青年茶生活是什麼意思

1. 喝茶葉茶對於青少年是好處多還是壞處多

青少年喝茶好處多：

有的誤認為，茶葉僅僅對中老年有好處，其實不然。當代青少年生長發育所需要的高熱量食品，如高蛋白高脂肪已滿足，甚至過剩，很需要經常而有規律地每天喝茶。攝取低熱量，但富含多種有益健康的成分。除補充特有的營養成分外，能凈化消化道微生物，促進蛋白質消化，調節脂肪代謝，排除多餘殘留物，保護內臟器官。

茶葉，這一大自然賜給人類理想的飲料，尤如調配適宜的復方制劑，有益成分比例協調，對青少生健康成長十分有益。歐美日本等發達國家從中國等產茶國進口茶葉，投入人力資金研究茶與健康關系，大力宣傳茶葉。據報導，茶被列為六種抗癌食物之一。日本持續多年出現"烏龍茶"熱。東京醫科大學提倡中小學生日飲一杯茶。英、法提倡"大家來喝茶"、"喝茶讓你保持青春"。

我國教委、衛生部提倡中小學生日飲1克茶，以防齲齒的發生。上海市普及少兒喝茶和茶藝活動，促進青少年身心健康己取得很好的效果。

茶是我國"國飲"，為提高全民健康水平，專家建議提倡從兒童時期培養飲茶習慣。

當代青少年大多數處在獨生子女的家庭，往往因父母過分溺愛而貪食或偏食，由此引起消化不良及某些營養元素的缺乏。適當飲茶對影響胃的肌肉組織，緩和腸道的緊張度，加強小腸運動，提高膽汁、腸液的分泌量都有益。茶湯中的咖啡鹼、茶多酚、維生素等具有調節脂肪代謝作用，幫助消化吸收。青少年還可以從茶湯中攝取對生長發育和新陳代謝必需的礦物質。此外，青少年一般喜歡吃糖，容易使牙齒病變。茶葉中含有氟和茶多酚化合物，適當飲茶可以抑制牙齒縫隙內的細菌生長，預防齲齒的發生。

2. 茶與生活

我是茶師（不是茶藝師），按你的要求來一一解答吧

茶葉什麼時採摘最合適?

採茶的時間會因為茶葉的出產地域和品種而各不相同。
對一般人來說，綠茶通常都講究「清明前後」，但實際上是，太過於細嫩的茶葉其實只有「清氣」而沒有香氣，並且不耐沖泡。
烏龍茶似乎更要在長老些味道才濃郁。
而有些茶冬天採摘的才是極品，比方說台灣烏龍。
而花茶的窨制茶底一般都是到了夏天才會採摘的，這就可以使茶葉在反復的窨制過程中保持最佳的吸收味道的能力，還可以令茶形完整。
一般採茶的時間都是選擇在清晨完成，這時是濕度最大而又涼爽的時間，可以在堆放茶葉時另茶不發酵、不畏縮，在炒制前將茶兒素最大限度的保護好，令鮮味不會消失。

給茶樹施什麼肥？

一般來講糟粕類、秸稈粉，蓄禽糞便、褐煤等都可以。

採茶人都必須是女孩子嗎？

呵呵，這只是個傳聞而已，現在沒那麼要求嚴格了，選擇女孩子的原因是因為女孩子心細吧，目前大部分茶園都是機采，手工的比較少了。

制茶為什麼叫炒青？

炒青是一個術語，是指在製作茶葉的過程中利用微火在鍋中使茶葉痿凋的手法，通過人工的揉捻另茶葉水分快速蒸發，阻斷了茶葉發酵的過程，並使茶汁的精華完全保留的工序。是制茶史上一個大的飛躍。

人工炒茶與機器炒茶有差別嗎？

有，人工炒制的茶葉一般都較完整、鮮亮，口感比較清純，機器炒制茶型不是很好，並且因為不能控制輕重度會產生斷裂或過火。

一公頃茶園能產出多少茶葉？

不好說啊，是一年？一個月？有的茶一年只採一季，有的全年都可採摘。什麼茶種也很重要啊，碧螺春就會很少，鐵觀音就會多很多了

茶農的收入有多少？

沒多少，很少很少的，我干這行很多年了，從源頭到正式成品要經過很多手續，一般的廠家都要包山，每年按時收茶，茶農是不會把茶賣給不認識的人的，因為沒有對外的交流，所以是沒有多少收入的。

茶農都會唱採茶山歌嗎？

大部分都會些，但是不像電視上的那麼浪漫，都是訴說「快累死了」這樣的歌。

3. 喝茶人群中女性、白領、青年、學生的喝茶習慣和茶葉類別

龍忠堂

地址：福建省泉州市安溪縣湖上鄉飛新村十三份

千里不同風，百里不同俗"。我國是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，由於所處地理環境和歷史文化的不同，以及生活風俗的各異，使每個民族的飲茶風俗也各不相同。在生活中，即使是同一民族，在不同地域，飲茶習俗也各有千秋。不過把飲茶看作是健身的飲料、純潔的化身、友誼的橋梁、團結的紐帶，在這一點上又是共同的。下面，將一些兄弟民族中有代表性的飲茶習俗，介紹如下。
一 昆明九道茶
九道茶主要流行於中國西南地區，以雲南昆明一帶最為時尚。

二 藏族酥油茶
藏族酥油茶是一種在茶湯中加入酥油等佐料經特殊方法加工而成的茶湯。

三 維吾爾族的香茶
主要居住在新疆天山以南的維吾爾族，他們主要從事農業勞動，主食麵粉，最常見的是用小麥面烤制的饢，色黃，又香又脆，形若圓餅，進食時，總喜與香茶伴食，平日也愛喝香茶。他們認為，香茶有養胃提神的作用，是一種營養價值極高的飲料。

四 回族的刮碗子茶
回族飲茶，方式多樣，其中有代表性的是喝刮碗子茶。
回族同胞認為，喝刮碗子茶次次有味，且次次不同，又能去膩生津，滋補強身，是一種甜美的養生茶。

五 蒙古族的咸奶茶
蒙古族喝的咸奶茶，用的多為青磚茶或黑磚茶，煮茶的器具是鐵鍋。製作時，應先把磚茶打碎，並將洗凈的鐵鍋置於火上，盛水2-3公斤，燒水至剛沸騰時，加入打碎的磚茶25克左右。當水再次沸騰5分鍾後，摻入奶，用量為水的五分之一左右。稍加攪動，再加入適量鹽巴。等到整鍋咸奶茶開始沸騰時，才算煮好了，即可盛在碗中待飲。煮咸奶茶的技術性很強，茶湯滋味的好壞，營養成分的多少，與用茶、加水、摻奶，以及加料次序的先後都有很大的關系。如茶葉放遲了，或者加茶和奶的次序顛倒了，茶味就會出不來。而煮茶時間過長，又會喪失茶香味。蒙古族同胞認為，只有器、茶、奶、鹽、溫五者互相協調，才能製成咸香可宜、美味可口的咸奶茶來。為此，蒙古族婦女都練就了一手煮咸奶茶的好手藝。大凡姑娘從懂事起，做母親的就會悉心向女兒傳授煮茶技藝。當姑娘出嫁時，在新婚燕爾之際，也得當著親朋好友的面，顯露一下煮茶的本領。要不，就會有缺少家教之嫌。

六 侗族、瑤族的打油茶
居住在雲南、貴州、湖南、廣西毗鄰地區的侗族、瑤族和這一地區的其他兄弟民族，他們世代相處，十分好客，相互之間雖習俗有別，但卻都喜歡喝油茶。因此，凡在喜慶佳節，或親朋貴客進門，總喜歡用做法講究,佐料精選的油茶款待客人。

七 土家族的擂茶
在湘、鄂、川、黔的武陵山區一帶，居住著許多土家族同胞，千百年來，他們世代相傳，至今還保留著一種古老的吃茶法，這就是喝擂茶。
擂茶，又名三生湯，是用生葉(指從茶樹採下的新鮮茶葉)、生薑和生米仁等三種生原料經混和研碎加水後烹煮而成的湯，故而得名。相傳三國時，張飛帶兵進攻武陵壺頭山(今湖南省常德境內)，正值炎夏酷暑，當地正好瘟疫蔓延，張飛部下數百將士病倒，連張飛本人也不能倖免。正在危難之際，村中一位草醫郎中有感於張飛部屬紀律嚴明，秋毫無犯，便獻出祖傳除瘟秘方擂茶，結果茶(葯)到病除。其實，茶能提神祛邪，清火明目；姜能理脾解表，去濕發汗；米仁能健脾潤肺，和胃止火，所以，說擂茶是一帖治病良葯，是有科學道理的。

八 白族的三道茶
白族散居在我國西南地區，主要分布在風光秀麗的雲南大理，這是一個好客的民族，大凡在逢年過節、生辰壽誕、男婚女嫁、拜師學藝等喜慶日子裡，或是在親朋賓客來訪之際，都會以"一苦、二甜、三回味"的三道茶款待。

九 哈薩克族的奶茶
主要居住在新疆天山以北的哈薩克族，還有居住在這里的維吾爾族、回族等兄弟民族，茶在他們生活中佔有很重要的地位，把它看成與吃飯一樣重要。他們的體會是"一日三餐有茶，提神清心，勞動有勁；三天無茶落肚，渾身乏力，懶得起床"。

十 苗族的八寶油茶湯
居住在鄂西、湘西、黔東北一帶的苗族，以及部分土家族人們，有喝油茶湯的習慣。他們說:"一日不喝油茶湯，滿桌酒菜都不香"。倘有賓客進門，他們更為用香脆可口，滋味無窮的八寶油茶湯款待。八寶油茶湯的製作比較復雜，先得將玉米(煮後晾乾)、黃豆、花生米、團散一種米面薄餅)、豆腐乾丁、粉條等分別用茶油炸好，分裝入碗待用。
接著是炸茶，特別要把握好火候，這是製作的關鍵技術。具體做法是放適量茶油在鍋中，待鍋內的油冒出青煙時，放入適量茶葉和花椒翻炒，待茶葉色轉黃發出焦糖香時，即可傾水入鍋，再放上姜絲。一旦鍋中水煮沸，再徐徐摻入少許冷水，等水再次煮沸時，加入適量食鹽和少許大蒜、胡椒之類，用勺稍加拌動，隨即將鍋中茶湯連同佐料，一一傾入盛有油炸食品的碗中，這樣就算把八寶油茶湯制好了。
待客敬油茶湯時，大凡有主婦用雙手托盤，盤中放上幾碗八寶油茶湯，每碗放上一隻調匙，彬彬有禮地敬奉客人。這種油茶湯，由於用料講究，製作精細，一碗到手，清香撲鼻，泌人肺腑。喝在口中，鮮美無比，滿嘴生香。它既解渴，又飽肚，還有特異風味，是我國飲茶技藝中的一朵奇葩。

十一 回族苗族的罐罐茶
住在我國西北，特別是甘肅一帶的一些回族、苗族、彝族同胞有喝罐罐茶的嗜好。每當走進農家,只見堂屋地上挖有一口大塘(坑)，燒著木柴，或點燃炭火，上置一把水壺。清早起來，主婦就會趕緊熬起罐罐茶來。這種情況，尤以六盤山區一帶的兄弟民族中最為常見。
喝罐罐茶，以喝清茶為主，少數也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食鹽之類的。

十二 瑤族、壯族咸油茶
瑤族、壯族主要分布在廣西，毗鄰的湖南、廣東、貴州、雲南等山區也有部分分布。瑤族的飲茶風習很奇特，都喜歡喝一種類似菜餚的咸油茶，認為喝油茶可以充飢健身、祛邪去濕、開胃生津，還能預防感冒，對一個多居住在山區的民族而言，咸油茶實在是一種健身飲料。

十三 基諾族的涼拌茶和煮茶
基諾族主要分布在我國雲南西雙版納地區，尤以景洪為最多。他們的飲茶方法較為罕見，常見的有兩種，即涼拌茶和煮茶。

十四 佤族的燒茶
佤族主要分布在我國雲南的滄源、西盟等地，在瀾滄、孟連、耿馬、鎮康等地也有部分居住。他們自稱 "阿佤"、"布饒"，至今仍保留著一些古老的生活習慣，喝燒茶就是一種流傳久遠的飲茶風俗。

十五 傣族的竹筒香茶
竹筒香茶是傣族人們別具風味的一種茶飲料。傣族世代生活在我國雲南的南部和西南部地區，以西雙版納最為集中，這是一個能歌善舞而又熱情好客的民族。

十六 拉祜族的烤茶
拉祜族主要分布在雲南瀾滄、孟連、滄源、耿馬、勐海一帶。在拉祜語中，稱虎為"拉"，將肉烤香稱之為"祜"，因此，拉祜族被稱之為"獵虎"的民族。飲烤茶是拉祜族古老、傳統的飲茶方法，至今仍在普遍飲用。

十七 景頗族的腌茶
居住在雲南省德宏地區的景頗族、德昂族等兄弟民族，至今仍保持著一種以茶作菜的食茶方法。
腌茶一般在雨季進行，所用的茶葉是不經加工的鮮葉。製作時，姑娘們首先將從茶樹上採回的鮮葉，用清水洗凈，瀝去鮮葉表面的附著水後待用。
腌茶時，先用竹篇將鮮葉攤晾，失去少許水分，而後稍加搓揉，再加上辣椒、食鹽適量拌勻，放入罐或竹筒內，層層用木棒舂緊，將罐(筒)口蓋緊，或用竹葉塞緊。靜置二、三個月，至茶葉色澤開始轉黃，就算將茶腌好。
腌好的茶從罐內取出晾乾，然後裝入瓦罐，隨食隨取。講究一點的，食用時還可拌些香油，也有加蒜泥或其他佐料的。

十八 哈尼族的土鍋茶
哈尼族主要居住在雲南的紅河、西雙版納地區，以及江城、瀾滄、墨江、元江等地，其內有"和尼"、"布都"、"愛尼"、"卡多"等不同的自稱。喝土鍋茶是哈尼族的嗜好，這是一種古老而簡便的飲茶方式。
哈尼族煮土鍋茶的方法比較簡單，一般凡有客人進門，主婦先用土鍋(或瓦壺)將水燒開，隨即在沸水中加入適量茶葉，待鍋中茶水再次煮沸3分鍾後，將茶水傾入用竹製的茶盅內，一一敬奉給客人。平日，哈尼族同胞也總喜歡在勞動之餘，一家人喝茶敘家常，以享天倫之樂。

十九 傈僳族油鹽茶
傈僳族，唐代稱其為"傈蠻"或"栗粟"，明清時稱其為"力"或"栗粟"，主要聚居在雲南的怒江，散居於雲南的麗江、大理、迪慶、楚雄、德宏，以及四川的西昌等地，這是一個質朴而又十分好客的民族，喝油鹽茶是傈僳人們廣為流傳的一種古老飲茶方法。
傈僳族喝的油鹽茶，製作方法奇特，首先將小陶罐在火塘(坑)上烘熱，然後在罐內放入適量茶葉在火塘上不斷翻滾，使茶葉烘烤均勻。待茶葉變黃，並發出焦糖香時，加上少量食油和鹽。稍時，再加水適量，煮沸2-3分鍾，就可將罐中茶湯傾入碗中待喝。
油鹽茶因在茶湯製作過程中，加入了食油和油鹽茶因在茶湯製作過程中，加入了食油和鹽，所以，喝起來"香噴噴，油滋滋，咸兮兮，既有茶的濃醇，又有糖的回味"佤族同胞常用它來招待客人，也是家人團聚喝茶的一種生活方式。

二十 布朗族的青竹茶
布朗族主要分布在我國雲南西雙版納自治州，以及臨滄、瀾滄、雙江、景東、鎮康等地的部分山區，喝青竹茶是一種方便而又實用的飲茶方法，一般在離開村寨務農或進山狩獵時採用。
布朗族喝的青竹茶，製作方法較為奇特，首先砍一節碗口粗的鮮竹筒，一端削尖，插入地下，再向筒內加上泉水，當作煮茶器具。然後，找些干枝落葉，當作燒料點燃於竹筒四周。當筒內水煮沸時，隨即加上適量茶葉，待3分鍾後，將煮好的茶湯傾入事先已削好的新竹罐內，便可飲用。竹筒茶將泉水的甘甜、青竹的清香、茶葉的濃醇融為一體，所以，喝起來別有風味，久久難忘。

二十一 納西族的"龍虎鬥"和鹽茶
納西族主要居住在風景秀麗的雲南省麗江地區，這是一個喜愛喝茶的民族。他們平日愛喝一種具有獨特風味的"龍虎鬥"。此外，還喜歡喝鹽茶。
納西族喝的龍虎鬥，製作方法也很奇特，首先用水壺將茶燒開。另選一隻小陶罐，放上適量茶，連罐帶茶烘烤。為免使茶葉烤焦，還要不斷轉動陶罐，使茶葉受熱均勻。待茶葉發出焦香時，向罐內沖入開水，燒煮3-5分鍾。同時，准備茶盅，再放上半盅白酒，然後將煮好的茶水沖進盛有白酒的茶盅內。這時，茶盅內會發出"啪啪"的響聲，納西族同胞將此看作是吉祥的徵兆。聲音愈響，在場者就愈高興。納西族認為龍虎鬥還是治感冒的良葯，因此，提倡趁熱喝下。如此喝茶，香高味釅，提神解渴，甚是過癮!
納西族喝的鹽茶，其沖泡方法與龍虎鬥相似，不同的是在預先准備好的茶盅內，放的不是白酒而是食鹽。此外，也有不放食鹽而改換食油或糖的，分別取名為油茶或糖茶。

4. 茶是一種什麼樣的生活方式

對於愛喝茶的人來說，生活，已經離不開茶了，因為茶已經融入生活，成為了一種生活方式。

可是這些年說來說去，到底也沒有說清楚：茶，到底是一種什麼樣的生活方式？

完

5. 茶人茶事茶生活是什麼意思

這個就是所謂的茶道，茶人一般是指是精於茶道之人或者採茶之人或者制茶之人，茶事就是有製作關茶的方法，茶生活就是品茶品生活品人生百態。茶事，的確要有一個好環境，如此，容易契入茶心。關於茶，說來說去，無非一些閑言碎語，說多了，反而離茶遠了。布置茶席、汲水、煮茶，以及茶空間的布置，每個環節皆須茶人親力親為，馬虎不得。其中的奧妙，就是茶的「道」。

茶：

茶，灌木或小喬木，嫩枝無毛。葉革質，長圓形或橢圓形，先端鈍或尖銳，基部楔形，上面發亮，下面無毛或初時有柔毛，邊緣有鋸齒，葉柄無毛。花白色，花柄有時稍長；萼片闊卵形至圓形，無毛，宿存；花瓣闊卵形，基部略連合，背面無毛，有時有短柔毛；子房密生白毛；花柱無毛。蒴果3球形或1-2球形，高1.1-1.5厘米，每球有種子1-2粒。花期10月至翌年2月。

6. 茶系青年什麼意思 茶系青年解釋

1、茶系青年，說的就是80後、90後新一代茶及茶文化的愛好者，他們在傳統的茶藝之中注入新的理念，把喝茶變成一件好玩、趣味的事情，也讓茶文化有了更多的可能性。

2、在第二屆茶席美學設計大賽上，就有這樣一批80後「茶系」青年，他們從入圍的十席中脫穎而出，用新式理念、獨特的創意征服了現場的所有人。

3、李善愔，這個陶藝世家出身的姑娘，為了讓更多的年輕人認同泡茶，四處尋覓茶及茶空間的時尚元素。

4、林楷文、林蔚珊兄妹，大學畢業後仍舊選擇承接衣缽，延續父親對茶藝事業的執著追求。

5、陳伯函，這個才畢業的帥氣小夥子，憑借「初生牛犢不怕虎」的勇氣，始終堅持著自己簡單喝茶的飲茶之道。

6、賴孝哲，十年如一日的扎實制陶技藝，在碰撞和轉化中，終於摸索出屬於自己的茶具創作理念。

7. "人生如茶,茶如人生"是什麼意思

人生如茶，茶如人生：

人生就像一張白紙，書寫什麼都由自己決定

而如果有一種東西可以來代表人生，那一定是茶了。

不同的階段、不同的人群口味也會不一樣，因此也有著不同的茶飲愛好，亦如我們的人生。

1、青年是杯苦茶，良葯苦其口，利於病；青年茶苦其味，利於人。苦青年，才能甜將來。

2、中年是杯甜茶，有好福，酣享甘甜，好似在人生甜海里來回暢游。

3、老年是杯回憶茶，莫道老來萬事休，此時風景最迷人。

(7)青年茶生活是什麼意思擴展閱讀：

茶語人生：

品一壺好茶，就象品人生一樣，苦中有香，香里帶甜，茶剛入口先是苦的，苦去而甜來。

在生命之冬，我們追求生命的完整和超然，追求如茶般的淡然。片片茶葉，浮沉之間，展現人生百態。臨窗獨坐，我們有了過余的時間去呷一口清茶，看一片落葉，憶人生之路！

冬天泡一杯淡茶，坐在院子里細細品味。溫暖的陽光輕輕地射在大地上，坐一會兒真是人生的一大快事！

生活原本是一杯水，貧乏與富足、權貴與卑微等等，都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。有人喜歡苦中作樂，把它攪成咖啡。有人喜歡把生活泡成茶，細品其中的甘香。很多人不快樂,因為總覺得過去太美好,現在太糟糕,將來又太飄渺。

即使再忙碌，也要時刻記錄著人生的攀爬；偶爾想念中，莫要忘記行走天涯的瀟灑；時光匆匆過，帶走了以往芬芳的年華；深深祝福中，訴說著一往情深的牽掛；黎明的晨曦中，朋友，願你人生如飲茶，芳香幸福，快樂靜佳，早安。