新文化如何

Ⅰ 如何看待傳統文化和新文化

我認為傳統文化和現代文明之間存在著三層關聯，這三層關聯分別是繼承與發展，批評與遺棄，否定和肯定。

1
繼承與發展
在對傳統文化和現代文明展開論述的時候，第1個就是傳統文化在歷史和現今當中的作用如何真正的有效的去把傳統文化，在現今的時代擁有的活力展現出來是一個很重要的問題，也是急切的需要解決的問題，如何通過傳統的內涵來表達出現今時代的話語，這也是一個很大的，需要解決的問題。

在現今的時代只有通過繼承傳統文化當中所最為核心，最為內涵的東西與現今的科技發展和政治經濟等方面的發展結合起來，塑造一種，更有利於現今人們去更好的生活的方式。

這種方式，最直接的表現成我們所追求的中國夢，中國夢不僅僅只是個人的夢，而應該是一個民族的理想和未來的願景，而這個願景當中所深層蘊含的是對我國的傳統文化當中的無畏的精神和勤勞肯乾的精神等等的綜合。

2
批評與遺棄
在傳統文化當中也有許多的問題存在這些問題，包括對女性地位的歧視，還有對於三從四德等各式各樣的，更為落後的內容的重視。通過摒棄這些，不適合現今時代的，主旋律的內容讓傳統文化更為純粹，並且更為深刻的表現出來，這也是我們的一個任務，也是傳統文化和現代文明當中的關聯性最為直接的表現。

通過這種方式，才能真正的將這兩者直觀的聯系起來，與邏輯和觀念當中達成一致，去在實踐當中作為向方法論原則來踐行。

3
否定和肯定
在對傳統文化和現代文明作出評價的時候，並不能直接的對傳統文化否定，而對現代文明肯定也不能一味的說傳統文化的好處，而摒棄現代文化的發展這兩者，不僅僅是所處時代的反應，也是人類智慧的反映，在不同的時代，不僅僅只注重於對過去的繼承也要注重於對現今的創造。

只有將兩者不同於之前的肯定與否定而是吃一個中道的態度，並且以一種改造的方式來對待，才能徹底的解決這一問題。

4
總結
繼承與發展，批評和遺棄，肯定與否定三種層次的，關聯性的闡釋，對於傳統文化和現代文明之間的關系，我們具有了一定的了解，而進一步就是在生活和實踐當中，去踐行這種對他們的認識。

Ⅱ 如何評價「新文化運動」

（2016·孝感）陳獨秀在新文化運動時期啟示青年，必須樹立變革現實的思想，要有探索的勇氣和創新的膽識，「應戰勝惡社會，而不被惡社會所征服」。陳獨秀為了「戰勝惡社會」，希望青年們高舉的兩面大旗是民主科學。
（2019·孝感）「新文化運動高舉民主與科學的大旗，提倡民主，反對專制，提倡科學，反對愚味，斗爭鋒芒直指傳統禮教和孔孟儒學。」該材料揭示了新文化運動的內容。

Ⅲ 新文化運動是怎樣興起的

興起：

康有為還要求定孔教為「國教」，宣揚「有孔教乃有中國，散孔教勢無中國矣」，他還說「中國人不拜天，又不拜孔，留此膝何為？」。面對這股反動逆流，資產階級和小資產階級知識分子，有的和封建勢力同流合污；有的偃旗息鼓；許多人則感到彷徨苦悶，找不到出路。

但以陳獨秀、李大釗、魯迅為代表的激進民主主義者卻發動了一次反封建的新文化運動，大張旗鼓地宣傳資產階級民主思想，同封建尊孔復古思想展開了激烈的斗爭。這個運動是從1915年9月15日《青年雜志》在上海創刊開始的。陳獨秀任主編，李大釗是主要撰稿人並參與編輯工作。

內容：

「民主」是指民主思想和民主政治；「科學」主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。

局限：

把改造國民性置於優先的地位。但是，離開改造產生封建思想的社會環境的革命實踐，僅僅依靠少數人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會環境產生的思想、所造成的國民性，是不可能的。 他們沒有把新文化運動同工農運動結合，使文化運動局限在知識分子的圈子裡。

他們還迴避當時對軍閥政府的實際斗爭，也沒有正面提出反帝的任務。

(3)新文化如何擴展閱讀：

背景

北洋軍閥（袁世凱為復辟帝制）推行尊孔復古的逆流（民主共和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立）。更為重要的是當時的人們對於辛亥革命失敗的反思。

經過辛亥革命，先進的知識分子認識到，革命失敗的根源在於國民腦中缺乏民主共和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及共和思想來實現真正的共和政體。

Ⅳ 如何評價新文化運動

新文化運動是中國近代史上一次空前的思想解放運動。它高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃盪，促進了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件，也為中國共產黨的誕生做了思想准備。

動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。

關於新文化運動的基本內容四個提倡、四個反對的闡述，真正體現出了新文化運動的「新」之所在。即：

一、提倡民主，反對專制。

二、提倡科學，反對迷信。

三、提倡新道德，反對舊道德。

四、提倡新文學，反對舊文學。

新文化運動的後期進入了宣傳十月革命和馬克思主義的新階段。

Ⅳ 新文化運動如何走向科學

新文化運動的進步性，民主和科學思想的弘揚，動搖了封建思想的統治地位，並且推動了中國自然科學的發展，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。

後期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器，對五四運動的爆發起到了宣傳動員作用，也有利於文化的普及和繁榮。

歷史意義

新文化運動在大陸的影響一直及於1949年左右，其主要成果有三：在文化氛圍上，打破了封建舊文化的統治地位，以改良過的歐美新文化替代了舊文化，進一步啟迪了民智，溝通了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入了一個層次。

在思想上，進一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現代文人自由主義思想，並使自由主義和三民主義、共產主義並列為現代中國三大思潮，其在高級知識分子中更是主導。

在政治上，為中華民族培養了一大批關心國事、圖存圖強的現代人才，同時也形成了以自由主義知識分子為主體的「第三條道路」政治勢力，對鉗制當政者專制沖動，推動中國政治民主做出了重大貢獻。

Ⅵ 如何評價新文化運動

（2016·孝感）陳獨秀在新文化運動時期啟示青年，必須樹立變革現實的思想，要有探索的勇氣和創新的膽識，「應戰勝惡社會，而不被惡社會所征服」。陳獨秀為了「戰勝惡社會」，希望青年們高舉的兩面大旗是民主科學。
（2019·孝感）「新文化運動高舉民主與科學的大旗，提倡民主，反對專制，提倡科學，反對愚味，斗爭鋒芒直指傳統禮教和孔孟儒學。」該材料揭示了新文化運動的內容。

Ⅶ 新文化運動有何弊端我們該如何正確看待中國傳統文化

對待傳統文化，我們要取其精華，去其糟泊。

此題為高中政治題，下面是書本原文：

1、「取其精華，去其糟粕」，批判繼承，古為今用。面向世界，博採眾長。

2、對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對於傳統文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的內容，必須「移風易俗」，自覺地加以改造或剔除。

3、繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，它們是同一過程的兩個方面。要把握好文化繼承與發展的關系，在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

4、對待中國傳統文化，應該在繼承的基礎上發展、創新。

Ⅷ 當代人應如何看待新文化運動

新文化運動的作用（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。 這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。（3）為五四運動的爆發作了思想准備。
新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。（4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯
[展開]

Hulda 2018-08-25 01:47:19舉報 0 評論
1．新文化運動興起的歷史背景（1）政治方面：①帝國主義加緊侵略；②軍閥統治，日趨黑暗，必須繼續進行反帝反封建斗爭。（2）經濟方面：一戰期間，中國資本主義進一步發展。資產階級強烈要求實行民主政治，發展資本主義，這是根本原因。
（3）思想文化方面：①西方啟蒙思想進一步傳播，民主共和的思想深入人心。 ②北洋軍閥推行尊孔復古的逆流（民主共和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立）。2．新文化運動的興起（1）標志：1915年陳獨秀在上海創辦《新青年》。
（2）代表：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農等。（3）前期思想：民權、平等思想和達爾文進化論。（4）主要陣地：《新青年》
。 （5）活動基地：北京大學。3．新文化運動的內容（1）前期實質：資產階級文化反對封建舊文化，是辛亥革命在思想文化領域的延續。
（2）前期內容（3）後期內容：宣傳十月革命，宣傳社會主義。五四以後，馬克思主義的傳播成為主流。4．新文化運動的影響（1）動搖了封建思想的統治地位。 新文化運動前，資產階級改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。
經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。（4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器

Ⅸ 面對新文化的技巧

當我們第一次試圖融入一種新的文化時會帶來種種壓力。比如不得不適應新的食物、適應新的語言環境、新的風俗等等。受到此類影響的人一般會有比較明顯的特徵：煩躁不安，頭痛、肚子難受，過分關注自身健康問題、容易累、孤獨感倍增，與人交際毫無信任感，不願意參加任何集體活動，非常非常非常想家，工作/學習效率低下等。

雖然看起來很嚇人，但是同學們不用過於擔憂。因為這些經歷是我們融入一個全新的文化過程中的必經階段，所以完全沒有必要感到不安。下面百利天下教育專家就告訴大家當我們處於這個階段時，該怎麼做。

1、一旦發現自己有相關表現，務必及時採取措施解決。

2、客觀看待、理性分析在生活中遇到的「不平事」：

在新文化體系中生活的我們，平時多多想下：會不會誤解了周圍人的意思？你是不是對當地的風俗文化有充足的了解？因為有些我們認為很粗魯的事情本意並非是惡意。不同文化系統中對於禮貌的定義不盡相同，我們看不慣的事情很有可能就是屬於我們所不了解的那部分當地文化。

3、懷念國內你最喜歡玩的事情和最喜歡吃的東西？那就想辦法再次滿足自身的喜好。

4、同時跟國內同學和美國同學交朋友。因為文化的不同，友誼的發展過程也會有差異。即使曾遇到挫折，這也會再次激發我們交友的熱情。需要特別注意的是，要是自己在國內的朋友圈中依然感到孤獨，問題就會變得更加嚴重了。

5、多跟自己國家的朋友聊天，說出自己的壓力、困擾。問問他/她是不是也有過類似經歷，是如何度過的。

6、提高自己的語言能力，比如看電視、聽廣播或者讀英文書籍。

7、培養自己的幽默感。即使身處誤解或尷尬之中，試著幽默面對，微笑是最好的良葯。

8、找到一個自己感到舒服的地方，比如圖書館或某個小河邊、咖啡館，多去走走。

9、保持良好的生活作息是十分重要的。到點吃飯、睡覺，日常多多鍛煉身體，保持規律。

10、適應一種新文化的過程中，我們往往會不自覺的重塑自己的價值觀、世界觀，不要排斥，畢竟我們就在這里生活。

Ⅹ 新文化運動是怎樣發生的

新文化運動的興起：①辛亥革命前，封建思想就沒有受到徹底的批判；辛亥革命後，北洋軍閥繼續用封建思想禁錮人們的頭腦，以維持他們的統治。②第一次大戰期間，隨著中國資本主義的進一步發展，資產階級強烈要求實行民主政治，反對封建軍閥的統治。這種要求反映在思想文化上，就產生了反封建的新文化運動。