Ⅰ 學校文化有哪些特點
學校文化具有以下一些特點:一是先導性;二是創新性;三是綜合性。
Ⅱ 學校可以開設哪些傳統文化方面的特色課程
可以每個學期選擇一本傳統文化教材學習。比如弟子規,三字經,論語,道德經等等。推薦參考大安法師開示:兒童教育要注重八德
兒童是一個民族的未來。看一個民族的興衰,就看這個民族的小孩的素質怎麼樣,所以兒童的教育是非常重要的。家庭教育是治國安定之根本,所以不得不加以考究。兒童的教育更多的是道德教育、人格教育、整體素質教育,心生敬畏感的教育以及在行為層面的一種規范。小孩子在懂事的時候,你教他什麼呢?八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,這八德的教育如果成功,他一生受用無窮。首先要教孝,孝敬他的父母。你不能溺愛他,不能以小孩為中心。傳統社會到吃飯的時候,小孩要幫父母添飯的,幫父母端茶的,這在培養他的一種孝心,孝行。現在可是顛倒了,小孩坐在上面,他好像是小太陽,做父母為他服務,忙得團團轉。如果他是在三歲以前,或者是自己不能料理,你可以為他服務。當他到了七八歲,十來歲的時候,你就不要這樣做了,一定要讓他來為父母服務,來為他人服務,來盡到他的一份孝心。悌,處理兄弟之間的關系,做弟弟的要恭敬兄長,兄長當然也要關懷弟弟,這裡面兄弟之間要有悌的這樣的一個德性。忠,處理個人跟社會,跟國家的關系。你在社會供職,做公務員,一定要對國家盡忠,忠心耿耿。你如果有忠心的話,你就不會用自己的權力去謀私利,去貪污腐化,去把國家的錢存到外國銀行,你做這些事情就是不忠。所以我們看到這么多貪官污吏,就是由於從小沒有教育;信,是朋友關系,要講信譽。這個信,一邊是個人字,一邊是個言字,人說的話就是可信的,如果說出的話不可信,你都不是人了。所以自古以來對人都是很尊嚴的,有的事情用人格擔保,那大家都無話可說。但現在人格瓦解了,你說用人格擔保誰也不相信。古人的信,那是一諾千金,一言既出,駟馬難追,無論怎麼樣都得兌現諾言。信是植根於誠,真誠心才會表現出信。現在這個社會也是誠信極為低落的時代,人與人之間已經很難建立一種信任關系了。有時候看到這一點真是感慨不已。經濟領域的坑蒙拐騙,假冒偽劣,各種事情,甚至媒體當中摻水分的,虛假的報道,虛假的廣告,虛假的文憑學歷,那太多了。所以一個人一定要有信。孔子在教化當中,有一次子貢問孔子治國之道,治國有三個要素:足食、足兵,再就是信譽,信。子貢又問:如果這三者要去掉一項,應該去掉什麼?孔子回答:可以去掉駐兵(就是國防力量)。如果三個要素非要去掉一個就把國防去掉,剩下兩個。足食就是吃飯的問題,那麼進一步問,足食和信這之間非得要選擇一個的話,那取什麼、舍什麼?對一個治國者來說,這是很嚴峻的。孔子回答:去掉足食。把這個民生吃飯問題都可以放下,剩下這個信。子貢一聽大吃一驚,怎麼會作這個選擇?孔子說:自古誰無死,民無信不立。你沒有食可能會死,自古以來誰沒有死啊,但是人沒有誠信的德性,他就站立不起來,他的人格整個瓦解。也就是說這種信的道德價值超過肉體的壽命,這是我們中國聖人擲地有聲的語言,我們對聖人佩服得五體投地,他能把一種道德精神價值高揚到這個程度。然而我們現在的不孝的子孫卻把這個信的道德價值淪落到這個程度,我們都愧對孔老先生(孔夫子),要進行信的教育。禮,禮貌、禮敬,禮的精神就是恭敬,恭敬表現得要有禮節,要有禮的形態來表達這種恭敬;義,正義,中國文化當中,關羽的形象就是義的一個典型,桃園三結義之後,他對於兄弟關系,對於劉備的忠心,是什麼都不能動搖的;廉,廉潔、節儉。一個人要減低自己的物質慾望,要廉潔,做官要做清官,兩袖清風。一個人能夠廉潔,他的道德人格就能上來,如果一個人,他很追求高消費,過那種奢侈的生活,他就容易走向墮落的道路,就會取那些不義之財;最後一個是恥,羞恥,內疚,當做了某件事情的時候,愧對良心,愧對天地,愧對他人。知恥近乎勇,你知道這個恥,才會勇於改過。這個恥就相當於佛門的慚愧,慚愧心,如果一個人沒有慚愧心,那就無葯可救了。如果一個人沒有羞恥感,到無恥、免恥的程度,那也就無葯可救了。這種恥感是他的良知良能還沒有泯滅的一種情緒反應,如果良知良能都汩沒了,汩沒在物慾裡面,仇恨裡面,這些,他就不會有恥。不會有恥,不以為恥,反以為榮。你看現在有些做壞事,他搶了人家東西,他當面炫耀自己,你看我搶的過程多麼有勇氣,多麼有謀略,怎麼怎麼回事,他都把它作為一個炫耀的東西。不以為恥,反以為榮。自己搞婚外戀,還炫耀自己,你看我多有魅力,我有幾個情人這樣這樣,你看他都在炫耀。所以就是免恥,無恥了,一個人到了無恥的程度就沒有辦法了。八德,這八個字是非常重要的,也是做人的人格。如果這八個字都沒有的話,那古人說就叫亡八字嘛,亡八字,你這八個字都忘記了,在你身上都體現不出來了。忘八字比較文雅一點,如果把那個「字」字省掉,就叫亡八,有點罵人的樣子了,你這是亡八蛋 ,那怎麼了?就是亡八蛋,就是這八個字一點都沒有了。對小孩進行這樣的教育,這是實實在在的教育,這才是教育最本真的東西。然後進一步教三世因果,一切行為在過去、現在、未來,這個三世因果是真實不虛的。我們每個行為在六道輪回都會有體現的,把三世因果、六道輪回教給小孩。因果和輪回是佛教的核心,如果一個小孩能接受這樣的道理,能夠在內心深處建立這樣的觀念,他一定就會有敬畏感,他就不敢胡作非為,他就建立了懲惡勸善的一個根據。這個根據是深深地扎在他的內心深處的,他就會在行為上真正做到慎獨,在沒人看到的時候他也會按照這八個字來約束自己,來規范自己。如果沒有因果的觀念,沒有輪回的觀念,那麼一切道德的教化就沒有根,沒有基礎。盡管他口頭上說講道德,那都是口頭上作表面文章。所以我們現在感到深深的憂慮,當一個社會不相信三世因果,不相信六道輪回,他的道德一定會滑坡的,一定會淪喪的,這是非常重要的。
Ⅲ 什麼叫學校特色文化
以下是整理的回答:
首先,要知道學校文化,就要先了解校園文化。
校園文化它包括校園建築設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容,也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為准則。
而學校文化包含於校園文化,校園文化是其中個體,綜上我們可以知道校園文化大部分在於文化之呈現,是校園對文化的不同表達方式,其中包括物質硬體和人文的精神文明
但由於學校是教育人、培養人的社區,學校共同成員在學校發展過程中,逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、精神追溯、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神總和,由此形成了學校文化。但這其中還包含了學校專屬的特色文化歷史溯源,大到地區,小到個人。
由此可以從地區到個人追溯學校的精神文明建設到環境建設,最終達到個人成長(師生)
希望能幫到。
Ⅳ 學校特色項目有哪些
創建特色學校是全面推進素質教育的重要突破口,是學校各種資源配置的最佳結合點,是學校謀求跨越發展的有效「助跑器」,而且學校特色創建是可以預先設計和策劃的。
Ⅳ 學校文化主要包括什麼內容
教育的理想和追求(學校的辦學理念、價值觀、信仰等);對學校功能及社會責任的理解(形成健康向上的校園文化氛圍);對個性的理解(校服、校旗、校徽、校報等);對學習、工作的態度(優良的校園文化又培養了優秀的人才);對集體的看法(看到自己的成績,找出自身不足)。
教育的理想和追求:學校的辦學理念、價值觀、信仰、教風和學風等方面。
對學校功能及社會責任的理解:良好的人際關系有利於調動積極性,提高工作效率,形成健康向上的校園文化氛圍。
對個性的理解:為營造鮮明的校園文化,每一所學校最好有自己獨特的標識,如校牌、校服、校旗、校徽、校報等。這些標識一方面突出了學校的整體形象,另一方面也能激發師生員工的榮譽感和責任感。
對學習、工作的態度:校風是學校全體成員在長期的教育實踐中形成的相對穩定的精神狀態和作風。優良的校風是一面旗幟,激勵著教師為人師表,辛勤育人,也鞭策著學生勤奮學習,積極向上。
對集體的看法:正確地把握自身條件,看到自己的成績,找出自身不足,明確學校的最近發展區,提出重點發展項目,落實切實可行的措施。
組成部分
學校文化由觀念文化、規範文化和物質文化構成。
觀念文化也叫精神文化,包括辦學的指導思想、教育觀、道德觀、思維方式、校風、行為習慣。觀念文化可分解為四種成分:認知成分、情感成分、價值成分、理想成分。觀念文化是學校文化的內核和靈魂,是學校組織發展的精神動力。
規範文化也叫制度文化,是一種確立組織機構、明確成員角色與職責、規范成員行為的文化。規範文化有三種表達方式:組織形態、規章制度、角色規范。規範文化發揮著育人職能的制度保證。
Ⅵ 學校的特色校園文化是什麼
健康的文化氛圍、人文氛圍;積極的,先進的文化根基,純凈的甚至是哲學的人文關懷;校方對於教師的關愛應非常深刻,能夠影響到他們的人生態度,進而影響到他們的職業態度。貫徹到底的博愛情懷;利於學生全面發展的自由而積極的鼓勵機制。
Ⅶ 校園文化有哪些
校園文化是以學生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導向,以精神文化、環境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容,以校園精神、文明為主要特徵的一種群體文化。它主要包括:以青年學生為代表的文化觀念以及有所規范的學生特有的思維特徵、行為特徵和方式;學生課餘生活中一切以群體形式出現的文化活動,如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學社等社團活動,其中最能體現校園文化本質內容的是校園風氣或校園精神。校園文化是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛,它包括校園建築設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容,也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為准則。健康的校園文化,可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智,促進學生的全面發展。校園文化是學校本身形成和發展的物質文化和精神文化的總和。由於學校是教育人、培養人的社區,因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學校共同成員在學校發展過程中,逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神總和。校園文化對於提高師生員工的凝聚力,培養良好的校風,培育「四有」新人都具有重要的意義。 學校沒有了千萬個朝氣蓬勃的學生,無論多麼英明的領導團體多麼扎實的硬體設施多麼雄厚的師資隊伍都不可能使得一個學校的校園擁有強大的生命力。而特定到校園文化特別是大學校園文化,同樣的思路,大學生特有的思想觀念、心理素質、價值取向和思維方式等是校園文化的核心,其本質是一種人文環境和文化氛圍。在這種由大學生自己為主體營造的人文環境和文化氛圍中,有校園特色的人際關系、生活方式以及由大學生參與的報刊、講座、社團及其他科學文化體育活動和各類文化設施會作為校園文化的主要特徵充盈著大學校園的各方面建設,從而使得大學校園更富有生機和活力。校園文化活動是自發的,也是自覺的,是受社會生活影響也受自我心靈主宰的,是無處不在的,是充滿現代意識的,也是反映大學生復雜心態的;是心靈的自然流露,也是充滿創造力的;是受著時代文化潮流影響的,也是苦樂兼備的。人生與社會、理想與追求、情與愛,都會在校園文化中表現出來。擾人心懷,催人思索,引人前行或誘人墮落。校園文化在當今高等教育中應該發揮重要的作用,校園文化是常新的,但是是能夠保持永恆魅力的,是能夠喚起青年一代心靈的,是能夠激發青年學生激情,是能夠喚起青年一代高尚的、獨立的人格追求和高尚的道德追求。比如校園的時代性活動等。
當代校園文化建設進入了網路環境,應運而生的各種網路社團,校園文化宣傳站從軟體上提升了校園文化的內涵。
具體參看 http://ke..com/view/40820.htm
Ⅷ 學校的特色是什麼
近一段時間,我校教師圍繞「學校特色建設」的話題,開展了「百家爭鳴」,並且持續了一個月之久。 尊敬的朋友,可能要問了,你們學校怎麼辦事這么拖沓?這主要是我的原因,因為我天生有點愚鈍,思考、反映問題有點慢,所以一遇到學校的重大問題或帶有普遍性的問題都是向領導、全體教師討教。令我欣慰的是領導總是很熱情的給予指導,老師們更是各抒己見,獻言獻策,所以問題的解決速度雖然有點慢,但是總能意見達成一致並比較合理的解決。就像我們這次「學校特色是什麼」的大討論就很有成效。 問題的概述: 觀點一:學校實施的「雅行教育」,就是學校的特色。 思辨:「雅行教育,綻放幸福」是學校的辦學理念,而學校特色應體現辦學理念,「學校特色」和「辦學理念」不能混為一談。 觀點二:學校開展的社團有些很有成效和特色,可以發揚廣大,成為學校的特色。 思辨1:同意。學校的體育工作在全鎮成績很好,特別是田徑隊在全鎮的春季運動會勇奪團體第一,並且有五名同學作為全鎮的主力運動員參加全縣的運動會,並取得全縣小學組團體第三名的好成績。我校有良好的體育基礎,所以,我校可以打造「體育」特色。 思辨2:我校的剪紙藝術已經開展多年,並且我們的鄉間有很多剪紙藝人,其中就有學生的家長,我們有條件,有群眾基礎,所以應該把「剪紙藝術」作為學校的特色。 思辨3:體育、剪紙許多學校也在搞,並且也很有成就,作為我校的特色,「特色成色」不足,還不如把我校的「篆刻」作為特色! 思辨4:不同意,社團的開展不能作為學校特色,無論哪個社團只是部分同學參加,不能惠及大多數學生,所以不能以偏概全,更不能用社團活動取代學校特色。 觀點三:學校特色應該與學校文化結合起來,讓「特色」更好的詮釋學校文化。 思辨2:學校特色應該與學校課程結合起來,讓特色課程課程成為學校的特色。 ……以上觀點是通過全體教師會、班主任會、教師座談、聊天等形式搜集整理的。通過整合提煉教師們的意見,得到「學校特色創建」的2條原則: 1、學校特色應該面向全體學生,而特色課程是惠及每位學生的,對學校的整體發展有推動作用。 2、學校特色應該與學校文化、辦學理念有機結合,互為促進。 真理越辯越明,「大浪淘沙始得金」,有了解決問題的原則離問題的解決也就不遠了。又經過老師們的集體討論,終於得到了大家的一致意見:結合「雅行教育」學校文化和辦學理念,充分利用《傳統文化》、《經典誦讀》等課程以及「晨讀、午誦」等時間在全校開展「誦經典、習雅行」特色創建。為了求證「我們的草根特色」的正確性和可行性,我又請教了我的導師張老師,張老師對我們的這個做法給予了充分的肯定,並且做了「專業」的指導,在此,我代表全校的師生向張老師由衷的說聲「謝謝」!這也堅定了我們的信心,由全體語文老師集體制定活動方案,注重活動的實效性和可操作性,於是我們的集體智慧的結晶——「誦經典,習雅行」特色創建方案誕生。現在,「誦經典,習雅行」已經成為師生每天的生活常態,相信在經典智慧的滋潤下,學校的特色假以時日一定會成為我校辦學的一張名片。 這個觀點不一定全面,、甚至不一定正確,但是我們全校老師的共識。學校不能單純的「為特色而特色」,不能因為學校培養了幾個「體育尖子」就是「體育特色了,就像不能因為中國出了個劉翔就說中國是世界的田徑強國了!學校特色應該是學校師生共同成長、發展的「共色」。
Ⅸ 校園文化都包括什麼
校園文化它包括校園建築設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容,也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為准則。
由於學校是教育人、培養人的社區,因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學校共同成員在學校發展過程中,逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神總和。
(9)學校有哪些特色文化擴展閱讀
校園文化的作用:
1、首先它能促進師生、員工科學文化素質和思想道德素質的不斷提升。素質的提升,不完全來自課堂,課堂之外的活動,包括必要的社會實踐、社會調查、社會公益活動是提升素質的重要渠道。
2、其次是塑造良好的道德情操。學生自己組織的社團活動,諸如體育競技比賽、登山、游泳對訓練體能、增強體質的好處自不待言,其中對培養團隊精神、合作意識、堅忍不拔的意志力、拼搏精神、是不可或缺的手段與方式。
3、它可以通過各種各樣的文藝、體育、軍訓、理論探討,學術報告,營造一種生機勃勃,積極向上的文化氛圍。
Ⅹ 學校文化具有哪些特徵
(一)是先導性。學校是傳承知識和創造知識的地方,也是信息匯集、文化交融、人才薈萃的地方。
(二)是創新性,創新是學校的靈魂和生命力之所在。
(三)是學校文化的綜合性眾多學科都匯聚於學校,真可謂「囊括大典,網羅眾家」。
(四)是獨特性。學校文化的獨特性首先表現為從整體上來看它與其他社會文化是不同的,如上述科學精神與人文精神的統一、理想主義與現實主義的統一、民族文化與世界文化的統一、歷史積淀與時代發展的統一、書卷氣息與大眾習俗的統一等等,都是其他社會文化所不具有的或者是較少具有的。