① 中國文化作文1000字
不知於何時，你幽然出現；不知於何處，你開始熠熠發光。
從歷史的深遠處走來，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說是精靈。
也許是在遠古，或許是在更遠的時代，你便流行於民間。但我真正地認識你，便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創了現實主義詩歌之路。
在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之後，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富，因為《離騷》開創了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發光，像黃金一樣。不得不佩服你，因為經得住時間沉澱的，往往是永恆的東西。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》），帶著屈原的怨憤與不平。
屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。
這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼，與《詩經》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經得住時間沉澱的，往往是永恆的。時至今日，它們還在閃閃發光，如黃金一樣。跳盪在「坎坎伐檀」聲里的「苦難」猶在耳邊，「怨憤」隨汨羅江水流轉千萬年。
中華文化，可謂博大精深。可在數千年的沉澱中，你——傳統詩歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的嚮往，還將文人那種柔弱的文人蘊於其中。實在不能不說是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。
但你這個精靈，不知怎的，卻總愛與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時候嗎？你一路風塵僕僕，到達宋朝時，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰雲駕霧，來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。於是，不辭勞苦，你來到這里。
「一道天光射向赤壁，便產生了前後赤壁賦的千古絕唱。」余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發現新大陸一般。
你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩歌，而後又匆匆地踏上了征程。實在不得不說你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。
恍若隔世，現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之後，我們及現在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！
因為有了你，我國成了一個詩的國度：詩的歷史，源遠流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩人詞者，星光燦爛；詩的風格，艷若群芳！
我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長！
② 中華文化 600字作文
文化是民族的符號。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。進入21世紀，隨著中國經濟的騰飛，中國文化的復興也隨之擺在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立於世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。
現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態度，很多人對外來文化盲目推崇，熱衷於美國大片，盲目追趕時髦，追求外國名牌，總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實好，一些科技確實比我們先進，如果是好的東西，我們就應該學習，而不是盲目的追崇。
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點上他一手創建了影響身後二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化，賴孔子而傳；孔子之後的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
③ 中國文化作文
中華文化
文化是民族的符號。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。進入21世紀，隨著中國經濟的騰飛，中國文化的復興也隨之擺在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立於世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個意義上，傳承、弘揚我們的文化，可以說是我們民族復興的首要任務。近年來，隨著「國學熱」的持續升溫，整個社會對傳統文化的興趣日增，對經典的關注程度也越來越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經典，蔚然成風。可以說，中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨！所謂文化自覺，是指認識並繼承民族文化的精髓，在新的時代加以發揚光大，在此基礎上與其他文化展開平等對話，取長補短，和諧共處。文化自覺帶來的將是文化的復興、民族的復興，將是和諧社會，和諧世界。
春秋戰國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子並作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學說是對後世影響極大的一派學說。
儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家）。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。
其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎？學了並時常溫習它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒什麼不滿，不也算得上君子嗎？」子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」 譯：孔子說：」只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。」，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點上他一手創建了影響身後二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化，賴孔子而傳；孔子之後的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
④ 文化是一種力量，作文，，急，，，
文化是一種力量，無論承認不承認，這種力量時時刻刻都存在著。文化左右著一個人，一個民族，一個國家的前途命運。文化表現為一種思想，一種行為，一種愛好，一種習俗，甚至一種制度，一種組織等等多方面的內容。
個人，民族，國家是否興盛其實也是有一種文化決定的。如果一個人，一個民族，一個國家的思想上表現為積極向上，行為上重視實踐，不尚空談，愛好上健康純正，習俗剛健質朴，重信尚義，政治上取信於民，科技軍事上與時俱進，教育興盛，經濟繁榮等等，那麼，無論外敵有多麼強大，都不會攻破這個國家，亡掉這個民族的。反之，縱觀歷史上的亡國亡君，都不符合以上幾個方面的情況。秦滅六國，包括元蒙滅金，滅宋，征服西亞東歐，還有明滅元，清滅大順，大明等等，不是有些簡單的觀點，野蠻戰勝文明，狼性戰勝人性。其實正好相反，勝者自有勝者的道理，敗者有敗者的規律。《開國大典》上蔣介石黯然離開大陸時說了一句，「我們是自己打敗了自己」。這倒是清醒之語。細看紅色歷史，中國共產黨其實從文化上就勝出國民黨一籌。
北伐勝利之後，蔣介石發動反革命政變，屠殺共產黨員和革命群眾，暴露出反人民的丑惡一面；政權上與大軍閥，大地主，大資本家同流合污，外依美帝國主義；軍事上消極抗日，積極反共，士兵士氣低落，起義嘩變接連不斷；情趣上無論是統治階層還是小市民階層缺乏信仰，精神頹廢，靡靡之音盛行，腐朽沒落文化特點突出；而力量弱小的紅色區域，尤其是美國記者斯諾曾經在書中寫道「在這里看不到萎靡的東西，到處是一派興旺氣象，在這里，看到了人類的希望。」事實其實就是這樣，延安解放區官兵一致，軍民團結，共產黨政治上依靠人民，軍事上積極抗日，號召民眾保家衛國，文化情趣上積極向上，民風剛健質朴，許多紅色歌曲至今唱來仍然催人上進；而流行於國統區的卻是一些燈紅酒綠，醉生夢死的靡靡之音，諸如許多，可以從許多現代文學作品裡以管窺豹；無論是政治文化，還是軍事文化，制度文化，組織文化，習俗文化等等勝負就已分曉。
《大秦帝國》寫得很成功，就在於作者基本上遵從歷史，從秦的衰落到崛起，貫穿六國歷史，以文化的眼光來構思，想像，復活了秦國興盛的文化基因，秦國從政治上的改革，軍事上的改革，經濟上的改革等等都顯示出超出六國的腐朽垂死現狀，秦民的尚武重農，重信尚義等等，都是在一國的倡導下蔚然成風的。而六國雖不乏大國，富國，但民風浮靡，不尚軍功等等。從文化的綜合力上已經大大落後於秦帝國，焉能不亡。
文化是一種力量，講求綜合力量，不單一個方面，比如北宋雖然曾經文化繁榮，經濟繁榮，出現了宋詞，專業畫院等等，有很多的文化名流，名作；但在軍事上重視不夠，軍隊的建設上也缺乏先進的組織，制度，宋君不重武人，防範武人等等因素，民風也不尚武，青樓，勾欄，彈唱，到處一片，繁榮昌盛，官員們的詞作里可看出當時的情況；官員文化在一個社會里就是主流文化，「君子如風，小人若草」，草隨風倒，可以想見北宋民風的浮靡了。這和尚武剛健的北方民族一接觸就會崩潰，可見，金滅北宋是必然的；而不爭氣的南宋小朝廷偏安一隅，卻仍然「西湖歌舞幾時休」，「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」躺在西湖溫柔鄉里的南宋君臣還把一個抗金的民族英雄岳飛殘害，這樣的浮靡，畏怯，焉能不亡。
文化是一種力量，積極的文化，推動社會前進的文化必然打敗落後的腐朽的文化，就像一個精神上積極向上，情趣上健康質朴的強壯拳手必然能打敗一個情趣上萎靡，精神上落後腐朽的肥胖拳手一樣，外在的肥胖不是力量，只有從內到外的強壯才是真正的力量。
⑤ 什麼是文化類作文
文化類文章的意思，就是讓你對關於當代社會中的文化現象發表看法
⑥ 以「文化」為主題作文（1000字）
家鄉的變化
我的家鄉在佛山，佛山的變化可真是大啊！
記得我二三歲時，這兒的房屋是那樣的殘殘舊舊，又低又矮，房頂是用瓦做成的，一下雨，那瓦又不結實，水就從瓦里往下滴，令人惡心。那時候，天真幼稚的我，不禁產生這樣的疑問：這房子為什麼這么破爛，令人生厭呢？
幼年，畢竟是短暫的。光陰似箭，歲月如流，我七歲上學，這房子也發生了變化，低矮潮濕的磚瓦房被拆除了，蓋上了幢幢的樓房大道，那樓房不像從前那樣只用磚瓦做成，只有一層樓，現在已經改用鋼、水泥、瓷片……又有七八層樓那麼高，還有樓台花園呢。周圍都種上了一些花草樹木，說是凈化空氣。家家戶戶都裝上窗，讓人們看到外面的世界。一年四季，花草樹木給房子帶來了美。
一晃有四年過去了，這里又出現了新的變化；四周高樓大廈，拔地而起。不僅種上了樹，有了窗，還鋪上了花花綠綠的方磚，在牆上，在地下。以後下雨可就為此發愁了，下完雨後出太陽還可以看見五顏六色的彩虹。不但有了燈，還有了空調。那空調既能發出冷氣，又能發出熱氣，真是兩全其美啊！這房屋日新月異，一年比一年好。人們的生活也是芝麻開花，節節高，日子越過越火紅。
啊，佛山的變化可真是太大了，等我長大後，也好好建設祖國
我的家鄉佛山
說起佛山，大家一定非常熟悉吧，因為我們就居住在佛山。可是，大家對佛山又了解多少呢？對於佛山的變化又了解多少呢？就讓我來告訴你們吧。
改革以前，佛山還是一個小鎮，道路坎坎坷坷，下雨時，道路又泥濘不堪，且人們生活艱苦，連衣食問題都難以解決。而現在，佛山立了市，開放了，很多企業都來佛山投資，建起了一棟棟高樓大廈，原來的土磚路變成了由水泥做成的路，交通也方便了許多。現在，人們的生活水平不斷提高，不只是物質上的需求了，人們更注重精神上的文化了。如，電腦和電視的普及等。
去年，佛山又新添了新八景，為遊客們提供了很方便的服務。外語也變成了一科必不可少的學習項目；各種技能，才藝本領也向人們推廣著……
佛山將來還要搞一環，二環，三環路，使交通更方便，吸引更多的人來佛山創業，投資。
現在，大家了解佛山以及它的變化了嗎？
⑦ 以「文化」為話題的初中水平作文急用
文化符號—世界盃與足球
世界盃，它在世界億萬球迷心中，早已不僅僅是比賽，它更是一種文化。而足球則是文化符號，是文化的載體。
世界盃總是能給我們帶來快感。半夜爬起來熬夜看球賽，看綠茵場上球員與速度與時間賽跑，為一個進球搖旗吶喊。而事後，世界盃，又能給我們更深的回味。這就是世界盃，這就是足球，文化的力量。
馬拉多納。世紀球王。他可以踢前場任何位置，高超的盤帶技術，射門技術，舉世無雙。直至今日，成為了阿根廷的主教練，我們仍能見到穿著西裝在場邊踢球的他。球王的腳法還依舊精湛。1986年，他憑借「上帝之手」獲得世界盃冠軍，金球獎。可是海涅說過：「生命不可能在謊言中開出的燦爛的花朵。」他在阿根廷脫口秀節目中坦承不諱，一記手球將英格蘭淘汰。他承認了，但絲毫不減他的光芒。他仍然是我心中的球王，是我們心中的球王。
巴喬。如果義大利隊能夠奪取94年的世界盃，巴喬的成就甚至可以和86年的馬拉多納相提並論，因為他也幾乎憑借一己之力將義大利帶進了決賽。命運在1986年和1994年做出了兩個決定，馬拉多納在決賽中傳出了那腳致勝的妙傳，因此，他是馬拉多納。8年後當皮球以1米的差距擦出橫梁飛向天空，巴喬便仍只能是巴喬。可是，我仍然愛他。
齊達內。1998年的法國世界盃上，齊達內達到了個人職業生涯的第一個巔峰，他的光頭成為那屆世界盃上最閃耀的一道風景線，兩粒進球，不但掩蓋了之前他在一場無關緊要的比賽中惡意侵犯對手而吃到的紅牌，以及隨後而來的2場禁賽的陰影，還幫助他成為了人們心中公認的當代足球大師。你明不明白？金杯就再你腳下了。無論馬特拉齊說過什麼，你有為錯過金杯遺憾過嗎？2006年，你的最後一屆世界盃，就這樣以你的憤怒告終。
巴克漢姆。這可能是他最後一屆世界盃了，可惜就這么錯過了。看著他穿著西裝坐在綠茵場下，和裁判焦急的吶喊。回想當年，1998年世界盃上，他還是個年輕的小伙，因為向西蒙尼惡意報復被紅牌罰下。這些年，多少的風風雨雨，小貝也快變成老貝了。感慨時間走的太快，為什麼不能停停再給我們的貝克漢姆一次機會。世界盃給我們留下的遺憾，還少嗎？
勞爾。當年少年成名的勞爾一頭短發，面孔白凈，溫柔的眼神叫人憐愛。而今風華不再的勞爾看上去疲憊落魄，但是卻增加了一種詩人氣質。寂寞的勞爾，憂郁的勞爾，命運多舛的勞爾，卻偏偏是才華橫溢的勞爾，卻偏偏是豪氣干雲的勞爾。如果說西班牙人中有一位沒有翅膀的天使，那就是勞爾；如果說這個世界上有為足球而生的精靈，那麼勞爾是其中最出色的一個。他留給世界盃的太少了。指環王。愛情是打開幸福之門的鑰匙吧。不然每次進了球，都會記得狂奔時親吻你的戒指呢。
足球，成了文化的符號。連載了世界千萬球迷的心。在那短短的90分鍾里，無關政治，無關宗教，無關經濟貿易夥伴，戰略合作同盟，那是僅僅屬於熱愛足球的人共同的90分鍾。我們因為它瘋狂，因為它吶喊，因為它喜悅，因為它遺憾。這就是足球，一種對生命激情的解讀方式，一個承載夢想的文化符號。
這是我曾經寫的一篇，希望對你有所啟發，謝謝你來向我求助，很榮幸，也希望你能採納~~
⑧ 高中作文《文化是什麼》怎麼寫
文化？它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一隻長了癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和他並肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過？他如何低頭繫上自己鬆了的鞋帶？他怎麼自賣菜小販接過找來的零錢？他，獨處時如何與自己相處？
文化其實體現在一個人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己──他不苟且，因為不苟且所以有品味；人懂得尊重別人──他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然──他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的生命。
……對於心中某種「價值」和「秩序」的堅持，在亂世中尤其黑白分明起來。今天我們看見的巴黎雍容美麗一如以往，是因為，佔領巴黎的德國指揮官在接到希特勒「撤退前徹底毀掉巴黎」的命令時，決定抗命不從，以自己的生命為代價保住一個古城。梁漱溟在日本軍機的炮彈在身邊轟然炸開時，靜坐院落中，繼續讀書，思索東西文化和教育的問題。兩者對後世的影響或許不同，「抵抗」的姿態卻是一致的。
對「價值」和「秩序」有所堅持，對破壞這種「價值」和「秩序」有所抵抗，就是文化。
⑨ 高中作文,文化是什麼
文化是什麼
文化是什麼？文化是流淌在每個人血液里的生活方式和行為方式。文化是閑出來的，文化是一種休閑方式，有的地方喜歡泡茶館，有的地方喜歡逛廟會，有的地方喜歡唱戲、玩燈、踩高蹺等等；文化是吃出來的，文化是一種飲食方式，有的地方喜歡吃米，有的地方喜歡吃面，有的地方喜歡吃魚，有的地方喜歡吃肉，還有元宵節吃元宵，端午節吃粽子，中秋節吃月餅等等；文化是玩出來的，文化是一種游戲，比如象棋、圍棋、撲克、麻將等等；文化是留下來的，文化是一種習俗，比如端午插艾、中秋賞月、過年放炮、祭祖、祭灶、掃塵等等······
文化是什麼？文化是一種堅守。窮且益堅，不墜青雲之志。這就是文化。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。這就是文化。當全社會都在為某些世俗的利益趨之若鶩、前赴後繼、勇往直前時，總有一些人為了自己心中的夢想和目標孜孜不倦孜孜以求；當大多數人都心情浮躁這山看著那山高惟恐落後於時代時，總有一些人為了追求自己心靈的自由不受外界的干擾不為世風所動，仍然在那裡默默地堅守。這就是文化。
文化是什麼？文化是一種傳承。如果我們把北京的背陰兒胡同、取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、笤帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等等，都改成前進路、光明街、時代廣場、商貿中心等等；如果把京劇、越劇、豫劇、滬劇、崑曲、黃梅戲等等，都改成流行歌曲，這就不叫文化，而是對文化的褻瀆和破壞。
文化是什麼？文化是一種尊重，我雖然不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利；文化是一種尊嚴，見到比自己級別高的領導或上級，絕不卑躬屈膝阿諛奉承，說你是我們的上帝我心中的太陽，而是不卑不亢，以心平氣和的態度對待之；文化是一種包容和愛心，看到那些手提工具肩扛行李在城市找工作的農民工，絕不說他們影響了城市的形象，而是主動上前與他們搭訕，關心他們關注他們，在自己力所能及的條件下為其提供幫助······
文化沒有好的和壞的，只有先進的和落後的。先進文化是一個社會綜合素質的體現，是一個民族立足於世界民族之林的根本。