莊周是哪個古典文化

Ⅰ 莊子是哪個學派的代表人物

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道家
莊子是道家學派的代表人物。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。

他大大繼承和發展了老聃的思想，與老子並稱「道家之祖」。他把「貴生」、「為我」引向「達生」、「忘我」，歸結為天的「道」、「我」合一。作為道家學派始祖的老莊哲學是在中國的哲學思想中唯一能與儒家和後來的佛家學說分庭抗禮的古代最偉大的學說。它在中國思想發展史上佔有的地位絕不低於儒家和佛家。

Ⅱ 莊周是哪個國家

莊周即莊子，姓庄，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙（今河南商丘東北）人。莊子是我國先秦時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。 是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子並稱為「老莊」，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為「老莊哲學」。代表作為寓言《莊子》，被唐明皇封為《南華經》，他本人也被封為南華真人，並被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。具體可詳閱本詞條及《莊子》一書。

Ⅲ 莊子是哪個學派的代表人物

莊子是道家學派的代表人物。

莊子，姓庄，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。

創立了華夏重要的哲學學派庄學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。

莊周的才學不可小視，然而其要本歸於老子之言。故其著書十餘萬字，大多都是寓言。莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘。

後厭惡仕途，隱居著書，當時諸侯混戰，爭霸天下，莊子不願與統治者同流合污，便辭官隱居，潛心研究道學。

他大大繼承和發展了老聃的思想，與老子並稱「道家之祖」。他把「貴生」、「為我」引向「達生」、「忘我」，歸結為天然的「道」、「我」合一。

作為道家學派始祖的老莊哲學是在中國的哲學思想中唯一能與儒家和後來的佛家學說分庭抗禮的古代最偉大的學說。它在中國思想發展史上佔有的地位絕不低於儒家和佛家。

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道家學派介紹：

道家學派，是以老莊學說為中心的學術派別。形成於先秦時期。其學說以「道」為最高哲學范疇，認為「道」是世界的最高真理，「道」是宇宙萬物的本原，道是宇宙萬物賴以生存的依據」。

道家學說以老莊自然天道觀為主，強調人們在思想、行為上應效法「道」的「生而不有,為而不恃,長而不宰」。政治上主張「無為而治」「不尚賢,使民不爭」。

倫理上主張「絕仁棄義」，以為「夫禮者忠信之薄而亂之首」，與儒墨之說形成明顯對立。其後，道家思想與名家、法家相結合，成為黃老之學。為漢初統治者所重。

到漢武帝獨尊儒術，黃老漸衰。同時，道家思想流入民間，對東漢末年農民起義運動中道教思想的產生有所影響。魏晉間玄學盛行，王弼、何晏輩首以老莊解釋儒家經文，促成儒、道融合。

佛學傳入中國後，佛教徒用老莊詮釋佛典，又有釋、道合流之勢。宋明理學家力倡儒家道統，佛、老並斥，但對道家思想仍有某些吸收。

道家思想對中國政治、思想、科技、文化、藝術等方面，都有深刻影響，是中國傳統文化中的重要組成部分。

Ⅳ 莊周是哪個朝代的有什麼著作

莊周是戰國時宋國蒙人，他的著作有《莊子》（又名《南華經》），其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養生主》等。

Ⅳ 莊周是哪個學派的代表人物

莊子:名周,戰國時期宋國蒙人,大體與孟軻同時而稍後.他繼承並發展了老子的思想,為道家學派的重要代表人物,世稱"老莊".莊子的思想屬於主觀唯心主義體系.他片面誇大一切事物的相對性,否定客觀事物的差別,否定客觀真理,在認識論上走向相對主義.從這種認識論出發,莊子對待生活的態度是,一切順應自然,"安時而處順","知其不可奈何而安之若命".在政治上他主張無為而治,反對一切社會制度,摒棄一切文化知識.

Ⅵ 莊子是哪個學派 莊周及《莊子》的簡介

莊子是道家學派，
莊周 即 莊子。
莊子（約前369－前286），戰國中期哲學家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，漢族，蒙（今安徽蒙城，又說河南商丘、山東東明）人。是我國先秦（戰國）時期偉大的思想家、哲學家、文學家。
莊子原系楚國公族，楚莊王後裔，後因亂遷至宋國，是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子並稱為「老莊」，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為「老莊哲學」，然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。
莊子的想像力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為「文學的哲學，哲學的文學」。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。
《莊子》約成書於先秦時期。《漢書·藝文志》著錄五十二篇，今本三十三篇。其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。所傳三十三篇,已經郭象整理,篇目章節與漢代亦有不同。全書以「寓言」、「重言」、「卮言」為主要表現形式，繼承老子學說而倡導自由主義，蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由，內篇的《齊物論》、《逍遙游》和《大宗師》集中反映了此種哲學思想。《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想像豐富。氣勢壯闊。行文汪洋恣肆，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典範之作。

Ⅶ 莊周是哪個朝代的

莊周是戰國朝代的。莊子（約公元前369年-約公元前286年），名周，戰國時期宋國蒙人，戰國中期思想家、哲學家、文學家，庄學的創立者，道家學派代表人物，與老子並稱「老莊」。
莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，僅擔任過宋國地方的漆園吏，史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。他最早提出的「內聖外王」思想對儒家影響深遠。他洞悉易理，指出「《易》以道陰陽」，其「三籟」思想與《易經》三才之道相合。其文想像豐富奇特，語言運用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理寫得引人入勝，被稱為「文學的哲學，哲學的文學」。其作品收錄於《莊子》一書，代表作有《逍遙游》《齊物論》《養生主》等。
據傳莊子嘗隱居南華山，卒葬於彼，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經》。

Ⅷ 莊周屬於哪個學派

道家。

莊子（約公元前369年~約公元前286年），名周，戰國時期宋國蒙人；戰國中期思想家、哲學家、文學家，庄學的創立者，道家學派代表人物，與老子並稱「老莊」。

相關信息：

莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，僅擔任過宋國地方的漆園吏，史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。他最早提出的「內聖外王」思想對儒家影響深遠。他洞悉易理，指出「《易》以道陰陽」。

其「三籟」思想與《易經》三才之道相合。其文想像豐富奇特，語言運用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理寫得引人入勝，被稱為「文學的哲學，哲學的文學」。其作品收錄於《莊子》一書，代表作有《逍遙游》《齊物論》《養生主》等。

Ⅸ 《中國古代寓言》的作者是誰

1、韓非子
韓非（約公元前280年～公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（今河南省新鄭市）人。傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物。他的思想學說一直是中國封建統治階級運用的基礎。其文學功底之深厚，為後世留下了大量名言、名著。
韓非的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，於平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術效果。最著名的有「自相矛盾」、「守株待兔」、「諱疾忌醫」、「濫竽充數」、「老馬識途」等等。
2、柳宗元
柳宗元，字子厚，他是唐朝時期的文學家、散文家。他的文學方面有六百餘篇的著作，在詩歌、辭賦、散文等當面都有很好的成就。同時他和韓愈又是唐朝古文運動的倡導者，他們與宋朝時期的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏合稱為唐宋（散文）八大家。代表作有《黔之驢》等。
3、孟子
（公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，華夏族，鄒（今山東鄒城市）人。戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。與孔子並稱「孔孟」。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》，《寡人之於國也》。
4、莊子
莊子原名叫做莊周，祖先曾是宋國的王室血脈，公元前369年出生於宋國蒙城，繼承了老子的道家思想開創了獨特的莊子哲學，是後世公認的道家兩大代表人物之一。
莊子不僅在道學和哲學上有深厚的研究，他同時也是戰國時期著名的思想家和文學家。代表的經典寓言有《庖丁解牛》、《井底之蛙》等。