生活符合竹子品質的人有哪些

Ⅰ 具有竹子品質的人有哪些

具有竹子品質的人有譚嗣同、魯迅、鄭板橋、嵇康、屈原等。譚嗣同：竹子的品質是謙虛、有氣節、剛正不阿、堅韌不拔的，「戊戌六君子」中，為變法流血的譚嗣同就是如此的一個人。

Ⅱ 像竹子一樣品質的人物有哪些

具有竹子品質的人：

1、屈原：

屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他生活在戰國中後期，當時七國爭雄，其中最強盛的是秦、楚二國。屈原曾在楚國內政、外交方面發揮了重要作用，以後，雖然遭讒去職，流放江湖，但仍然關心朝政，熱愛祖國。最後，毅然自沉汨羅，以殉自己的理想。

2、朱自清

朱自清先生晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，無錢治病。當時，內戰紛飛，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在「抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉」的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」

1948年8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」，表現了中國人的骨氣。

竹子的象徵意義：

竹子的象徵意義始終是正氣的，竹子象徵著生命的柔韌堅強、長壽安寧、幸福和諧。竹子秀逸而風韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐；竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，象徵君子風度。

竹子空心，謙內斂低調，象徵虛心品格；竹子彎而不折，折而不斷，象徵著氣節和傲骨；竹子生而有節，竹節必露，象徵著高風亮節，富有氣節。

竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨。但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。

Ⅲ 有著像竹子一般高尚品質的人。

具有竹子品質的人：

1、屈原：

屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他生活在戰國中後期，當時七國爭雄，其中最強盛的是秦、楚二國。屈原曾在楚國內政、外交方面發揮了重要作用，以後，雖然遭讒去職，流放江湖，但仍然關心朝政，熱愛祖國。最後，毅然自沉汨羅，以殉自己的理想。

2、朱自清

朱自清先生晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，無錢治病。當時，內戰紛飛，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在「抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉」的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」

1948年8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」，表現了中國人的骨氣。

(3)生活符合竹子品質的人有哪些擴展閱讀：

竹子的象徵意義：

1、竹子象徵正氣。

竹子的象徵意義始終是正氣的，竹子象徵著生命的柔韌堅強、長壽安寧、幸福和諧。竹子秀逸而風韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐；竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，象徵君子風度；竹子空心，謙內斂低調，象徵虛心品格；竹子彎而不折，折而不斷，象徵著氣節和傲骨；竹子生而有節，竹節必露，象徵著高風亮節，富有氣節。

2、竹子象徵君子。

竹子最普遍的象徵意義就是君子所應該擁有的品質，比如謙虛、有氣節、剛直不阿，不怕威逼利誘，堅持自我等。竹還是高雅、純潔、虛心、有節的精神文化象徵。

3、竹子象徵堅韌

竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。

Ⅳ 有哪些人有竹子的品格

寫作思路：堅持不懈，迎難而上的人，竹子，一種極其堅強的植物。在它還是竹筍的是時候就已經很堅強了。探出腦袋，茁壯成長。

正文：

竹子，自古以來被文人吟誦，被畫家作畫，被人們學習。竹子，普普通通卻又不平凡。他身上有著人們需要學習的精神：堅持不懈，迎難而上。

竹子，一種極其堅強的植物。在它還是竹筍的是時候就已經很堅強了。在初春來臨的時候，突破重重障礙，越過泥土，在還帶有微微的寒冷中的春風的吹拂下，探出腦袋，茁壯成長。

此後，在以人們想不到的速度中迅速長成了大竹子。翠綠的枝，青青的葉，還有在傍晚時粘上的晶瑩的露珠。這竹子，讓自己迅速成長。光這一特點，人類就做不到。

初春，沉睡的竹子在春風的撫摸下睜開了眼睛。在這大好時節，它努力吸收養分，以資備秋冬用。因此，它顯的勃勃生機。

仲夏，在太陽的暴曬下，人們都躲進自己屋子裡了。可是竹子並沒有屈服，在陽光的照射下，他越來越蒼翠，彷彿是在享受著陽光。

深秋，在瑟瑟的秋風的吹拂下，萬物凋零，禿禿的樹枝上只剩下果實，而竹子依然蔥翠，在一片枯黃中，顯得格外耀眼。

隆冬，外面一片潔白。竹子煨著寒風，挺立著。人們一看變精神抖擻。竹子，不懼嚴寒，臨危不懼，不僅使人們的好榜樣，也是世間萬物的好榜樣。

此外，它能做成竹笙笛、籮筐，能製成扁擔、竹杠、腳手架，為人民蓋房作梁，它都默默無言，甘心情願。它的枝丫紮成掃帚，也能除污去塵；甚至它的落葉，也要和大地擁抱在一起，腐爛成肥料。它，從根到梢，從竿到葉，把一切都獻給了人類。

Ⅳ 哪些人具有竹子品格 ,舉出事例

摘要 補充一下：

Ⅵ 竹子的品質描寫哪些人

竹子代表的人：外表清秀柔弱，內心堅強，品格高尚的人；正直，堅強，品德高尚，優雅的人。

中國傳統中，竹子象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。

Ⅶ 哪些人具有竹子品格 ,舉出事例

人物：譚嗣同。

竹子的品質是謙虛、有氣節、剛正不阿、堅韌不拔的，「戊戌六君子」中，為變法流血的譚嗣同就是這樣一個人。

人物：魯迅。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上的民族英雄。」「魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

人物：鄭板橋

鄭燮，即鄭板橋（1693-1765)，名燮，字克柔，江蘇興化人。清代著名的畫家、文學家。康熙年間秀才、雍正年舉人、乾隆元年進士。他中進士後曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。後來以請賑災飢民得罪上司，乞疾歸，一輩子最高仕途也就是這十幾年的「七品芝麻官」。

竹子品質：

竹子在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。

王子酞說：「何可一日無此君」；蘇東坡說：「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。」顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。

明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。

「勁節有高致，清聲無俗喧。」它的「勁節」，代表不屈的氣節；它的「虛空」，代表謙遜的胸懷；它的「蕭疏」，代表詩人超群脫俗。

Ⅷ 哪些人有竹子的美好品質

陶淵明、鄭燮 、於謙、文天祥。

竹子精神是感物喻志的象徵，也是喻物詩和文人畫作中最常見的題材；它表現著自強不息、頂天立地的精神；清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態。

竹子在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但它始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來，人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。

寓意

竹子心無雜念，甘於孤寂，它不求聞達於莽林，不慕熱鬧於山嶺，千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，朴實無華才是它的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染,它不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。

竹子在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。

明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。「勁節有高致，清聲無俗喧。」它的「勁節」，代表不屈的氣節；它的「虛空」，代表謙遜的胸懷；它的「蕭疏」，代表詩人超群脫俗。