雲上有哪些文化

❶ 雲上文化之旅作文怎麼寫

文化是什麼，在我國的滾滾歷史長河中，文化是四書五經的厚重，楚辭漢風的典雅，絲綢之路的延綿不絕，長城的高大威猛，古箏的動人心弦，琵琶的「大珠小珠落玉盤」。翻開人類前行的歷史，幾乎每一頁，都可以看到中華文化閃爍著耀眼的光芒。
沏一壺上等的西湖龍井，仔細端祥茶葉在淡黃的茶水裡沉沉浮浮，這時輕輕泯上一口，茶水裡的淡雅清新彷彿是中華兒女們智慧的結晶，這時我在竹席，輕輕地打開一本《中國通史》，心中卻不知不覺坐上了一輛開往古代的歷史列車。
此時，我彷彿聽到了一句句蒼老有力的話語，一位白發蒼蒼，布滿皺紋，面目慈祥的老人出現在我眼前，那位老人笑了笑說：「吾姓孔，名丘，字仲尼。」我感到一驚，這不是著名的孔子嗎？他笑了笑說：「逝者如逝夫，不舍晝夜。」在他的後面，斑駁的銅銹在燈光下泛著隱隱的綠暈，上面鐫刻著的金文彷彿在訴說周朝的繁華，孔子笑了笑：「周監於二代，鬱郁乎文哉，吾從周。」此時此刻，一個繁榮和強大的周在我的眼前徐徐展開，它的青銅，它的禮樂，猶如一顆鑽石在中華的文化里不停地閃耀。
剛剛領略完周朝的禮樂制度和孔孟之道，歷史的列車又把我帶到了一場神奇的宴會。宴會里，我見到了神采飛揚的李白，他飲酒高歌「蜀道之難，難於上青天。」我也見到了憂國憂民的杜甫，他捋著短須感慨「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。我還見到了放盪不羈的蘇軾，只見他豪情滿懷，揮舞著長袖，仰天長嘆「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」這時宴會上響起了一曲細膩、婉轉、悠揚的古箏曲，仔細一聽，原來是《高山流水》，曲子伴隨著唐詩宋詞元曲，細細品味，那和諧的音韻，抑揚頓挫的節奏，迷離纏綿的情調，高貴聖潔的靈魂，真是沁人心脾，令人久久不能忘懷。
列車又繼續行駛，霎時，一股涼颼颼的寒意湧上心頭。定睛一看，凄慘的號角，連綿的狼煙，在血色的黃昏下格外顯眼，一位高大威猛的將領站在城樓，望著前面的一片大好河山，不禁發出一聲長嘆「待以頭收拾舊山河，朝關闕。」這時我被岳飛的強烈的愛國之心深深打動，他的愛國之心不正是中華文化之根髓嗎？而這座城樓下又讓我的腦海浮現出遠在邊疆的長城，他繼承了中華民族的堅毅、寬容、不屈，庄嚴地屹立在祖國的邊疆，歲月的流逝不僅不能把你腐蝕，你卻更能展示出英雄本色，作為長城的你，早已成為中華文化中永不磨滅的一個象徵符號。
輕輕地合上書本，泯上一口清茶，歷史文化的余香還久久在我的心中不能散去。是啊！無論是唐詩宋詞的華麗篇章，還是百花齊放的百家學說，以及威震四方的四大發明，它們都是中華文化里一顆顆閃亮的珍珠，它們不僅照亮了中華大地，更是照亮了世界的每一個角落。
作為中華兒女，當我們行色匆匆，盲目奔波時，似乎忘記了這片土地上輝煌的文化。不如讓我們靜下心來，細細地品味一次文化之旅，這時你會發現你的心，你的志，你的情和你的魂會在文化的酒壇子里漸漸發醇，散發出無與倫比的醇香。
上一篇：故鄉的橋作文1000字
下一篇：怎一腔肺腑了得作文600字

❷ 雲上（北京）影視文化傳媒有限公司怎麼樣

簡介：雲上（北京）影視文化傳媒有限公司成立於2013年11月27日，主要經營范圍為組織文化藝術交流活動（不含演出）等。
法定代表人：王連根
成立時間：2013-11-27
注冊資本：500萬人民幣
工商注冊號：110105016513651
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：北京市朝陽區光華路8號17幢A108B

❸ 雲上的文化之旅作文怎麼寫

彩雲之南是雲南的美好別稱，或是一種宣傳。在飛往昆明的飛機上的畫冊上看到這一稱謂，令我浮想連連。我還是見過「彩雲」的，那是在黑龍江省、夏季的黃昏、西方的天空、大團大團被依舊熾熱的太陽烘烤得火紅火紅的雲，有如中頻爐中剛熔融的金屬顏色，轟轟烈烈、非常壯觀。我喜歡肖紅的散文，就是因為她稱這種「彩雲」為「火燒雲」，我兒時就這樣叫她、喊她，我鄉情中的「彩雲」。

坐在飛機上透過機艙窗口看到白色如海浪般、靜默著的白雲，我想稱雲南為「白雲之下」應該是可以的。雲南省真實的來由是「雲嶺之南」。

在雲南省之外看雲南，沒有彩雲；在雲南省內向北看，也沒有彩雲。但雲南還是有些多彩的。


在雲南我所看到均是大片綠色。相對北方這綠色有些鋪張浪費，但是嫉妒的怪話是說不得的，因為這是老天給的，搬不走、挪不開。雲南的綠色還是「多滋多味的」，雲南人把這「多滋多味」清淡的稱之為山毛野菜，吃了許多名字不詳的山毛野菜，我也學會了清淡的說一句：「來點山毛野菜」。的確有資格清淡一些，因為我吃了那綠色之下的山石，那些山毛野菜也就不算什麼了。

雲南的山也很有特色。遠看連綿不絕，近觀則高大逼人，你的最直接感受是渺小。想發點感慨，這大山連迴音空間都沒有，我只能沉默的接受他、沉默的去想他，怎樣想都行，只是千萬不要小瞧了他，因為這山的默默奉獻，就是我的生活。山裡的路也是多姿多味的，九曲回腸隨你的心、十八般盤繞隨你的想。雲南的山路不平得誇張，一天走四季，如果你是從熱得光脊樑的地點出發，你也要備用一件厚實點的外，否則你肯定會經過冷得讓你罵娘的地方。這山路起降幅度很大，有如坐飛機，耳膜刺痛、聲響龐雜；冷熱無常、四季錯亂。

雲南的生長更是五光十色的。壩子里青色小菜、白色大菜、紅色蘿卜，卻不見黑色的土；山上金黃色玉米肯定香、紅色的洋芋肯定細膩；山下的木瓜、芭蕉肯定多字多孫。水稻不一定飄香，但疊起來長絕對是一絕，山下白米吃新飯、山上綠葉穗未黃。


雲南的水也多情。山下大河寬寬，卻不知去那裡；山上清泉點點，含情脈脈。雲南的多的是人情味，雲南的一句話你要信：山有多高、水有多高。走在雲南的路上，看到高高的山上一片片白色房舍，那不是神仙的居所，也不是什麼神秘機構，那是一個個普通的雲南村寨。有水就有生長，有生長就有人生存，這個道理在雲南有。雲南的西雙版納有個潑水節，千萬不要認為那是人對水的情結，那是水對人的情義。在雲南的黑夜裡看到電的光亮，那也是水對人的情義，因為雲南多是水在發電。

雲南人更是多彩的。昆明人有句玩笑話「憨chuchu」（說別人呆）、紅河人叫「憨包」，其它州叫法應該又有了別的樣式，一句玩笑話就如此多彩多樣。雲南人喝酒沒有「千杯萬盞也不醉」的牛皮，但絕對如滴灌般長久滋潤，有如福建的功夫茶，都需要恭敬不如從命的寬心。大山的阻礙需要酒的揮發，酒塑造了雲南人朴實無華的品質，所以雲南人的生活如酒般醇香長久。哈尼族一句話：人要兩條腿走路，所以酒一定要到兩回，杯子不論大小、喝不喝完隨你，但道理絕對是硬道理、朴實得無可辯駁。雲南民族多、節日多，節日里不要跟雲南人（應該不全是）談工作，在那人擠人的熱情的日子裡，是塞不進一張辦公桌的。據說在節日里，你隨便走進一戶人家（無需推門，門肯定是開著的）討杯水喝，主人家都會給你倒杯酒。酒是糧食的精華、水的魂魄，他們把融進生命與生活的酒倒給你，你覺得朴實的如何？那麼多彩又在那裡？酒融進了他們生命和生活的全部，難道不多彩嗎！

另外，雲南有十八怪千萬不要當笑話聽，那絕對是真實的

❹ 雲紋圖案的文化內涵（滿意追分）

它的起源有許多種推測，有仿天上多姿多彩的雲朵，而產生了各種各樣的雲紋說；也有古人制陶時，無意間留下手指上箕紋做裝飾說；也有摹擬水流產生的漩渦狀，而指地比天說。總之自然界中到處能看到螺旋和渦卷的形態，足以使古人將線條按照弧形描繪成弧線，象雲狀逐漸擴展。沿螺旋方向畫的圓形，可以無限旋轉擴大。在這種無限旋轉的圖形中，對無限延續的時光和人類的生命，古人可以從許多自然、生物的形態中，特別是貝殼、動物角、鳥禽喙、花序、葉序的生長發育過程，意識到雲紋螺旋形，對生命的生成和發展，是一種不可缺少的形態。從這個意義上講，雲紋的產生是人類懷著對生命誕生的崇拜、對死亡的畏懼，而祈禱生命無限延續的圖騰紋樣。
它隨著年代的變化而變化，由簡單向寫實發展。經過歷代的雲紋類紋飾變化，大致有以下幾種：勾雲紋，雲雷紋，雲氣紋、雲頭紋、十字形雲紋。
中國古代學術思想，認為圓形是表示宇宙基本原理的圖形。圓形還是表現陰陽二元的圖形，由於陰陽二元的相互補充、宇宙萬物才得以成立。陰陽作為相互回轉的能源動力，才產生了旋轉現象。而雲紋內的由點向外擴展的螺旋和捲曲的形態，也許正是古人認識字宙根源的所在。

❺ 「雲」在中國文化中所代表的哲學意義是什麼呀

1、「雲」在佛教中是代表無量無邊，是「無量」的意思，一即是多，多即是一，無量無盡。眾生芸芸，皆於六道，迷惑顛倒，萬劫不出，如陷黑暗。值遇佛緣，開示法語，破迷開悟，雲開霧散，重見光明，故喻「光明雲」、「大光明雲」。

2、「雲」在道教中代表追隨自然本性的精神氣質，神仙境界主要分為六種，三十六天、神山仙島、洞天福地是神仙的居所，名山大川、幽冥地府、人間宮觀是仙境的延伸。

中國文化中，「雲」是自然的象徵，也是一種人生境界的寫照。「雲」隨風動，順應自然的規律，與自然融為一體，因而「雲」不與自然相矛盾，所以能夠坦然遨遊於太空。

人有了「雲」的氣質，就會不為世間的變幻莫測所困擾，隨風而動，順應萬物，與萬物相融，就沒有內心的波瀾起伏，從而能坦然面對一切事物。中國文化中，先秦道家以及魏晉玄學都崇尚這種追隨自然本性的精神氣質。

(5)雲上有哪些文化擴展閱讀：

佛教給予士大夫的不僅有超逸的處世態度，也有無私無畏的精神境界。突出自性的禪宗激發人自立自強，以佛禪心性論為主導，就會促生不惜犧牲的精神、不畏強權的堅定信念。

道教文化：

1、道教神學

在道教文化雜而多端的內容當中，有一個核心，就是道教神仙信仰。道教作為一個成熟的宗教，具有一套自己的神學理論，有一種能夠吸引人們進行追求的宗教信仰目標。這種信仰就是，人可以通過努力追求而成為長生不死、功能廣大的神仙。

這種神仙信仰乃是道教所闡發的神學理論核心。道教產生之初，即已確立了其神仙信仰，同時這一時期的道教還從古代哲學、原始宗教及古人的養生鍛煉等行為中吸取了許多成分，用來組建其有關神仙信仰的理論和行為體系，奠定了道教神學發展的基礎。

2、道教倫理

道教的倫理道德思想，反映在道教的教規、戒律當中。道教的倫理道德觀念，既吸收了道家的倫理道德觀念，同時也吸收了儒、釋二家的，故其內容愈來愈多，亦愈來愈復雜。其中對道教倫理觀念影響十分顯著的是儒家以忠孝為主軸的三綱五常思想。

但和儒家不同的是，道教的倫理道德，主要是靠神靈的威力來貫徹的。道教一方面以長生成仙的美好幻想來引導人們自覺地遵守倫理道德；另一方面又用賞善罰惡的神靈威力來迫使人們遵守倫理道德。正面引導與反面恐嚇相結合，使它的道德倫理准則，在社會上發生更大的影響。

3、道教哲學

以往道教被認為是一種低級通俗的民間宗教，只有一些近於巫術的符水、齋教、科儀，談不上哲學思辯。但如今大部分的學者皆認為道教有其哲學性的內容。道教哲學是為其教義服務的，是其教理教義的思想理論基礎。

道教哲學的思想素材一開始就來自中國哲學，主要是道家哲學。道教大量地利用了道家哲學的理性論證，使道教思想中包含世界觀、認識論、倫理學、人生論等豐富的哲學內容，這些內容是道教哲學的基本范圍和構成成分。

其中神仙不死之"道"是道教哲學的中心范疇，神仙存在和人能成仙不死是基本的命題，論證人有無成仙的內在根據、人成仙取何途徑是其思想體系中最主要的一面。

❻ 重慶雲上文化的抖音培訓有誰了解過嗎

這我了解，重慶雲上文化老師都特別的專業，課程定製也十分合理，小白基本上按他們提供的3天2夜課程都能入門上手的想了解更多可以網路一下。

❼ 黃浦江畔的思考和雲上的文化之旅作文怎麼寫（二選一）

不知從何時起，我喜歡去外灘走走，享受著習習涼風，喃喃地訴說著自己的心事；時而獨自漫步，頓足於某個舒適的角落，望著源源流淌的黃浦江水，思緒卻飄向遠方；有時正擠在公交車里經過， 也會控制不住自己，想要從人縫里向車窗外望去，仰起頭，轉著脖子，遠看，近看，回頭看，一直到看不見為止。

在黃埔江畔漫步，路過海關大樓的大鍾前，一定會放慢了步子，流連鑒賞。巨大的鍾表鑲嵌在海關大樓頂端的牆壁里，指針沒有一刻停止走動。從海關大樓的下面向上望去，便體會到「一柱擎天」的偉觀。啊! 無雲的碧空，悠久的建築，繁忙的車道和熙攘的人群，無不襯托著雕琢細致、比例均稱的大鍾，它正是自然美和人工美的偉大結合。與繁榮的浦東交相輝映，著實一副美麗畫卷，布局完美，顏色鮮明，深深地印在我的腦海中，無法忘懷。

大鍾時針每走上兩圈就是24小時，它關注著每天不一樣的景象：清晨六時，太陽剛剛升起，樹葉上，樹枝上掛滿了一顆顆小水珠。花香隨著清風撲鼻而來。有這樣一群老人， 穿著白色的練功服，你推來我讓去，修身養性。還有一些在一旁放風箏，只見各式各樣的風箏在天空中隨風飄揚，預示著新的一天即將開始；二個小時後出現了忙碌的上班族，車來車往，川流不息，外灘開始變得熱鬧起來；下午三時，不少外國旅行團到訪，漫步走在黃浦江邊，時不時拿出相機拍這處拍那處，還聽見了「amazing」「beautiful」等誇贊的詞；夕陽西下，燒紅了大半邊天，照得外灘金燦燦的，一對漂亮的年輕男女走過，時而輕聲細語，時而追逐打鬧；到了夜間，外灘燈光璀璨，大人們帶著小孩一起欣賞外灘的美景，不亦樂乎；凌晨時分，外灘又恢復了以往的平靜。

我愛看這海關大樓的大鍾，就如他關注著每天來來往往的人與事。他就站在這里， 正像是一座里程碑，見證著上海歷史的變遷和發展，並且告訴你，無論到什麼地方，都不遠了。

天漸漸破曉，大地朦朦朧朧的，如同籠罩著銀灰色的輕紗，此時，海關大樓的鍾聲又想起了，在這座城市的上空久久回響。當，當，當…… 一共敲了六下。東邊露出一片紅霞，絢麗的陽光照亮了大地，也照亮了我的心。我站在黃浦江畔，看著這座美麗的城市，給人一種異常輝煌，生機勃勃的景象。城裡的人們，正在用自己的方式努力地為自己所愛的人創造幸福。