⑴ 貧困山區孩子的生活
2004年秋天,我隨河南作家代表團去西部采風。先到甘肅,在絲綢之路上徜徉了幾天,然後從敦煌坐火車到吐魯番。在吐魯番下了火車,第一站並不是舉世聞名的葡萄園,而是高昌故城。
早就聽說過高昌故城。這座擁有1400多年歷史的城池位於火焰山前的開闊平原地帶,海拔高度在-40米左右,是木頭溝河水澆灌出來的綠洲,因地勢高敞人口昌盛而得名。高僧玄奘西天求佛法途徑高昌,高昌王優禮殊厚,這是早在唐朝時期就已有的言之鑿鑿的歷史記載。
如今的高昌故城已然是一片巨大的廢墟了——不然也不會叫做故城。下了旅遊車,在等著導游買票的工夫,我便站在簡陋的入口出向里張望。遠遠地看見一堆一堆黃土的輪廓,簡直都有些迫不及待了。
「阿姨。」有人拽我的衣襟。我皺皺眉。今天穿了一件白色的衣服,很不耐臟的。
回頭,我看見一個典型的維族小姑娘。高高的鼻子,深陷的歐式眼窩,長長的睫毛,**的紗裙外罩著一件玫紅色的小坎肩兒,戴著鑲著珠片的黑色小帽。她手裡拎著一串鈴鐺做的飾物。噢,她是向我兜售東西來了。我對她搖搖手。
「阿姨。」她又叫。
「什麼事?」我只好答腔。
「你是第一次來這里吧?」她的普通話很生硬。到了新疆才知道,電視小品里說的維族普通話並不誇張。
「是。」
「喜歡嗎?」
「喜歡。」
「你是老師嗎?」
「我當過老師。」我有點兒驚詫。我有過4年的鄉村教書的歷史,可她怎麼能看出來?
「你一看就像老師,像好人。」她甜甜的小嘴很會說。我不禁失笑。大約是看我的長相吧?曾有朋友開玩笑說我長著一副賢妻良母的外貌。賢妻良母=老師=好人?有趣的邏輯。不過話說回來,這到是一種朴實的贊美。
「你很漂亮。」她繼續進攻。停車場又近來一輛豪華大巴,她怎麼還纏著我做無效勞動啊?我都有些替她著急了。心想乾脆買一個,讓她省了我這頭兒。
「你的東西怎麼賣?」我問。
她解下一個,遞給我:「給你。」
「多少錢?」
「不要錢。」
「什麼?」
「不要錢。」
開什麼玩笑。在旅遊區賣東西不要錢,送得過來嗎?我不理她,徑自去掏錢包。她攔住我,態度很認真的:「真的不要錢。」
「那我也不要。」我也很乾脆地說。不要錢從另一個意義上講就是最貴的。這么沒譜兒的事情,我不做。
導游已經在招呼大家了。我隨著隊伍進去,朝她揮揮手。
坐上花枝招展的毛驢車,我們在塵土飛揚中進到城池深處,玩了兩個多小時意猶未盡到走出來,我一眼就看見了那個小姑娘。她就在出口處站著呢,利馬就跟上了我。
「毛驢車沒蹾著你吧?」
「沒有,謝謝。」
「給你。」她又來了。
我仍然沒要。當然不能要。沿著周圍的小攤走了一圈,我了解了一下這種鈴鐺的價格,要價最高的是五元。於是,當她再次遞給我的時候,我把五元錢遞給她。
「不要錢,不要錢。」她著急地說,「送你的,送你的。」
「送我?為什麼?」
「因為你是老師,好人。」
我笑。但說實話,我不相信自己會有這么好的運氣。古今中外都有智者教育我們:天上不會掉餡餅。所以,我不相信這個五元錢的餡餅——不,還不值五元錢。說到底,這不過是一種比較有人情味的銷售方式:你免費送我東西,我過意不去,一定要給你錢。於是,皆大歡喜。柔軟的綢緞下,包裹的還是冰涼的人民幣。
「你不要怕,我真的不要錢,真的。」她耐心地勸說著我,「我經常送東西給我喜歡的客人,今天選的就是你。」
怕?我怕什麼?還怕你個小丫頭不成?我接過那個鈴鐺。銀色的吊墜上刻著一隻玲瓏的老鼠。我正好就是屬鼠的。她看出了我的疑惑,指指我的胸前。我戴著甘肅朋友送的一個鼠頭木製項鏈。這個鬼精靈!
「好,我收下了。」我說,我打定注意,等上車之後把錢從車窗遞給她。
我和她合了影,答應把相片寄給她。然後我去買絲巾,她依然跟著我,告訴我說什麼樣的絲巾才算是好東西,我按照她的建議買了兩條。買完,導游就開始催促上車,我上了車,她就站在我的車窗外。也不知道該說些什麼,我們就只是相對傻笑。
車開動了。我和她在車窗處依依惜別。我握住她有些臟的小手,把錢也握了過去。她一怔,明白了。淚水一瞬間從她的眼眶裡湧出來。
「不要!老師!不要!老師!」她舉著錢喊。然後她奔跑起來,跟著我們的車。車輪噴吐出的灰塵滌盪著她的小臉,很快把她的淚痕遮蓋起來。然而更多的淚又沖下去。她的臉上很快就變得模糊一片。
司機把車停下來。全車上的人都看著我,我艱難地把臉轉向她。我承認,在看到她淚水的那一刻我就開始後悔了。後悔且慚愧。
我走下車,接過她手裡的錢。她笑了。滿是灰塵的小臉笑得像一朵淡**的雛菊。
「你必須告訴我,你喜歡什麼?回家之後我也要寄禮物給你。」我說。
她推卻了半天,直到我以不要鈴鐺威脅她,才羞澀地告訴我,她喜歡文具和書。在我的要求下,她找了一個煙盒,在背面寫上了她的地址:新疆 吐魯番市××鄉××村××街××號 哈提雅(收)。然後看到她鄭重地寫著帶括弧的收字,我又有些想樂。她以為我不知道該怎麼寫嗎?可愛的孩子。
從新疆回來,我去影樓洗好了照片,到書店買了一套童話集,在文具店買了一些文具,打成包裹,想去郵寄的時候卻發泄哈提雅給我寫的地址卻怎麼也找不到了。最後我還是把包裹寄了出去。包裹上的地址是:新疆 吐魯番 高昌姑城 哈提雅 (收)。我能記住的只有這些了。我也知道她收到的希望不大。但無論如何,我是盡了心。我不想讓慚愧在心中紮下根來。繼續這樣慚愧下去,未免也是我的心理負擔。
一個月之後,我收到了一大包葡萄乾,還有哈提雅的一封信。信很短。
「阿姨,謝謝你的禮物。我很高興。聽很多人告訴我有個包裹給我,跑了好多家才找到包裹單。我知道你是個好人。我送的鈴鐺有28個,你是第一個寄禮物給我的人。你知道嗎?你長得真的很像我的漢族老師。她去年來我們這里當志願者,非常支持我們上學。後來她走了。她走了以後,我就不再上學了。我想我再也見不到她了,我很想她。我喜歡讀書,我會好好讀書的。我想,只要我好好讀書,長大以後我就可以成為一個有文化的人,就有機會離開高昌,去看看外面的大世界,像阿姨那樣。」
讀著信,我呆住了。我忽然明白了她為什麼一定要送我禮物,為什麼要把老師當做鑒定好人的標准,為什麼要在窗外哭著喊「不要!老師!」……原來對於她,我什麼都不知道:她幾歲?為什麼小小年紀就在外面做生意?為什麼沒有機會上學?喜歡讀什麼書?有什麼夢想?呵,一個真心真意送我東西的女孩子,我卻沒有任何誠意去關心她:懷疑她送我禮物的動機,要她的禮物像是對她的恩賜,給她寄禮物只是不想讓自己有虧欠的感覺……我只是為了我自己。她給我的,確實是一塊香醇的餡餅。這塊餡餅是她和她的漢族志願者老師共同做的,我只是一個享用者。但是我把這塊餡餅糟蹋了。我配不起她的感謝,更沒有資格做她努力的目標:像阿姨那樣。像我這樣?她要像我這樣?像我這樣冷漠?戒備?遲鈍?像我這樣習慣了敷衍,習慣了功利,無論對於什麼?
不要,不要像我。哈提雅,請不要像我,還有我們——你送禮物的這28個。那27個,都是怎麼想的呢?在他們的意識里,大約也都認為自己是經遍世事的聰明人吧?平生第一次,我開始為自己一向得意的所謂智慧和經驗而自卑起來。我方才發現:雖然我四處游歷,但我心舌的嗅覺已經逐漸荒蕪成為一座巨大的廢墟,如高昌故城。而她雖然守著高昌故城,但她小小的心啊,卻是一片純美碧青的無垠草場。
當然,我知道自己也做不了什麼,為哈提雅。我又給她寄了一些書,寫了一封信,告訴她:葡萄乾很甜,我的書還有很多。如果她因為經濟原因上不了學,我可以提供一些力所能及的幫助。我很榮幸和她做朋友。
是的,親愛的哈提雅,我真的很榮幸和你做朋友。因為你以自己都不知道的方式讓我品嘗了世界上最美味的餡餅——這第28個餡餅。跟隨著你的餡餅,我靈魂里那些冬眠的味蕾,開始一顆一顆蘇醒。
⑵ 貧困山區孩子的生活情況怎麼樣
貧困山區孩子的生活情況很惡劣,交不起學費,買不起生活用品,甚至飽食也成問題。
⑶ 貧困山區孩子的生活情況
這要看具體你指的貧困山區是哪些地區,我們簡單地說一下,那些非常貧困的地方,他們的生活水平非常低,可能是100塊錢就夠他們一年的花銷,要知道在那裡是物質極其貧乏的,而且生活環境也非常惡劣,一雙鞋可以穿到整個的報廢,一件衣服真的可以從小穿到大,直到它不能再裝下自己的身軀,上學更是奢望,走幾十里的路才來到方圓幾百里才有的學校,學習知識真的很難。僅代表個人觀點。
⑷ 貧困山區的孩子是怎樣生活的
總之一句話:很苦,他們的苦是我們難以想像的!
還有一句話:凡我們的物質生活都比他們的高許多。
⑸ 真的有貧困山區嗎他們過著什麼樣的生活
真的有貧困山區,那裡的人深居大山,幾乎與外界隔絕,沒有見過城市裡的高樓大廈,甚至有的住在很高的山上,回去時要爬很高的梯子才能回家,我曾經在視頻里看到過
⑹ 你們知道貧窮山區的孩子是怎麼讀書生活的嗎
某貧困山區有個就讀於六年級的女孩,父母都是殘疾,父親小兒麻痹後遺症,靠輪椅行走;母親智障,不能持家。家庭收入靠父親錐鞋維持,自小隨外祖母生活。讀書所需費用一直享受國家雙免照顧。外婆於兩年前去世後跟隨父母,幼小的年紀過早地擔負起持家的重任,即便如此,從未因任何瑣事耽誤學業。就是在這種家庭狀況下,每當學校有公益活動的時候她都積極主動參加,從不落在同學們的後邊。六年來學習成績突出,多次被學校評為三好學生.
⑺ 疫情下,非洲貧民窟的兒童該如何生存
目前許多生活在貧民窟的孩子們,為了幫助家裡維持生計,從小就呼吸著有毒碳灰和煙霧,把燒好的碳裝在袋子里,並以此為生,這些孩子中最小隻有三歲。孩子們臉和手被煤灰胸黑,他們的被充滿了木炭的粉塵和刺鼻的煙味,就像煙霧彌漫在木炭採集區域的空氣中,對孩子們來說沒有嚴重的健康問題,或者死於肺病就是最大的幸運
也許生活本來是不幸的,重要的是看你如何去面對。而對於非洲生活在貧民窟的這些孩子們,他們最大的歡樂就是對將來充滿了希望。有希望就會有未來,希望他們的明天不會有戰爭,不會有飢餓。
⑻ 四川貧困山區的孩子是怎樣生活的
四川貧困山區是嗎?我跟你說吧
身處四川貧困山區的孩子們食不果腹,衣不蔽體。吃的飯菜只是山上的一些野菜,根本無法填飽肚子。就算填飽了肚子,可能下頓飯便又是一隻攔路虎了
⑼ 我國貧苦地區孩子的生活環境和學習情況
貧困地區生活環境, 每天吃兩頓封頂,菜是放在一個小鍋,一群人圍著吃那一點素菜,穿著一星期一個月都不見得換一次,上學路途遙遠,下雨更是艱辛,非常危險,家庭也是屬於比較貧困,有些孩子小小年紀就會有所謂的腰疼之類,貧困地區要自己去看啊,在怎麼說也都沒用,我們是不愁吃不愁穿不愁喝,貧困地區啥都愁,
⑽ 貧困山區的生活是什麼樣的
貧困山區的生活是大多數人都難以想像得到的,有時候我會認為老家我小時候生活的那個樣子已經是最貧困了,但是沒有想到還有比我家更貧困的地區。這是在我大一暑假的時候去山區支教才得到的一個感悟。
1、首先貧困山區的生活是與我們現代或者是大都市的生活有著千差萬別的。在貧困山區裡面根本就不存在基礎設施的建設,他們沒有公共的舞台,公共的衛生間也是極少的,就更不用談什麼健身或娛樂的器材。在我們那個學校要去衛生間,都還要去村上面的一個固定的地方。並且他們那裡的交通也是非常的不方便。我們到了山區之後,基本上就很少有機會再出來了,因為我們根本不知道什麼時候有車會從山區里邊出到縣城裡。
2、貧困山區裡面最多的人群則是老人和兒童,僅僅只有少部分的青壯年勞動力留在山區里邊,靠種地或者是一些木材搬運工作衛生。山區裡面的很大一部分兒童都是留守兒童,或者是單親家庭里邊長大的孩子,他們的生活得不到基本的保障。並且學校教給他們的也僅僅是書本上的知識,他們的生活能力還是比較差的。當時我是作為小班的班主任,小班就是一年級或者是二年級的孩子。我們每個星期都會有三四次家訪,但是每次跟孩子回家都沒有人在,爺爺奶奶都是很晚才回到家。
3、第一次家訪的時候,我就看到了他們幾乎有將近半個月的衣服都沒有洗,那些衣服都是外面的慈善機構捐贈的或者是姐姐穿的,剩下的真的是縫縫補補又三年。到了那裡我才一步一步的教他們和我一起洗衣服,教他們學會自己洗澡。
4、他們家的住宿條件也是非常差的,那兩個孩子已經沒有了媽媽,於是他們就和爸爸擠在一張非常非常小的床上面,那些床就是用三四塊木板簡單拼起來。