⑴ 作文的聯系生活實際的寫法概念
【詳寫和略寫】
所謂詳寫，是指對能直接表現中心意思的主要材料加以具體的敘述和描寫，放開筆墨，寫得比較充分；所謂略寫是指對雖與表現中心意思有關但不是直接表現中心意思的材料，少用筆墨，進行概括式的敘述。
【詳寫和略寫的關系】
在一篇文章中，詳寫和略寫是對立統一、相輔相成的。沒有「詳」，就無所謂「略」；沒有「略」就無所謂「詳」。詳寫的內容必須是主要的，次要的不能詳寫；但詳寫必須有略寫配合，略寫補充詳寫，使文章繁簡適當，重點突出。可見，詳寫和略寫是兩種互為補充的表達方法。
【如何確定詳寫和略寫】
依據文章的題目，確定寫作的重點；
依據文章的中心，分主次材料；
依據文章的內容，點面結合。
最能直接的、具體生動地表現文章中心意思的地方要詳寫；同表現中心意思有些聯系，不能不寫但又不必詳寫的，就要略寫。
在處理詳略的問題上，最容易犯兩種毛病：一是掌握的材料多，就多寫、濫寫；掌握的材料少，就少寫，或不寫。二是喜好的、熟悉的就多寫，反之則少寫，或不寫。我們一定要注意避免這兩種問題的出現。
⑵ 語文里的開放題「聯系生活實際"怎麼答有什麼技巧和方法
首先根據題意,就題意書面意思簡要概括,然後結合自己生活中的經歷,談談自己的感受,再談感受之前可以加上一句「在我們的生活中」或「在日常生活中」這樣的話,提示閱卷老師下面的答案開始聯系生活實際了。
⑶ 作文，題目1. 生活與語文。2.一枝一葉一世界。
生活處處皆語文，生活處處有語文，你會發現，其實語文就在我們身邊。
大街上，五花八門的商店以自己各具特色的招牌吸引著行人的目光。那些樸素特別的牌匾也是很有風格的，雖然詞藻不是富麗堂皇，但卻給人一種親切感和輕松感。「一加一」、「Q一代」一個個鮮活中透著生機的招牌比比皆是。乍一看，似乎異常平凡，其實呀，這里短短的幾個字卻讓不少人絞盡腦汁，既詼諧又形象地展現了店裡的特色。這裡面不就蘊含著無盡的語言文化嗎？
網路上，網蟲們都特別愛用簡潔明了的短語來表達出自己的意思。那一個個「94」（就是）、「7456」（氣死我了）、886（拜拜嘍）簡短的語句中無形中便表明了人們的意思。形形色色的語句多用擬聲詞，象形詞和數字等等，表達起來輕松隨便，卻又不失風趣幽默，真的是讓人嘆為觀止。如果沒點語文功底，理解它們還真是件難事兒呢！
電視上，短小精悍的廣告詞也往往具有深刻含義。一句「原來生活可以更美的」便寫出「美的」空調對人們的重要；時髦的「只溶在口，不溶在手」也體現了巧克力的特性；這個「成功之路，從頭開始」也形象表達了洗發水的功勞。家喻戶曉的「生活不能沒有聯想」也一語雙關，生動地寫出了「聯想」電腦的地位。如果不能掌握這些語文技巧，這形形色色和廣告詞何處而來？沒錯，是語文。
語文是人們溝通的橋梁，生活中處處要用到語文
生活離不開語文,是因為語文是我們進行交流的住要工具.你口中講的語言,手下寫的文字,都屬於語文.舉個簡單的例子來說吧,我們是個學生,肯定就得聽、說、讀、寫,那聽說讀寫又是從哪來的呢?它們都是從語言那裡來的,只是語文中的一部分.從此看來,語文有著很大的作用,說明了生活離不開語文的關鍵性.
一個蘋果砸下，牛頓看到了萬有引力；一粒糧食的收獲，
袁隆平看到了雜交水稻；一隻貓眼的細眯，歐陽修看到了正午。
凡人和偉人的區別就在於偉人常常能從一枝一葉中看到一個世界，而凡人只能看到它本身。
余秋雨先生的《文化苦旅》向人們展示出細的痕跡。也許你只看到了古老中國地大物博，而余秋雨先生卻看到古老中國在呻吟，在哭泣，千年的歷史，百年的恥辱，在那一磚一瓦，一牆一柱中，在那血跡斑斑的刀槍中，展示給我們。在游覽名勝古跡時，你是否只專注於那樣新鮮的舊物給你帶來的震撼，抑或你已看到了一個世界留給人們的滄桑與無奈？
是啊，你身邊的每一物都可以帶給你一個世界，甚至穿越時空！
別人的一次傷害，一次欺騙，一次蔑視，你是否看到整個世界應該有的包容、智慧、尊嚴，那麼每件事帶給你的就不是自卑、懊喪，而是勇氣、信心，因為你看到了一個世界，看到了自己遼如天地的胸懷！
冥冥中日有主宰，誕生的，逝去的，匆匆而又悄悄，編織著黃昏下的孤燈，呵護著黎明前的雨聲，一齊西沉，任憑時間的濃縮與稀釋，亘古不變的惟有一枝一葉帶給你的那個世界！
只要你相信，枝葉包含著世界，細微中包含著世界，細微中包含著博大，有限中包含著無限，只要你願意，擦亮眼睛去尋找身邊的一草一木，放飛心靈去記住每一個瞬間，那麼你就擁有了整個世界！
一粒沙，一個世界；一朵花，一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恆在一剎那收藏！
你看到了嗎？一枝一葉，裡面有一個世界！
⑷ 語文作文 結合實際生活，以「珍惜」為話題，寫出自己的真實感受，要求600字左右，題目自擬
珍惜生活作文
暑假裡，我去圖書館里借了一本書，叫《賣火柴的小女孩》。整個暑假我都沉浸在這本書中。
故事的主人公是一個賣火柴的小女孩，她的生活十分悲慘。她擁有的只能是幻想，而我擁有的一切都是事實。
聖誕節的晚上，一個賣火柴的小女孩在外面四處流浪，小女孩又冷又餓，她獨自在一個灰暗的角落裡，擦燃了第一根火柴，幻想自己坐在一個暖烘烘的火爐前……火柴滅了，那種的感覺消失了。而我從小到大從來都未嘗過這種滋味。。 小女孩餓極了，此時，她多想吃點兒東西，可是哪兒有呀？只有幻想伴隨著她，她覺得有一隻香噴噴的烤雞，背上插著刀和叉，向她搖搖擺擺地走來。可是，小女孩剛要拿刀叉時，火柴滅了。小女孩又回到了現實當中。而我從來都沒有被飢餓所困擾過，每頓飯都是豐富的。
她只有痛苦，沒有。於是，她就幻想著美麗的聖誕樹來寄託她那美好的願望；而我，在一個幸福的家庭中，哪一個節日，不是和父母一起共同度過的呢？
最後，小女孩在火柴燃燒最強烈的那一刻中，幻想著自己遇到了唯一疼她的奶奶。她雖然有爸爸媽媽，可是，仍然無法給她幸福與關懷。小女孩多麼可憐呀。而我的父母對我的關懷是無限的。頓時，我被小女孩的痛苦生活了，我淚流滿面。
想著想著，我多麼希望看到這位小女孩和唯一疼她的奶奶在一間暖和的屋子裡，吃著豐富的晚餐。每一個節日在一起共同度過呀！可是，那個小女孩已經死了，是被凍死的。而我們現在的生活是多麼幸福。可我們有時還為生活和學習中的不如意和父母鬧脾氣。與賣火柴的小女孩相比，我們真是身在福中不知福啊！
同學們，在蜜罐里的我們更應該珍惜自己所擁有的一切，感謝父母，好好學習，不辜負父母對我們的期望啊！
點評：小作者採用夾敘夾議的方式將自己的生活與「賣火柴小女孩」的生活進行了對比，結尾呼籲同學們應該珍惜現在的幸福生活，做一個懂得的人！字里行間充滿了真情實感。
⑸ 關於這類語文閱讀題的答題格式!
這種開放題其實也沒什麼技巧好說的。
著重從生活實際考慮吧
可以舉個生活中有關誠信的例子，或者講個關於誠信的故事，再說點道理，基本上分就拿到了
比如說：誠信是我們與他人交往必不可少的品質之一，像乙文中的陳太丘的朋友不誠信，就無法得到朋友的真誠和尊重，假如你的一個朋友問你借了一本書看，說好某個時間還得，可是到了時間怎麼都不肯還，那下次再問你借書的時候，肯定就不如第一次那麼樂意了。所以說誠信是很重要的。
這樣寫分數應該有了吧。
呼~~~打得好累吖
⑹ 語文閱讀題中結合生活實際的題應該怎麼答 老師說不用說具體事例 到底怎麼回事啊 希望高人解答！並舉例子
出個題的話不還得來個文章嗎？有點麻煩。。。。我高中語文是算好的，總結一下閱讀的經驗吧，對於初中來說，一道題目的答案基本上從文中可以找到，能用文章中的話答題是最好了。但是對於高中就是考一個理解後概括總結的能力吧，就是找出問題大概在文章的那部分，劃出一些有關系的句子，然後提取關鍵字，組合回答出答案，最好分點回答，高考給你的地方就這么點，精簡很重要，而且雖說語文兩個半小時，可要是閱讀花太多時間的話就太不值得了，本來就二十來分，拉不開什麼差距的，反正得不到滿分的，像古文我覺得最容易拉分了，你做個將近滿分很容易的，而且這是可以練出來的，不像作文那麼抽象。額，說多了，跑題了。。
那個什麼生活實際的吧，反正就還是要圍繞文章主題，小說的話主人公的精神啊之類的，生活實際不一定是事例啊！也可以是生活中的一些簡易道理，它說結合實例說說你的看法時你就必須要舉事例了。這種類型的題是開放的，說的越像樣學好，一定說一說文章中的體現，字不求漂亮但求整齊，就差不多了。
最後，樓主有啥問題盡管問，求給分啊，這么多字打的不容易啊！
⑺ 語文里的開放題「聯系生活實際"怎麼答
首先根據題意，就題意書面意思簡要概括，然後結合自己生活中的經歷，談談自己的感受，再談感受之前可以加上一句「在我們的生活中」或「在日常生活中」這樣的話，提示閱卷老師下面的答案開始聯系生活實際了。
⑻ 《生活到底是什麼》聯系自己的生活實際談談對題目的理解怎麼寫
這是開放性的題目，讓你根據你的想像談一談生活是什麼，
5年級的學生，如同出生的朝陽。我認為他們的生活就是背著書包上學，掌握每一個知識點就是成就，積極進取，努力學習就是好好生活。
⑼ 語文議論文問題
模式一：議論文段標准模式：觀點+材料+分析+小結
由議論文的三要素引入議論文段常用結構模式：觀點+材料+評論+小結
示例：
生命的光芒，因位置而變幻。（觀點）扎拉•菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志評為「全球最美麗的50個人」之一，她高雅的舉止讓英王室為之自豪。然而，當扎拉公主毅然決定成為一個馬術騎手時，她生命的光芒改變了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和普通騎手一樣艱苦地訓練，擠在地攤上挑選別人用過的馬鞍。2006年9月，她成功地贏得了「歐洲全能騎術錦標賽」冠軍，整個英倫為之振奮。（事例）在賽場這個新位置上，扎拉公主宛如露珠，盡顯光芒。她那金黃色的皇室標簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室生輝；在賽場上，她的技術讓眾人折服。（評論）在生命的錦緞上，我們每個人都應該向25歲的扎拉學習，怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命綻放光芒的方向。（小結引申分析）（319字）
優點：觀點明確，層次清晰，材料典型；分析緊扣中心，鮮明貼切，小結深化主題。
是相對比較成功的議論文段
觀點—— 明確（一句話，干凈利落）
材料—— 事例典型，敘述簡潔（用公眾認可的例子，某人之類少用為妙）
分析—— 緊扣中心論述，不游離
小結—— 歸納，點破主題
（破包含兩方面的內容：點題、點話題、點話題關鍵詞；篇首點、篇末點、篇中段
模式二、四段十二句，一篇滿分作文搞掂！
例：閱讀寓言詩《鳥的評說》，完成兩道作文題。
麻雀說燕子/是怕冷的懦夫/燕子說黃鸝/徒有一身美麗的裝束/黃鸝說百靈/聲音悅耳動機不純/百靈說最無原則的/要算那鸚鵡/鸚鵡說喜鵲/生就一副奴顏媚骨/喜鵲說蒼鷹好高務遠/蒼鷹說麻雀寸光鼠目
根據《鳥的評說》，自選角度，自擬題目，聯系生活實際，展開議論，寫一篇不少於600字的議論文。（1995年高考題）
請認真讀讀下面這篇滿分作文，討論一下這篇議論文的結構特點
（1）麻雀譏笑燕子怕冷，燕子就笑黃鸝虛有其表；百靈鳥歌聲悅耳動聽，卻被黃鸝說成動機不純，鸚鵡學人說話，卻被百靈嘲笑為無原則的傢伙。
（2）寓言詩《鳥的評說》，引起我們的深思，嫉妒而不正視別人的優點，是我們成長發展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博採眾長。
（3）虛懷若谷，是人高尚情操的表現，也只有具備了這一點，才是健康的品格。（4）三國周瑜，年少有為，才智過人，堪稱一代儒將。（5）可是面對足智多謀「運籌帷幄決勝千里之外」的諸葛孔明，周瑜不是向他學習，而是嫉妒諸葛亮的才華，不肯承認諸葛亮比自己棋高一著的事實，反而發出「既生瑜，何生亮」的感嘆，最終憂郁而死。（6）這一史實說明了嫉妒的危害，它就像絆腳石，阻礙了我們發展，使我們不能清醒地認識自己的缺點，更不利於健康品德的形成。
（7）一個人如是，一個國家也如是，想要發展，必須博採各國之長，正視自己的不足。（8）歷史給我們的教訓是深刻的。（9）十年浩劫結束，鄧小平領導人民撥亂反正，提出改革開放、發展生產力、吸收外國先進經驗的政策，使神州大地再次呈現出勃勃生機，這不是承認別人的優點、虛心學習、不嫉妒的結果嗎？（10）兩者比較，道理昭然若揭。
（11）「海納百川有容乃大」（12）作為青少年，我們應當不嫉妒別人的優點和成功，而應當虛心向別人學習，靠自己的努力創一番天地，作為發展中國家的中國，在商品經濟的大潮里，我們的經驗還很不足，必須向外國吸收成功的經驗，這才是明智的做法。
分析
良好的開端是成功的一半。材料作文一般採用「引述材料」的開頭方法。但切忌照抄和啰嗦。本文為我們作出了示範。
第一段（1）引述材料，巧妙概括，只用一句話。
第二段（2）句馬上亮出了全文的中心論點：嫉妒而不正視別人的優點，是我們成長發展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博採眾長。立論准確，觀點鮮明。
這個開頭，小巧明快，可謂鳳頭。
第3段，用了（3）（4）（5）（6）四句話，聯系歷史論證，構成一個嚴密的論證過程。（3）句從「是什麼」的角度，提出一個分論點。（4）（5）句舉例。（6）句議論。這是個常用的議論語段模式：提論點——擺事實——講道理。
在這論證過程中，有些同學往往缺「議」，只有「分論點＋事例」，沒有講道理。這就會使文章膚淺。本文作者不但舉例典型，且在舉例後扣住事例，扣住論題，從周瑜的史事中挖掘出嫉妒的危害和對人們的啟示，議論精當。我們要有這種「議論的意識、習慣」防止「有例無議」的毛病。
另外：本文的例子，來自課本，課本是一個論據寶庫，要好好開發。
第四段也用了（7）（8）（9）（10）四句話，（7）既注意了過渡，又提出了一個論點，承上啟下，用筆十分經濟，寫法綿密。這一點很值得學習。（8）（9）（10）句的論證結構與上段相同，但內容和角度發生了變化：一、由上段的「反面例證」轉向「正面例證」，而且從「個人存亡」轉到「社會發展」，由「小」到「大」，逐層深入。二、由史實轉向現實，這既達到了題目「聯系現實生活」的要求，又豐富了文章的內容，使文章富於生活氣息。這是我們要好好學習的。
文章最後一段收篇。（11）句，作者用一句名言收攏上文兩層論證。有以一當十之效。（12）句十分嚴密，一呼三應。前一分句呼應反面論證一段，後一分句呼應正面論證一段進而呼應開篇的中心論點，也是「聯系自我」，可謂一石三鳥，真可謂「豹尾」!
寫作點撥：
這篇文章的示範性，可模仿性極強。
整篇文章，4段，12句。首段引入材料，提出中心論點，結尾收攏和照應，中間兩段論證，正反對比，每一段又由「立——擺——議」三層組成。一篇滿分作文12句話搞掂，看來，寫議論文並不難。
模式三 中心論點＋分論點式。
這是非常典範的議論文結構模式，許多名篇都是採用這種模式的，例如《理想的階梯》《說「勤」》《談骨氣》等等。
下面是《說「勤」》的結構提綱：
中心論點：「俗話說：『一勤天下無難事。』唐代文學家韓愈說：『業精於勤。』學業的精深造詣來源於勤。」
分論點一：勤出成果。
分論點二：勤出智慧。
這種模式最適合高考考場快速成文，也是最簡單易學的，因此，可以把它當作重中之重來訓練。論點一定要用一句或幾句話明確地表述出來。其次，還要注意將論點放在恰當、醒目的位置。
中心論點一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，還可以單獨放一段（第二段）；分論點一般放在每一段的開頭。
1、一篇議論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個。
2、分論點的語言要精練，一般控制在15字內。
3、分論點的表述要盡量緊扣話題的關鍵字眼，以保證每一段都扣題。
4、幾個分論點應盡量圍繞「是什麼」「為什麼」「怎麼樣」這三個問題，可以重點解決其中一個問題。
模式四 中心論點＋三聯系（聯系歷史、聯系現實、聯系自我）＋結尾
第一段提出論點，第二段從歷史的角度去思考問題，可偏向於舉例論證；第三段，從現實的角度去思考，第四段從自我的角度去思考。第五段結尾。
這是議論文「化大為小」的簡單高效實用的一種模式，這個模式能使內容充實。文章既有歷史的厚重感，又有時代氣息和現實意義。
模式五 層進模式
即依據「是什麼——為什麼——怎麼樣」的提問思路來提煉分論點。這是一種基本模式，這種模式，可收到逐層深入之效。
如以《談風度》為題作文
分論點：
①風度是一種美德，一種富有教養的臻於完善的氣質和風采（是什麼）；
②有了風度，能受到別人的敬重，能增進愛心，有利於和睦相處（為什麼）；
③要有風度，須加強道德情操的修養，摒棄粗俗言行，自覺培養良好的風度（怎麼樣）。
模式六 六段綜合式
第一段：開宗明義，提出論點。或引用，或比喻，或排比，或簡述材料，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎七繞八，拖泥帶水。
第二段：詳例剖析，敘議結合。事實勝於雄辯，一個精當的事實論據，往往能夠有力地證明論點。只是要寫好詳例剖析殊為不易，不少學生忘記了議論文的體裁特點，敘事過於詳盡，變成了記敘文的寫法，這是應該盡力避免的。
第三段：略例排比，形成氣勢。如果說詳例是點的勾勒，那麼略例就是面的鋪展。點面結合能夠形成立體感，略例以三四個為佳，若能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。
第四段：正反對比，凸現中心。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎上，再從反面切入，正反結合，對比鮮明，從而更加突出中心。
第五段：辯證分析，立論周全。任何理論都不過是一種假設，絕對的結論容易產生偏頗，因而一段辯證的分析能使立論更為嚴密周全。
第六段：聯系實際，升華主題。這一段是為了突出文章的現實針對性，聯系實際，解決問題，從而使主題得到進一步升華。
這種模式，可能需要較寬的知識面，但可操作性還是很強的，非常適合考場作文。它的優勢很明顯：思路清晰，邏輯嚴密；六步模式，環環相扣，一氣呵成，無啰嗦拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明；論據充實，論證充分，有效地克服了寫議論文內容空泛的毛病。
高考優秀作文《走出舊框框，沖破習慣勢力》（1988年全國卷）的結構：
《走出舊框框，沖破習慣勢力》結構：
第1段，追根溯源，引出習慣：千年歷史，沉重習慣。
第2段，舉例論證，習慣可變：人們習慣了「迪斯科」。
第3段，連舉三例，強調危害：愛迪生、趙王和猿人。
第4段，辯證分析，指明危害：缺乏創新，永遠落後。
第5段，沖破習慣？安於現狀？正反對比，敲響警鍾。
第6段，聯系實際，習慣沉重；呼籲沖破，煥發潛能。
此文就是六段定「乾坤」，思路清晰，層次分明，有論據，有分析，論證充分合理，克服了常見的議論文「觀點+事例=議論」的毛病，值得借鑒。
議論文的結構模式有許許多多，每一種都要學習，每一種都要掌握，肯定是不可能的。不要什麼都去訓練，否則可能什麼都練不好。我們如果掌握了這些基本要素，掌握了這一常規寫法，可從上面幾種模式中選擇一二種，反復練習，我們寫議論文就不會摸不著邊際無從下手了。如果我們再通過反復練習，加強材料的積累，培養正確的思維方法，寫出好的議論文是輕而易舉的事。
一、論點分解
本論是議論文的主體，議論文的結構布局主要是本論部分的結構安排。本論部分的結構安排，一種常用的、基本的方法是分解中心論點，然後用幾個分論點（實際已作了中心論點的論據）依次對中心論點進行論證或闡述，各分論點之間的關系有橫向並列、縱向遞進、正反對比、對立統一等幾種。下面對中心論點的分解方法作全面的介紹，以供同學們在具體的作文中，針對作文的特點選擇而用。
1、橫向式分解
①對論點修飾語作分析。如：
論點：學生應在德、智、體在三方面得到全面發展。
A．德育對學生非常重要，它關繫到為哪個階級培養接班人的問題。
B．衡量學生將來有沒有為社會服務的本領的重要標志是智育
C．體育是學生身體素質的重要標志。
D．德、智、體是緊密聯系在一起的。
②對論點中有關詞語的關系作分析。如
論點：學和問應緊密結合起來。
A．要學好文化知識，掌握各門技術，不懂之處就要多問。
B．問的目的是為了學到更多的東西，同時，又是為了以後更好地學習。
③聯想與論點有關的人和事（由古而今，由小到大，由此及彼）。
論點：辦事要從根本出發
A．掌握知識，學習文化，要從根本出發：掌握獲取知識的方法。
B．建設祖國，引進外資，要從根本出發：引進外「智」。
④分析提出論點的意義。
論點：為「青出於藍而勝於藍」叫好。
A．「勝於藍」是學生努力的結果，標志著他們的發奮取得了成績。
B．「勝於藍」是老師的期望。教師不但希望學生有真才實學，更重要的還希望學生能打破前人（當然也包括自己）的學術，有所創新。
C．「勝於藍」也是社會發展的需要。社會要發展，時代要前進，就需要一代更比一代強。
2、對比式分解
即從假設的角度，對論點進行正反分析。如
論點：愛子不當則害之。
A．愛子適當，才能使孩子走上健康發展的軌道
B．愛子不當以至溺愛，不但不會使孩子茁壯成長，反而會阻礙孩子身心的健康發展。
3、縱向式分解
①按意義上由淺入深的順序對論點進行分析。
論點：在困難面前不能退縮。
C．首先要承認困難。
D．其次是不怕困難。
E．再次是千方百計戰勝困難。
②從三個層次對論點設問：什麼是——為什麼——怎麼樣。「為什麼」或「怎麼樣」還有再分解的餘地。
論點：生活應該是豐富多彩的。
1、生活豐富多彩是指生活不應是一種模式。
2、為什麼生活應該是豐富多彩的？
B1。符合人的本性（人具有多方面的精神需要）。
B2。有利於人的全面發展，有益於身心健康。
B3有利於充分調動人的積極性，形成生動活潑的局面。
C怎樣使生活豐富多彩？
C1。要會工作，也要會休息，培養多方面的生活情趣。
C2。社會要為人的全面發展創造條件。
③挖掘所論問題的原因、後果、危害、實質等，由表及裡，步步深入。
題目：在感於《掃盲表彰會》
3、四位「脫盲先進」卻有三位未脫盲，其原因是當事者不重實效而又好大喜功。
4、此舉可以糊弄不重調查、喜聽好言的上級領導。其後果是欺騙愚弄群眾，貽誤大事。
5、鏟除官僚主義，讓形式主義在大眾面前曝光，使之無地可容是杜絕這類現象的方法。
4、辯證式分解
運用聯系的觀點、發展的觀點、矛盾的對立統一觀點剖析整理。
論點：正確對待妒嫉心。
A．嫉心理往往導致缺德行為。
B．妒嫉心是人們前進的動力。一個缺乏妒嫉心的人，往往是安居「下游」、心甘「落後」的人。
C．將妒嫉心化作追趕他人的動力。
二、整體布局
文無定法，但有常規。中學生寫議論文，先要掌握基本常規，由一而始，舉一反三，然後再千變萬化。
議論文的基本結構如下圖所示：
①材料（由頭）
引論—→方法 ②過渡
③論點
①立（分論點）
第一層→方法 ②擺（論據）
③擺（道理）
本論 → ①立（分論點）
分兩層 第二層→方法 ②擺（論據）
③議（道理）
①總結上文
結論 →方法
②發出號召
（說明：本論部分通常在兩至三個論證段，如果有第三個論證段，寫法同上）
⑽ 在實際生活中學習語文為話題的 作文
一、生活中的語文
「生活處處皆語文。」只要做個有心人，你可以隨時隨地學到很多東西。
1、關於從生活中學習識字。
我們身邊的環境日益新鮮，媒體日益豐富，生活也更加多姿多彩起來。走在大街上，處處可見精美的大條幅、圖文並茂的燈箱廣告等等，上面的漢字無一不是小學生或渴望識字的人的學習資源。當領著可愛的孩子逛街、散步時，你可以隨機交給孩子這些生字；當坐在家裡陪孩子看電視，讀報紙的時候，也會有很多需要你適時教給孩子的文字，還有去商場、超市購物，去山南海北旅遊，坐汽車、火車或輪船時.....處處都可以變成孩子學習的環境和識字資源。這樣，慢慢地，孩子不但會擴大識字量，還會養成一個注意隨時學習的習慣。我小時候，就是一個渴望識字的孩子，那時沒有條幅和廣告，但每逢過年或別人家有喜事的時候，門上貼的對聯，我都會很認真地去讀；跟爸爸串門時，別人家裡的四扇屏，也被我利用，變成識字的資源。所以，當你和你的孩子在一起時，不論何時何地，只要你細心，有足夠的耐心，你能和孩子一起豐富、充實自己。
2、關於從生活中學習表達。
這里我有兩個教學案例：一則是關於造句。教師讓學生用「發現」一詞說一句話。一個學生迫不及待地舉手發言：「我發現母雞圍著草垛轉。」老師否定了這個句子：這是什麼話？母雞圍著草垛轉？於是示意他坐下。第二個學生也發言：「我發現地球圍著太陽轉。」老師大加贊揚，稱贊這位學生的句子具有科學性。很顯然，這個學生所描述的現象，並不是自己觀察到的，況且還有模仿第一個學生的嫌疑。可是對於第一個真正用眼睛觀察過生活，實實在在描述生活的學生，老師卻沒有任何的肯定和鼓勵。試想，這個學生以後還會去認真地觀察生活，去闡述自己的真實想法嗎？
第二則是關於作文。這是在傳統教育模式下的一個案例。老師出了作文題目：《上學路上》。要求寫發生在自己上學路上的真人真事。大部分學生寫了在上學路上幫助老人等等做好事的內容，都得了高分。有一個學生卻寫了自己在路上看見一群螞蟻忙忙碌碌地搬一條大青蟲的過程，寫的內容詳細，描述很精彩，但是卻得了低分。老師這樣評價他的文章：你的作文沒有思想性，沒有體現助人為樂的好品質，更何況，上學路上，你居然還這樣貪玩。問：什麼是作文的思想性？難道非得上綱上線？再說了，上學路上，哪有那麼多需要幫助的老人和小孩呢？我們一貫提倡讓學生說自己想說，想自己所想，寫自己的真實感受，寫自己眼睛親自看到的，耳朵親自聽到的，為什麼要否定孩子說真話的行為，扼殺他們對生活的好奇心呢？所以，正確的導向是，要學生學會觀察生活，善於發現生活，描述生活，才能達到我們教育的目的，讓孩子在以後去感受生後，甚至去改造生活，創新生活。