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審計文化包括哪些

發布時間:2022-07-02 13:27:58

❶ 中國民間審計的特點

民間審計是指由注冊會計師、審計師所組成的社會會計、社會審計組織,即會計師事務所和審計事務所,接受當事人的委託,對有關經濟組織的有關經濟事項所進行的審計查證業務。

這是從審計組織形式角度,把注冊會計師、審計師組成的會計、審計咨詢組織開展的審計業務,合之為民間審計。

用民間審計的名稱,一方面能夠與國際上統一起來,便於學術交流,避免「社會審計」一詞多義的問題;另一方面從立法角度來講,截至目前,在我國有關審計方面的條例、規定中並未規定社會審計組織內包括有社會會計組織。

(1)審計文化包括哪些擴展閱讀:

民間審計責任

民間審計自誕生以來,從其內容發展來說主要經歷了詳細審計,資產負債表審計和會計報表審計三個階段。在詳細審計階段,審計總目標是通過對被審計單位一定時期內的會計記錄的逐筆審查,判定有無技術錯誤和舞弊行為。

查錯防弊是此階段的審計目標,在資產負債表審計階段,審計總目標是通過對被審計單位一定時期內資產負債表所有項目余額的可靠性、真實性進行審查,判斷其財務狀況和償債能力。

在此階段,查錯防弊這一項目依然存在,但已退居第二位,審計的功能從防護性發展到公證性。

盡管審計總目標有了上述的變化,同時在現代審計中管理咨詢服務和稅務服務的業務也在日漸增加,但是民間審計的主要職責,始終是對被審計單位執行會計報表審計。會計報表審計是審計業務的基礎,其他性質的審計業務只是對會計報表審計的延伸和發展。

❷ 近三年,關於審計文化的西方論著。

審計文化的西方論著可以查閱有關文獻的「參考文獻」即可。

審計文化的涵義: 審計文化是審計部門在長期的審計實踐中形成的各種行為規范、價值觀念、職業道德,以及與之相適應的規章制度和組織機構等各方面的總和。審計文化具有文化的一切特徵。它滲透於審計的各項活動之中,影響和決定著審計人員的行為,從而使審計機關自身具有一系列有別於其他部門的特徵。
審計文化是國家審計整體素質的一種外在反映。審計文化的基本要素有四個部分即:物質文化要素、行為文化要素、制度文化要素和精神文化要素。精神文化包括了審計管理學、審計價值觀、職業道德以及精神面貌等,是審計文化的核心和靈魂,也是形成制度文化、行為文化和物質文化的基礎和原則。精神文化通過制度文化來表現,支配著審計人員的個人行為和組織行為,使之具有審計實務外貌。
審計文化論文 http://wenku..com/view/5afcf9d0b9f3f90f77c61b04.html

1.白建東. 王鳳. 《新時期審計文化的培育與構建》 中國會計視野
2.楊肅昌.博士後論壇 中國國家審計:問題與改革
3.劉英來.《中國審計學會理事論壇綜述》
4.張鳳林. 《試論國家審計人才隊伍建設》
5.陳正興 .周生春 . 《中國審計文化研究》
6.《尋繹審計文化》 《審計文化建設研討會綜述》中國教育資源網
7.周生春 張宏斌 《試論中國審計文化的結構及其作用機制》 金審網
8.賀慶華 《論新時期審計文化建設》 中國審計,2009年第7期
9.王平波 《發揮中國特色審計文化作用的思考》中國審計,2009年第14期
10.凌生春 葛余福 《淺談審計文化建設的作用和影響》 中國審計,2009年第16期

❸ 什麼是注冊會計師審計文化

網路里介紹了審計文化:http://ke..com/view/1373907.htm
不過它是概括了整個審計范圍(包括國家審計、民間審計和內部審計)的,你要了解的是注冊會計師審計文化(即其中的民間審計文化),你可以自己提煉一下。

❹ 審計文化的作用是什麼啊

把下邊構建審計文化的重要性反過來就是作用了 明白了

1 中國審計發展的要求
審計文化的培育是變革時代中國審計發展的基點,中國審計職能的確定及實現均依賴審計文化的選擇和定位。審計文化做為審計整體素質的一種外在反映,它既能夠在審計自身機體內創造良好的氣氛,從觀念、精神和無意識層次調動審計人員正確的工作方向和敬業精神;又能夠在自身機體外樹立良好的形象,為審計的生存和發展創造適宜的環境,使審計表現出蓬勃的生命力。因此,對於正在發展中的中國審計而言,塑造何種審計文化,倡導何種審計理念,形成何種思維模式和工作方式,審計人員所具有何種的精神境界和表現出何種工作作風,將決定審計能否獲得更好的生存和發展空間。
審計文化是審計事業的重要組成部分,通過構建審計文化,可進一步促進審計制度創新、深化審計理論和技能研究,為審計事業的發展提供更有利的條件。為此,我們必須在認真總結審計工作實踐經驗的基礎上,通過構建審計文化, 完善審計法規、審計准則和審計人員職業道德體系,進一步樹立良好的審計執行形象和審計行業作風,更加扎實有效地做好審計工作。
2 市場經濟建立的需要
隨著我國經濟體制改革的不斷深入,審計作為市場經濟控制機制活動的重要組成部分,已經成為我國市場經濟體系中不可缺少的有機組成部分。在建立和維護市場經濟的有序、健康發展方面起著非常重要的作用。越來越多的人依賴審計人員的工作,將經過審計的會計報表作為決策的依據,因此,審計對行業對社會公眾的影響是非常重大的。它能提高財務信息的價值,促進企業內部控制制度的健全完善和有效運行,促進股東利益和管理者利益的最大化,此外還能分擔企業風險。我國市場經濟體系的建立,也就自然而然的需要一個能與社會主義市場經濟體制的運行相適應的審計文化體系。
3 開放政策的影響與國際交流的影響
隨著改革開放政策的實施,中國與世界各國的經濟文化交流日益密切,全球經濟一體化趨勢日益明顯,各種領域的合作組織空前活躍,信息化、數字化和網路化成為經濟活動的主要特徵。在新形勢下,我國的審計規則和制度面臨著諸多挑戰,都需要與國際接軌。

文化,是人類創造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。審計文化就是在審計監督過程中形成的具有本行業特點的工作技藝、行業風格、行為模式、審計理念等,總體包含物質、制度和精神三個層面。審計物質文化是指審計組織中凝聚、體現著本組織精神文化和制度文化的審計物質活動過程及辦公工具、文教科研設施、生活福利、物質條件等各種物質設施與文化環境的總和。它是審計文化結構中最表層的部分,隨著時代的進步、科學技術的發展,物質文化更多的是指審計新技術、新工具、新手段的運用。制度層面的審計文化是審計組織及其成員在創造特定的工作體制和管理體制過程中所形成的一切審計規章制度和行為規范的總和,它包括:審計組織體系的建設和完善,審計法律、法規、准則和職業道德的建設和完善。精神層面的審計文化是心理文化,是人的意識形態和觀念形態,主要包括思想觀念、價值觀念、管理哲學、審計目標等,它是審計文化建設的核心和靈魂,是整個審計文化系統中最重要的內容。
物質文化、制度文化、精神文化三者相互影響、相互制約,形成了一個完整的結構體系。審計物質文化是審計制度文化和精神文化的載體,它對審計制度文化和審計精神文化又起著制約作用。沒有審計物質文化,就不會產生審計制度文化。同時,審計制度的維持需要完備的審計物質設備,在現代社會中審計物質文化對審計制度文化的支撐作用愈來愈明顯和突出。審計精神文化則依託於審計物質文化而存在,並隨著審計物質文化的發展而發展。
目前,是實現由傳統審計向現代審計邁進的關鍵時期,構建什麼樣的審計文化,倡導什麼樣的審計理念,弘揚什麼樣的主旋律,形成什麼樣的工作方式、方法和思維模式、行為規范,追求什麼樣的精神,將決定著審計文化建設的方向。
一、 構建審計文化的迫切性和必要性
隨著社會主義市場經濟的發展和改革的不斷深化,經濟全球化和知識經濟不斷推進,各種新問題、新情況、新矛盾層出不窮,審計作為綜合性財政經濟監督機關,如何從微觀入手,宏觀著眼,揭露經濟領域中的各種違紀違規問題,提高經濟效益、社會效益、生態效益,規范市場經濟秩序,構建社會主義和諧社會,這是擺在廣大審計人員面前的艱巨任務。但是,現階段傳統審計的觀念還根深蒂固,思維方式、知識結構還不適應審計工作的發展需要;審計內容較為單一,技術方法比較落後,審計管理尚不科學,審計監督的作用還沒有充分發揮出來。為此,加強審計文化建設勢在必行。
(一)構建社會主義和諧社會的需要
在構建社會主義和諧社會中,文化建設具有基礎性、先導性的作用,通過審計文化建設,可以為構建社會主義和諧社會提供有力的思想保證、強大的精神支撐、堅實的道德基礎、良好的文化條件。
胡錦濤指出,實現和諧社會,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。而審計作為政府經濟監督體系之一,肩負著憲法和審計法賦予的重要職責,通過對各類資金的監督,尤其對支農扶貧資金、生態建設資金、社會保障資金和教育、衛生、民政等領域的的審計,確保國家扶貧、救助等各項政策的貫徹落實,實現公平正義,維護社會穩定,促進民主法治建設。要實現上述目標,必須構建健康向上的、符合時代要求的審計文化。
(二)審計事業發展的客觀需要
審計機關1983年成立至今已走過20多年的風雨歷程,經過「邊組建,邊工作」、「抓重點,打基礎」、「積極發展,逐步提高」、「全面發展審計事業」和「全面審計,突出重點」等各個階段的不懈努力,審計監督在整頓和規范市場經濟秩序,保障國民經濟健康有續發展,促進黨風廉政建設等方面發揮了積極的作用,取得了明顯的成效,也為審計文化建設奠定了堅實的基礎。這一時期的審計的目標是以被審計單位財務收支的合規性、合法性、真實性為主,在計劃經濟向市場經濟過渡過程中,起到了一定作用,但隨著社會主義市場經濟體制的逐步建立和完善,公共財政框架的確立、現代企業制度的建立、政府與企業職能的分開、社會中介組織逐步規范、執業質量的提高,傳統的財務收支審計已不能滿足經濟發展的需要,而要更多地關注宏觀調控措施的落實情況,關注涉及群眾切身利益的問題,關注財政資金的使用效益,實現真實、合法、效益三者並重。審計目標和重點的調整,審計對象和范圍的擴大,審計內容和形式的深化,為審計工作提出更新、更高的要求。為此,必須加強審計文化建設,倡導正確的審計理念,追求高尚的審計精神,形成科學的審計方法和思維模式,才能實現由傳統審計向現代審計邁進。
(三)觀念文化建設的需要
當前,我國還處於社會轉型時期。這個時期意味著整個社會系統內部結構的變遷,是社會生產方式、生活方式、心理結構、價值觀念、就業形式、分配方式等方面發生深刻的變革時期。一是社會經濟成分和群體利益的多樣化,導致了思想文化和價值觀念、道德觀念的多樣化;二是改革的深化和主題的轉換要求及時作好正確引導人們疑問、困惑和化解矛盾、凝聚人心的工作;三是在全球化的國際背景下,文化與經濟的關系更加密切,經濟對文化的影響愈加突出;四是現代化進程的加快,帶來許多新的社會問題,給人們的思想、精神和心理帶來種種壓力;五是高新科技的迅猛發展並日益滲透到思想文化領域,增加了意識形態工作的難度。審計文化作為中國文化的子文化,同樣面臨著嚴峻的挑戰,審計文化建設的任務十分緊迫和繁重。

❺ 什麼是內部審計文化謝謝大家!

公司的內部審計主要負責對公司經營管理的各方面各環節進行獨立監督和評價,以確定其是否遵循了公司的方針、政策和計劃,是否符合公司規定的程式與標准,是否有效和經濟地使用了資源,是否正在實現公司的目標。與之有關的觀念、環境、風俗、制度、倫理道德等文化現象,稱為內部審計文化

❻ 如何審計「組織的文化」

我們還可以考慮一下什麼不能被稱為文化。文化不是一系列預先設定的准則、法規,或適用於所有組織的實務標准。文化是每個組織個性的組成部分。適合某一家公司的理念未必就適用於另一家公司。強有力的文化更依賴於雙向溝通,而不僅僅是由上至下的命令;通過協作來進行決策;通過團隊努力來實現目標。通過考察一家公司對治理的態度、與客戶的關系、哪些東西對這家公司很重要(體現在價值觀中)、它如何對待自己的員工、如何應對負面事件的發生、在競爭中和在行業中表現如何,我們就可以在很大程度上了解它的文化。
需要對哪些東西進行審計和衡量
在對文化進行審計的時候需要考慮的因素很多,以下列舉了部分範例。對於接受審計的文化的某個方面,內部審計人員需要確認這個方面是否適應組織的要求,並且關注了與它相關的環境、機遇和挑戰。
內部審計的角度和職能使得它特別適合於對公司文化進行檢查,但想要獲得成功,完善的准備工作仍然必不可少。要為在每項審計業務中對文化進行評估,必須做到:
1、利用可以獲得的資源。
舉例來說,金融穩定委員會為金融機構提供了有關如何評估風險文化的指南。實際上其他行業也可以參考。該指南確定了四個可能會影響組織風險文化的關鍵領域——高層基調、問責制度、有效溝通和激勵制度。除此之外,指南還為每個領域選定了多個績效指標。值得注意的是,在使用和參考這些資源的時候,必須對其中的難點、存在的限制和潛在的局限性有所討論,畢竟這些資源都是在過去經驗的基礎上建立起來的。
2、檢查有關員工投入程度的調查問卷及其它組織用來調查工作滿意度和預測績效的工具。
對這些工具中的問題給出正面答案的員工,可能會更願意投入到工作中去,也更可能會繼續留在組織中任職。在開展內部審計業務的時候,可以尋找機會開展深層次原因分析,對員工投入程度較高和較低的領域進行研究。把員工的投入程度和審計發現綜合起來考慮,由此向人力資源部門提出如何強化組織文化的建議。
3、確保獲得董事會、審計委員會和執行管理層的支持。
在正常的程序中,應當先知會首席執行官(CEO),再把問題提交給董事會和審計委員會討論,以便CEO能夠有所准備。在理想情況下,CEO、董事會和審計委員會都應該支持對文化的持續評估。接下來,還要尋求執行管理層的支持,因為他們是否願意支持內部審計在各項審計業務中對文化進行評估,對於整個流程是否有效具有不可忽視的作用。內部審計不應該因為存在抗拒,就放棄對文化的評估,但是審計人員必須充分了解他/她所工作的環境。因為這樣的抗拒也許就意味著文化方面問題的線索。
4.分別做出兩個相對獨立的決定。
一個是選擇什麼樣的工具或方法開展工作最適合組織的情況。觀察可能會是主要的方式,但是也不應忽略可定量衡量的工具,如對員工的問卷調查等,通過這些手段,可以收集到能夠反映文化的指標。文化往往不會體現在審計人員通過傳統的控制測試收集到的具體證據中,董事會和執行管理層也應當認識到獲取有關文化的具體證據存在相當的難度,並願意接受這一現實。然而,審計人員通過更多地使用問卷調查和精心設計的訪談,所能收集到的具體證據也會更多。
另一個重要的決定是如何在審計中表達有關文化方面的問題。一種方法是使用成熟度模型。這包括了詢問高級管理層和董事會,了解他們眼中組織文化包括哪些特徵,分析在實際操作中每個特徵層面的成熟度如何,以及他們所期望的成熟度如何。內部審計工作由此可以確定組織在多大程度上實現了他們的期望。發現存在的差距則能夠幫助確定在審計業務中應當在哪些地方加大對文化的關注。
5.培訓員工。
我們已經提到過,內部審計人員應當使用他們在常規審計業務中展示的勝任能力來對文化進行評估。商業頭腦作為成功內部審計人員必備的10項核心勝任素質7之一,就包含了對組織文化方面內容的考慮。也許有些內部審計人員在剛開始的時候會不太習慣處理組織文化這樣一個過於主觀的概念,但通過培訓和經驗就能夠克服這一問題,這也是職業發展和技能提高的重要一環。
6.嚴格監管審計人員,確保主觀性較強的材料不會導致他們得出不恰當的結論。

❼ 有關企業內部審計文化的書籍有哪些

《如何做好內部審計》本書共分九章。第一章介紹什麼是內部審計,內部審計的定義、重要性

及內部審計與外部審計的聯系與區別等。第二章介紹什麼是構成內部審計的

核心要素。第三章說明如何制定內部審計章程及建立內部審計章程實例等。

第四章說明如何組織內部審計部門,並加以介紹內部審計機構、內部審計機

構的組織形式、 內部審計機構的設立原則、方式、內部審計的職權劃分等

。第五章介紹如何建立內部審計制度,其中依交易性質及流程的不同分成銷

售與收款內部審計、采購與付款內部審計、生產與存貨內部審計、薪酬內部

審計、固定資產內部審計、融資內部審計、投資內部審計、貨幣資金管理內

部審計、信息系統管理內部審計。第六章說明如何實施內部審計業務,例如

如何選擇被審者、制定審計計劃、初步調查、描述、分析和評價內部控制制

度、擴大性測試、提出審計發現和審計建議、提出審計報告、進行後續審計

及最終作出審計評價。第七章介紹完成內部審計後如何編寫內部審計報告。

第八章介紹執行內部審計業務發現內部審計缺失後如何實施後續審計及對審

計績效作出評估。第九章列示協助企業自行建立內部審計制度的參考範本,

企業可以針對自己的行業特性及經營重點加以增刪修改,輕松地建立自己適

用的管理制度,其編排方式以交易流程區分為九大部分,另在內容中加入公

司在上述流程中可能使用的查核明細表及各個審計項目可以引用的審計程序

與審計重點,以利讀者對書內所附模板自行比對或遴選運用。該書可供廣大

企業及管理階層參考運用。

❽ 如何加強審計人員培訓

對加強審計人員培訓的建議如下:

(一)制定明確的培訓規劃,提供良好的培訓資源。

做好培訓首先必須制定目標明確的培訓規劃。我們應根據領導幹部、業務骨幹、普通審計人員等不同的培訓對象,分門別類的制定目標明確的總體培訓規劃。要將審計事業的發展與審計人員職業生涯的發展有機結合起來,每年應根據形勢的變化修訂和完善具體的培訓方案,以保證不同群體都能夠適時接受培訓。

搞好培訓教材的編寫和培訓教師的選拔也很重要。我們目前的培訓教材往往是針對某一項新業務或者新技術,這種應急性的培訓是需要的,但也是不夠的。高質量的培訓教材應該具有系統性和完整性,不僅體現審計業務特色,更要理論與實際相結合,易為學員理解和接受。教材編寫可以走署內專家與署外專家相結合的道路,對於已發生變化的制度應及時進行修訂,使之與實際工作相適應。培訓師資隊伍的選擇也很關鍵,並不是任何經驗豐富的審計實務工作者或大學教授都能勝任培訓工作,培訓師需要對理論和實際工作都有一定程度的了解。可以通過組成培訓團隊的方法,集體談論,形成合適的講課方法和內容,做到時間緊湊、內容精煉。

(二)選擇多種培訓形式,注重實效,提高培訓質量。

培訓方法應該多種形式、多種渠道並存。可以採用脫產、半脫產和業余時間的培訓,或者採用理論學習、崗位實踐的方式,或者通過遠程授課、小組討論的方式。培訓方法雖然多種多樣,但沒有哪一種培訓方法可以適應所有狀況,培訓師應根據具體情況科學選擇。如果培訓目的是傳授知識,可以採用講授法,並結合學員自學進行指導,講授過程中,要善於提出一些探索性問題啟發學員思考。如果培訓目的是為了訓練學員分析問題、解決問題的能力,案例研究法就是首選的方法,也可以選用討論法等。簡單的說,尋求到調動學員積極參與的方法,才能保證培訓的有效性。

我們目前檢測培訓效果的方法主要是考試,以考試分數衡量培訓效果的好壞。這種方法雖然簡單易行,但有時也與實際不符。要提高培訓效果,達到學以致用,應該靠選擇適宜的培訓方法,努力營造適宜的接受環境來實現。培訓內容要簡潔明了,培訓方法要生動活潑、入耳入心。如果培訓能夠使參與者感到有啟發、有提高、有收獲,這個培訓就成功了。

(三)積極開展審計文化培訓和職業道德教育。

審計文化本身包括了理念文化、制度文化、行為文化和物質文化等方面的內容,它是審計機關在二十多年的發展中長期積累形成的價值觀和行為體系,它對外能樹立審計機關良好形象,對內能增強審計人員的凝聚力。因此,對新審計人開展審計文化培訓,可以使他們全面了解審計發展,增強對審計事業的認同感,盡快融入集體。對老審計人開展審計文化培訓,可以使他們重溫優良傳統,增強對審計事業蓬勃發展的信心。

審計人員是代表國家行使公共權力,提高審計隊伍的職業操守是我們一直關注的問題。對審計人員的培訓中,必須注意加強對審計人員的職業道德教育,提倡熱愛本職、獻身審計的職業定向,依法審計、客觀公正的職業精神,廉潔奉公、保守秘密的職業紀律。這樣能使審計人員在履行職責時保持清醒的頭腦,堅持職業操守,自覺維護國家審計權威,不做有損審計機關形象和政府形象的事。

❾ 審計文化的特徵

審計的客觀動因是受託經濟責任,審計工作的直接目標就是確定這種受託經濟責任的履行情況,確定受託經濟責任的履行情況是審計基本職責的最高概括。
確定受託經濟責任是對審計職責的抽象和概括,其具體表現形式或者說具體化的審計職責則是,確定經濟責任受託人為說明自己履行經濟責任的情況而向委託人或授權人提交的財務和其他有關資料的真實性。
現代審計有越來越強調確定受託人的責任性的趨勢,國家審計日益強調對政府責任性的確定;民間審計日益強調對職業經理人責任性的確定;內部審計則日益強調對決策執行人責任性的確定。
而責任性的外延也有不斷擴大的趨勢,即由財務責任性擴大到管理責任性(尤其是決策責任性),再擴大到社會責任性。國外是如此,國內也是如此。我國國家審計機關,近些年來就一直在強調,要從管理和決策入手,確定國有資產流失和損失浪費的責任。 審計活動首先是服務於委託人或授權人的,而委託人或授權人往往就是受託財產的所有人或其代表,他們因為擁有財產權或財產代理權而擁有制定法律和規章的權力。
審計活動必須服務於權力,因為,審計職權是由有權制定法律或規章的人來制定的。只有通過法律將審計自身的職權確定下來,審計人才能將審計行為施加於受託人。
審計職權必須法定。要想取得法定職權,審計活動必須服務於真正擁有權力的人和部門。
在現代民主社會,主權在民。公民不但有法律賦予的公民權,他們中的大多數還由於是納稅人,因而擁有決定如何使用公共資金的權力(當然,這種權力通常是委託給其代表來行使)。在這種前提下,公民可以通過投票來改變權力部門的結構,通過選舉來決定掌握權力的人。因而,在民主社會里,審計活動自然也要服務於公眾。審計活動服務於權力和服務於公眾是一致的。審計的權威和威懾力既來自於權力,也來自於公眾。從最高層次說,審計的權威和威懾力最終還是來自於公眾。 獨立性是審計文化最重要、最能反映審計本質特徵的精神元素。審計必須獨立於經濟責任受託人,否則就無法站在公正的立場,對審計事項作出客觀的評價。審計也應該獨立於經濟責任委託人或授權人,否則就有可能成為濫用權力的助紂者。但是,審計首先應該獨立於經濟責任受託人,這是審計行為得以成立的必要條件。
審計的獨立性一般被分為形式的和實質的。審計在組織、人員、經費和業務上的獨立性只是形式上的獨立性,其重要性不言而喻,因為這種獨立性至少能讓外人看上去審計是獨立的。但是,審計最重要的獨立性還是指實質上的獨立性,即思想上的獨立性。這種獨立性內在於人們思想之中,沒有可視性。但是,它決定了一次審計是否是真正地保持了獨立。這種隱含的獨立性,才是審計能否真正獨立的最終決定者。在思想上保持獨立,或者,保持獨立的精神狀態,是審計人員的最高精神境界,也是審計組織職業教育工作所追求的最高目標。
獨立是對審計人員思想上的要求,謹慎則是對審計人員行為上的要求。審計是一種專業性極強的智力作業,具有高風險特徵,而且具有明顯的職業特性。職業特性意味著,審計是服務於公眾和特定人群的。例如,國家審計是服務於公眾和審計的直接委託人或授權人。因此,審計人員不但要對自己負責,而且要對公眾和委託人或授權人負責。審計人員的工作疏忽將會導致某些方面關系人的損失,並最終造成對自己的損害。因此,審計行為應該是十分慎重的。謹慎應該是審計人員的最佳行為範式。 在如何創造和認識文化的問題上,歷來存在著理性決定和感性決定的爭論。在古希臘時期,人類就已經開始學習理性思維。畢達哥拉斯學派認為理性不能解釋的事物就是不好的事物。亞里士多德創造的人類歷史上最早的邏輯學。但中世紀的神學統治,桎梏了人們的思想,導致了思維科學的停滯。文藝復興時期,科學的發展動搖了神學統治,重新開啟理性思維的大門。培根提出,只有通過理性,人類才能認識自然,掌握控制自然的法則。他還最早提出了歸納法。啟蒙運動時期被稱為理性時代,許多科學家本身就是哲學家,他們通過科學研究和科學發現,極大地推動了理性思維方式的發展。但是,到了近現代社會,反啟蒙運動,反理性主義思潮也是風起雲涌,一批哲學家、藝術家、文學家和詩人紛紛起來質疑理性主義,主張感性至上。他們認為理性是對個性和創造性的威脅和破壞,感性若被理性所控制,人將失去激情、美感、幸福和浪漫,人生也就失去了意義。
感性是根據感覺和知覺來進行思維和認識事物的,世界是什麼樣,不是由科學和理性所確立的規則所決定的,如果真的是那樣,世界就是唯一的,永恆不變的。感性追求的是世界的豐富多彩和事物的不確定性。
理性是通過建立明確的概念,並以此為基礎進行判斷和推理來認識事物的。世界和事物是它應該是的那樣,它是由科學所確立的固定的時空標准所規定的,不是能由我們隨意想像和創造的。
審計活動所探求的不是不確定性,而是確定性;所要證明的是已經存在的,而不是需要我們去創造的;評價所審查事物的標準是由法律和科學來確定的,而不是憑借自己的激情去創造的。審計要達到目標,必須運用科學的方法,獲取確定的可信的證據,並根據確定的法定的標准去評價,運用正確的邏輯判斷去推論,從而得出正確的結論。因此,審計活動必須是理性的,必須嚴格依據各種性質完全確定的證據。 審計活動一般不是由審計人發起的,而是由審計委託人或授權人發起的,審計活動的結果也不應用於審計人自身,而是報告給審計委託人或授權人。所以有人說,審計的本質功能就是經濟證明(審計教科書將其稱之為「鑒證」或「簽證」)。
在我國,審計文化有些自己的特點。之一就是,大家認為國家審計是經濟監督(這並不是錯誤的,而是實用的),這的確與國外大多數國家有所不同。而且在行為上,人們也一直力爭向經濟監督方向發展。比如,我們一直認為審計處理處罰手段的力度不夠,只能察看而達不到督促的作用。現有的處理處罰手段,不能對被審計單位起到震懾作用。因而一直在追求更有效的處理處罰方法和於段。
近些年來,我們加大了審計結果對外公布的力度,並收到了令人意外的效果。加大對外公布審計結果之後,被審計單位一改以往將審計決定擱置一旁、疲塌應付、我行我素的做法,要麼奮起保護自己,抗辯審計結論;要麼迅速表示接受審計結論,並立即著手整改。這是為什麼?這是審計由監督向證明轉變的結果。一般來說,被審計單位並不懼怕內部的處理處罰,但非常擔心審計結果被公布於眾。因為如果那樣,被審計單位面對的就不僅是審計機關,而是國家的各種權力機關和廣大公眾,面對的就不僅是審計人,而是審計委託人或授權人。顯然,後者比前者擁有更大更多的權力,因而具有更大的威懾力。因此,審計工作應該繼續加大透明度和公開性,從重監督走向重證明,從重問題走向重責任,發掘審計的潛能,使其發揮出更大的作用。
民間審計一直將證明作為自己的使命,審計報告也一直對外公開。它是將被審計單位直接交給擁有對其進行處理處罰的人和國家有關管理部門。 審計文化的培育是變革時代中國審計發展的基點,中國審計職能的確定及實現均依賴審計文化的選擇和定位。審計文化做為審計整體素質的一種外在反映,它既能夠在審計自身機體內創造良好的氣氛,從觀念、精神和無意識層次調動審計人員正確的工作方向和敬業精神;又能夠在自身機體外樹立良好的形象,為審計的生存和發展創造適宜的環境,使審計表現出蓬勃的生命力。因此,對於正在發展中的中國審計而言,塑造何種審計文化,倡導何種審計理念,形成何種思維模式和工作方式,審計人員所具有何種的精神境界和表現出何種工作作風,將決定審計能否獲得更好的生存和發展空間。
審計文化是審計事業的重要組成部分,通過構建審計文化,可進一步促進審計制度創新、深化審計理論和技能研究,為審計事業的發展提供更有利的條件。為此,我們必須在認真總結審計工作實踐經驗的基礎上,通過構建審計文化, 完善審計法規、審計准則和審計人員職業道德體系,進一步樹立良好的審計執行形象和審計行業作風,更加扎實有效地做好審計工作。 隨著改革開放政策的實施,中國與世界各國的經濟文化交流日益密切,全球經濟一體化趨勢日益明顯,各種領域的合作組織空前活躍,信息化、數字化和網路化成為經濟活動的主要特徵。在新形勢下,我國的審計規則和制度面臨著諸多挑戰,都需要與國際接軌。

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