屈原生活哪裡

Ⅰ 屈原的故鄉在哪裡

湖北宜昌。

宜昌擁有2400多年歷史，是巴楚文化的發祥地和偉大詩人屈原的故鄉，也是中國漢語詩歌的源頭之一，具有深厚的詩歌文化傳統和底蘊。2014年，中國詩歌學會授予宜昌「中國詩歌之城」稱號。

第五屆中國詩歌節開幕式暨「詩頌中華」文藝演出在湖北宜昌市舉行，瞿弦和、鮑國安、張凱麗、殷秀梅、海霞、陳鐸等50餘名表演藝術家誦讀、演唱古今詩歌名篇。

本屆中國詩歌節以「詩詠盛世·圓夢中華」為主題，旨在通過豐富的詩歌文化藝術活動，傳承中華優秀詩歌文化，展示當代詩歌創作研究成果，創新新時期詩歌反映時代、貼近生活、走進群眾的新途徑、新形式，推動詩歌藝術發展。

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政治成就

1、獎勵耕戰。獎勵農耕，是為了增加賦稅，富國富民，獎勵征戰是為了加強軍事戰略裝備；商鞅和吳起的變法都是這一套路子，使百姓無論是務農還是出征，都有盼頭、奔頭和念頭，只有建立獎罰制度，臣工和百姓才會心甘情願的為爵位的驅使去竭盡全力。

2、舉賢能。戰國時代魏文侯首開禮賢下士之風，使魏國在戰國初期首霸百餘年；其次田齊的齊桓公辟稷下為學宮，招賢納士，到了齊威王時期，稷下學宮依然是超越大梁穩坐天下風華，成為天下士子趨之若鶩之地。屈原此時，這樣的改革也算是正當其時。

3、反壅蔽。也就是要破除君臣、於老百姓之間的溝通障礙，要讓楚王下達的命令准確即時的傳達到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一時間把王宮下達的命令傳達給廣大百姓；讓楚王與百姓互通有無，打破君王被奸佞所包圍的態勢；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏聽偏信。而臣民的意見也可以高速地直達楚廷。

Ⅱ 屈原是生活在哪個朝代呢

屈原，「原」是他的字，本名是「平」，大約公元前340年至公元前278年在世，戰國時期的楚國人。他是楚武王熊通之子屈瑕的後人，生來就是貴族。生在優渥之家，從小接受的就是貴族教育，所以他從小就博聞強識，志向遠大。

後來，楚國郢都被秦軍攻破，故便國已亡，屈原覺得「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」，自沉於汨羅江，以身殉國。當地百姓聽聞屈原大夫投河，紛紛參與打撈救援，奈何始終不見屈原的屍身；而後又擔心魚蝦啃食他的身體，便將隨身的米團扔進水裡，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體。而屈原投江那日是五月初五，這也就是端午節賽龍舟、吃粽子習俗的由來。

Ⅲ 屈原生活在戰國時期的什麼國

屈原（約公元前339年～約公元前278年）是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了「楚辭」這種文體，也開創了「香草美人」的傳統。他的作品共有25篇，篇目為：九歌、招魂、天問、離騷、九章、卜居、漁父。代表作品有《離騷》《九歌》等。
屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想像奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。
屈原出生於楚國貴族家庭，屈原和楚王一樣，羋（mǐ）姓，該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏；羋姓族群從商代遷徙至南方楚地,當傳到熊繹時，因功受周封於楚，遂居丹陽（也就是現在湖北省秭歸縣境內）。屈原既是楚王的本家，當時叫作「公族」或「公室」，那麼他和楚國的關系，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和後來被秦國俘虜的大將屈丐。屈原楚辭《九章》中的《惜誦》曾說道：「忽忘身之賤貧」。很可能當時這個貴族家庭已經衰落了。

Ⅳ 屈原是哪裡人位於我們現在的哪個省

屈原是楚國丹陽（今湖北省宜昌市境內）人。屈原少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 提倡「美政」，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後，自沉於汨羅江，以身殉楚國。

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屈原出生於楚國貴族，和楚王一樣，羋姓，但楚王是熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏；羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當傳到熊繹時，因功受周封於楚，遂居丹陽（也就是現在湖北宜昌）。這就是屈原的故鄉。

春秋初期，約公元前七世紀，楚武王熊通的兒子被封在「屈」這個地方，叫屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時代的若敖氏和薳氏，戰國時代的昭氏和景氏。

昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續到戰國後期，一直處於楚國的高層，這個家族可謂經久不衰。屈原曾任三閭大夫，據說就是掌管王族三姓的事務。

屈原既是楚王的本家，當時叫作「公族」或「公室」，那麼他和楚國的關系，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和後來被秦國俘虜的大將屈匄。可知當時這個貴族家庭已經衰落。

Ⅳ 屈原的故鄉在哪裡

屈原的故鄉湖北秭歸縣 秭歸----詩人之鄉

秭歸是我國戰國時代偉大詩人屈原的故鄉，位於長江北岸的卧牛山麓，四周城牆環繞，形似一個傾斜的葫蘆，具有濃厚的古典建築風格。故有「葫蘆城」之稱。又因城牆均有由石頭疊砌而成，又叫「石頭城」。漢代始設縣，唐朝時曾設立歸州，民國元年改歸州縣，民國三年改為秭歸縣，一直沿用至今。
傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。後人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為「姊歸」，後演變為現在的「秭歸」。

秭歸的名勝多與屈原有關，秭歸縣城東門外，矗立一高大的牌坊，上書「屈原故里」四字，系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻「楚大夫屈原故里」和「漢昭君王嬙故里」。

秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，後取名「屈原沱」。沱上有屈原祠。從唐宋以來，經數次遷址修葺，後因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，於1976年修建此祠。現位於秭歸城東向家坪。改名為「屈原紀念館」。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建。

在樂平里，有關屈原的名勝古跡和傳說甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為 「八景」並以景名聯詩一首：「降龍伏虎嘯天來，鄉鼓岩連擂鼓台。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠盪谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關八景勝蓬萊」。 秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉，屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中，曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天，秭歸已成為我國七大柑桔生產基礎之一。深秋時節，滿目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩如畫。

在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時，侍者挑書簡的繩子斷了，一老農當即把牛鼻繩解下來給他，從此以後，這里的牛就不再用牛鼻繩了。

屈原誕生在山青水秀的樂平里。屈原是一位具有遠舊卓越的政治家，是中國文學史上的第一位大詩人，是三峽里的「第一流才子」。他憂國憂民，最後投汨羅江，以身殉國。屈原留下的《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩篇，聲貫如今，名揚中外。

屈原，名平，楚國人，公元前340年誕生於秭歸三閭鄉樂平里。屈原自幼勤奮好學，胸懷大志，26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，彰明法度，聯齊抗秦。他的主張遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和詆毀。楚懷王聽信讒言，便疏遠了屈原、後頃襄王繼位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，於公元前227年5月端午節這天投汨羅江而死。

秭歸鳥即子規鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農歷五月，此鳥叫聲「我哥回呦！我哥回呦！」以提醒人們做粽子、修龍舟，准備迎接端午佳節，祭祀屈原。

端午節的原始形態是慶豐收，後因屈原投江這一天剛好是端午節，所以這個節日的意義就漸漸讓位於對屈原的悼念，也稱「詩人節」。

每年端午節，秭歸人民還在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳並延至今日。

Ⅵ 屈原的家鄉是個怎樣的地方

屈原的家鄉在現在的湖北省秭歸縣，這里歷史上有許多關於屈原的古跡和傳說。秭歸在長江三峽附近，三峽是著名的風景秀麗的地方。屈原自小生活在這里，奇幻的風景結合美麗的神話，對他豐富的想像力產生了一定的影響。

Ⅶ 浪漫主義詩人屈原，當時他生活在哪個國家

屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家 。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均 。約公元前340年出生於楚國丹陽，楚武王熊通之子屈瑕的後代。他出身於楚宗室貴族，少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為「中華詩祖」、「辭賦之祖」。他是「楚辭」的創立者和代表作者，開辟了「香草美人」的傳統[1-2] 。屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代 。
屈原還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡「美政」，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦 。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域 。
公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉於汨羅江，以身殉國 。統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等 。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》中的「國風」並稱「風騷」，對後世詩歌產生了深遠影響。
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Ⅷ 屈原出生於什麼地方

屈原是中國第一位愛國主義詩人，名平，字原，又名正則，又字靈均。生於郢都(今江陵紀南城)屈氏貴族家庭。父親屈伯，有較高的文化素養，因此屈原自小受到良好的家庭教育，「博聞強志，明於治亂，嫻於辭令」。18歲前後被楚懷王召至宮中，他的政治和文學生涯主要在江陵度過。

最初，屈原是楚宮文學侍臣，每天跟隨懷王游獵，或在宮廷宴會上賦詩吟歌，政治上很難有所作為。他以江漢地區遍生的橘樹為題，寫下了著名的《橘頌》，詠贊其「受命不遷」的品質，以抒發自己的愛國志向。

22歲時，屈原被提升為左徒，參與楚國朝政。他認為楚國疆土廣袤、物產富饒、人才薈萃，具有統一中國的條件，決心輔助楚懷王實現統一大業。他在外交上提出聯齊拒秦的「合縱」政策，與另一強國秦國抗衡，並出使齊國，促成六國在楚國郢都會約，結成「合縱」聯盟，楚懷王被推舉為「縱約長」。這一行動遏制了秦國東進攻勢，屈原因此受到楚懷王信任。接著，他又在內政方面進行改革，奉命制定《憲令》，修明法度；還提出了削弱貴族特權和任人唯賢的主張。

屈原的改革觸動了大貴族的利益，因而橫遭讒毀，被貶為三閭大夫，「合縱」聯盟也隨之解體。在秦國威脅日益嚴重的情況下，懷王再次起用屈原，並派他出使齊國，使兩國關系修好。然而秦昭王即位後，極力拉攏楚國，並訂立所謂「黃棘之盟」，麻痹楚王。親齊疏秦的屈原受到更大的排斥和打擊，終於被驅出郢都，放逐漢北。這時他寫下了長篇抒情詩《離騷》，以浪漫主義手法表達對「美政」的嚮往，對奸臣小人的憎恨，以及對祖國前途的憂慮。這部作品是我國第一部愛國主義抒情詩，在文學史上樹起了一座高大的豐碑。

後來楚懷王被囚，客死秦國。屍體運回楚國後，屈原悲慟萬分，寫下了驚心動魄的《招魂》。同年，頃襄王聽信靳尚等大貴族讒言，再次放逐屈原。臨行前，屈原瞻仰了紀南城中先王宗廟和公卿祠堂，溫習歷史，審視現實，深憂國家命運，悲憤難以消解。遂提筆一氣呵成，寫下了氣勢磅礴、構思奇特的長詩《天問》。流放江南期間，秦國進一步攻擊楚國，郢都淪陷。聽到這個消息，屈原悲痛欲絕，以強烈的感情寫下了深沉哀婉的《哀郢》。四月，他順沅水而下，來到洞庭、湘水一帶。初夏，這位愛國詩人為世間留下了最後一篇作品《懷沙》。不久，便懷抱著楚國的泥土，自沉於汨羅江。

傳說屈原自沉的日子是夏歷五月初五，每年這一天，後世的人們都要用各種形式紀念先賢。他們用葦葉包起糯米扔進江中，讓水裡的魚蝦不去碰屈原的遺體；還劃著船敲鑼打鼓，把那些魚蝦嚇走。據說，這就是民間賽龍舟、吃粽子等風俗的由來。屈原能在身後得到人們發自肺腑的崇敬，正在於他堪與日月爭光的高尚人格。

司馬遷的《史記·屈原賈生列傳》對屈原的人品、辭賦作了崇高的評價；後世文人也無不對屈原推崇備至，李白《江上吟》詩雲「屈平辭賦懸日月，楚王台榭空山丘」，杜甫《戲為六絕句》之五詩雲「竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵」，都表達了對屈原的敬仰之情。

屈原的清峻節操以及抗爭精神，對身陷逆境卻永不低頭的優秀中華兒女是莫大的支持。他的遭遇是中國封建時代正直的文人士子普遍經歷過的，因此，這種精神也能夠得到廣泛的認同。西漢賈誼因為才高受嫉，謫遷長沙，作《吊屈原賦》，以屈原自擬；司馬遷從屈原遭讒被放，卻寫就千古名篇《離騷》的事跡中汲取了巨大的精神力量，完成了《史記》的撰述。可以說，哪裡有士子之不遇，哪裡就有屈原的英魂，屈原精神成了安頓歷代文人士子痛苦心靈的家園。

Ⅸ 屈原生長在哪裡

屈平，字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了「楚辭」這種文體，也開創了「香草美人」的傳統。代表作品有《離騷》、《九歌》等。