華山湖生活怎麼樣

1. 華不注山的華山片區開發建設

2009年，為保護華山歷史文化、保證華山歷史文化公園項目建設順利實施，華山周圍一切開發、建設停止了，時間在此凝固。
我市對項目建設范圍區進行凍結，嚴禁一切房屋及其附屬物新建、擴建、改建和翻建;嚴禁突擊搶種林木;停止辦理企業工商登記;停止辦理戶口遷入、房產登記、變更……
2013年，華山片區開發啟動，「塵封已久」的華山周邊飄來時代的氣息。
拆遷車輛軋過坑窪積水的街道，穿過骯臟水池，推倒一個個低矮的平房，填埋著陳舊的過去。而在碎石瓦礫之上，一個蘊含歷史文化氣息的華山新城，正從圖紙變為現實，在「齊煙九點」之首的華山周圍徐徐展開。
在這推陳出新之間，在這一拆一建之中，「政策」就像一把精確的標尺，一絲不苟地衡量著廣大百姓的利益。
一方面，華山街道負責拆遷的工作人員恪守政策法規，確保每個遷移群眾的利益。
另一方面，遷移群眾充分相信政策的公平公正，積極配合拆遷工作，目前華山片區拆遷工作已完成80%。
但面對未知的未來，遷移群眾也有疑問：回遷房建得咋樣了?沒了地將來生活有啥保障?片區教育怎麼解決?那些還沒搬走的人會不會比早遷走的人補償多?……帶著這些問題，記者近日對華山片區開發項目相關負責人進行了采訪。
「俺相信政策，早就搬走了。那些一直拖著不搬的人會比我們補得多嗎?」 「從拆遷一開始，就有人蠱惑俺，說一起拖到最後走能多得點補償費。俺沒聽他的，相信白紙黑字的政策法規不會有錯。這些現在還沒搬走的人會補得比我們多嗎?」一位已經遷移的群眾發出這樣的疑問。
對此，項目建設相關負責人明確表示，拆遷政策法規具有統一性、不變性，無論遷移早晚，補償標准都不會改變，拆遷工作人員也會堅決嚴格執行政策規定，保障每一個遷移群眾的利益，確保每一個遷移工作的公平、公正。
根據《濟南市人民政府關於加快推進城中村改造意見》(濟政發20147號)規定，安置房在充分考慮公共面積分攤的情況下，高層建築按人均建築面積47平方米安置。也就是說，每一個符合條件的村民都可獲得47平方米住房。同時，根據《濟南市土地徵收管理辦法》規定，對於被拆遷村民原住房超出人均47平方米安置房面積的房屋，在拆遷完畢並經驗收合格後，按照政策規定一次性補償給被拆遷居民。因戶型設計等原因，安置房超出每人47平方米的部分，由被安置人按房屋建設成本購買。
「總算盼來了改造，啥時候才能再回來?」30個月後遷移居民便可重返故土
「我今年71歲，在這里住了七十多年了，這里不改變不行了，太落後，都是泥巴路，下雨一身泥，刮風一身土，冬季更嚴重。將來改造後居住條件改變了，有天然氣、煤氣多好啊。」郅家村村民楊大爺對記者說，「我現在想知道，現在搬走了，啥時候能再回來呢?」
「盼著修修路，現在這里連公交車也過不來，我們房子在路邊，窗戶緊關著也是一層土。早建設早改造早能過上好日子，現在就是不知道新房子在啥位置啊?」馬家橋村村民傅振英說。
記者在華山片區開發現場看到，安置一區位於二環東路以東，目前已初現雛形，安置二區則在新開發的華山瓏城旁邊，目前正在打地基，工作人員在緊張施工。
據項目建設相關負責人介紹，2014年2月安置區項目開工建設，安置一區位於原煙廠和高家村村址，規劃總佔地面積416畝，將安置石門李家莊、前王、高家、王保、郅家5個村村民。
安置二區位於華山東北側，馬家橋村附近，將安置馬家橋、南小街、北小街、洪園、卧西、卧中、卧東、小窪、驢山、菜園、東楊、山東陳家村、陳家村、山頭店14個村的村民。安置區一區5個地塊中，8棟住宅樓及部分商業配套用房主體已經封頂;安置二區9個地塊位於華山東區，正在進行地基建設。
據悉，華山片區拆遷過渡期為30個月，過渡期自拆遷房屋交接空房驗收單之日起計算。但記者在施工現場看到，截至目前仍有部分居民還未遷離安置房建設區，這將影響安置房建設和片區開發進度，進而影響遷移群眾回遷時間，損害了大多數遷移群眾的利益。
「安置區和商品房的學校、醫療、商業等配套設施都一樣嗎?居住適宜、設施齊全、生活舒適的 「原來學校在村外幾里地，接送孩子不方便。不知道新建的小區里有沒有配套的學校，孩子教育可是大事。」王保村村民王孝久說。
據悉，按照規劃設計，村民安置房為高層住宅，人均建築面積47平方米。安置一區小區配套建設居委會、社區服務中心、衛生站、文化活動站、農貿市場、中西葯店、書店、超市、儲蓄所、郵政、公廁等醫療衛生、文化體育、社區服務、金融郵電、市政公用等公共服務設施。同時，小區規劃居住停車位，並且綠地面積不低於35%，沿街底層為商業保障用房，並建設大型商業綜合體。
安置二區配套建設商業服務、室內副食品市場、衛生站、文化活動中心、社區服務中心，物業管理、郵儲所、郵政所等商業服務、醫療衛生、文化體育等公共服務設施。同時，小區規劃居住停車位，並且綠地面積不低於35%。另外，小區距離華山湖僅200多米，瀕水望山，是居住適宜、設施齊全、生活舒適的高檔社區。
除了小區配套，回遷居民最關注的還是教育問題。為確保片區內子女接受良好教育，經爭取協調，華山片區確定引進濟南外國語學校教育資源，規劃的8所學校採用濟南外國語學校教育集團管理模式，在教育教學上體現濟南外國語學校的辦學特色，真正實現片區內學生享受高品質教育的目的。
「樓房是住上了，但不種地了生活咋保障?」按人均30平方米建設商業保障房
在原來的華山片區，有不少農田，作為之前是農民的遷移群眾來說，這是他們生活的保障。然而，新建的華山片區是一個現代化的新城區，農田將在開發過程中消失，村民也將從平房搬入樓房，逐漸成為「市民」。田自然不能再種了，但生活保障並沒有隨著田地而消失。
據悉，為使華山片區被安置村民生活得到保障，市華山片區開發建設領導小組決定，對符合保障政策的村民按人均30平方米標准建設商業用房。該商業用房與村民安置房一並交付，由村集體自主經營，產權歸村集體所有，不得轉讓，切實用於村民長期生活保障。
此外，華山片區遷移群眾在養老方面也將根據最新政策得到保障。
根據近日剛剛下發的《濟南市人民政府辦公廳關於被征地農民參加居民基本養老保險有關問題的通知》(濟政辦字[2015]20號文)規定，為進一步做好被征地農民社會養老保障工作，完善城鄉居民社會保障體系，切實維護被征地農民合法權益，被征地農民社會養老保障對象為被征地時擁有相應土地承包權或因征地被調整土地的村(居)集體經濟組織成員。按相關規定，因征地產生的社會養老保障資金，由政府按相應標准給予補貼，一同納入居民養老保險基本賬戶。在被征地農民年滿60周歲時，其因被征地繳納的養老保險費核算待遇後，同居民基本養老保險待遇合並領取。 對於許多遷移群眾來說，祖祖輩輩在華山周圍生活，故土難離，鄉愁難舍。但面對已經落後於時代的居住房屋、生態環境、配套設施，也為了後輩能在這片故土上更好地生活，他們選擇暫時離開。
當然，新開發的華山片區並不會讓他們失望，一座現代化的生態宜居新城正在崛起。
我市致力於恢復華山的山水風貌，將在華山新城重現古代濟南八景中兩個含有華山的風景——齊煙九點、鵲華煙雨。為此，市委、市政府專門研究編制了《濟南華山歷史文化公園規劃設計》，結合齊魯文化軸、鵲華歷史文化，將文化、山水、工作、生活緊密結合，協調文化、生態、居住、休閑等多方面需求。
記者在文化公園規劃設計圖紙上看到，生態景觀占據整個華山片區的三分之二。圖紙上，華山湖濕地水面碧波盪漾，華山在濕地中央，周圍雲霧潤蒸，蘆草爛漫，垂柳依岸，雜木叢林疏密相間自然而然，紅樹綠葉分外妖嬈，彷彿看到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》。在濕地的西邊，現代化的商業區高樓林立，具備商務辦公、商業金融、旅遊休閑、居住等復合功能，將為片區人員就業帶來便利;濕地的北邊和東邊是環境優美的居民住宅區，居民樓臨湖而建，伴山而居，依山傍水，猶在畫中，生態環境優美;濕地的南邊是一片商業綜合體，滿足片區居民消費需求，方便居民生活。 已經遷移的群眾，在回遷之前，大部分選擇在華山片區周圍租房進行過渡。
在過渡期間，居民租房的費用由政府「買單」。為照顧群眾切身利益，華山片區村民過渡安置費為每人每月500元，單人戶按700元每月標准執行，先期發放24個月。同時，搬家費按照400元每人標准補償，單人戶按照600元每人標准執行。

2. 濟南華山湖一圈多少公里

濟南華山湖的周長:外圈約13.5公里,內圈約為5.5公里+。

華山湖位於濟南華山景區之中，位於山東省濟南市歷城區華山街道，是黃河旅遊風景線的重要組成部分。

得名

華山湖以華山得名，華山原名華不注山。華山湖位於山東省濟南市歷城區華山街道辦事處的華山景區內，是黃河旅遊風景線的重要組成部分。風光秀麗，景色宜人，是濟南北城區稀有的山水景色。元代傑出畫家、書法家趙孟頫。

他不僅給出了名垂千古的《鵲華秋色圖》表現濟南山水的傳神大作，而且留下了「雲霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖」的千古名句。

3. 濟南華山的簡介

華山又名華不注山，金輿山。地處濟南市東北角，位於黃河以南，小清河以北。古時稱「華不（fū夫）注」，為歷史名山。蓋其名取自於《詩經·小雅·常棣》，其詩曰：「常（棠）棣之華，鄂不䎬䎬」。「華」即「花」，「鄂不」即「萼跗」，謂之花蒂。山名「華不注」，意為此山如花跗注於水中。
華山海拔197米，素以奇秀著稱。平地突起一峰，宛如利劍一把拔地而起，很多人認為華不注是「花骨朵」的轉音。因其形狀如未開放的蓮花而得名,被稱作出水芙蓉。

華山地處濟南市東北角，平地突起一峰，宛如利劍一把拔地而起，山南邊有濟南市規模最大的古建築群――華陽宮，佔地9萬平方米，周圍池塘遍地，古有華山湖，是典型的近郊型山水旅遊場所。華山主要景點有華山、華陽宮、華陽湖等景點。山上藤攀蔓連，盤根錯節。草中亂石橫亘，蹊徑蕪塞。山體陡峭，由鳥道而上，多憩方能登其巔。頂峰倚天卓立，長風嘯嘯作聲，紫煙繚繞，白雲卷紓。極目遠眺，泰岱連綿，雲氣蒼茫；黃河逶迤，大橋飛架；「齊煙九點」，遠近點綴。每當秋日，天高雲淡，大雁南飛，層林盡染，景色更加奇絕。元代書畫大家趙孟頫曾繪《鵲華秋色圖》，流傳至今。後人又將此景命名為「鵲華煙雨」，列為舊時濟南八景之一。

歷史

華山歷史悠久，歷代文人騷客都曾登臨此山。歷史典故很多，流傳最廣的是這樣一個：華山半山腰有一個呂祖廟，當年和尚下山擔水，一隻狼進去了，和尚擔水進去後將門關住，狼餓急了就將和尚吃了，然而狼卻出不了廟門，最終餓死在廟里。華陽宮的建築什麼年代建的誰也說不清，相傳東漢劉秀討飯到山腳下的郅家村，村中有個郅矮子收留了他，後來劉秀做了皇帝，娶郅矮子的妹妹為妻，郅家從此大富大貴，在山腳下廣置院落，還出資興建了華陽宮。
華山之所以著名，還因為它是春秋時代的古戰場，齊晉「鞍之戰」即發生於此。《左傳》記載，魯成公二年（前589年），齊頃公親率大軍在今濟南北馬鞍山下擺上陣勢，與⺻克率華山全景領的晉軍進行決戰。齊頃公驕傲輕敵，言稱「滅此而朝食」，不給戰馬披上鎧甲而參戰，結果，「齊師敗績」。齊頃公被晉軍追逼，「三周華不注」，幸得大臣逢丑父與之更衣換位，並佯命其到山腳「華泉」取水，始得趁機逃脫。

地理位置

華山位於濟南市東北角，位於黃河以南，小清河以北。華山附近有黃台大酒店、明湖大酒店分店等一批涉外酒店及小型飯店旅館，購、娛等設施也很方便，華山燉雞、燉鯉魚香飄萬里。景區北臨濟青高速公路、黃河公路大橋，西臨大橋路，南臨荷花路，70、71、16路公交車路過景區。

華山風景

古濟南八景中有兩個含有華山（齊煙九點，鵲華煙雨），足見華山在濟南的地位，而且華山風景區是濟南市唯一一個有山有水有泉的風景區。

華陽宮
華陽宮古建築群是濟南市一處古老的道教官觀。地處濟南市東北向，在黃河以南，小清河以北的平原地帶。北依華山(又名華不注)，南臨鏡光湖(又名金光湖)，依山就勢，高低錯落，相間有序，布局有致，是濟南地區最大規模的古建築群體，同時，遺有三百餘平方米的古壁畫。

呂祖廟
吃了和尚餓死狼的小故事
華山歷史悠久，歷代文人騷客都曾登臨此山。歷史典故很多，流傳最廣的是這樣一個：華山半山腰有一個呂祖廟，廟里有個和尚白天下山挑水。狼趁機進了廟里藏了起來。晚上和尚關門睡覺結果被狼吃了。門關著，狼出不去，也給餓死了。

華泉
華泉位於華山風景區華陽宮前，因臨華不注山而得名。唐段成式《酉陽雜俎》有"華不注泉，方圓百步"的記載。華泉經歷了噴涌、淤塞、復涌、再淤塞的過程。2001年，進行清淤挖掘，修砌泉池，池長15米，寬9米，深2米。一池清水，平明如鏡，孤山及古廟倒影，與魚池、荷塘相互映襯，別具風姿。

華山片區

華山國家歷史文化公園是泉城特色風貌帶的重要組成部分，也是城市重要的生態濕地和城市防洪的重要滯洪區。根據規劃定位，華山歷史文化公園結合了齊魯文化軸、鵲華歷史文化的概念，將文化、山水、工作、生活緊密結合，協調文化、生態、居住、休閑等多方面需求。規劃布局強調以華山為核心，形成「一園一城、一湖三山、一心三廊、一環多景」的布局結構，敞開華山與鵲山、黃河的綠色視廊，華山與大明湖、千佛山的綠色視廊，提升濟南城市形象，升級濟南城市服務職能。

華山文化

宋代文學家曾鞏的《登華山》中有「丑父遺忠無處問，空餘一掬野泉甘」的詩句。
唐朝詩人李白在《古風》中寫道：昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。含笑凌倒景，欣然願相從。
濟南詩人張凱在《詠華山》中寫道：華山聞名奇秀滑， 翠柏青松滿山崖。一夜城中三尺雪， 曉來勝過白蓮花。
唐朝詩人李賀《夢天》詩曰「遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉」，「齊煙九點」即由此詩句演化而來。
濟南詩人張凱在《夏雨》中寫道：華山霧遮尖， 雨下兩三天。風比秋時寒， 天寒衣服單。在《華山論劍》中寫道：文人墨客黃河行，英雄論劍華山頂，黃河流沙填東海，華山仗劍刺天庭

4. 華山湖幾月份去最合適

華山湖三四月份去最合適。天氣宜人，湖水清澈，植被茂密最適合遊玩。
華山的南側和東側各有一座橋跨湖連到水岸。華山東側煙雨橋從南卧牛山一帶直通華山東側,橋長200米,橋面凈寬14米,設計為21孔連橋,是濟南所有景觀橋中孔數最多的一座,孔數勝過頤和園長度為150米的17孔橋。煙雨橋美景已成，遊客可通過該橋進入華陽宮、攀登華山。
華山南側，華陽宮南邊的崇正橋已竣工，橋面正在鋪砌石材，原通向華山的牌坊便道已挖掉，南側全部水面實現連通，崇正橋成為連接華山南岸與南邊陸地之間的唯一通道。此外，華山生態修復工程也提上日程，包括山體加固、植被加密等施工。

5. 華山風景區簡介

華山，古稱「西嶽」，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安120公里，秦、晉、豫黃河金三角交匯處，南接秦嶺，北瞰黃渭，扼大西北進出中原之門戶，素有「奇險天下第一山」之稱。華山系一塊完整碩大的花崗岩體構成，其歷史衍化可追溯至27億年：《山海經》載：「太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。」華山之險居五嶽之首，有「華山自古一條路」的說法。

華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有三：南峰「落雁」，為太華極頂，海拔2160.5米；又有東峰「朝陽」，西峰「蓮花」，三峰鼎峙，「勢飛白雲外影倒黃河裡」，人稱「天外三峰」。雲台、玉女二峰相輔於側，36小峰羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，文人謂之西 京王氣之所系。山上奇峰、怪石、雲海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布，著名景點多達210餘處有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等。華岳仙掌被列為關中八景之首。因山上氣候多變，形成的「雲華山」、「雨華山」、「霧華山」、「雪華山」給人以仙境美感。

華山系中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，「中華」、「華夏」皆藉華山而得名。早在《尚書》里就有華山的記載。《史記》中也載有黃帝、堯、舜都曾到華山巡遊。秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱 居華山諸峪，開館授徒，一時蔚然成風。

華山又是道教勝地，為「第四洞天」，山上現存七十二個半懸洞，道觀20餘座。其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。自周末始，即有道家於雲台觀佈道，金元時華山已成為全真派發祥道場。在歷代高道中，尤以陳摶、華山棧道、郝大通、賀元希最為著名。秦漢以來，和道教與華山有關的神話傳說廣為流傳。現存200餘篇，其中以「巨靈劈山」、「劈山救母」、「吹蕭引鳳」影響深廣。隋唐以來，以李白、杜甫為代表的騷人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下1200餘篇，摩岩石刻多達千餘處。華山也是神州九大觀日處之一。華山觀日處位於華山東峰(亦稱朝陽峰)，朝陽台為最佳地點。這里四面如削。清晨， 東望群山，只見日吐萬絲，霞光普照，山嶺、松林無不染上金黃的色彩，大地同時七色交織，五彩繽紛。遊客也可感受到華山觀日處的無限美景。 華山索道（全長1550米）已於1996年建成，已正式開通。索道從山腳沿當年「智取華山」的小道上空飛架，直達北峰，落差近800米，蔚為壯觀。這使不同年齡、不同體質的中外的遊客都能領略到華山之美

6. 濟南華山湖和華山風景區是一個地方嗎

華山湖以華山得名，華山原名華不注山。華山湖位於濟南歷城區華山街道辦事處的華山景區內，是黃河旅遊風景線的重要組成部分。風光秀麗，景色宜人，是濟南北城區稀有的山水景色。元代傑出畫家、書法家趙孟頫，他不僅給出了名垂千古的《鵲華秋色圖》表現濟南山水的傳神大作，而且留下了「雲霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖」的千古名句。