生活中的安倍是個什麼樣的人

㈠ 安倍晴明是一個怎樣的人

安倍晴明（訓讀：あべ の はるあきら Abe no Haruakira；音讀：あべ の せいめい Abe no Seimei,公元921年2月21日－－公元1005年10月31日)，安倍晴明是活躍於平安時代中期的陰陽師，從鐮倉時代至明治時代初期統轄陰陽寮的土御門家始祖。安倍晴明是位對當時處在科技與咒術最先端的「天文道」和占卜為主的「陰陽道」的相關技術有著卓越知識的專家，是位受到平安貴族們信賴的大陰陽師。 而他的生平事跡也被神秘化，孕育了許多傳說般的逸話。他生前與道摩法師（蘆屋道滿）是競爭對手。也有說法傳說安倍晴明可能為平將門之子平將國。生前受天皇及權臣器重，79歲時受「法清院」爵。死後經由幾代子孫的努力竟從一個從四位下的天文博士升至位極人臣的從一位。以至於江戶時代流傳著一句名言「不知源義經，但知晴明公」。從此安倍晴明便被人們稱為「晴明公」，成為日本家喻戶曉的人物。
身世
安倍晴明、據安倍氏所傳系圖、為大膳大夫官之下級貴族安倍益材（あべのますき）之子，生於攝津國阿倍野（現大阪市阿倍野區）。據稱為阿倍仲麻呂之子孫。生年未詳、而以寬弘二年九月（1005年）亡身，享年85歲之記錄反推，或許生於延喜21年（920年）。也有一說為享年45歲。（土御門家紀錄則享年有異。）幼少時期沒有詳細的紀錄、先後在陰陽師賀茂忠行、保憲父子的門下學習陰陽道、受保憲賞識而被傳授天文道。
關於安倍晴明的確實紀錄出現在西元960年，當時村上天皇任命當時還是天文得業生（所屬於陰陽寮，跟天文博士學習天文道的學生的職稱）的晴明占卜。雖然晴明出人頭地得晚，但他的占卜才能已經得到了貴族社會的承認。在那之後，他被任命為天文博士。
西元979年，59歲的晴明受了皇太子（之後的花山天皇）的命令，到那智山舉行封印天狗的儀式。從那時起，晴明似乎得到了花山天皇的信賴，紀錄中詳盡的記載了晴明執行陰陽道儀式的情況。花山天皇退位後，晴明也得到了一條天皇和藤原道長的高度信賴，這可以從道長的日記『御堂關白記』和其他貴族的日記之中得知。
身為陰陽師極負盛名的晴明，擔任過左京權大夫，谷倉院別當，播磨守等重要職位，地位也因藤原道長的信任和頗強的辦事能力一路攀升至從四位下直至受賜「法清院」，成為平安時代陰陽師一個不可逾越的高峰。另外，晴明的兩個兒子吉昌和吉平，也被任命為天文博士和陰陽助（陰陽寮的次官），安倍家族也在晴明這一代成為能跟師父忠行的賀茂一族相提並論的陰陽道世家。因為是白狐之子，世人稱他為「白狐公子」。

生平
晴明所處的平安時代是一個高層外表文治、和平，而內部卻充滿了骯臟的貴族權力斗爭的時代。由於當時公家統治的無能，造成了底層人民生活的痛苦。在這種的惡劣的情況下，底層的人民產生了「我為什麼而活著」的疑問。而高層的有能者和權力失敗者也有著「政局江河日下，如何才能挽救？」的疑問。於是，在這種情況下，各類負面的情緒充斥了一個時代，與之具來的便是怨靈的出現，而同這些危害人類的怨靈對抗就是陰陽師們的工作。再加上當時日本京都遭遇了前所未有的天災人禍：大地震、大火、洪災等情形不斷涌現，因此人心惶惶，鬼神之亂甚囂塵上，不僅上位者言之鑿鑿，連百姓間也流行起來。貴族們對方位、日期的吉凶之說深信不疑，每逢出門均要挑日子挑方位，一有疾病災禍就託言鬼物生靈作祟或碰上百鬼夜行等不潔之物。因此，當時的貴族熟知陰陽道的各種禁忌，嚴格遵守其禮儀及法令，就連起床、洗漱、吃飯等日常生活瑣事都有相應的禁忌。（此習俗一直延續至明治維新）而朝廷行事的吉凶也要依照這一原則。所以說當時的陰陽道不但在國家擁有專屬的部門－－陰陽寮（陰陽寮是中務省管轄下的六寮之一，負責觀測天文、氣象以及占卜、制定歷法等，除官員外，還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、歷博士、歷生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員），同時也影響著國家政策的實施，這一時期的陰陽道不再是一種單純的以禁忌和咒術為主的信仰，而是具有一定的政治意義了。陰陽師因此作為平安時代的「國家公務員」而活躍與政治舞台上。更有意思的是，因為陰陽道被天皇家獨占，在公家中還發展起了「民間陰陽道」。當然這些都是題外話，暫且不表。
安倍晴明是歷代陰陽師中最優秀，最傑出，最偉大的一個，他的能力遠遠超過任何一代，任何一個陰陽師。從野史（古典）《今昔物語》的記載來看，晴明在出生的時候就曾經看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載，晴明的正體是位有很高道行的高僧的轉世，在修業中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。
然而，因為平安時代對陰陽師的記錄有限，且很多史料根本就是一筆自相矛盾的糊塗賬。（很像中國明代的史料情況）所以要從正史中尋找安倍晴明的事跡是一件相當困難的事情，可以用一個「迷」字來形容。首先他的確切生歿時間無法判定。據後世陰陽師（也是機關師）三水吉右衛門所著《陰陽師史志.安倍晴明本紀》所載晴明生於延喜21年（921年）的大阪，卒於寬弘2年（1005年）的京都，享年85歲。但據其後世子孫土御門泰福所著《土御門家記錄》記載，安倍晴明僅享年45歲。由於二人都出生於安倍家，所以究竟哪種說法是正確的，只能說：是謎，是謎，還是謎。
然後就是確切出身地的問題，在歷史上其出生地蓋著「不詳」的鮮紅大印。而主要的傳說有以下三種：
1）大阪說：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社及晴明長眠之地，並有神祭活動。立有「安倍晴明誕生傳承地」的石碑，旁邊還有晴明生產用燒熱水的水井遺跡。而三水和泰福在各自的著作中也一口咬定大阪是其先祖安倍晴明的出生地。而土御門泰福和三水吉右衛門甚至將這一情況分別向當時的幕府將軍德川家繼和後水尾天皇稟報。對陰陽五行之學頗感興趣的家繼和對土御門家頗有好感的後水尾天皇首次聯合在一起。天皇親自下詔追贈晴明位極人臣的從一位，並派與土御門家私交甚厚的一條家前往大阪的安倍晴明神社為晴明上尊號。而幕府則自掏腰包組織了大型的祭奠活動，並派幕府的重要官員前往祭奠。從此大阪便以「安倍晴明出生地」為榮。
2）茨城說：據今最古老的晴明傳記《ほき抄》收錄的《由來》記載，晴明的誕生地在常陸國築波山麓的貓島，也就是現在茨城縣真壁郡明野町貓島。貓島是高松家的舊領地。另外，高松家在寶永八年（1711年）時還有《晴明傳記》收藏。常陸國在晴明誕生前有朝廷下旨從京都派遣陰陽師的記錄。雖然是有關陰陽道的考證，卻沒有確實的貓島是晴明誕生地的證據。
3）香川說：《贊岐國大日記》里有晴明是在贊岐國香東郡井原庄誕生的記錄。還有，在丸龜藩的公撰地方誌《西贊府志》有晴明是贊岐國香川郡由佐的誕生記錄。有趣的是贊岐國由佐和常陸國貓島有密切的關系，由佐的地名是因為常陸國出身的由佐氏而得名。
接下來是出身的問題，根據現有資料所見，其氏源始於孝元帝之皇子大彥命，在《古事記》中有這樣的記載：「大倭根子日子國玖琉命（孝元天皇）在輕地之原宮，治理天下…………此天皇的兒子共計五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的兒子建沼河別命為阿倍臣等的祖先」。晴明一脈安倍氏祖乃是大彥命之11代孫－－阿倍倉橋麻呂，又名阿部內麻呂。倉橋麻呂在大化改新時任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇時任右大臣，見記於《竹取物語》，為輝夜姬取火鼠皮。倉橋麻呂女小足媛為孝德天皇妃，生有馬皇子，是天智天皇的競爭對手，中了蘇我赤兄的詭計而被殺害。由此看來安倍晴明本應身世顯赫，出身高貴。但為什麼在物語傳說中安倍一族傳至其父之時已然沒落。這確是不得而知的。
根據安倍家系圖，晴明之父為大膳大夫（負責天皇膳食，屬於宮內省官員）安倍益材。安倍御主人以來安倍家8代目。鐮倉以來的傳奇物語中叫做安倍保名，現代又有考證晴明的父親為平將門。安倍晴明母親是白狐的化身是古代傳說下來的，最近的研究表明其母是山民。在平安時代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被統稱為「山民」，其地位不高。安倍晴明可能是為了掩蓋自己出身微賤這一事實，而故意隱瞞了真相。然而，居住在偏遠地區的人，由於時時與大自然為伍，感受天地之間的靈氣，自然擁有城裡人所無法理解的能力。所以，安倍晴明強大的靈能有一部分是繼承其母的，這一點是毫無疑問的。當然傳說是多樣的，有另一說是游女（日本全國游歷的巫女，最有名者是安土桃山時期的「出雲的阿國」），也有是橘文子生的說法。但通常認為母親是平民所以無記載。
相對於其復雜的身世而言，讓人比較明了的倒是晴明的子嗣，據《古今著聞集》、《榮花物語》、《小右》記載，其長子安倍吉平，任陰陽博士。次子安倍吉昌為陰陽頭務。然而無法避免的是，這裡面也仍有傳說，另一說則為其親生女沙耶所生安倍德郁，為蘆屋道滿所殺。
最後，我們來看一下這位迷一般人物的生平。安倍晴明於921年（藤原氏攝關政治的鼎盛時期）。他從小就熱愛天文學、占星學。也許真的是一種宿命，960年，也就是其40歲時成為「陰陽寮」的天文得業生，後又成為天文博士。歷任大膳大夫、天文博士、主計權助、轂倉院別當、播磨守、左京權大夫等高級官員，史書記載晴明是一個非常有辦事能力的官員，經常受到天皇的嘉獎。有一次天皇要升晴明為左大納言（從三位的高級官員），但被晴明婉拒。天皇不死心，又改賜晴明一座宅院。晴明推辭不得，只得收下。長保二年（1000年）晴明受賜「法清院」一爵，成為了貴族。長保三年（1001）任從四位下的權大納言兼天文博士，這已經超出了從五位上陰陽頭的品銜，而後世也定陰陽師的最高品銜為從四位下。遺憾的是關於晴明幼年到中年的記錄全無，就連留存於世的畫像中，也僅有其中年以後的模樣。這只怕也是其充滿神秘感的原因之一。因此古往今來有關其青年時代的小說傳記也數不勝數。在《今昔物語》卷24第16話記載晴明於賀茂忠行處修習陰陽道時，隨行忠行的牛車看到了鬼的姿態，忠行發現了晴明的超能力，將自己的法術象「倒瓶中水」一樣全部教授給晴明。但是也有說晴明的師傅是忠行之子保憲。為土御門神道的始祖。雖然占星、預言不以為信，但至少說明安倍晴明有著洞悉人心、分析政局的敏銳感覺。而他制訂完善的天文歷法，更充分顯示出他非凡的數學、天文學才能。安倍晴明一生雖著書無數，但其著作存世僅《占事略決》一本，卻是關於陰陽道占卜的重要文獻。這也許就是這位充滿了魅力的迷一般的人物給後人留下的另一個謎團。

史料
日本史 卷二百二十六列傳第一百五十三 方技
安倍晴明。右大臣御主人之後也。父益材，大膳大夫。【尊卑分脈。】晴明初從賀茂忠行及其子保憲，學陰陽推算之術。役使識神，解天文、曉雜占。奇中如神。【今昔物語。從忠行及子保憲，據職原鈔、安倍系圖。】稍進，敘從四位下，累歷天文博士、大膳大夫、左京大夫、播磨守。【系圖。】華山帝遜位，夜潛出宮， 雖嬪妾不知也。是夜，晴明避暑庭中，仰見天象有變，大驚走而造朝。帝果不在。【大鏡、元亨釋書。】長德中，有術士，告左大臣藤原道長曰：「某日家當有怪。」至期道長杜門謝客，唯招鎮守府將軍源賴光、醫師丹波忠明。【按賴光本書作義家、忠明。元亨釋書作重雅。並誤矣。】僧正勸修及晴明，會大和獻瓜。道長疑而不食。晴明曰：「瓜中有毒。」勸修唱咒。其瓜跳躍圓轉不止。忠明以針剌之。瓜乃不動。賴光挺刀斫之。中有小蛇，針中其眼，刀斷其頭。【古今著聞集。】道長家畜一犬，每出必隨。一日，將往法成寺，犬遮前而吠，銜衣牽之。道長異之，不入寺門。召晴明問之。晴明曰：「有咒咀相府者，埋厭物於此。」因指示一所，掘之得泥封土器，內有朱書一字。晴明曰：「世無知此術者，必道滿法師之所為也。【滿或作摩。】」乃結紙作鳥形，誦咒投之，化為鷺飛去。因遣人從其後，止於萬里小路河原院側民家。眾執其主而來，果道滿也。鞫問得實，放道滿於播磨。【宇治拾遺物語、東齋隨葦、十訓抄。】又，圓城寺僧智興病將死，其徒請晴明祈病。晴明曰：「師病不起，我有秘符，可以移他人。」僧證空請代死。晴明書符祈之，智興立愈，證空忽病。【元亨釋書。】嘗經陣座，見藏人某為烏所穢，謂：「烏則識神也。此人必有識神之祟。」告之曰：「子命不過今夕。」其人涕泣求救。晴明隨至其家，通夜擁之誦咒。及曉有叩門者。問之。則致厭禱者自來吐實，大叫暴死。某卒得免。【宇治拾遺物語。】晴明妻畏識神，故置之一條反橋側，有事則召使之。【源平盛衰記。】其門戶無人，而常開闔。時有播磨人智德者，亦能方術，欲試晴明。佯為習術者，造其家，二童子從焉。晴明以為彼欲試我術，二童子蓋識神也。於是心念手印，密匿二童，而謂曰：「今日有事，請竢他日。」智德去，少一時復來曰「我失二童，意卿之匿也。」晴明笑曰：「我不知也。」智德叩頭不已，晴明曰：「子欲試我，而謂我不之知邪。何料我之淺也？」乃誦咒，二童忽出。智德嘆服曰：「自古使識神也易，而匿他識神則難。卿可謂神也。」遂師事之。【今昔物語。】初天德中，節刀罹災，人莫知其制者。詔問晴明，晴明作木樣獻之。【中右記寬治八年。】所著有金烏玉兔集，又名簠簋袖衷傳。【據本書。】又有占事略決一卷。【仁和寺書籍目錄。】子吉平、吉昌。【按系圖，以吉昌為長子。】吉平能傳家業。長和五年，擢敘從四位下，當時榮焉。【小右記。】歷任主計頭、陰陽博士。【尊卑分脈。】吉平與丹波雅忠飲，引杯持滿。吉平曰：「今當地震覆杯中酒。」言未竟而震。【古今著文集。】吉昌歷但馬權守、主稅助、陰陽頭、【尊卑分脈、系圖。】天文博士。【小右記、尊卑分脈、系圖。】長和四年，以勞特敕敘正五位下。【朝野群載。】寬仁中，卒。【小右記。】

總的來說，安倍晴明是一個才華出眾的人，並且他很神秘。至於你說的那些問題，有些實際上書上沒有記載，所以旁人也不得而知，只能從他的行為來推斷，甚至有些是推斷不出來的。。。

陰陽師，也可以說是占卜師，或是幻術師，起源於中國。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。

㈡ 日本百姓沉痛懷念安倍，雨中弔唁排長隊，當地民眾對他的評價是怎樣的

在當地民眾的眼中，安倍晉三是一個值得敬佩的人。大部分民眾對安倍晉三所做出的策略也是支持的，同時也認可安倍晉三的努力與成果。安倍晉三在演講時遇刺身亡，廣大日本民眾感到非常的痛心與惋惜！為了表達對安倍晉三的懷念，他們在雨天竟然排起了長長的隊伍來紀念安倍晉三。從隊伍的長度便可看出安倍晉三在日本廣大民眾心中的位置。

而且安倍晉三善於總結失敗的經驗，在以後的工作以及政治創新中，都會有非常靠譜的經驗來支持他做出更多的創新。面對他在第一次擔任首相時所做出決定，他並沒有因此而氣餒，而是從中吸取失敗的經驗。致力於將日本變的越來越好，他是值得日本人民敬重的。所以說民眾們也非常認可，安倍為政府和人民所做的事情。

㈢ 安倍晉三是什麼樣的一個人

內心奸詐狡猾,政治上霸氣強硬但是忠於國家的人.從歷史上看,他是個顛倒是非玩弄陰謀的野心政治家,從他自己國家的角度看,他是個為自己國家著想的領導.雖然從中國的角度看他不是什麼好東西。

㈣ 日本前首相安倍晉三胸部中槍，日本群眾眼中的他是個怎樣的人

日本首相安倍晉三在宣講的時候受到了襲擊，根據確定的信息來看，他在胸部中槍已經確定離開人世，但是安倍晉三在日本的聲望和名譽，可以說是非常得好，但是他在演講的時候卻遭受偷襲，經過搶救之後，還是由於傷勢太重離開了人世，那麼在日本群眾眼中安倍晉三到底是怎樣的人呢？

㈤ 如何評價安倍晉三這個政治人物

如何評價安倍晉三這個政治人物

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前幾日，日本前首相安倍晉三在日本奈良縣被兇手使用霰彈槍襲擊，送往醫院後不治身亡。作為日本歷史上在位最久的日本首相（在位2887天），安倍晉三的一生也充滿了濃重的政治色彩，接來下就來闡述一下安倍晉三一生的政治歷程。

一方面日本的歷史包袱非常重，以至於日本無法在國際上有聲音，此時的安倍必須利用自己謙卑的姿態來去博取世界各國的同情。
安倍確實是個有能力的日本首相，成就也非常突出，不過有些人無論如何，他的本質就是一位政客，這是不會改變的。

㈥ 安倍晉三的人物評價

日本媒體稱安倍晉三是「小泉的正統接班人」。從許多方面看，安倍晉三這位政壇後生都帶著小泉純一郎的影子。他性格固執、言論強硬，從不對自己的鷹派立場含糊其辭，是小泉純一郎參拜靖國神社的忠實擁護者，在各種場合均為小泉純一郎辯護，自己也作為政治家多次參拜。安倍晉三執政理念與小泉純一郎十分相近，與小泉純一郎一樣，安倍晉三主張強化日美同盟，主張修改日本和平憲法，加入日本擁有集體自衛權條款，推動日本走向所謂「正常國家」。日本政壇甚至稱安倍晉三「比小泉還小泉」。
安倍在安全和外交上屬「鷹派」，長期主張日本與美國深化同盟關系。安倍要求修改二戰後制定的和平憲法，使日本成為「正常國家」。安倍擔任首相期間，日本防衛廳正式升格為防衛省。不過，2012年9月26日安倍受訪時說，日中關系極為重要，他出任首相後首次出訪即選擇中國；日本經濟增長需要中國市場；同時日本對華投資促進中國就業；兩國關系「切也切不斷」。
中國駐英國大使劉曉明在英國《每日電訊報》發表文章批評日本首相安倍晉三參拜靖國神社時提及伏地魔。 劉曉明把日本軍國主義比作幽靈，把靖國神社比作惡魔的化身。他寫道：「如果把日本軍國主義比作伏地魔，靖國神社無疑就是其魂器之一，代表這個國家靈魂最黑暗一面。
安倍晉三非常善於利用大眾媒體，經常就國民關心的問題慷慨陳詞，給人以直率、快人快語的印象，而且他的發言越強硬，支持率便越高。
在處理對外關系問題上，安倍晉三一貫強烈要求實行集體自衛權，加強日美同盟，強調在處理與周邊國家關系中，要充分考慮日本的國家利益，採取強硬立場。如在對中國外交問題上，安倍晉三主張日本應主動出擊。他認為，日中之間不只是靖國神社問題，重要的是，如何讓中國的「威脅」和「反日影響」不要繼續擴大。另外，在東海油氣田爭端上，他表示要不惜動用武力。在台灣問題上，安倍晉三堅持「以台制華」，而岸信介即是日本台灣幫的開山鼻祖。2004年12月，正是在安倍晉三等人的活動下，日本政府不顧中國的強烈反對，允許李登輝訪日。

㈦ 安倍晉三這人怎麼樣

你們要從他的背景看，
安倍是本身就是一個激進分子的後代，而且他的父親和祖父也是一直灌輸激進的思想。自然這樣是很正常的，如果他的家族對他教育說要對中國好，那麼可能不是現在這個情形了。
就算他不激進，
那麼現在的日本政府只是美國的傀儡罷了，但不是美國人叫他幹嘛就幹嘛，日本其實是以中國為借口來擺脫對美國人的控制，可惜美國人知道，如果中美打起來，那麼倆邊都會遭殃的，除了傻帽的越南人和菲律賓狗等。
之所以日本民眾對中國人反感（但也有人對中國抱有好感的），是因為激進政府的宣傳，跟中國的抗日片一樣，只不過中國人不是那麼激進吧了
我就去過日本，不過大多數的青年是抱著無所謂的態度的，這就是安倍的失誤了。我們應該感到欣慰，日本民眾在日本鬧的沸沸揚揚，不是更好嗎？

㈧ 安倍晉三胸部中槍，以一個政治家的角度看，安倍晉三是個什麼樣的人

在我們的日常生活當中，相信有很多人在聽說槍擊案家的時候，都會覺得十分的驚訝，因為很多國家對於槍支的管理都是十分嚴格的，對於一些資本主義國家，雖然槍支管理並沒有非常的嚴格，但是發生槍擊案件的嚴重性也沒有非常的高，而且也從來都沒有威脅過國家領導人或者是國家高層管理人員。在2022年7月8日發生了一起駭人聽聞的槍擊案件，在此案件當中，日本的前首相安倍晉三先生在演講的過程當中被人從後面擊中胸膛和頸部，當場失去了生命體征。那麼，對於一些政治家來說，安倍晉三到底是一個什麼樣的存在呢？

安倍晉三先生在當時就得到了急救人員的幫扶，但是由於傷勢太大，流血過多而導致心肺都處於暫停的狀態，在此次槍擊案之後，安倍晉三有很大概率會因此身亡。

㈨ 安倍晉三是好人，還是壞人

安倍晉三其實是個好人，他的目的是強化日本，他的方向所以美國和中國之間其實是傾中的，因為他知道地區周邊效應的影響。所以他是忍辱負重作者兩面人假裝討好著美國的
A.中國人的狗B.有野心想推翻天皇的政治界C.做大惡之舉為圓滑外交的偽壞人D.假裝討好美國實際上更注重地區周邊和黃種人概念的謀術家
其實他的行為是全方位討好再取決哪個更有利於日本的。他警示了特朗普打壓中國經濟會對地區周邊造成影響，也曾指責過日本舔黃。而日本舔黃則是發起戰爭的傳令者，相比於安倍這類他更懼怕中國，所以這兩個對比來講，安倍傾中國向比較高。