如何提高文化自信論文

A. 大學生如何堅持文化自信論文

1. 發現自己的長處。發現自己的長是自信的基礎。但在不同的環境里，優點顯露的機會並不均等。例如，有些學校注重文化課，成績好的優點就顯露，而體育好的未必被人看重；換成體校，情況可能就恰好相反。因此，我們在評價自己的時候，可以採用場景變換的方法，尋找『立體的我』，這樣我們可能會意外地發現，自己原來有很多優點與長處。

2. 正視自卑。古人說，「知恥近乎勇」。我們可以說，「知卑近乎勇」。自卑是一種自我憐憫的心理反應，在正常人中都不同程度地存在著，不一定是病態心理，雖然是種不良體驗，但能使人認識到自己的不足以及與別人的差距。人們認識到自己生理、心理或其他方面的不足，就會生發出改變現狀的希望，從而導致對優越性的追求，這是一個人進步的動力。問題的關鍵在於以什麼樣的態度對待自卑，如能正視歷史，坦然面對現實，反而能夠化消極為積極，絕地反擊，獲得人生轉折的新的起點。

B. 大學生應如何培育文化自信論文

所有的自信都來源於強大的基礎擁有。所以提高文化自信論文可以著手以下幾個方面:
1.大學生文化自信的概述。
2.大學生文化自信的調查與分析。
3.根據分析結果提出優化的方案。
4.優化方案實施後的效果分析與總結。
希望能幫到你，謝謝！

C. 如何增強和提升文化自信

1、增強和提升文化自信一方面要認清中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，是發展和繁榮革命文化與社會主義先進文化的堅實根基。

另一方面又必須以建設革命文化、社會主義先進文化，特別是培育和踐行社會主義核心價值觀來激活中華優秀傳統文化的生命力，推進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，實現傳承和弘揚中華優秀傳統文化同培育與踐行社會主義核心價值觀的有機統一。

2、為了增強和提升文化自信，努力增強和提升對中華民族的優秀傳統文化的自信仍然是一個十分重要的任務，這應當成為我們當前的著眼點和著力點之一，因為一個民族的優秀傳統文化乃是這個民族在社會實踐中通過世代相傳而構築起來的共同的精神家園。

3、為了培育和造就一代又一代具有堅定文化自信的人，還必須創造一種良好的文化生態環境，澄清一些誤區，掃除一些障礙。

在當前必須繼續清除文化虛無主義的不良影響，堅持貫徹黨的以德為先，以文化人，以文育人的理念；繼續清除西方中心主義、文化殖民主義的不良影響，牢固確立文化多樣主義、民族文化本位主義的價值觀。

文化自信的重要性

堅定文化自信，是現民族偉大復興的需要。堅定文化自信，建設社會主義文化強國，對於我們全面建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興具有強烈的時代意義。

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化的生命力持有的堅定信心。

以上內容參考：人民網-如何增強和提升文化自信

D. 怎樣樹立和增強文化自信論文

首先，是提煉精神價值。就是要進一步提煉民族精神，塑造國家形象，增強文化認同與向心力，使之對內具有凝聚作用，對外具有呈現功能，讓人們由文化認同達到民族認同、國家認同。 其次，推動中華文明實現創造性轉化與創新性發展。在推動中國文化對外交流的同時，還要強調文化建設與歷史傳承的關系。 世界文化是在多元互動中不斷完善和發展的，中國文化在對外交流的過程中，也在不斷的汲取不同文明的營養和智慧，對增強文化自信也有很大的推動作用。

E. 新時代大學生如何培育文化自信論文

文化全球化背景下增強大學生的文化自信
【摘 要】隨著世界歷史的發展，文化在全球范圍內交流與溝通，文化全球化已經成為世界各國必須面臨的一個趨勢。大學生正處於一個增長知識、樹立價值觀的時期，如何在全球化的背景下幫助他們正確認識文化全球化，理性對待機遇和挑戰，增強大學生的文化自信和民族自豪感，是我們現在必須解決的問題。
【關鍵詞】文化全球化;大學生;文化自信
文化全球化是全球化的一個重要方面，我們有必要對文化全球化作出一個基本認識。尤其是對於當代的大學生，他們是國家的未來，在文化全球化的背景下增強大學生的文化自信，才能加快實現中國夢和社會主義現代化。
一、馬克思恩格斯的世界文化思想
馬克思、恩格斯本人在其著作中直接使用或論述文化問題不多，甚至沒有給文化做過嚴格的定義，但在他們的著作中包含著豐富的文化思想。在《1844年經濟學哲學手稿》、《德意志意識形態》、《共產黨宣言》、《資本論》等著作中有很多涉及文化研究的內容。馬克思認為，隨著近代以來人類政治經濟生活的溝通和融合，將預示著人類文化整體發展時代的到來。概括起來，他們的世界文化思想主要有：
（一）將世界文化納入到世界歷史進程中考察，認為世界文化具有歷史必然性。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出：「資產階級由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費成為世界性的了。……過去那種地方和民族的自給自足的閉關自守的狀態，被各民族的各方面的互相來往和各方面的互相依賴所代替了。物質生產是如此，精神生產也是如此。」
（二）由於資本主義在世界歷史形成過程中所具有的特殊地位，決定了西方文化在世界文化形成過程中的特殊作用。對於資本主義國家而言，以資本主義思想文化為表現的「世界文化」，是一種處於高位的、不可阻擋的先進文化，這種先進性是歷史的范疇，特指能夠解放和發展生產力的文化。因此，只要資本主義時代不被超越，那麼作為這個時代的「世界文化」便不能被超越。然而世界歷史證明，隨著資本主義的發展，整個社會的階級矛盾十分尖銳，而且也使社會生產力的發展遭遇障礙。馬克思認為資本主義將會被社會主義取而代之。隨著社會主義在全世界的勝利，社會主義思想文化將必然重塑世界文化。

F. 新時代大學生應如何培育文化自信論文

新時代的大學生應該如何培養文化自信，那這就要多看書，看報讀書書中自由黃金五，所以你一定要讀書把自己的涵養修養，提高上去那樣，你就自身的條件也就提高了，不管是論文還是其他的東西都是水到渠成，很容易解決的，就是一定要多看書，多看報關心時事。

G. 作為一名大學生我們應該怎麼增強文自身的文化自信 500字左右

寫作思路：首先對中國文化的了解，然後寫影響最深的文化，從中收獲了什麼。

範文如下：

當歐風美雨席捲亞洲眾人爭相追捧，當崇洋媚外已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統文化日益沒落。無論是旅遊創意園展出高模擬山寨版獅身人面像，還是國內諸多開發商競相模仿國外特色建築，無不昭示了我們日漸蕭索的傳統文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了？

中國，一個存在幾千年的文明古國，悠久的歷史孕育出了內涵豐富的中華文化，無論在哪個方面，都是別具一格的無價珍寶。我們不是沒有享譽世界的著名建築。

也從未失去傾倒眾生的文化內涵，可從什麼時候開始，人們越來越避諱屬於我們自己的燦爛物化遺產反而去追逐他國的歷史古跡？又是從什麼時候開始，本土文化被遺忘在角落裡落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢？

正如方哲萱所言：「我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。」的確，在標榜西化的社會風氣的影響之下。

西方節日風靡全國氣氛濃厚，而傳統佳節的風俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的飛速發展帶來了現代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統文化。

然而，比起飛速發展的時代，更加強烈侵蝕著傳統文化的，是喪失了民族自信心的我們。受那一點點「拿來主義」思想的驅動，我們忽略了清幽淡雅的案頭山水，卻迷失在現代主義錯綜復雜的抽象線條之中；我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁。

卻沉醉在異國他鄉的陽光之下不願醒來……不禁懷疑，在這「冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強行流放」的今天，有多少人還保留著一顆赤誠的心，去挽救、去珍視我們自己的文化？

那麼，在這因文化自信的缺失而導致了文化創意缺失的今天，我們是否應重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好？

H. 如何樹立民族文化自信論文

文化自信本質上是對文化生命力的信念、信心。增強文化自信，需要我們有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視，對世界歷史文化、異域民族文化、現代文明成果的包容借鑒。

第一，要有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視。
我們所講的文化自信，首先是正確的對待自己的文化，也就是對自己國家和民族優秀文化傳統有應有的禮敬和自豪，對自身文化生命力量和文化發展前景有堅定執著的信念。對傳統文化的合理因素和內在價值有科學的判斷，簡單明了的講就是三句話：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。

第二，要有對世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果的包容借鑒。
對外來文化採取包容、借鑒、吸收的態度，是對自身文化充滿自信的另層表達。中華文化生生不息、綿延不衰，固然是其內在本質和生命力決定的，但一個重要方面在於它有海納百川的胸襟、有兼收並蓄的傳統，這實質上就是其特有的自信氣度。

文化自覺本質上是對文化價值的覺悟、覺醒。提升文化自覺，需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，對文化建設、文化發展、文化進步的責任擔當。

第一，要始終保持對文化意義、文化作用、文化地位的深度認同。
文化是人類基於自覺意識的靈感迸發、情感表達、觀念創新，人類生存的世界處處都烙上了文化的印記，文化也成為人類區別於其他動物的重要標志。文化始終以一種無形的力量深刻地影響著有形的存在，它滋養人類、涵養社會、促進經濟發展，其意義和作用是那樣永恆。社會發展進步到現階段，文化對人類的影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻，文化越來越成為民族凝聚力創造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素，成為經濟社會發展的重要支撐。

我們應當認識到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領社會健康發展、激發民族創造活力之物質力量；一個國家的興盛強大離不開文化，一個民族的傳承延續離不開文化，整個社會的發展進步離不開文化。還應當認識到：在全球化深入發展的當今世界，特別是西方發達國家企圖用西方❤思想文化「一統天下」的背景下，一個擁有五千年文明和十三億人口的東方大國，如果不能堅守中華民族的優秀傳統文化，不能構建以社會主義核心價值體系為根本的當代先進文化，不能形成以文化事業文化產業快速發展為基礎的文化軟實力，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興只能成為一句空話。這樣的認識，對每個人都應當是一種「自意識」而不是「被認同」，並且是對文化本真意義和內在涵義的深刻認識、深度認同，這才是我們所講的高度文化自覺。

第二，要牢固樹立對文化建設、文化發展、文化進步的責任擔當。
文化自覺不只是內在意識上的自覺醒悟，還應當是實際行動上的責任擔當。因為，文化是在長期的延綿不斷的建設中不斷發展、不斷進步的，無論是整個人類的文化，還是一個國家、一個民族的文化，都有一個點滴積累、長期積淀的過程。所以，我們對文化的責任擔當理所當然要包括對文化建設的參與，對文化發展的推動，對文化進步的引領。

I. 如何堅定文化自信論文3000

認同傳統文化，方能鵬程萬里
河南信陽二高 付強老師

近期，一項調查顯示，青少年中有近八成人對傳統文化不認同。反觀國際范圍卻是另外一番景象，諾獎得主漢內斯·阿爾文博士曾說：「人類要生存，就必須回到25個世紀以前，汲取孔子的智慧。」

作為時代青年，我們不僅要對傳統文化高度認同，更要知行合一，踐行傳統文化。

傳統文化的溫度，是母親的溫度。

傳統文化之於我們青年，就如同母語的存在。關於母語，英文里的一個說法mother tongue，直譯就是「媽媽的舌頭」。從媽媽舌頭上發出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，是浸潤著愛的聲音。傳統文化就如同母語的呼喚，在它深情的吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認識生命。所以我們一定要認同傳統文化，只有在傳統文化中浸潤得深入長久，才有資格進入它的內部，感知它的種種微妙和玄奧。

傳統文化的存在，是阿里巴巴的寶藏。

960萬平方公里的廣袤大地，五千年深厚的文化積淀，13億勞動人民的智慧結晶，凝聚成了我們現在的傳統文化。而正如《後浪》演講中所說「人類積攢了幾千年的財富，所有的知識、見識、智慧和藝術，像是專門為你們准備的禮物」，我們這些時代青年的存在恰逢其時，科技繁榮、文化繁茂、城市繁華，現代文明的成果被層層打開，可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統文化的存在，它就如同阿里巴巴的寶庫，期待著我們的開啟;而那把神秘的鑰匙，那句「芝麻開門吧」的咒語便是對傳統文化的認同，便是對傳統文化知行合一的實踐。

傳統文化的傳承，是時代青年的不竭動力。

傳統文化的存在，是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長歷史，災禍連綿，兵燹不絕，而承載傳統文化的一個個方塊漢字，化作一塊塊磚石，當它們排列銜接時，就彷彿壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衛一代又一代青年，庇護著他們呼吸沐浴著它的氣息，勇往直前。而每一個時代的有為青年，都會在傳統文化的河流中，泅渡，遊憩，俯仰，沉醉，吟詠，創造出新的輝煌。

認同傳統文化，熱愛並且毫無保留地踐行它，應該被視為每一個人的職責，尤其應該是當代青年價值觀的基點。每個青年都可以走出天高地闊的景象，但傳統文化將是他的出發地，將是他不斷向前伸延的生命坐標軸線上那一處不變的原點;而傳統文化在任何時代都會為時代青年提供不竭的動力