提供一種思想武器去認識中國，去有效地對中國社會進行改造。

（5）那時的許多領導人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產階級的方法。他們中有的人看問題很片面，壞就是絕對的壞，好就是絕對的好。這種形式主義地看問題的方法，影響了這個運動後來的發展。

Ⅷ 新文化運動的性質是什麼

新文化運動是指20世紀初反對封建文化的思想啟蒙運動。是由一小部分激進的資產階級、小資產階級民主主義者發起，目的是要打破封建主義的束縛，力爭實現名符其實的資產階級民主共和國。傳播了馬克思主義，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨的成立創造了條件。

新文化運動從內容到形式的深刻變化，是舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的重要標志之一。

(8)新文化運動是一場什麼性質的運動擴展閱讀：

興起背景

1、政治方面：帝國主義加緊侵略；軍閥統治，日趨黑暗，必須繼續進行反帝反封建斗爭。

2、經濟方面：一戰期間，中國民族資本主義進一步發展。民族資產階級力量壯大，登上政治舞台，強烈要求實行民主政治，發展資本主義，這是根本原因。

3、思想文化方面：辛亥革命後，西方啟蒙思想進一步傳播，民主共和的思想深入人心。

北洋軍閥（袁世凱為復辟帝制）推行尊孔復古的逆流（民主共和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立）。更為重要的是當時的人們對於辛亥革命失敗的反思。經過辛亥革命，先進的知識分子認識到，革命失敗的根源在於國民腦中缺乏民主共和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及共和思想來實現真正的共和政體。

4、階級方面：資產階級強烈要求在中國實行民主政治。

5、因此，新文化運動的出現既是當時特定歷史時期經濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產物，也是近代中國經歷長期的物質、思想准備基礎上的必然結果。

Ⅸ 新文化運動的性質和意義

新文化運動的影響
（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
（4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
（5）有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。
不過，新文化運動中的先進分子，大多有一些偏激情緒，對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向，這種看法一直影響到後來。