文化衫是什麼衣服

A. 英語shirt 和T-shirt有什麼區別

T-shirt是shirt的一種（美式英語的話），是指casual的，沒領，沒紐扣，一般是短袖的。T-shirt是圓領的，用有彈性密織布料製成，從頭上套的衣服。shirt是襯衫有領子，有紐扣。

shirt是一個英語單詞，可以用作名詞，可以翻譯為襯衫、襯衣，shirt是男式的。T-shirt飾有特定圖案或文字，圓領、短袖，沒有翻領，多為針織棉質，大多都有些休閑,隨意性較強。

T-shirt又名T恤，起源於美國；因為款式百變又適用於男女老少，很快的在全球都流行起來。也稱文化衫、汗衫。飾有特定圖案或文字，圓領、短袖，多為針織棉質。T恤是"T-shirt"的音譯名，保留了英文字母"T"。也許，T恤過深地滲入了人們的日常生活，這個中英文混血詞聽上去並不那麼具有異國情調。

白色T恤原是內衣的一種。1951年好萊塢"夢幻工廠"出產的《慾望號街車》（A Streetcar Named Desire）中馬龍·白蘭度身著白色緊身T恤亮相，略有粗野的男子漢氣概和笑起來壞壞的眼神令不怎麼起眼的T恤頓時大放異彩。其他好萊塢大牌影星如詹姆士·迪恩、亞特·卡尼的出色演技也使T恤魅力大增。

(1)文化衫是什麼衣服擴展閱讀：

T恤曾經屬於窮苦者，被視為無產階級的象徵。漸漸地它被中產階級所接納。街頭服飾流行中T恤扮演著先鋒角色。T恤的圖案與文字只要想得出就能印上去。幽默、自嘲、諷刺、驚世駭俗的慾望、放浪不拘的情態，藉此發泄無遺。

T恤也曾為政治運動的活躍分子所寵愛。沒有一種服飾能像T恤那樣明白無誤地表明自己的觀點與立場。1973年《Women's Wear Daily》發表文章把T恤稱為當年反文化的首席發言人。但也有人尖刻地指出企圖以T恤方案來達到政治目的的做法太小兒科。他諷刺地寫道："你的話人家尚且不聽，又如何指望他們聽你T恤的話呢？"

不管怎樣，T恤反傳統反體制反文化的象徵意義已經褪色，它作為休閑服出現在全世界的各個角落。T恤穿在西服裡面也並不失儀，與牛仔褲更是天然的好搭檔。你已經歷數不清T恤能與什麼衣服相配，而只能說出它不能搭配的是什麼。T恤是大眾化的，洋溢著平民氣息。1998年抗洪賑災的演員大多用它作演出服。T恤又是最時髦的。Cdvin Klein和Ralph Lauren多次以T恤男模為廣告形象。染著頭發穿松糕鞋戴G－Shock表的女孩也喜歡穿一件短小緊身的迷幻色T恤。

B. 尤尼克斯文化衫是不是比比賽服便宜點

是的。尤尼克斯文化衫是一款潮流襯衫，價格比較便宜，比賽用的衣服都是個人定製的貼合自己身體的衣服，售賣的價格也是比較貴。

C. 文化衫是什麼意思

文化衫，英文為T-shirt（音譯「T恤」）一般是指在服裝上設計一些具有特定意義的文字或圖案的短袖圓領襯衫。一般來說，人們對服裝上的漢字意義是比較注意的，但越來越多的外文詞語出現在服裝上後，許多人是不注意的，如「Tool」、「kiss
me」、「l
love
you
」等文字若出現在服裝上時，千萬要弄懂其涵義，否則會出麻煩，李湘的「盪婦衫」的教訓就在於忽視了服裝上外文信息的涵義。
T恤是「T-shirt」的音譯名，保留了英文起首字母"T"。然而這個中英文的混血兒詞彙聽上去並不那麼富有異國情調。也許是因為T恤過深地潛入了人們的日常生活中，對於司空見慣的東西人們往往容易忽視，輕輕提醒一句，便驚覺原來隱藏在簡簡單單的身邊物體里的故事竟是這樣饒有興味。
1．第一縷浪漫
春夏時節，當街上花哨T恤衫如雲飄過，有誰想得出，T恤最初原是干粗重體力活的工人們穿用的內衣。一般而言，男人們的廠恤有點像如今女人們的文胸，並不輕易裸露，只是當它與無袖的連身工裝褲配穿時，才露出一些它的真面目，在20世紀初葉，服裝公司的產品目錄上T恤僅仗是作為內衣來推銷。到1930年，雖然作為內衣的形象並未發生多大的改變，但顯然人們已經開始試著把T恤穿在外面，這就是我們所聽到的"水手衫"，水手們穿著T恤出海遠航，蔚藍的海洋與明凈的天空為它塗抹上第一縷浪漫的色彩。
2．偶象機緣
當這種絲毫不起眼的無領短袖針織衫，有朝一日與大明星馬龍·白蘭度一同在銀幕亮相時，興奮的影迷頓感驚訝不已，1974年12月3日《慾望號街車》在紐約首映。吸引人心的不僅是馬龍·白蘭度那略帶粗野的男子漢氣概和笑起來壞壞的眼神，還有那件朴實無華的白色T恤，此劇導演埃列·卡茨恩曾經玄機莫測且不無得意地透露，自蘭度的T恤形象並非事先精心設計而完全是得之於一個偶然。原來只因白蘭度偶然之中穿著它來排演……
隨著1951年《慾望號街車》在全美公映，白蘭度的白色T恤形象變得舉國同名，柔軟體貼的T恤衫把男性美從呆板、單調、循規蹈矩的傳統上流品位的著裝中解放出來，陽剛的身形展現在亦驚亦盲的視野之中，一時間成為全美乃至全世界的摹本。
20世紀50年代是美國文化配合好萊塢電影進軍世界的光輝時代，無形中促成了T恤風潮的國際性蔓延。T恤與牛仔褲、黑色皮夾克共同塑造了一種深深影響年輕一代的叛逆英雄形象，代表著對傳統禮節、上流品位的極度藐視和摒棄。詹姆士·迪恩在電影《阿飛正傳》中身穿T恤衫，微微立起外套衣領的扮相，成為崇尚叛逆的青少年心目中的偉岸英雄。此外，影星亞特·卡尼在白色T恤衫外面套一件黑色馬甲的滑稽相，也使人們更加深了對於T恤與平民之間的親密關系的理解，隨後一系列表現反叛青少年題材的電影紛紛採用T恤著裝，由此使T恤獲得了前所未有的獨特個性，烙上分支文化的印記。雖然叛逆角色往往便是真實生活中被壓抑的性格的預先釋放，但在影片中受到熱烈歡迎是一回事，能否被主流社會所欣賞和仿效又是另外一回事。
T恤其實直至在影壇尋找到脫離"銀幕無賴"的角色之後，才開始被少數男性採納為日常裝，它的舒適、衛生也逐漸得到人們稱許。
3、別樣瘋狂
T恤的大規模流行風潮始發於20世紀70年代。1973年《婦女時裝日報Wear
Daily》聲稱T恤是當年反文化的首席發言人。1975年據載有4千8百萬件印花T恤充斥於美國大大小小的服裝市場，並在此後的多年中保持了這一勢頭。T恤衫上的圖案與文字只要想得出就能印上去。幽默的廣告、諷刺的惡作劇、自嘲的理想、驚世駭俗的慾望、放浪不拘的情態都藉此發泄無遺。對於這種似乎是無可遏止的風潮，也曾有人搜文尖刻地批評企圖以T恤的文案來達到某些目的的做法太小兒科。作者諷刺地寫道："如果連你的話人家尚且不樂意聽，又如何指望他們聽你的T恤話呢?
T恤的發展和現狀
不管怎樣，一撥接一撥的青年成長起來，對T恤的熱情卻未消淡過，T恤印花的千奇百怪一點也不比往昔遜色。從T恤的材質而言，形形色色的超細纖維，高彈纖維及高分子合成物已經取代了最初的單一的棉質。穿用T恤的人擴展到各個年齡層，同時也深為女士們所青睞。
20世紀50年代--60年代人們為了追求舒適、隨意使服裝的功能性和類別變得模糊化，從而產生了休閑服裝。何謂休閑服裝?指下班後業余時間及閑暇時間穿用的服裝之總稱，包括鄉村服、海濱服、旅遊觀光服、健身運動服等。是具有輕松、簡潔、無拘無束特點的服裝。T恤衫就包含在其中，生活中我們也稱其為"文化衫"。
T恤作為休閑服出現在世界的各個角落，它的反傳統文化、反體制的象徵意義已經褪色，T恤與牛仔褲、夾克衫固然是天生的好搭檔，但穿在便裝西服裡面也並非不適宜，你已列數不清T恤能與什厶樣的衣服相配，而它不能搭配的是什麼，T恤是大眾化的。洋溢著平民氣息。1998年抗洪賑災的演員大多用T恤作為演出服，以示與災區人民共患難之心。T恤又是最時髦的。CK、Ralph
Lauren多次以T恤男模為時裝廣告形象。街上染著頭發、穿松糕菇、戴G-shock表的女孩也喜歡穿一件短小緊身的迷幻色T恤。
值得一提的是，無論印花的、新型纖維的T恤如何倡導時尚，白色棉質的T恤依然十分搶手，尤其在80年代的某個時期。據說，白色T恤令人回想起50年代，令人青春時光永久縈繞於懷。
T恤衫的結構設計簡單，款式變化通常在領口、下擺、袖口、色彩、圖案、面料和造型上，T恤可以分為有袖式、背心式、露腹式三種形式。T恤衫是夏季服裝最活躍的品類，從家常服到流行裝，T恤衫都可自由自在地搭配，只要選擇好同一風格的下裝，就能穿出流行的款式和不同的情調。
早期的T恤衫是寬大的造型，搭配著短裙、短褲或牛仔褲，整個組合顯示出健康、向上充滿活力的感覺。近幾年，流行的是合身的小T恤，它取代了大T恤，與短裙、超短褲、緊身褲親密相伴，共唱出夏季服裝的主旋律。這種結合能充分地展示出女性秀美的體形，特別是露腹式T恤，更能展示青春與健康的活力，是夏天的流行風采。

D. 什麼是一件文化衫

文化衫，是國人對展示具有特定含義服裝特別是圓領T恤衫的稱呼，把穿在身上的衣服變成文化，美其名曰「文化衫」。這個稱呼准確自然地表達出「文化衫」這個特殊的服裝形式的特點。文化衫上的圖案都是穿衣者自己選定然後加工印在衣服上的，所以就DIY定製。

文化衫是穿著者對個人生活喜好與信仰的一種自由表達。更是企業形象和企業宣傳的方法之一，像網路的文化衫不但代表的企業的形象，而且送給客戶也為企業做了有效的宣傳。其他企業也逐漸再看到這一實際有效的宣傳方式。

文化衫可以是廣告衫，但是廣告衫一定不是文化衫，兩者是有區別的，對於企業來說可以以企業的文化為基礎設計相關的圖案或是logo，這些圖案不是以打廣告為主，不會有很明顯的廣告語，每個圖案和logo的背後都會有特殊的涵義或寓意，旨在為體現企業的內部文化和理念故事等。

文化衫，可以理解為文化+衫。這里的文化，就是設計的各種精美圖案或公司logo，理念等。設計者設計好滿意的圖案後，根據圖案內容等不同，採取不同的印製工藝，印製到衣服上面。最常用的有絲網印、熱轉印、刺綉等。

定製文化衫是一種潮流和趨勢，因為現代人都喜歡張揚自我，體現自己的個性，因此DIYT恤受到越來越多人的追捧，尤其是年輕人。文化衫很平民，大眾化，又很時髦。

並且當工業4.0時代逐步來臨，以消費者為中心的個性化製造需求，讓定製服務已然成為中國服裝業發展的一個新方向。

隨著社會生產力和科技水平的不斷提高，以及互聯網的普及，消費需求正日益呈現個性化和多元化的趨勢，傳統的標准化、大批量生產方式受到了前所未有的挑戰。在此背景下，適應消費需求變化、建立在完善供應鏈基礎之上的中國服裝定製化浪潮悄然湧起。

所以定製文化衫很有可能會成為以後年輕人喜歡選擇的一種服裝購買趨勢。說了那麼多或許你還感受不到文化衫的一些獨特魅力，那麼下面帶大家去看看蘋果公司的文化衫，你就對文化衫一目瞭然了。並且蘋果公司的文化衫已經成為他們的一種企業文化和獨特的企業特點。

蘋果公司文化衫案例展示：

9.Applc Store Carrousel Louvre 2009.11.07

Pairs France

最喜歡的一件設計!不僅有貝幸銘的玻璃金字

塔，而且，而且!盒子還是金字塔型的!太酷了

E. 文化衫的意義

服飾和個人性格、愛好、風格都有關系，
如果穿的不是自己的風格，
做起事來自己也會感到不自然。
我推薦你JackJones的服裝，
基本上是休閑、雅痞，
風格屬於隨意，不拘於傳統，
適合年輕人穿。
在我看來，現在的社會教師也不用70、80年代時候，
西服，西褲，或者中山裝，
完全可以隨意一些，也可以與學生拉近距離。
JackJones基本上是牛仔褲與襯衫的搭配，
看看你喜不喜歡

一、教師服飾最大的功能是增強對學生的感染力
在人類文明史上，服裝的發展一直帶有它的社會功能，它是個人生活方式、價值觀念的一種表達方式。美國著名形象設計大師羅伯特•龐德說：「服裝是視覺工具，你能用它達到你的目的，你的整體展示----服裝、身體、面目、態度為你打開凱旋、勝利之門，你的出現向世界傳遞你的權威、可信度、被喜愛度。」[1]中國有句俗話：人靠衣裝馬靠鞍，說的就是服裝對人的重要性。盡管說不應以貌取人，不應僅僅憑衣著來評判一個人，但關於人的形象調查的結果表明，76%的人依然容易從衣著來評價一個人，並由此決定對其所採取相應的交往態度。
服裝是強烈、顯著的信號，它向社會提供有關一個人的大量信息。服裝是有利於溝通的工具，它用非語言表達的方式推進了人與人之間的順利交流。美國形象大師喬恩•莫利經過26年對服裝與人的行為和態度的相關度的研究發現，一個人的著裝影響著外界對待他的態度。
就教育場景而言，教師服飾與學生發展並不是無關的，相反，學生對待教師的態度、師生關系的狀態與教師服飾是相關的。我曾經對小學生、初中生和高中生對教師衣著、發型等與教師外在形象有關態度的調查，發現小學中高年級的學生開始在教師背後議論教師的衣著、發型，初中生中有59%的學生關注過教師的服飾，高中生關注教師服飾的比例則明顯上升，達到了86%。學生對教師的喜愛度不僅僅取決於教師的教學能力、知識淵博，而且與教師的服飾所反映的外在形象明顯相關。1972年，心理學家凱利教授發現，在高中女生的友誼中，穿衣是最重要的，其次是個性，再次是共同興趣。初中生和高中生不僅注重自己的服裝，而且在意老師和同學的服飾。
教師服飾最大的功能不是通過衣著把自己打扮得漂亮，而是提高教師的自信魅力，增強對學生的影響力和感染力。有調查研究表明，60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增強自己的自信。服裝美的首要目的不是為了漂亮，而是為了增強自信，因為一個人的服裝不僅影響了別人對他的態度，也影響了這個人對待自己的態度。
一般來說，不同的教師服裝和打扮往往能夠給學生呈現出不同的信息，並對學生產生不同的情感反映。第一，教師衣著能夠反映出教師個人的生活習慣、生活方式，以及自信的精神。衣著整潔、樣式簡潔、色彩搭配合理、每天更換襯衣，往往反映了一個教師做事有序、行為處事簡潔明快和干練，注重衛生和健康等良好的生活習慣。衣著樣式復雜服裝的人，總是給人一種辦事不利索、累贅的感覺；衣著色彩搭配反差交大的人，往往會使人有不協調、易變、難以溝通的感受。第 二，衣著是教師個人的情緒情感、興趣愛好以及性格特徵的外部符號，而教師的情緒情感狀態又感染著學生在教育活動過程的心理狀態。第三，衣著不僅反映了教師在教育活動中的角色差異，而且衣著本身可能影響教學效果。體育教師的運動裝顯示出健康的美、運動的美。如果一個體育教師給學生上體育課時，西裝革履，顯然是與教師專業角色不適應的。如果語文教師在上「紅軍長征」一課時，身著紅軍的衣裝，打扮成紅軍戰士的模樣，一定會引起學生的新鮮感，激發學生學習的興趣。只可惜我們教師的教學設計中極少考慮服裝的作用。
二、教師服裝的細節

一般來說，教師的服裝應簡潔而莊重、明快而得體，符合教師職業規范。但教師服飾中的許多細節則影響著學生對待教師的態度。在教育場景中，教師服裝中的哪些細節是必須關注的？
一是教師服裝上的文字和圖案信息。衣著傳遞的信息應該永遠是積極的，與自己的風格相統一的宣言。服裝上的文字和圖案對服裝具有裝飾作用。所謂文化衫，就是在服裝上設計一些具有特定意義的文字或圖案。一般來說，人們對服裝上的漢字意義是比較注意的，但越來越多的外文詞語出現在服裝上後，許多人是不注意的，如「Tool」、「kiss me」、「l love you 」等文字若出現在服裝上時，千萬要弄懂其涵義，否則會出麻煩，李湘的「盪婦衫」的教訓就在於忽視了服裝上外文信息的涵義。尤其是年輕教師在服裝的購買上，千萬要注意。我建議，如果你要購買文化衫，一定不要忽視這一細節。
二是教師服裝的款式。我覺得在學校生活中，教師的服裝應該完整，不應隨意暴露身體的某些隱私部位。衣不蔽體，不符合教師的職業角色，露臍裝、性感裝都不適合在學校中穿戴。男教師夏天不應穿西裝短褲上課。
三是教師服裝的結構完整。衣服的破損、紐扣的缺少、內衣外露等是極易忽略的細節。教師在著裝時，要及時更換破損衣服，要檢查紐扣是否完整，要保證襯衣或內衣不暴露在背後開衩的外套之外。
四是服裝的潔凈。明顯的油污、如衣服上有塊狀的黑點、領帶上有明顯的污漬、領袖和袖口的污點和破損，都有損教師的外在形象。
五是服裝的顏色。教師的服裝因盡量做到明快艷麗而不誇張、色彩搭配合理。服裝的顏色要考慮自己面部皮膚的黑白。盡量少穿冷色系的服裝，因為灰色系和冷色系服裝不能給學生振奮的感覺。與衣服相搭配的裝飾品不應過多，或過於復雜、龐大。女教師帶著過大的披肩，相反不能發揮點綴的裝飾作用。男教師帶著粗大的項鏈，難以使學生產生親切感。
三、魔鬼藏在細節中：教師服裝之外的形象細節
美國形象設計師戈力克在他的《男人的極致風格》中比喻說：「你即使穿著2000美金一套的阿瑪尼西服，穿著200美金的義大利鞋，但是你的鼻毛從鼻孔里伸出來了，你最好還是去穿一套沃爾瑪的西服！」鼻毛、頭皮屑、灰指甲、胸毛、體臭味是影響教師外在形象的魔鬼，正是這些魔鬼損傷了你作為教師關注形象細節，追求生活品位的氣質。作為教師，外在形象在服裝之外還有許多細節上需要關注的。
一是毛發的打理。首先是頭發的打理。教師是否燙頭發、是否染發，採用什麼樣的發型和發式，並不重要。重要的是頭發要做到不凌亂、干凈，保證沒有頭皮屑落在肩上；男教師應勤理發。其次是體毛的打理。男教師的胸毛不應外露。無論男女教師，腋毛也應做到不外露，不要穿容易暴露腋毛的短袖衫或無袖衫；勤剪理鼻毛，保證鼻毛不外露。
二是體味的打理。有一次我做完講座，有位男教師湊過來向我提問和攀談，一種濃烈的口臭味撲鼻而來，令人好不舒服。就那末幾分鍾，我感覺時間好長好長，出於禮節，不好掩鼻。我想，這樣的老師，學生還願意向他請教知識問題么？體味即品位啊！淡淡的清香也許是誰也不會拒絕的。

F. 為什麼現在文化衫這么受大家喜歡

現在當你走到街上的時候會發現很多人都喜歡穿一些圖案不一樣的純色半袖，這些半袖有個統稱叫文化衫，並且現在很多大牌也都喜歡出售這種文化衫，那麼究竟是什麼原因讓大家這么喜歡文化衫呢，以下是我對這個現象的幾個總結。

其實文化衫受到大家喜歡，說明了大家其實對於服裝上的追求既追求穿著的感受也注重衣服帶給自己的能量，所以這也是文化衫這類衣服存在的必要性。

G. 「文化衫」里到底有什麼文化

因為年齡的關系，我沒有趕上那個時尚。但說句心裡話，看見一個姑娘背上寫著「煩著哪，別理我！」從街上走過，我還是覺得很有一種味道。說「把衣服也變成文化」，這話其實不通，因為衣服本來就是文化，所謂服裝文化是也。人從光著身子到披上樹皮、再到把樹皮變成今天令人眼花繚亂的時裝，誰也不能否認衣服本來就是文化。 當年文化熱中，人們找到了關於文化的500多種定義，而我認為對文化這個概念的解釋，只有以下定義是相對接近本質的：文化是人們在長期的歷史積淀中形成的相對穩定的行為模式。很多人以為文化就是能認識文字，如「你沒有文化」，這可能是指他識字太少。這本來並不錯，但如果緊接著就把文化理解成歷史資料、歷史文獻、歷史典章那就錯得很遠了。如果歷史博物館里的那些磚瓦和竹簡就是文化，那難道把博物館燒掉就可以把文化毀滅嗎？我們看到的那些古籍文物只是文化的載體的一種。而且是比較次要的一種。最主要的文化的載體是人類個體的生命，文化是通過生命的延續和繁衍而得以流傳下來的。如果說磚瓦和竹簡也是文化的載體，也僅僅是用來幫助人類記憶的，是文化的輔助載體。人類的生活方式本身就是文化，人類在探索自然的過程中所取得並積累下來的一切成果，最後都演化為生活方式並通過人類個體的生命的繁衍得以流傳，這才是真正的文化。文化就是人本身，就是人的行為模式，文化對內表現為人類個體的穩定的心理狀態，對外表現為一定群體的相對穩定的行為模式。要消滅一種文化，只有把作為文化載體的人類個體生命消滅，否則誰也無法把文化消滅。 在衣服這個「文化」之上再標注一定的文化符號，使衣服這個文化變成「超級文化」，這大概就是「文化衫」了。我見到的「文化衫」千奇百怪林林總總，但我看見在衣服上寫上「絕對權力導致絕對腐敗」、「自由、平等、人權」、「建設政治文明」、「從現在開始堅持說真話」、「不自由、勿寧死」等等文化衫，還是破天荒第一次。我每看見一次都很感動。穿著這樣的「文化衫」上街、擠公共汽車、逛超級市場，與其說是一種時尚，還不如說是一種對時尚的呼喚——希望自由、人權成為人們時尚生活的一部分。說到底，這樣的文化衫就是想讓文化衫所標榜的理念成為人們的生活本身。 既然文化就是人類的生活本身，穿這樣的文化衫，也無異於告訴人們，這些被標榜的觀念才是人們本來應有的生活方式。令我感到悲哀的是，自由、人權至今還只能當作一種文化符號印在衣服上穿一穿。 讓我們還是先從穿「文化衫」這中外衣開始吧，這畢竟也是過了一把「自由人權癮」。

H. 文化衫意義

文化衫=t-shirt(音譯「T恤」），是一種特別的T恤！ 一般是指在服裝上設計一些具有特定意義的文字或圖案的短袖圓領襯衫。

它是最有"文化"的一種服裝，政治、民族、音樂電影、寵物卡通、潮流信息……無所不通。它最大的價值不在款式面料，而在於所承載的文化內容。

比如說是每次中國舉辦的的節日 都會出相應的文化衫 類如2008年奧運會的時候就有印有logo的文化衫出現 作為紀念品 進行贈送和出售