滿族人民主要生活在哪裡

❶ 滿族現在主要在哪個省

滿族現在主要居住在遼寧省的為最多，其他散居在吉林、內蒙古、新疆、甘肅、黑龍江、河北、山東等省區和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等地。滿族是個勤勞、勇敢、智慧的民族，也是一個善於博收外來文化並融匯創新的民族，滿族在中國55個少數民族中居第二位。

滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。滿族文字創立於16世紀末。宋、金時代，女真人曾有過自己的文字，早期女真文字是從漢字脫胎出來的表詞音節文字，但久已失傳。

滿文作為一種官方文字，在清代長期使用，一度成為在全國范圍內廣泛使用的文字，留下了大量檔案資料，成為中華民族文化遺產寶庫中的瑰寶。

滿族稱姓氏為哈拉，豐富而復雜，極富民族文化特色。最初，一個哈拉就是一個穆昆（家族）。後來隨著人口繁衍、家族分支與隨任駐防調往別處，原來的穆昆又分化出數個新穆昆。

❷ 滿族的聚居地區在哪裡

滿族散居中國各地，以居住在遼寧的為最多，其他散居在吉林、黑龍江、河北、內蒙古、新疆、甘肅、山東等省區和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特點。現在的主要聚居區已建立岫岩、鳳城、新賓、青龍、豐寧等滿族自治縣，還有若干個滿族鄉。

❸ 清朝的滿洲人是什麼族滿洲人現在生活在哪裡

滿族。

滿族人口分布於全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。

滿族人口，在中國55個少數民族中居第二位。滿族有自己的語言、文字，東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉，清順治元年（1644年），清軍入關，逐步統一全國，從此開始了滿族貴族對全國的統治，辛亥革命之後，清廷覆亡。

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滿族的起源，可追溯到兩千多年前的肅慎。

肅慎人是東北地區最早見於記載的居民之一，他們生活在長白山以北以及黑龍江和烏蘇里江流域的廣大地區，以狩獵游牧為主業，擅騎射，性勇猛。西周初（公元前11世紀初），肅慎部曾向周朝進獻「楛矢石砮」。《左傳》記載：「肅慎、燕、亳」為周代的「北土」。

戰國後，肅慎人改稱挹婁，種五穀並長於養豬，能織麻布，會造小船。南北朝、隋、唐時期，肅慎、挹婁的後裔相繼以勿吉、靺鞨的名稱出現，人口發展多達數十個部落。靺鞨後來發展為粟末、白山、伯咄、安車骨、拂涅、號室、黑水等七部。

唐代，大祚榮（粟末靺鞨首領）以粟末靺鞨為主體，在松花江上游、長白山北麓一帶，建立地方政權「振國」。唐開元元年（713年），大祚榮被唐朝冊封為「渤海郡王」，加授「忽汗州都督」，從此便以渤海為號。渤海國的政治、軍事制度，均按唐制建立，文字採用漢字。

遼亡渤海後，南遷渤海部民，而黑水靺鞨取代渤海興起，稱為「女真」，一直沿用到明代末年。

遼代女真人可分為三部分：居住在遼東的被稱為熟女真或系遼籍女真；居住在松花江以北的被稱為生女真；居住在兩者之間的被稱為回霸（一作回紇）女真。生女真中的完顏部，在首領完顏阿骨打的領導下建立金朝，先與北宋聯合滅遼，不久又南下，與南宋並立。

明代女真人分為建州女真、海西女真和東海女真（明稱野人女真），已經出現了奴隸主和奴隸階級。清人福格在《聽雨叢談》中說：「滿洲有稼穡，有城堡世居之民」「數十巨族，則各踞城寨，小族亦自主屯堡，互相雄長，各臣其民，均有城廓。土著習射獵，知稼穡」。

明中葉以後，女真各部互爭雄長，長期征戰。具有卓越政治軍事才能的努爾哈赤（清太祖），用30多年將女真各部統一起來。期間，他對狩獵組織牛錄進行創造性改造，建立了著名的八旗制度。

滿族兵丁參加了有清一代幾乎所有戰事，為戰爭付出巨大的犧牲。八旗制度作為一種社會與政治合一、兵民合一的組織，對清統一全中國起到了重要作用。

明萬曆四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉（今遼寧新賓滿族自治縣）建立大金國，自稱「英明汗」，史稱後金。清太宗皇太極繼位改元「天聰」，八旗蒙古和八旗漢軍陸續組建完成。天聰十年（1636年），皇太極改國號「大清」。

清順治元年（1644年），清軍入關，逐步統一全國，開始了滿族貴族對全國的統治。八旗兵丁由過去關外時期的旗地制，轉變為入關後的旗餉制。滿、漢統治階級逐步結合，社會經濟也漸次恢復並走向繁榮。

康乾時期，中國版圖東起庫頁島，南及曾母暗沙，西達蔥嶺，西北至巴爾喀什湖，東北連外興安嶺，疆土約1250多萬平方公里。

在軍事政治上，八旗軍隊是清政權存在的基石；從民政方面看，八旗制度是清代旗、民分治的有效手段。八旗制度將八旗人口與漢族分離，一定程度上緩和了清初較為尖銳的民族矛盾。

清中葉以後，又防止了八旗人口消融於漢族汪洋大海中。但一個民族全民皆兵，不準從事農、工、商各業謀生，最終成為束縛發展的枷鎖。

1911年辛亥革命，清廷覆亡，旗營解散，八旗制度徹底垮台，滿族從賴餉而食轉向自謀生計。

❹ 清朝滿族主要分布在中國的哪

滿族人在清朝前基本是在內蒙古及東北地區，清軍入關後定都北京從此統治中國的疆土。清政府為了鞏固自己的統治，任用了大批的滿族人去全國各地任職分散了滿人。

目前滿族人口主要集中分布在東北三省及北京，內蒙古，新疆一帶。居住在以上地區的滿族人口佔中國滿族人口總數的97.10%,居住在其他地區的僅佔2.9%。分布面很廣，主要分布在河南、山東、甘肅、寧夏、陝西、山西、成都等11個省(市,自治區)。

清朝自從順治帝遷都北京後，滿人就開始逐漸地同化漢人同時也逐漸學習漢人文化，在宣統帝宣布退位時華北地區的滿人基本上已經完全漢化。只有在遼寧北部和吉林南部有一些比較'純'的滿人，現在在華北的清朝的滿人後代連滿文都不認識。

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滿族，全稱滿洲族，是通古斯民族中最大的一個支系，人口10,708,464人(2000年)，主要分布於中國東北地區，以散居為主，其中居住在遼寧省的人口最多(550萬)。歷史上，除了奠定了全國的政治中心外，滿族人民對祖國的貢獻可謂不勝枚舉。

一、開拓了祖國的東北邊疆。

滿族人古稱肅慎，女真，發祥於東北地區的白山(長白山)黑水(黑龍江)，早在周朝時就以「楛矢石弩」向中原王朝納貢，唐朝時就建立了北抵松花江下游，東濱大海，南接朝鮮半島北部，西南邊及開原至丹東一線的渤海國地方政權，宋朝時又建立了金代奴隸主政權。

二、使北京成為全國的政治中心。

公元1153年，女真人建立的金朝把遠在黑龍江上京會寧府的都城遷到長城以里，定前朝遼國的陪都燕京為國都，改名叫中都。著名的盧溝橋，就是金代的建築物，至今仍顯示著當年金中都的科技文化水平。

❺ 滿族主要聚集的省區(簡稱)

滿族主要聚集地的省區簡稱為黑、吉、遼、冀、京。

滿族人口分布於全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。

(5)滿族人民主要生活在哪裡擴展閱讀：

根據2010年中國人口普查顯示，滿族的人口數量為1041.0585萬人，約佔中國人口的0.77%，少數民族人口的9.28%。省級行政區中，遼寧與河北的滿族人口超過百萬。

其中遼寧省有滿族533.6895萬人，占滿族人口的51.26%，占遼寧省人口的12.20%，為滿族人口的主要集中之地；河北省有滿族211.8711萬人，占滿族人口的20.35%，占河北省少數民族人口的70.80%。

吉林、黑龍江、內蒙和北京的滿族人口超過十萬；天津、河南等17個省級行政區各有數萬；安徽、福建等7個省級行政區各有數千；西藏自治區的滿族人口最少，為153人。

在遼寧、河北、黑龍江和北京，滿族為第一大少數民族。尤其在遼寧、河北、黑龍江三省，滿族占當地少數民族的比例超過50%；在吉林、內蒙、天津、寧夏、陝西與山西，滿族為第二大少數民族；在河南、山東與安徽則位列第三。

❻ 滿族人分布在哪

滿族主要分布在中國的東三省，以遼寧省最多。另外，在內蒙古、河北、山東、新疆等省、自治區以及北京、成都、蘭州、福州、銀川、西安等大中城市均有少數散居滿族。

滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，其後裔一直生活在長白山以北、黑龍江中上游、烏蘇里江流域。1644年清軍入關，統一了中國，形成滿漢長期雜居的局面。辛亥革命後，滿洲族改稱滿族。 滿族人孝敬長輩，注重禮節,在路上遇見長輩，要側身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行；不但晚輩見了長輩要施禮，在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見，除握手互敬問候外，有的還行抱腰接面禮。 叩頭禮常見於下級對上級、少輩對長輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意，或春節拜年，均行叩頭禮。行禮時，先脫帽，跪左膝，後跪右膝，馬蹄袖一彈，雙手著地，連叩三下頭。此俗自建州女真時就有，《建州聞見錄》雲："將胡（指女真人為官者）之見奴酋（努爾哈赤），脫笠叩頭，卒胡之於將胡亦然。"祭祀時也叩頭。

滿族生活中有許多忌諱，犯忌則被視為無禮貌。滿族不興戴狗皮帽、吃狗肉，最忌諱別族人戴狗皮帽進家來。傳說，當年汗王遭難時，狗有救駕之恩，滿族視之為恩祖而加以保護和珍愛。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍桿，不許拴牲口。

還有尊卑、等級關繫上的忌諱和規矩。新媳婦不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃飯。長輩吃飯，媳婦在旁伺候，否則，就視為不敬不孝。大爺伯父輩不得同侄兒媳婦開玩笑。侄兒媳婦不許在大爺面前露胳膊露腿。過去滿族婦女旗袍長至蓋腳背，袖長至手背後，與今日之短袖旗袍大相徑庭。

滿族有敬老尊上的風尚。青年人見了長者要垂手站立並要和顏悅色地回答長者的問話。有人沖父母狀況，子女必須起立回答。對老人，三天請小安，五天請大安。 請安禮，男有"問安"、"打千兒"、"叩頭"。"問安"，是請小安，垂手站問好。"打千兒"是請大安，也叫"單腿跪"，滿語為"埃拉塔拉米"，即先敏捷地撣下袖頭，左腿前屈，右腿後蹲，左手扶膝，右手下垂，頭與身略前傾。"叩頭禮"，即磕頭，一跪三叩或二跪六叩，新年請安"首必四叩，至三則跪而昂首，若聽命者然。尊長者以好話祝之，乃一叩而起，否則不起也"（《柳邊紀略》卷四）。

對神佛、祖先、帝王則三跪九叩。女人禮儀不同於男人，有"蹲安禮"，俗稱"半蹲兒"，即雙腳平行站立，兩手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲狀。婦女平日相見，以右手撫其額，點頭為拜，俗稱"撫鬢兒"，即手指從眉上額頭鬢角連撫三下，隨後點頭目視。

婦女相見，興手拉手之禮，俗稱"拉拉禮"，與漢族婦女拜見禮有別。至親久別相見彼此抱腰接面，然後執手問安，是謂抱腰接面大禮。如幼輩見長輩，兩手抱其腰，長者用手撫其背。老年夫妻相見有"頂頭禮"，老夫婦久別重逢，老伴迎上去用頭頂住老頭胸脯，老頭輕輕撫摸幾下老伴後腦勺或後脖頸。

滿族人，路上遇見不相識的長者，要鞠躬垂手問"賽音"（滿語，好的意思）；如騎馬，要下馬閃在路旁讓長輩先行。長者也很客氣地說："謝謝阿哥，請上馬先行"，青年人才可上馬趕路。

兒媳婦對公婆更是恭敬，要端莊恭謹，每日給公婆裝煙三次，一日三餐要站著侍候，早晚還要送上洗臉水和洗腳水。新媳婦頭一年不能上炕吃飯。在公婆面前不許穿短衣服，不許大聲責罵孩子。兒媳婦外出，臨走要給公婆裝煙，說聲"請阿瑪、額娘看家"。 來了客人，兒媳婦要紮上圍裙聽婆母在炕上吩咐，每喊一聲媳婦要答應" ，再去幹活。即使媳婦年歲很大，在年歲小的長輩面前也要恭敬侍候。

滿族有重小姑習俗。滿族未結婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑側坐，媳婦則侍立於旁謹慎侍候。

滿族人民大方好客、恪守信義。在滿族聚居地方，有人路上拾到東西要設法找到失主，找不到要招失認領。有以"竊人之財為恥"的風習。"鄰里相處，有難必幫"，一家缺米大家湊，一人打柴大家燒，為鄉間鄰里平常之事。互相借貸，不需立契，只憑口頭相約，恪守信義。

❼ 滿族最早是什麼游牧民族，生活在哪裡

滿族人是個游牧民族，生活在深山老林之中，中國古代生活於今東北以及西伯利亞東南部地區的古老民族，（原生活在松花江和黑龍江流域以及俄羅斯西伯利亞和遠東地區），
滿族，中國北方少數民族，散居中國各地。源於女真。1616年努爾哈赤統一女真各部建立「後金」政權。1635年皇太極改女真族為滿洲（Manju）簡稱滿族。
滿族本來有自已的語言、文字，滿文創制於16世紀末，是借用蒙古文字母創制的。17世紀四十年代，滿族大量入關後，普遍開始慣用漢語文 。
滿族曾信仰薩滿教，崇拜祖先，有祭天、祭祖的習俗。後來，受佛教、道教和儒家思想影響，崇拜對象變得多元化。滿族是一個十分注重禮節的民族。
滿族入關之前民間文學十分豐富，以神話、傳說、歌謠的形式代代相傳。入關之後，吸收漢文化的精華，出現了很多著名的文學家、詩人、書畫家。如清代詞人納蘭性德、《紅樓夢》的作者曹雪芹、「文學家老舍、端木蕻良等。

❽ 現在滿族主要居住在什麼地方

滿族是北方大族，按人口多少列舉： 遼寧是滿族大省，佔了全族人口一半以上，人口眾多、滿族比例較高的市有丹東市（40%以上為滿族）、錦州市、撫順市、本溪市（滿族占總人口30%以上），其他除阜新市滿族較少外各地級市都很多。 河北是滿族位居二位的省，承德市人口最為密集，其次秦皇島，唐山市有25萬餘人，保定96000人，基本都分布在各市所屬的縣，廣大農村地區。廊坊、張家口有散居區。 吉林滿族全國第三，主要分布吉林市、四平市、通化市。 黑龍江100餘萬人，哈爾濱的阿城市、尚志市、五常市，齊齊哈爾市、綏化市滿族佔了當地人口相當比重，其餘各縣市都有散居。 內蒙分布在東部的呼倫貝爾、興安盟、通遼、赤峰，有的縣還很多像喀喇沁旗、多倫縣、克什克騰旗 此外北京市還有25萬餘人，市區人口居多，農村在懷柔區、密雲區聚集 滿族世居並且人口眾多的城市：北京、天津、承德、唐山、沈陽、本溪、撫順、丹東、錦州、長春、哈爾濱、吉林（滿族在這座城市中的比例很高）、齊齊哈爾~~~ 長期研究少數民族人口問題，你一問，職業敏感就寫了很多，希望對你有用

❾ 滿族是哪裡

東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉，自清順治元年（1644年）以滿族為主的清軍入關，逐步統一全國，從此開始了滿族（清朝）對全國的統治，辛亥革命之後清朝覆亡，但幾百年的清朝統治的年月中，滿族人口已經分布於全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。

滿族人民是個勤勞、勇敢、智慧的民族．也是一個善於博收外來文化並融匯創新的民族。在長期的歷史發展中，形成富有民族特色的風俗文化，滿族歲時風俗，多與漢族相近，但又保持著不少滿族特色。