平榮什麼文化

1. 求取名字

毛皓軒（意為：光明磊落，氣宇軒昂）

名字對於我們來說遠遠不止是一個代號這樣簡單，它傳承著家族血統的烙印，更凝聚著父母對孩子的深厚愛意和殷切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求，它對人生起著很大的潛移默化的影響作用。取一個好的名字還需考慮其文化內涵、教育意義、音韻、字型、家族傳統等的因素。
個人認為取一個好的名字講究名字巧妙別致、音韻朗暢、字形簡美。名字巧妙別致是名字富有文化內涵或對家人有特殊意義，或名字名字別具一格，妙趣天成，使人眼前一亮，甚至拍案叫絕。名字音韻朗暢是指不僅選擇發音清亮的字眼，使名字讀起來大氣朗暢；更注意名字各字之間聲韻母和平仄聲調的不同搭配，使名字極具靈動變化之美。名字字形簡美是指筆畫簡便，方便書寫；字形美觀，避免頭重腳輕，比例失調，具有對稱和諧的美感；結構靈動，不僅避免字形結構同一單調，更能給名字的書寫帶來一種行雲流水、飄逸靈動的流暢變化之美。

2. 驢嫂平榮退出多家公司，她退出的原因是什麼

驢嫂平榮退出多家公司這件事情也是在網上引發了網友們的熱議，我們都知道驢嫂平榮是一個非常優秀的主播，在直播帶貨上可以說是有著非常好的成績的，這一次他退出的原因具體還沒有披露，但是筆者認為與朵唯問題手機事件是離不開關系的。

同時，從這件事情上我們也可以看出，在日常生活中我們也一定要學會用法律的武器來維護自己的合法權益才行，只有這樣才可以讓我們的生活更加的美好，同時對於售賣假貨的人員來說，也一定要給予法律制裁才行，只有讓他們從心理上拒絕這種事情才可以讓我們的生活更加的美好，我們也相信會有越來越多的人引以為戒的，同時我們也希望國家能夠出台相應的政策。來束縛直播帶貨行業才行，因為我們都知道有非常多的主播為了賺錢無所不用其極，選擇兜售假貨的方式來讓自己賺錢，其實是非常的不對的，希望每個人都能夠知道這一點，我們也相信經過這件事情會讓驢嫂平榮有一個更加深刻的認識的。

3. 網紅驢嫂平榮被指賣山寨手機，他是如何回應的手機都存在什麼問題

引言：在5月23號的時候一位數碼博主在網上發布了一條視頻，在這條視頻中，這位博主說自己在快手的主播那裡，買了一款朵唯的手機經過信息查詢，發現那個主播賣的是山寨機。售賣這種山寨機的，還是快手的頭部主播驢嫂平榮。

快手官方也在這件事情之後將這一系列的手機全部都下架了，而且承諾購買手機的用戶只退款不退貨以此來處理這件事情。作為快手的頭部主播驢嫂平榮他們這種欺騙自己粉絲售賣山寨手機的做法也是讓人感到非常的惡心。

4. 網紅主播「驢嫂平榮」退出璽茜商貿股東，背後的原因是什麼

我個人認為背後的真正原因就是因為驢嫂在自己的直播平台上涉嫌賣了山寨手機，用山寨手機冒充品牌手機進行售賣。這已經涉嫌到違法犯罪了，雖然最後事情被解決了。但是這件事情所引發的不良影響卻已經擴大到整個網路平台，也影響到了於少所在的璽茜商貿。

既然是個人犯過錯誤，那麼就不能讓公司因為個人犯的錯誤所蒙受損失，那麼只有讓驢嫂退出股東的行列當中。這才是最好的一種辦法，雖然有一點壯士斷腕的意味在其中，但是售賣假貨應該在短視頻直播平台上被嚴厲打擊，要知道如果不是以這樣的違停手段作出處分的話，那麼很可能會殃及所在的公司的名譽，甚至該公司在今後的網路平台直播上將寸步難行。

老百姓有一句大俗話叫做便宜沒好貨，好貨不便宜，如果我們時刻都能夠把這句話記在心裡，那麼我們上當受騙的概率是不是也會大大減小？而且現在這個社會，網路直播賣貨層出不窮，魚龍混雜，更多的是以次充好的商品，所以我們在買貨的時候一定要擦亮眼睛小心上當，並且學會用法律的武器來保護自己的合法權益。

5. 平榮是不是漢族人

平榮是一個漢族人，而且他是一個很純正的漢族人，
他的祖先網上多少代都沒有少數民族的。
不過這個事兒也說不準。

6. 石家莊狗磊和平榮什麼關系

沒有關系。狗磊是快手上的網黑第一人。

狗磊，快手名稱是「國際庄磊哥」，1984年10月16日出生，黑龍江人，身高181cm，體重135斤，目前真名不詳。快手狗磊可以說是網黑界的第一人，玩一個快手讓他走紅了整個網路。俗話說的好，既然你是網黑我們就到市面上見見。其實狗磊在石家莊來說不是有背景，就是裝的好，包裝的社會大哥。

平榮一個快手主播，擁有數量相當大的粉絲。她的頭腦也很靈活，知道利用自己的流量變現，為自己謀取更大的利益。所以，她利用自己的粉絲號召力，開了一家網店，並在自己的個人賬號上頻頻發信息求好評，引得網友對這一行為非常的反感。

7. 昨天平榮直播間小智上來的那個曲叫什麼

那個曲子應該是《在希望的田野上》，應該是一個膾炙人口的曲子。

8. 嚴格要求子女的事例

文 李古成

甘祖昌，江西省蓮花縣人。1927年加入中國共產黨，翌年參加中國工農紅軍。參加過二萬五千里長征。中華人民共和國成立後，曾任新疆軍區後勤部副部長、部長。1955年被授予少將軍銜。甘祖昌對子女嚴格要求的故事可以編成一本書，這里僅選擇幾個鮮為人知的事例，以紀念紅軍長征勝利70周年。

艱苦奮斗

1951年，甘祖昌的大兒子錦榮在家裡做篾工，聽說父親當了新疆軍區後勤部長。千里迢迢從老家趕到新疆，希望找個輕松的工作。不料父親對他說：「你20多歲了，讀書超過了年齡，現在工廠需要鍛工，你去學打鐵吧。」甘錦榮在新疆打了半年鐵，比在家做篾工更累，身體吃不消，向父親訴苦，甘祖昌又把他安排到農建第六師學開拖拉機。錦榮不滿意，寫信向老家的老奶奶求援。甘祖昌收到老娘的來信，立刻回信說：我們幹部子女不能搞特殊，應該帶頭艱苦奮斗，為建設祖國多作貢獻。後來錦榮隨父回鄉務農，又多次提出要父親出錢給他蓋房子。甘祖昌不同意，他說：「我不能把國家給我的工資給子女享受。再說，我們現住的房子先後五次被敵人放火燒過，是鄉親們冒生命危險搶救下來的，留下它做傳統教育的教材吧。」

甘祖昌是1957年回鄉務農的，到家第三天清晨，就帶孩子們背著糞筐到野外撿糞。為了適應南方人種水稻的習慣，甘祖昌要孩子們打赤腳下地。孩子們從小沒打過赤腳，過了兩天，健榮腳上就打出了十多個水泡，十分疼痛，不願再幹了。父親教育他說：「只有不怕吃苦，堅持鍛煉，才能取得成功。」在甘祖昌的堅持下，孩子們終於很快適應了環境，以後個個養成了自覺勞動的好習慣。

甘祖昌的小女兒公榮有一次穿了一雙鞋幫破了的鞋子上學，有同學開玩笑說：「將軍的女兒還穿這樣的鞋？」公榮聽了臉紅，回家把鞋扔到牆腳。甘祖昌見了，把鞋子撿起，戴上老花鏡，一針針把鞋子補好。他對公榮說：「我在你這樣的年紀給老闆挑腳，每天來回120里，春夏秋冬都打赤腳。現在生活好了，可不能忘了艱苦奮斗的傳統呵。」以後甘祖昌給每個孩子發了個針線包，衣服破了，自己動手縫補。

不搞特殊

1972年甘祖昌的大女兒平榮在吉安衛校學習，聽說要征女兵，立刻給父親寫信，求他給徵兵部門打個招呼，讓她當兵。不料遭到了父親的嚴厲批評：「我知道你眼睛近視，不符合當兵條件，我們幹部子女不準開後門搞特殊化！」而平榮因為在學校品學兼優被單位推薦參了軍。甘祖昌得到消息感到會影響部隊素質，打算給平榮所在部隊寫信讓她退伍。正在這個時候平榮從部隊來信，說她用左眼瞄準，打靶成績達到優秀，並被選送參加全軍射擊表演賽，甘祖昌才改變了原來的打算，讓她在部隊鍛煉。

1974年甘祖昌的小女兒公榮初中畢業了。班主任家訪，說起農民生活水平提高了，都想讓子女上高中。但縣里高中名額有限，僅三分之一學生可以升學，公榮在班上成績好，是推薦的對象。甘祖昌聽了立刻表態：「既然名額有限，就不要考慮公榮的升學問題了，讓她回鄉務農吧。」事後他耐心地向女兒解釋說：「我8歲就開始勞動，你15歲，不算小了；我和你三個叔叔加起來才讀6年書，你一人學了9年，也不算少了。你是幹部子女，要吃苦在前，帶頭把農村建設好。」公榮在父親的教導下，參加勞動成績突出，1978年被吸收為工商銀行儲蓄員，因工作出色成為「三八」紅旗手、全國勞動模範。

1976年甘祖昌的愛人龔全珍從教育崗位離休。按照當時規定可由一個子女頂替。四女吉榮打算去學校「頂班」。但甘祖昌堅決反對。他說：「子女長大了應該自謀出路，不能躺在父母的功勞簿上吃老本。吉榮沒讀過師范，文化也不高，她能教書么？」以後，吉榮要去共大學習中醫草葯，徵求甘祖昌的意見。他說：「學技術我同意，就是不能頂班！」吉榮後來終於成了一名合格的醫葯工作者。

移風易俗

甘祖昌有五個子女，80年代以後陸續到了成家的年齡，他一再囑咐他們：你們結婚，要帶頭移風易俗，不收禮金，也不要宴請客人。70年代新榮結婚，他只花30元買了個衣櫃，20元買了張書桌，連被子床單總共才花一百多元錢。結婚前一天，甘祖昌交代親友們說：明天結婚，女方派兩位女伴把新娘送到公社，這里也派兩位女伴到公社去接人。在公社領了結婚證就算結了婚，我們家裡不辦酒席，只發點糖果給送親的姑娘們。

1981年大女兒平榮結婚。平榮把女婿帶回家來。龔全珍很高興，建議按照蓮花風俗，買點禮物送給他們，表示作父母的一點心意。但是甘祖昌不同意，他說：「不要送什麼禮物，子女結婚，父母掏錢的舊習俗應該打破。我們要鼓勵年輕人艱苦創業，走自己的道路。」

老農劉記聖是甘祖昌的好朋友，他多次勸甘祖昌：「你把錢用到集體事業上去是對的，但是你也要為自己的子孫後代想想，拿點錢給兒子蓋房吧。」甘祖昌不同意他的觀點，他說：「馬克思、恩格斯關於社會主義革命的十大措施之一，就是廢除繼承權。留下一筆遺產，讓後代坐享其成，這不是我們共產黨人的繼承觀，我們只能把艱苦奮斗的光榮傳統留給後代，這才是真正的寶貴遺產。」

言傳身教

上個世紀70年代初，甘祖昌的小女兒公榮、侄兒甘鐵朗、孫子甘全連一同初中畢業，回到家鄉參加農業生產。同時，還有李孝林等十餘位知識青年也回鄉參加農業勞動。甘祖昌為了教育他們安心農村生產，舉辦了一次別開生面的座談會，從大年初一到初四，組織他們學習毛主席著作和有關黨在農村方針政策方面的文件。並邀請在舊社會和他一起挑過腳的四位老農給孩子們上課，現身說法，講家史和村史，用新舊社會對比的方法來啟發教育年輕一代。座談會使這些回鄉務農的年輕人受益匪淺。紛紛表示要為建設社會主義新農村貢獻青春。

接著，甘祖昌便把孩子們帶到屋後的虎形山上，對他們說：若要富，先種樹。虎形山荒蕪太可惜，應該開墾出來種植果樹。在場的二弟洪昌卻認為：虎形山土質貧瘠，種樹不能成活。甘祖昌笑著說：「那是因為方法不對頭，南泥灣土質比這更差，種莊稼照樣豐收。」他便親自示範，深挖坑，施好肥，栽上樹，勤管理。當時，這些孩子跟著甘祖昌天天去山上勞動。

幾十年過去了，現在果樹成林。甘祖昌的孩子們也都茁壯成長，在各自的工作崗位上都作出了優異的成績。

9. 古今中外嚴格要求子女的故事

3寸腳
不讓上班，在家

甘祖昌，江西省蓮花縣人。1927年加入中國共產黨，翌年參加中國工農紅軍。參加過二萬五千里長征。中華人民共和國成立後，曾任新疆軍區後勤部副部長、部長。1955年被授予少將軍銜。甘祖昌對子女嚴格要求的故事可以編成一本書，這里僅選擇幾個鮮為人知的事例，以紀念紅軍長征勝利70周年。

艱苦奮斗

1951年，甘祖昌的大兒子錦榮在家裡做篾工，聽說父親當了新疆軍區後勤部長。千里迢迢從老家趕到新疆，希望找個輕松的工作。不料父親對他說：「你20多歲了，讀書超過了年齡，現在工廠需要鍛工，你去學打鐵吧。」甘錦榮在新疆打了半年鐵，比在家做篾工更累，身體吃不消，向父親訴苦，甘祖昌又把他安排到農建第六師學開拖拉機。錦榮不滿意，寫信向老家的老奶奶求援。甘祖昌收到老娘的來信，立刻回信說：我們幹部子女不能搞特殊，應該帶頭艱苦奮斗，為建設祖國多作貢獻。後來錦榮隨父回鄉務農，又多次提出要父親出錢給他蓋房子。甘祖昌不同意，他說：「我不能把國家給我的工資給子女享受。再說，我們現住的房子先後五次被敵人放火燒過，是鄉親們冒生命危險搶救下來的，留下它做傳統教育的教材吧。」

甘祖昌是1957年回鄉務農的，到家第三天清晨，就帶孩子們背著糞筐到野外撿糞。為了適應南方人種水稻的習慣，甘祖昌要孩子們打赤腳下地。孩子們從小沒打過赤腳，過了兩天，健榮腳上就打出了十多個水泡，十分疼痛，不願再幹了。父親教育他說：「只有不怕吃苦，堅持鍛煉，才能取得成功。」在甘祖昌的堅持下，孩子們終於很快適應了環境，以後個個養成了自覺勞動的好習慣。

甘祖昌的小女兒公榮有一次穿了一雙鞋幫破了的鞋子上學，有同學開玩笑說：「將軍的女兒還穿這樣的鞋？」公榮聽了臉紅，回家把鞋扔到牆腳。甘祖昌見了，把鞋子撿起，戴上老花鏡，一針針把鞋子補好。他對公榮說：「我在你這樣的年紀給老闆挑腳，每天來回120里，春夏秋冬都打赤腳。現在生活好了，可不能忘了艱苦奮斗的傳統呵。」以後甘祖昌給每個孩子發了個針線包，衣服破了，自己動手縫補。

不搞特殊

1972年甘祖昌的大女兒平榮在吉安衛校學習，聽說要征女兵，立刻給父親寫信，求他給徵兵部門打個招呼，讓她當兵。不料遭到了父親的嚴厲批評：「我知道你眼睛近視，不符合當兵條件，我們幹部子女不準開後門搞特殊化！」而平榮因為在學校品學兼優被單位推薦參了軍。甘祖昌得到消息感到會影響部隊素質，打算給平榮所在部隊寫信讓她退伍。正在這個時候平榮從部隊來信，說她用左眼瞄準，打靶成績達到優秀，並被選送參加全軍射擊表演賽，甘祖昌才改變了原來的打算，讓她在部隊鍛煉。

1974年甘祖昌的小女兒公榮初中畢業了。班主任家訪，說起農民生活水平提高了，都想讓子女上高中。但縣里高中名額有限，僅三分之一學生可以升學，公榮在班上成績好，是推薦的對象。甘祖昌聽了立刻表態：「既然名額有限，就不要考慮公榮的升學問題了，讓她回鄉務農吧。」事後他耐心地向女兒解釋說：「我8歲就開始勞動，你15歲，不算小了；我和你三個叔叔加起來才讀6年書，你一人學了9年，也不算少了。你是幹部子女，要吃苦在前，帶頭把農村建設好。」公榮在父親的教導下，參加勞動成績突出，1978年被吸收為工商銀行儲蓄員，因工作出色成為「三八」紅旗手、全國勞動模範。

1976年甘祖昌的愛人龔全珍從教育崗位離休。按照當時規定可由一個子女頂替。四女吉榮打算去學校「頂班」。但甘祖昌堅決反對。他說：「子女長大了應該自謀出路，不能躺在父母的功勞簿上吃老本。吉榮沒讀過師范，文化也不高，她能教書么？」以後，吉榮要去共大學習中醫草葯，徵求甘祖昌的意見。他說：「學技術我同意，就是不能頂班！」吉榮後來終於成了一名合格的醫葯工作者。

移風易俗

甘祖昌有五個子女，80年代以後陸續到了成家的年齡，他一再囑咐他們：你們結婚，要帶頭移風易俗，不收禮金，也不要宴請客人。70年代新榮結婚，他只花30元買了個衣櫃，20元買了張書桌，連被子床單總共才花一百多元錢。結婚前一天，甘祖昌交代親友們說：明天結婚，女方派兩位女伴把新娘送到公社，這里也派兩位女伴到公社去接人。在公社領了結婚證就算結了婚，我們家裡不辦酒席，只發點糖果給送親的姑娘們。

1981年大女兒平榮結婚。平榮把女婿帶回家來。龔全珍很高興，建議按照蓮花風俗，買點禮物送給他們，表示作父母的一點心意。但是甘祖昌不同意，他說：「不要送什麼禮物，子女結婚，父母掏錢的舊習俗應該打破。我們要鼓勵年輕人艱苦創業，走自己的道路。」

老農劉記聖是甘祖昌的好朋友，他多次勸甘祖昌：「你把錢用到集體事業上去是對的，但是你也要為自己的子孫後代想想，拿點錢給兒子蓋房吧。」甘祖昌不同意他的觀點，他說：「馬克思、恩格斯關於社會主義革命的十大措施之一，就是廢除繼承權。留下一筆遺產，讓後代坐享其成，這不是我們共產黨人的繼承觀，我們只能把艱苦奮斗的光榮傳統留給後代，這才是真正的寶貴遺產。」

言傳身教

上個世紀70年代初，甘祖昌的小女兒公榮、侄兒甘鐵朗、孫子甘全連一同初中畢業，回到家鄉參加農業生產。同時，還有李孝林等十餘位知識青年也回鄉參加農業勞動。甘祖昌為了教育他們安心農村生產，舉辦了一次別開生面的座談會，從大年初一到初四，組織他們學習毛主席著作和有關黨在農村方針政策方面的文件。並邀請在舊社會和他一起挑過腳的四位老農給孩子們上課，現身說法，講家史和村史，用新舊社會對比的方法來啟發教育年輕一代。座談會使這些回鄉務農的年輕人受益匪淺。紛紛表示要為建設社會主義新農村貢獻青春。

接著，甘祖昌便把孩子們帶到屋後的虎形山上，對他們說：若要富，先種樹。虎形山荒蕪太可惜，應該開墾出來種植果樹。在場的二弟洪昌卻認為：虎形山土質貧瘠，種樹不能成活。甘祖昌笑著說：「那是因為方法不對頭，南泥灣土質比這更差，種莊稼照樣豐收。」他便親自示範，深挖坑，施好肥，栽上樹，勤管理。當時，這些孩子跟著甘祖昌天天去山上勞動。

幾十年過去了，現在果樹成林。甘祖昌的孩子們也都茁壯成長，在各自的工作崗位上都作出了優異的成績。

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