A. 生活，沒有什麼高低，每個人都值得被記錄
生活，沒有什麼高低區分，
每個人都值得被記錄。
說的不錯，
每個經歷過的，都將會留下痕跡。
B. 生活質量的高低應該如何判斷
一個人的生活質量高，就代表著他在我們生活的方方面面都比較舒服，比如說一個人整天宅在家裡生活萎靡，不是打游戲就是睡覺，那麼這個人的生活質量就是低的，一個人經常做運動，每天早上還會看書，這樣的人的生活質量就是高的。
C. 生活是條難走的路，高低不平，坎坎坷坷，有喜悅也有憂傷，交替著向前演繹。人就是在這樣的環境中走向成熟
沒有坎坷，沒有喜怒哀樂，沒有高低，沒有貴賤，那這個人生就不是人生了。就因為有了這些，人生就變得多姿多彩，變得有挑戰，變得有希望。也因為這樣，我們才能繼續的有活下去的理由。
D. 什麼樣的生活品質才是高的
是否是高品質生活關鍵是你怎樣看待生活的標准,不是不缺錢生活就一定會高品質,也不是有了戶外活動和精神上的放鬆就一定會是高品質生活.
從另一層面來講，都市人群享受自由的生活空間，金錢也會是很客觀的一面。所謂品質再這個年代已經被定位於精緻便是品質，生活源於我們自身。享受是大多數都市人群本能的放鬆壓力的另一個復數名詞。
高品質生活主要是看你對身邊發生的事情認識,你對待身邊的人的方式和他們對你的回報,你快樂嗎?
總之快樂的生活高於一切!
高品質的生活還取決於自己身心的和諧度。你做的事是不是你喜歡的事或是你想要做的事。一件事情的發生你對其有怎樣的認識，它是讓你覺得人生更加完整了還是讓你覺得自己寶貴的時間被浪費了。如果你所經歷的事你覺得可以構成你人生中比較有意義的一部分，那麼不管事情的好壞，至少你從中學會了人生，完善了人生，那麼你這個人的生活品質是比較高的；反之，如果一個人覺得他的生活不能給他一種充實，安定的感覺，他覺得他做的很多事情都沒有意義或是給他人生的發展沒有太大的幫助，容易煩躁，出爾反爾的話，那這個人的生活品質就不高了。舉個很簡單的例子，一個農民，收入平平，但有一個幸福的家庭，過著安定的生活，他認為他的勞動可以給家人帶來幸福，那我們就可以說他有一個高品質的生活；一個大學生，衣食無憂，但是整天碌碌無為，不愛學習，揮霍時間最後還要怪罪到國家的教育制度上，這種不思進取的學生我們可以說他的生活品質非常低。
所謂高品質生活沒有絕對的界限，主要是看你對這個世界，這個社會的看法。內心堅強樂觀的人總是可以找到事件的本質，從事件中獲得收獲或是吸取教訓；內心脆弱自卑的人只會對這個世界產生更多的絕望與抱怨。想要提高自己生活的品質，首先要鍛煉自己的心智，讓自己成為一個自信，樂觀，豁達，善良，懂得感恩的人；其次，自己一定要有理想，肯吃苦努力，堅持自我，助人為樂，這樣，你才會成為一個尊敬別人並受別人尊敬的人。別人對你的尊敬程度會直接影響你的社會地位與社會滿足感。只有一個對世界有信心的人，才會活得快樂，才會體驗到所謂的高品質生活。
E. 生活水平的高低依靠什麼來衡量
看你是什麼工作了，如果是一般打體力工的話說應該不算高。夠生活，可以有很少結余。如是高科技性勞動，算是比較低的了。
F. 生活質量的高低是咋判斷的，如何定義
生活質量的高低主要是看幸福感，我父親一生粗茶淡飯，但是很幸福，他是一個農民，日出而作，日落而息，這對他來說生活質量就是最高標准。
G. 生活難免會有高低浮沉，那麼該如何面對呢
生活難免會有高低浮沉,應該以理智的態度，面對生活中壓力，我們應以正確的態度來分析各種壓力的實質。壓力無處不在，壓力有大有小。適度的壓力，能夠給予我們的動力，激發我們的鬥志，促使我們奮進！而過度的壓力，則像一個惡魔，會慢慢吞噬我們的心靈，腐蝕我健康的心理！我們要以理智態度去找出產生壓力的壓力源，好好分析它並找出解決方法。
積極的心態，壓力並不可怕，最可怕的是面對壓力時的不良心態。在壓力面前，有些人會選擇消極悲觀的面對，成為壓力的奴隸，甚至在接近成功的前一秒選擇放棄！我們都知道，只要我們以積極樂觀的心態面對壓力，認識到壓力是客觀存在的事實，最後壓力也會反作用於我們的！
合理地釋放壓力，每個生活中難免會遇到各種各樣的壓力，我們要學會適當地釋放它。釋放壓力的方式很多，比如，做做喜歡的運動，聽聽舒緩的音樂，或者去旅遊趟，看看電影書籍等等！平時生活中，我們也要多點和朋友傾訴心聲，每天保持舒暢的心情。只要我們採取適合自己的方法都能很好地減壓！
H. 什麼是生活水準
水準指水平，形容某方面質量高或低，所以
生活水準
就是生活水平，即生活質量的高低，也就是生活的檔次。
I. 生活的真諦是什麼
生活的真諦是什麼我曾經讀過一則寓言故事。故事是這樣的：上帝問三個凡人：「你們來到世間是為了什麼呢？」第一個人回答：「我來這個世界是為享受生活。」第二個人回答：「我來這個世界是為了承受痛苦。」第三個人回答：「我既為承擔生活給我的磨難，又要享受生活賜予我的幸福。」上帝給前兩個人各打了50分，給第三個人打了100分。
人世間充滿歡樂與痛苦，只有適應這種環境的人才能生活。作為上帝，他當然希望他所創造的凡人是能適應環境的完全的人。其實，上帝的本意是告訴人們，圍繞人的生活目的，給我們展示了「享受生活」、「承受痛苦」、「既承擔磨難，又享受幸福」這樣三種類型的人。應該承認，「既承擔磨難，又享受幸福」，道出了我們生活的真諦。
生活是什麼？「生活是一條路，怎能沒有坑坑窪窪；生活是一杯灑，包含著酸甜苦辣」。正由於生活之路坎坷不平，禍福相依，只有勇於承擔磨難，才能享受幸福，而享受幸福，又是承擔磨難的動力；因此，我們既要承擔生活的磨難，又要享受生活賜予的幸福。惟其如此，我們必須努力奮斗。
只「享受生活」的人，好逸惡勞，幻想過不勞而獲的寄生生活，於是游手好閑，飽食終日，無所用心。這種人會遇到兩大難題：第一，從物質上說，沒有播種，哪來收獲？人人索取，誰來奉獻，坐吃必然山空；第二，從精神上說，他們貪圖享樂，沒有承受痛苦的思想准備，一遇不幸，便捶胸頓足，呼天搶地，無法活下去。這兩大難題，他們根本無法解決，因而便失去了生存的依據。
只「承受痛苦」的人，認為世間充滿痛苦，人來到世間，就是為了承受痛苦。你若要反駁，他們會讓你追根溯源：如果不是這樣，那為什麼人來世界第一聲總是哭呢？這種人聽天由命，逆來順受，活得好累。他們沒有理想，萬念俱滅，缺乏生活的勇氣和信心，不能沖破黑暗，走向光明，最終只能被苦難毀滅掉。
人生在於奮斗。無論是淡泊無爭的莊子，還是無私無欲的僧侶，他們都會遇到困難、挫折、失敗等種種磨難，可以說，奮斗的過程，就是承擔並戰勝磨難的過程。一個具有堅定不移的人格和樂觀向上精神的人，即使條件差一些，他也能戰勝磨難，在奮斗中獲得幸福。美國社會活動家海倫幼時又聾又盲又啞，三重災難集於一身。但她在老師的幫助下，戰勝了常人難以想像的困難，學會了說話，讀完了大學，掌握五種文字，並獻身於教育事業，成為青年人崇拜的偶像。是奮斗讓她超越了不幸。為理想而奮斗終身，是一種幸福。馬克思逝世在坐椅上，寫字台上還攤著未寫完的《資本論》第三卷；居里夫人奄奄一息之時，仍叨念著：「各章的分段應該都一樣的……我一直在想著這個出版物」；魯迅在逝世前，還帶病翻譯果戈理的《死魂靈》。名人們在彌留之際，仍在為理想而奮斗，他們承擔了生活的磨難，同時卻又是多麼的幸福啊！
既然上帝不讓我們成為享樂主義者，也不忍心讓我們成為苦行僧，那麼，讓我們笑對人生，永遠奮斗吧！