『壹』 生活是為了什麼
很多年以前,我一直認為,人活著是為了活著而活著.但是現在,若干年以後,我認為,人活著,不是為了活著而活著.人應該有所追求,人應該有個目標,假如一個人沒有追求沒有目標.就彷彿一根游絲,只是漂浮在這個喧囂世界裡的一粒游塵,匆匆的來也可能匆匆的去.活著要有期望,活著要有思念,我活著為了我自己,但是我們決不能只為自己活著,要那樣的話,當我們回首往事,會因為我們的碌碌無為而悔恨,會因為我們的虛度年華而懊悔.活著不只是為了自己,活著就應該有所追求,活著就好好的活個樣子,活著就好好的珍惜!
人活著是一種自然規律,是一種宇宙現象.初生的孩兒為什麼活著？這是自然本性,沒有這種自然本性,就談不上為什麼.在這種本性的基礎上,才有了為什麼.有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因為後天環境影響,因為後天的教化和環境給了他們思想,思想支配了他們的行為,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆屬自然,受思想和環境及條件的影響,只是生死的原因不同罷了.活著是一種沉重,死了是一種灑脫.活著是一種幸福,死了是一種悲哀,看你如何理解而已!
人活著為了什麼?總的來說是為了自己,不管有人說為名、為利、為情、為社會、還是為父母孩子，這都是一種借口,試想你一生下來就知道名、利、情、社會等等這些事情嗎?有人說為了父母而活,那更是自欺欺人,我想問一下,如果為父母而活,那麼一旦你父母百年以後,你會隨他們而去嗎？如果不會,那你不是為自己而活嗎？當然,你說的並非沒有道理,因為人來到這個世界上,通過接觸,慢慢就會知道,在這個人世間,要想生存下去就得去拼搏.去追求.所以說為了這個,為了那個各有各的理,但歸根結底還不是為自己而活嗎？
人活著為了什麼？這是一個太哲理的問題。有人說是為了吃喝玩樂而活著，有人說是為了名利而活著，有人說是為了一份責任而活著，有人說為家庭而活著，有人說為父母而活著，有人說為孩子而活著。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，這都是一些推脫的說法，生命存在就是存在，這是生命存在的原由。為什麼而活，只是人的世界觀，世界創造了人的價值，人生價值體現了人生目標，而人生目標的實現是靠個人的奮斗。或許還有些機遇的成分，這些牽強的說法，只是個人不負責任的說詞，誰又能真正為誰而活哪！請捫心自問，都是些自己和自己相關的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？這並不是個人功利主義。每個人是社會最小的一個單元，只有每個人在社會的秩序下活出真正精彩，那麼社會也精彩，人生更精彩。你、你身邊的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要給個說詞的話,那麼我希望為了精彩為了幸福而活!
人活著為了什麼？幾千年以來，仁者見仁，智者見智，回答各有千秋。要我說啊，人活著不為什麼，只是因為我們還沒有死，所以才活著。也許這個答案太簡單、太膚淺，聰明的人類、偉大的人類是不會這么想的，即使想到了也不會說。就如突然問一個哲學家，一加一等於幾？他絕不會馬上就說等於2，因為他總覺得這裡面一定有玄機。所以我說：人活著就是為了我們還沒死而活著!
自然人生,無法定律.人類隨社會的進化而變化,誰也無法說清人活著到底為了什麼?可能是為了另一個生命而保存自然人類的延續下去
『貳』 活著為了什麼
？說得雅緻一點，就是人生的意義？這問題恐怕很難有統一的標准答案，蹲在窯洞邊上曬太陽的陝北農民，可能會說：活著就是為了娶婆姨生娃。這話雖然說得白了一點，但卻表達了傳宗接代，使物種得以延續的本真理念。這是自然界自生命誕生以來，經過億萬年優勝劣汰的生存競爭以後作出的總結。但這種思想似乎太原始了一點，一般人不會這么說。政治家會說活著是為了拯救全人類，他決不會說，活著只是為了當總統。企業家會說，活著是為了使更多的人富裕起來，他絕不會說活著只是為了打造自己的金元王國……。各種人有各種的活法，不可能一致。看到過不知道是那位哲人留下的這樣一段話：
「無知的人為傳宗接代，有識的人為振國興邦；商人為錢，官人為權；有人活著是為這輩子謀福，卻為下輩子造孽。有人活著為下輩子積德，卻使這輩子受苦；有的人活著是為下一代，有的人活著是為上一代；有的人是為活而活，有的人是為死而活……人活著究竟為什麼？許多人出生後有很長一段路是由別人指定的，他們不知道為什麼會被指定要走那段路，人必須在走完這段路後才會知道人活著究竟為什麼。」
哲人說的話，有時很難理解，所以我無法判斷，上面的話是否就概括了？的解答。有這么一個故事，一個碌碌一生的人，生活迷茫，他不知道活著是為了什麼，於是就想早點結束。一個老者走過來問：「小夥子，有什麼想不開的，要走這條路。」那人說：「我不知道活著為什麼，所以不如死，你能告訴我這個問題的答案嗎？」老人說：「你的問題我已想了一輩子了，至今還未找到答案，所以我要繼續活下去。」「可是你並沒有告訴我答案啊。」其實老者已經告訴他答案了，那就是人活著是為了解開未知之迷。世界有許多西，這一輩子，乃至下輩子都是未知的，所以人就要一輩子，一輩子的活下去，找尋問題的答案。這可能也是人為什麼活著的另一種解答。
羅素在他的自傳中說：「三種單純而強烈的激情支配著我的一生，那就是對於愛情的渴望，對於知識的尋求，以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。」這可以算是羅素對為什麼要活著的解答。他也提到了對知識的尋求，他說「愛情和知識只要存在，總是嚮往導向天堂，但是憐憫又總是把我帶回人間。……這就是我的一生，我覺得這一生是值得活的，如果有可能再給我一次機會，我將欣然重活一次。」他的話是否可以這樣理解：人要有自己的生活（追求愛情），也要關心別人的生活（對於苦難的憐憫），尋求知識是聯系這兩種生活的紐帶。可見想當總統（自己的生活）和拯救人類（關心別人的生活）並不矛盾，你如果真的能夠拯救人類，那麼人類自然就會選你當總統。如果當了總統就忘記了拯救人類，這個總統一定也當不長。同樣如果你積累了財富，成就了金元王國，（自己的生活）然後又將你的財富回歸社會，讓更多的人富裕起來（關心別人的生活）。那麼成就金元王國和創造社會財富也不矛盾。
生活在羅素（Russell）前100年的法國哲學家盧梭（Rousseal）曾說：「實際上，人們在進行了某些觀察之後，就很容易看出我們一切事業都只趨向於兩個目的。即：為了自己生活的安樂和在眾人之中受到尊重。」他似乎也是說，一個人活著要兼顧兩方面：一是「為了自己生活的安樂」（自己的生活），另一是「在眾人之中受到尊重」（關心別人的生活）。
所以人活著不僅為自己也為別人，如果一個人無法在這兩種生活中找到平衡，那麼他的生活就無法能完滿。在汶川大地震中，無論是活下來或已經死去的人中，我們已經看到了許許多多為自己活著，也為別人活著的，平平凡凡的人。他們也許從來也沒有考慮過：活著是為了什麼？這樣一個深奧的命題，然而他們卻實現了盧梭所說的，活著是「為了自己生活的安樂和在眾人之中受到尊重」的偉大哲學思想。可見哲學原本就來源於生活，而不是哲學家的創造。
『叄』 生活的意義或者目的是什麼
人活著就是為了生存，而生存又是為了活著。
所以總結就是為了生活而活，如要談其意義，那就是為了自己和家人，生活質量提高，生活得更幸福。
每個人對生活的目的和意義因為成長環境等因素，就會有不同的感受，和不同的追求。
生活就像剝洋蔥，一片一片地剝開，就像我們在一個個的逆境中走過去一樣，中間總會有一片讓你淚流滿面。
但就是因為有這酸甜苦辣才是人生，才是真實的生活。
不說要做多麼偉大的貢獻與事業，至少要做個尊師重道的人，如果連人性的最底線道德也沒有了，那再有錢再有成就的人生都沒有任何意義。
開心不開心都是一天，不會變成兩天，那麼為何不選擇樂觀來看待。
你如果總以不開心面對著每一天，那麼回饋給你的也不會是好的東西。
生活中的苦與痛只能靠自己慢慢消化。
就像那句話，愛情會有的，麵包也會有的，重點是你得保有一顆赤子之心，保持初心，做個有責任有社會感有擔當的人。
生活就是一個磨難的歷練，走出去鳥語花香。我們要珍惜每一個逆境
『肆』 人這一輩子活著到底是為了什麼到底是為什麼而活
人是為了前生未了的願而來，未見的人、未盡的事、未報的恩、未了的願、所有未了的緣。
隨著時間的推移、世事的變遷、這個世界讓我們越來越迷茫。每一世都帶著前世的願望而來，又帶著迷惑和遺憾而去，直到有一世我們的功德由量變到質變，大徹大悟之後所有的迷惑瞬間消失，沒有了時間與空間的距離，沒有了生與死的概念，沒有了我與萬物的分別。這一刻也就沒有了曾經無數生 無數世都困擾的問題。遊行於天地之間，視聽於八達之外，與天地同壽，與日月同輝，萬物與我合一。
全球60多億人中，追溯到5-7千年前每一個民族的祖先都是神的化生。從古至今延綿不絕，後世之人功利心日漸強大，慾望加速膨脹，神的子孫到今日都成了凡夫俗子，唯一還在流傳的就是先祖的事跡，也變成了天方夜譚、無人可信的神話。先祖們看著後世的子民在他們曾經游戲的地方痴痴傻傻的迷戀著，追逐著.....信以為真的認為世間的一切就是真實不虛的存在。先祖們都看在眼裡悲從心起，他們只能一次又一次的來到人間通過各種途徑，萬種方法教化子民 普度眾生。然而，我們卻早已迷惑在了這些鏡中花 水中月的夢境漸行漸遠無法自拔，醉生夢死，歸途渺茫。
『伍』 哲學問題…我們為什麼而生活著為了什麼
這是一種終極關懷。
不同時代的普遍理解是不同的。
比如宗教普遍認為今生是為了還前世的罪，而為來世積德。
古代的哲學家們認為活著是為了追求終極意義，至高真理。
馬克思主義認為活著是為了實踐，為了建立一種人們理想的生活。
當然，這些都比較宏觀空洞。
說的實際點，人活著基本算是一種本能。
人是有社會性和歷史性的。人活著，是因為來自社會和歷史的某種動力或者說壓力，讓人不得不活著。當然，如果這壓力和動力過度，人也可能放棄生命。
比如戰爭時期，誰都知道生命的珍貴，可是為了某些信念還是前仆後繼。比如對生活絕望的人的自殺。前者可理解為正方向過度，後者負方向過度。
怎樣的人生觀是正確的呢？就中國現狀來說，為人民為祖國為社會主義貢獻自己的青春就是-----「正確的」
『陸』 .請根據西方哲學家有關思想的啟示,談談人生的目的是什麼
人生的目的是為了獲得幸福，所以我們每個人都應該為了幸福呢嗯，進行一些追求，同時呢，為了達到自己的目標，付出一切努力，所以西方哲學家呢？潘人生的目的是為了到達幸福的彼岸
『柒』 哲學問題：活著為了什麼（情商低於120請勿回答）
人為什麼活著？這是一個比前年蟲還古老的問題。
首先問題本身就有問題！很簡單的語法上的歧義：人為什麼要活著和人為什麼而活著。也可以說一個是意義，一個是目的。
所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某一個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你「豬狗不如」你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。
單獨的一個人，宏觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在，盡管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的范圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的范圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。
人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。
回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來「人為什麼要活著」這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得「神探亨特」（美國老片）的口頭禪就是「上帝安排的」，我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。
這里我再強調一個詞就是「正義」，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麼？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。所以古人「修身，齊家，治國，安天下」的論點是現實和智慧的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福，但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？也許一個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。
人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面，這里我就不多費口舌了。
但還想告誡年輕人的是：
第一要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。
第二，要自製。小孩子吃不到糖果會哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別？偉大在哪裡？如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那麼你的情人要比現在的好很多。
第三，對一部分自卑的人，我勸你們勇敢一點。正如我前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多麼想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進但不能自暴自棄。
第四，惰性是與生俱來的習慣，但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。
第五，不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應用於大目標，而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境，並走得更遠。很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。
第六，不要問別人幸福是什麼，你的快樂和痛苦自己清楚。
第七，從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂，這也是一個道理。
第八，要懂得知足者常樂，你我皆凡人，肯定又很多事情不會盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。
人為什麼活著？那人為什麼要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活著吧！
人為什麼活著？人活著為什麼？生命到底有沒有意義、價值、目的？
外國的加繆、弗蘭克、陀斯妥也夫斯基，中國的周國平、李銀河，歷代還有誰正面回應過這《十萬個為什麼》中沒有的，第一個為什麼？
是為了活著而活著？是為了找到愛與幸福？是為了發展完善全面自身？是為了往上爬，追求更真更善更美？是為了窮盡自然社會一切領域，歸納出大統一理論？是為了研透眾生萬物的奧秘，浩瀚宇宙的起源終結？是為了人類不可逆的進化和加速度的文明？是為了千秋萬代後，最終的大同（孔子）、天堂（基督）、理想國（柏拉圖）、烏托邦（托馬斯·莫爾）、美麗新世界（阿道斯·赫胥黎）、共產主義社會（卡爾·馬克思）？
如果這一切都到達了，達到了，那接下去人又為什麼活著？如果找到人活著的意義，那接下去宇宙又為什麼存在？宇宙有邊無界還是有界無邊？宇宙會永恆膨漲成一片真空，還是臨界坍縮成一粒奇點？
宇宙外還有宇宙嗎？用地球尺度，人是一顆塵埃，用宇宙尺度，地球是一顆塵埃。若「天外有天」，宇宙外還有宇宙，那麼我們存在的宇宙是否也是一顆塵埃，而我們將是塵埃的塵埃的塵埃……
「跟我一起老去/最好的還在後頭/生命的最終/為了它才造成最初」，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最終之後呢？
「生年不滿百，常懷千歲憂」，是否人類的智慧先天註定答不出這些元問題？是否得留待宇宙間更高級生物？然而宇宙間更高級生物有嗎？是三維、四維、三點五維？他們若知道，他們自己又為什麼活著？
是否我們全部的努力，都只能雙曲線似無限接近，卻不能真正接觸？就象誇父追日，既悲壯又可笑，他前進多少它後退多少。甚至更慘——誇父前面畢竟燃著個金色的句號，我們卻在捕風、在撲空、在尋求一個夢幻泡影般的問號。
面對希臘神廟上刻著的「人啊，認識你自己」，在根本意義上，人類是否註定無知，不知其然，不知其所以然？
如果死亡是另一種存在，另一種物質狀態，另一種生命形式，是否只有死去後才會找到活著的意義？如果只有活著才能找到活著的意義，是否即使活得磨難，恥辱、毫無尊嚴，付出如何慘重的代價都值？如果這樣，那一切後找到的意義是否還有意義嗎？是否得不償失？
「苦海無邊」（佛陀），「壽者多辱」（莊周），越成長越污染越醜陋。是活得象一個人，清白、尊嚴、自由、不能就自殺是岸；還是為了找到活著的意義，什麼都可忍、可苟且、好死不如賴活？成王敗寇，是否真正的英雄應該選擇跪著生，而不是站著死？目的與過程哪個更重要？
如果這是一枚永旋不倒的硬幣，是否我們只能哈姆雷特式，陷入兩難悖論？活不是，死不是，日子於是妥協過，「人生幾何時，懷憂終年月」。直至臨盡時，黯然念起那句自讖——早知今日灰灰去，深悔當年白白來。
解不出這終極的Why，我相信五千年地球文明長如萬古黑夜，四十六億年地球史等於一張白卷。所有偉人、聖賢、天才、思想家；所有科學、宗教、藝術、文化，世間種種皆失敗得夠嗆！
忘不了暮年薩特的自省：「生活給了我很多，同時也讓我明白，這一切並沒多少意思」。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那傳奇、轟動、影響好幾代的一生。「他人是地獄」，找不到活著的意義，人間就是地獄。找不到活著的意義，真善美的天堂不過粉飾出無數淺薄的樂觀者，就象假丑惡的世道越來越逼人成深刻的悲觀者。找不到活著的意義，生活即使常有些小快樂、小滿足、小興趣，終究難味真正的大幸福。找不到活著的意義，日子無論怎陽光，內心終究虛不掉空虛感，滅不了幻滅感。
薩德說，善其實是惡，惡才是善。絕望的心，有沒權什麼事都可做（象超現實主義者一樣隨意殺人，象無政府主義者一樣到處暴亂），什麼事都可不做（象釋家一樣四大皆空，象道家一樣無為不爭）？
夜深夢醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今這個顯生宙新生代第四紀全新世上， 有幾人活著就是要猜出這個千古之謎？
有幾人為尋找活著的意義而活著？
有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義？
人活著是為了什麼？
一種對死的恐懼，一種對生的感恩。
人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，並沒有想過活著是為什麼，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當然有的時候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能）
當生，慢慢的變成一種堅強的生命，把死像一隻螞蟻一樣踩在腳下的時候。有人開始問自己生的意義，因為已經沒有了強大的敵人。讓生感覺到孤獨。
我認為生，就是愛，一種對生，對活著的愛。我們要懂得去愛上她。
只有當我們愛上她珍惜她的時候，才會感覺到生的偉大，生的可貴，我們要像一個情人一樣的去呵護她。
如果你的情人整天愁眉苦臉，你會喜歡嗎？就是喜歡也會隨著時間的推移而反感。自已也會因此，而苦悶。那麼現在唯一的方法是什麼呢，那就是讓她快樂起來，因為她快樂起來了，你也會快樂的。
人都有一個磁場，他可以改變物質某些特質，而物質也會傳達這種精神。一切都是這樣的循環。就像一個畫家一樣，他如果是悲傷的，那麼他的作品畫出來，無論怎麼樣，畫出來的作品都會透露出一種憂郁，當你看到這些作品的時候，這些作品就會通過這位畫家憂傷的傳達，而傳送到你的思想裡面。那麼此時的你就會有種悲傷的感覺。
生，是需要一種快樂來支持，有了這種支持，才會讓他更加強大。更加有力。
但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你周圍產生一種因為生，因為活著，而透析出來的一種快樂，一種幸福，你才會感覺到生命活著的意義。才會反射出生的快樂
http://329518857.qzone.qq.com 參考資料
參考資料：http://329518857.qzone.qq.com
『捌』 人生活著，究竟是為了什麼呢
人生是什麼？人生，一個朴實而深刻的字眼，人生是一個為自己而創造的過程；人生是一個讓自己發光發熱的瞬間。人生如書，一本深沉厚重的書，一本一輩子才能寫完，讀完的但並非所有的人都能寫好，讀懂的書。
嬰兒在產房裡的第一聲啼哭便是書的序言，書的名字就是嬰兒的名字。隨著時間的流逝，小生命在慢慢長大，人生之書也漸漸成篇，其中有過輝煌，也有暗淡，有成功的足跡，也有歪斜的腳印，歡愉跟淚水同在，激情與失落共存。
寫好、讀好人生這本書，需要奉獻自己的全部甚至寶貴的生命。著名的科學家居里夫人，為了
『把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實』，在實驗室里耗盡了她所有的精力，終於發現了釙和鐳兩種放射性元素，實現了她人生科學的夢。世人景仰的英雄奧斯特洛夫斯基，以他無悔的人生，詮釋了人生的真諦。『人生是最美好的，就是在你生命停止時，也能以你創造的一切為人民服務』。從『清貧』的方誌敏到甘做『小小螺絲釘』的雷鋒，從『我自橫刀向天笑』的譚嗣同到鞠躬盡瘁、死而後已的焦裕祿，無數仁人志士、革命先烈為國為民嘔心瀝血，卻將個人的安危得失拋之腦後。他們無須置身事外、逃避現實，更不屑於在故弄玄虛的吟唱中顯示清高，對人生信仰的不懈追求和對名利得失的淡然處之，構成了他們既光輝、偉大而又平凡、真實的人生，他們之所以能不慕虛榮，淡泊名利，甘於奉獻，是因為有著較常人更高的人生追求和精神境界。千千萬萬像這樣獻身的人和像這樣活著的人，他們真不愧是把人生這本書寫好了、讀懂了、讀精了。
如今，面對市場經濟的茫茫大海，一些游戲人生的人，由於對人生的迷惘和困惑，把人生當成一場戲。他們說戲是人寫出來的，角色是人扮出來的，真真假假，假假真真，看似真，實是假，以假亂真。對人生這本書不屑一顧，生活中，在金錢和物慾的引誘下，自甘墮落，自覺或不自覺的誤入了歧途，造成終身的遺憾。
我們每個人在社會生活實踐中都在不知不覺中寫自己的人生，也在不知不覺中讀自己的人生。無論是工人、農民、還是知識分子、機關幹部，盡管職業不同、崗位不同，但所從事的事業都是在實現自己的人生價值。人生價值不能以你是否是科學家、作家和領導者來衡量，環衛工人清掃馬路，他給我們的城市帶來了優美潔凈的環境，這就是在實現自己的人生價值，平凡中體現出偉大。畢竟當科學家、作家和領導者的是少數人，我們每個人都應該抱著一顆平常心，正確對待個人的得失名利，在任何時候都應該拿得起放得下，在平凡的崗位上去實現人生的自我價值。
在自然界這個復雜的環境中，我們每個人都在掙扎中撰寫自己的人生。人生這本書，你願意也好，不願意也好，都要非寫不可的、非要讀不可的，而且非要寫好，讀好不可的。
『玖』 世界著名哲學家認為人活著的意義是什麼
薩特 認為人活著是痛苦的存在
尼采叔本華本質上也是這么認為的
盧梭可能比較理智一些 博物學家他是
馬克思覺得什麼社會中人的價值 馬克思階級斗爭建立在仇恨上 和他的婚姻有關
你要知道哲學家一般都得過抑鬱症的，哲學家這個行業是自殺率最高的行業，這是事實
所以你要小心，我曾經認為自己靠哲學活下來
哲學本身是愛和智慧的意思 可惜哲學不是愛和智慧本身 哲學追求真理 卻不是真理
什麼是真理，有個人說，他就是道路，真理，生命！他讓我明白了人生的意義，其實不是明白的，是用心靈和誠實去感悟的，他說他來到世上是為了給真理作見證。人生的意義不一定是想出來的，就像開車，你不能靠 想 學會開車，你得真實地去學開車
人生的意義在於追求真理，真理是什麼呢？真理就是愛，就是讓我們得自由，是超越生死的自由，超越時空的自由，這不是空話。
那個說他就是真理的那位，公元紀年以他出生未開始，他把人類歷史分成了兩部分，關於他的那本書是人類的第一本書，也是印刷量最大的書，你知道他是誰嗎？
真理首先是我們要承認事實，然後勇敢的去追求。
不屈不撓地追求的人，是可以得到救贖的，
你如果真心尋找他，你就必定會找到他。認識他就是我們人生的意義
『拾』 人類活著究竟是為了什麼
人活著為什麼？
這個問題從古到今，不知有多少人在尋求一個滿意的答案，但沒有一個完整而詳盡的答案適用於每一個不同的人。每個人的成長道路、生存環境、命運際遇不同，對人生的理解、對事物的看法、生活的目標不一樣，「活著為了什麼」的結論也不盡相同。
我是這樣理解的：人活著，是「享受」生存的過程，這種「享受」，也許是愉悅舒暢的、也許是痛苦煎熬的、也許是長久沉默的、也許是短暫輝煌的。但生存只有一世，既然沒有來生，就應該讓此生存在的比較有意義最好，那就過好每一天吧，從現在做起，從此刻行動，不必糾結於過去，把握這個生存的過程，一路看風花雪月、欣賞窗外風景，隨時准備在路途下車、無憾離去，也是對此生命的尊重。
祝福你！生命列車上同行的朋友！