如何寫農民的艱苦生活

『壹』 體現農民"繁忙辛苦"的詩句有哪些

1、《鋤禾》

唐代：李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

譯文：農民辛勤種田正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。

2、《觀刈麥》

唐代：白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充飢腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有餘糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

譯文：農家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。夜裡颳起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。婦女們擔著竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的水，相互跟隨著到田間送飯，收割小麥的男子都在南岡。他們雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊樑上烤曬著炎熱的陽光。

精疲力竭彷彿不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。又見一位貧苦婦女，抱著孩兒站在割麥者身旁，右手拾著遺落的麥穗，左臂上懸掛著一個破筐。聽她望著別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。

因為繳租納稅，家裡的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填飢腸。現在我有什麼功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。一年領取薪俸三百石米，到了年底還有餘糧。想到這些內心感到慚愧，整天也不能淡忘。

3、《憫農二首（其一）》

唐代：李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農夫猶餓死。

譯文：春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。

4、《田上》

唐代：崔道融

雨足高田白，披蓑半夜耕。

人牛力俱盡，東方殊未明。

譯文：雨下得太大了，連高處的田地里都是白茫茫的一片水。農夫披著草衣半夜就去耕地了。人和牛累得筋疲力盡，可是東方的天竟還沒有亮。

5、《農家》

唐代：顏仁郁

半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。

時人不識農家苦，將謂田中谷自生。

譯文：半夜裡就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊到田裡去犁土，瘦弱的老牛有氣無力，正拉著犁在田裡艱難地走著，越走越慢，累得幾乎拖不動犁具了。一般人不知道種田人的辛苦，竟說田裡的稻禾是自然而然就長成的。

『貳』 描寫農夫耕田辛苦的優美句子

農民辛苦的勞作，只為個好收成。只有勞作才能得到收獲。大家辛苦的勞作換來了成功。看到在田間勞作的農民，是我明白糧食要愛惜，不能浪費。

3. 20世紀之後，在中國，文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

4. 著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：「文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後來歷代作家仿古的作品中的語言」。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的范圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。

5. 第一個「文」字，是美好的意思。「言」字，是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字，即書面語言，是相對於「口頭語言」而言，在中國古代長期占據統治地位。五四運動以後，白話文才取得正式書面語的資格。 最後一個「文」字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。

6. 「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是：「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。比如像說，「你吃飯了嗎？」。

7. 在我國古代，要表述同一件事，用「口頭語言」（口語）、「書面語言」（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書面語言進行表述，卻是「飯否？」。「飯否」就是文言文，這里，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。

8. 中國在1918年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」。在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者「筆談」，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

9. 文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，因此注重典故、駢驪對仗、音律工整，並且不使用標點，在「白話文運動」之前，除了白話文小說外的文章均是由文言體寫成，包含了策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

『叄』 農民辛苦的感言

1.日復一日，年復一年農民的臉漸漸消瘦下來，手上的青筋清晰可見。不論條件怎樣惡劣，工作多麼辛苦，農民們都會堅持住，因為他們知道，只有勞動才會使他們走出鄉村，遠離貧苦，畢竟勞動創造美好未來。
2.農民伯伯用一顆真誠的心感動世界，用辛苦的汗水換來我們的糧食。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」從小學就開始讀，農民伯伯的樣子烙印在心裡某個明亮的位置，就像一盞明燈引導著我們前行。
3.農民轉了幾千年仍是農民，地主轉了幾千年仍是地主，雖然，農民和地主的某個具體成員可能會變換一下角色，但是，只要進了農民的范圍，他就要開始在土地和生命的融合處死命掙扎的旅程。
4.菜農之中男女老少都有，大多數都是皮膚黝黑粗糙。手都乾裂了，手指甲里塞滿了黑黑的泥巴。穿著樸素破舊，鞋上面沾滿了灰塵。
5.我贊美農民，就像我贊美一切值得尊重的，勤勞善良為人類社會默默做著貢獻的人們一樣。
6.也許你不是很高大，也許你不是很帥氣，可你是我最尊敬的。農民兄弟，春天，你播下了種子，也就播下了奇跡。也許你不是很時尚，也許你不是太整齊，可你是我最愛戴的。農民兄弟，清晨你迎著太陽升起，傍晚你目送夕陽歸去，禾苗吸吮著你的汗滴輕聲對你說：謝謝你。
7.他姓孫，很勤勞很善良，眼睛不大，牙齒不很整齊，時常掛著笑容。全身被太陽曬得發棕，加上汗水的浸泡，渾身油光閃亮。他時常戴一副墨鏡，光著膀子，左肩搭一條毛巾，穿一條短褲，腳下穿著一雙大皮鞋，鞋上落了一層灰塵，經常熱情的招呼著來往的顧客。
8.我歌頌農民，是她們的辛勤勞作為人類源源不斷地提供生活資料！我贊美勞動，他使人類在不斷收獲成果的同時，也造就了自身健康的體魄！
9.「篤篤篤」，從門外傳來一陣輕微的敲門聲，我走過去打開門一看，門外站著一位農村大嫂：中等身材，穿著整潔的衣褲，滿面紅光，一雙眼睛放著溫和的光。
10.果園里，摘蘋果的人們望著樹上紅通通的蘋果，臉上樂開了花，眉毛也笑成了一彎新月。

『肆』 描寫農民生活悲慘的片段

赤日炎炎似火燒，
野田禾苗半枯焦。
農夫心內如湯煮，
公子王孫把扇搖。
盛夏，天氣又干又熱，太陽光非常熾熱，就像是燃燒的火焰。在這強烈的陽光燒烤下，田野里尚未成熟的莊稼變成枯焦的樣子。農夫眼巴巴地看著自己種植的莊稼將要失收，一年的辛苦要落空。以後沒有糧食來養活一家人，況且，還有沉重的租稅壓在身上，怎麼能夠活下去呀？他們的心裡焦急萬分，就像是開水在煮。
舊社會的農民生活這樣痛苦，可是那些貴族豪門子弟，一點也不勞動。他們靠農民的血汗養肥自己。炎熱的夏季，他們十分清閑自在，扇子搖搖，瀟瀟灑灑。
這一首古代民歌，用簡單樸素的語言，生動恰切的對比，鮮明深刻地揭示出農夫和公子王孫不同的生活狀況和不同的思想感情。反映了封建社會不平等的社會現象。
《 憫農》
--唐·李紳
其一
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
《田家》
--唐·聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修倉。
《潯溪棹歌》
--清·董恂
米憑轉斗接青黃，加一錢多幸已償。
二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙?
《觀刈麥》
--唐·白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。田家輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。
（望採納，謝謝）

『伍』 關於農民艱難的作文

他們從一個城市奔向另一個城市，他們奔走在城市的邊緣，有時連夢都奔走在上下班的路上。
很多時候，他們就像一隻只吸干飲料的易拉罐，不是被孤零零的扔掉，就是擠進角落當廢品。
街道熙熙攘攘，一輛老掉牙的的自行車剎車不住，重重地撞在一輛小轎車上了 來自，騎車的「農工」跌落在地上，爭掙扎了幾下爬起來，褲子破了，手上直流血。小轎車上隨即下來幾個人，他們團團圍住「農民工」，一陣拳打腳踢後，凶神惡煞的說:「賠錢」
「農民工」摸遍了全身的口袋，只摸出三張汗液斑斑的十元紙幣，他們奪過錢加車絕塵而去了，看熱鬧的人也漸漸散去，民工推著自行車一拐一拐的消失在車水馬龍之中。現場只留下一個煙頭，一陣風吹來，很快就熄滅了。
我從他們中間穿過，曾今我也是他們的孩子、兒女，血液里流淌著同樣的辛酸，走近他們，我就不會怕被人鄙夷。
他們走出村莊，走進城市，一步步甩開了炊煙和泥土。從此在異地他鄉既家鄉的顛沛流離中，家園被演化成概念或者意向。
各式各樣的文化符號，換上了城市的表情，面目全非，隨時都有會撩痛他們脆弱的神經。
城市的路越來越寬，越來越直;路上的車輪越來越多，越來越快。有時候車輪旋轉出的颶風拖出地面;一個個生命扁血肉模糊，魂飛魄散。
城市的建築越長越高，那些不慎從腳架上跌落的「農民工」兄弟如一片輕飄飄的落葉，無法砸痛包工頭的直覺，也難以牽引一路人的視線。
故鄉早已沒有屬於他們的山林和樹木、田土，沒有屬於他們的房屋和身份。他們是「農民工」，在風塵僕僕中漸漸遠去。他們只希望能堂堂正正做人，堂堂正正的擁有權利，堂堂正正的享有尊嚴。
他們走自己的路，說自己的話，活自己的命。他們只想交幾個朋友，幾個鐵哥們，有空的時候叨叨彼此的歡樂和煩惱，聊聊各自的悲傷和希望，抑或口無遮攔的齊聲罵娘。
他們沒日沒夜的工作，把健康廉價的賣給電腦、空調、流水線。……他們猶如一團雲，風從北方來，呼啦啦向南飄移，風從南方來，哧溜溜得向北游弋。南來北往的車輪上，旋轉著他們的身影。
一列列火車把他們拖來，一輛輛汽車把他們運來。他們提著五顏六色的蛇皮袋，背著剛從地里新摘的棉花彈的棉絮，面帶窘色，忐忑不安地走下車來。他們像一支牙膏里擠出來似地，眨眼間，又像一群麻雀鋪天蓋地棲息在城市的每一個角落。
他們心裡頭流淌著家鄉的溪水，懷揣著家鄉麥地里的陽光，他們融進城市的火爐，打造著房屋，打造著地鐵隧道，打造者機器。
在奔跑中，他們有意無意的忘記身份，他們在別人手中適應城市的生活。城市滋養了機遇和財富，也滋養了偏見和歧視。
他們的存在，就是要讓春風吹拂大地，讓和諧灑滿人間。他們在水土不服的地方苦苦掙扎、掙扎。
他們有時迷失在大陸上，有時圍困在城腳下，有時匿息在暗道里。他們認真地工作，積極生活，他們在工作中創造價值，在追逐中綻放夢想。他們在改變中堅守本性，在適應中調整心態。
盡管腳下的路還很艱難，但他們依然前進。我為他們——農民點贊！

『陸』 形容「農民工辛苦」的句子有哪些

形容「農民工辛苦」的句子如下：

1. 不遠處的地里，有一個農民工正在幹活，他的頭上戴著一個頭巾，他的眉毛又長又黑，眼睛有點小，在太陽的照射下眯成了一條縫，他的鼻子大大的，鬍子長長的，脖子上掛著一條毛巾，熱了用它擦擦汗，身上穿著短袖，手裡拿著一個鋤頭。在他的地里，他鋤了很多草，頭上已是滿頭大汗。

2. 遠遠望去，麥苗長得密集齊整，好像川裁刀削平的毛茸茸的綠色地毯鋪資開來。淺棕色的田梗經緯交織.就好像綠毯中的彩紋，美觀大方。微風吹拂，麥苗輕輕晃動，好像把自己的精神抖擻抖擻，准備使出全身勺氣往上竄呢。

3. 駕駛這個收麥子機的人把運輸麥子的通道打開，金黃的麥子就順著斜陂兒一直達到大卡車上。兩位農民工負責翻鏟這些麥子。過了一會兒收麥子機又要繞一個大彎兒回來多次重復著完成的步驟。

4. 用鐮刀收搳時，頭戴草帽，右手拿鐮刀，彎著腰背朝天，面朝黃土地，左手抓麥子搳，搳完一刀往前一勾，勾住前面的麥子又搳，左手拿不了之後放在身後，又繼續搳，再放在那一堆，直到能捆一捆麥子，用麥子麥草打繩捆住，再繼續搳下一捆。

5. 過去在這個時節是農民工最高興的時候，因為吃上新麥，就意味著一年都餓不著了，盡管農民那個苦，那個累，那個筋疲力盡的模樣，叫人心酸，但就是打心底里高興，豐收是他們最大的期盼。

6. 當釅釅的秋夏風，熏醉金色的麥浪，不堪寂寞的農民工，便開始碾場，霜色和炊煙的背景里，拖拉機歡快的突突聲，在烈日下奏響。

7. 農民工懷著夢想忐忑的走到大城市，辛辛苦苦的頂著寒風頂著烈日在高樓上危險的工作著，他們從來不畏懼風和雨，所有的一切他們只是笑著從容的面對，因為在他們的心底也揣懷著夢想，他們希望靠自己勤勞的雙手去創造財富，去改變自己的命運。
   

8. 日復一日，年復一年農民工的臉漸漸消瘦下來，手上的青筋清晰可見。不論條件怎樣惡劣，工作多麼辛苦，農民們都會堅持住，因為他們知道，只有勞動才會使他們走出鄉村，遠離貧苦，畢竟勞動創造美好未來。

9. .農民工是城市建設的主力軍；農民工是城市美化的能工巧匠；農民工是辛勤耕耘的開拓者。

10. 他是一個非常普通的農民，純朴，謙虛而寡言。從他臉上縱橫的皺紋和善良的眼睛看，舊日的貧窮痛苦曾經壓彎他的腰。

11. 老爺爺是個十足地道的老農民：光頭、黑皮膚；身上穿著城裡難得看見的土布對襟褂，褲管像水桶一樣大；腰間斜插一支吊著紅布煙袋的旱煙管，稍一走動，布煙袋就晃來晃去，十分惹人注目。

12. 不遠處的地里，有一個農民工正在幹活，他的頭上戴著一個頭巾，他的眉毛又長又黑，眼睛有點小，在太陽的照射下眯成了一條縫，他的鼻子大大的，鬍子長長的，脖子上掛著一條毛巾，熱了用它擦擦汗，身上穿著短袖，手裡拿著一個鋤頭。在他的地里，他鋤了很多草，頭上已是滿頭大汗。

13. 我有一個偉大的叫做「農民工」的父親。群山是他的脊樑，耕牛是他的伴侶，深深的犁溝印著他歲月的痕跡。他的汗水曾燙傷那片熱土，他的皺紋堆起了我未來。

14. 對農民工來說，勞動就是財富，只有不斷勞動，才能不斷豐收，所以他們勞動，為了遠離窮苦而勞動，為了人們能吃上食物而勞動。

15. 農民工肩挑日月，手轉乾坤，用勤勞的雙手種出了中國十多億人的口糧，清貧簡朴卻堅韌樂觀，真是太不容易了。
    

『柒』 描寫百姓生活貧苦的詩句

1.描寫窮苦的詩句
1唐朝李申:《憫農一》
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，料料皆辛苦。
2唐朝李申:《憫農二》
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫尤餓死。
3宋朝張俞:《蠶婦》
昨日入蠶市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。
4宋朝梅堯臣:《陶者》
陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不粘泥，
5再來一首長的:唐朝白居易的《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。(注，直為通假字，古通值)
2.關於「貧窮」的詩句有哪些
1，六翮飄颻私自憐，一離京洛十餘年。丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。——出自唐代:高適《別董大二首》
白話文釋義:就像鳥兒六翮飄搖自傷自憐，離開京洛已經十多年。大丈夫貧賤誰又心甘情願，今天相逢可掏不出酒錢。
2，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。——出自唐代:白居易《賣炭翁》
白話文釋義:滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什麼?買身上穿的衣裳和嘴裡吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心裡卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。
3，老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往共飢渴。入門聞號啕，幼子飢已卒。——出自唐代:杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
白話文釋義:老婆和孩子寄居在奉先，無依無傍，漫天風雪，把一家人隔在兩個地方。受凍挨餓的窮生活，我怎能長久不管?這一次去探望，就為了有難同當。一進門就聽見哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死!
4，馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐。欲邀擊築悲歌飲，正值傾家無酒錢。——出自唐代:李白《醉後贈從甥高鎮》
白話文釋義:我們騎著馬在路上相逢，相互高揖馬鞭問候，都是在外的遊客，客中相見分外憐惜。想邀你一起擊築悲歌酣飲，擊築悲歌沒問題，但正值我傾家盪產無酒錢。
5，翠柏苦猶食，晨霞高可餐。世人共鹵莽，吾道屬艱難。不爨井晨凍，無衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得一錢看。——出自唐代:杜甫《空囊》
白話文釋義:縱然翠柏味苦，朝霞高高，也還可以當作飯餐。世人大多苟且偷生，我持節守道顯得異常艱難。早晨開不了火，井水也凍了，夜來無衣難禦寒。太貧窮了怕人笑話，袋中還是應該留下一文錢。
6，強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。——出自金朝:元好問《倪庄中秋》
白話文釋義:不想吃飯身體日漸消瘦，穿著平破爛的衣服，秋天的寒意不知不覺中到來。不知不覺中慢慢的回憶童年，那時候怎麼知道人生的艱難。早上的露氣飄進茅屋，在沙灘邊能聽到溪水的聲音。
7，布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?——出自唐代:杜甫《茅屋為秋風所破歌》
白話文釋義:布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內沒有一點兒乾燥的地方，房頂的雨水像麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之後，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
3.關於「貧窮」的詩句有哪些
1、憫農宋代:楊萬里稻雲不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。
已分忍飢度殘歲，更堪歲里閏添長。譯文:稻田因天氣大旱而沒有多少成熟的，蕎麥也因為寒霜來得太早而沒了收成。
農民們早就料到今年要忍飢挨餓過日子了，卻偏偏又趕上今年閏了一個月，挨餓的日子就更長了。2、憫農其一唐代:李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。譯文:春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農民，仍然要餓死。3、陶者宋代:梅堯臣陶盡門前土，屋上無片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。譯文:燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。4、農家唐代:顏仁郁半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。
時人不識農家苦，將謂田中谷自生。譯文:半夜裡就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊到田裡去犁土，瘦弱的老牛有氣無力，正拉著犁在田裡艱難地走著，越走越慢，累得幾乎拖不動犁具了。
一般人不知道種田人的辛苦，竟說田裡的稻禾是自然而然就長成的。5、憫農其二鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?譯文:盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗?。
4.有關百姓貧苦的詩句
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
王粲《七哀詩》
西京亂無象，豺虎方遘患。復棄中國去，委身適荊蠻。親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。「未知生死處，何能兩相完?」驅馬棄之去，不忍聽此言。南登霸陵岸，回首望長安。悟彼《下泉人》，喟然傷心肝。
四 海 無 閑 田，農 夫 猶 餓 死。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
歸來收得牛兩角，重鑄鋤犁作斤劚。
5.有關貧困的詩句
人生莫受老來貧。
清·曹雪芹《紅樓夢》第五回。本句大意是:人的一生不要遭受年老時的貧困。
人到了年老之時，精力衰竭，要干什麼也干不動，對外界困苦的抵抗能力也大大減弱，在這個時候再遭受貧困，定然在精神和肉體上備受折磨和痛苦，這句可用來說明年老時遭受貧困是很不幸的;也可用來說明年輕時不可碌碌無為或享樂糜費，以致年老時遭受貧困。 清代滿族小說家 曹雪芹 《紅樓夢》 貧困能造就男子氣概。
貧困名言古羅馬詩人 盧卡努斯 貧困教會貧困者一切。古羅馬戲劇作家 普拉圖斯 吝嗇鬼永遠處在貧困中。
古羅馬詩人 賀拉斯 上無片瓦，下無立錐之地。 《唐書》形容一無所有，貧困到了極點。
《唐書》 《唐書》 苗疏稅多不得食，輸人官倉化為土。 關於貧困的名言 唐·張籍《野老歌》。
輸:繳納，獻納。這兩句大意是:由於遭到天災，地里禾苗稀疏，而賦稅又極其繁重，秋天所收獲的有限的一點糧食，全都要用以交納租稅，送到官倉之中，任其霉爛，化為塵土，而自己卻衣食無著。
詩句以平易曉暢的語言，採用強烈對比的方式，表現租稅繁重，民不聊生的情形。「苗疏」與「稅多」的對比，「不得食」與「化為土」的對比，都加強了表達效果，越發深刻地揭示出賦稅之繁重和勞動人民生活處境之艱辛。
可用於表現舊社會農民極端貧困的生活境況。 唐代詩人 張籍 《野老歌》 到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子。
唐·張碧《農父》。這兩句大意是:自己一年到頭辛勞耕作，結果田裡所收糧食全都用以交納租稅，致使一家人無法維持起碼的生活，連自身尚且難以活命，妻子兒女更不知要拋到哪裡去了。
可用於反映舊社會勞動人民遭受殘酷盤剝，生活極端貧困的情形。 唐代詩人 張碧 《農父》 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
唐·元稹《遣悲懷》。甘:覺得味甜。
藿(huò獲):豆葉。仰:依靠。
這兩句大意是，采點豆葉之類的野菜充飢，覺得味道香甜，添點落葉作柴，全靠那棵古槐。這是元稹回憶當年與亡妻貧困度日的情景，字里行間，流露出對亡妻安於貧困生活的深情贊美。
這兩句詩所反映的景況，與杜荀鶴《山中寡婦》中「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒」相近，後者是直陳勞動人民苦不堪言的生活，前者還反映了一種安貧樂道的生活態度。閱讀作品或反映生活，應注意這種同中之異。
唐代詩人 元稹 《遣悲懷》 布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》。
衾:(qīn欽):被子。惡(wù悟)卧:厭惡睡，不願睡。
這兩句大意是:一條蓋了多年的破布被冰冷似鐵。不懂事的嬌兒不願意躺進既冷又硬的被子里，胡亂踢蹬，把被裡子也給踢裂了。
詩句通過「嬌兒惡卧」這一生動的細節描寫，不僅把一個不懂事的小兒不肯鑽進冷被窩的稚氣動作活畫出來，也使我們看到詩人生活已經陷入十分貧困的境地。 唐代詩人 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》 我生無田食破硯，爾來硯枯磨不出。
貧困名言 宋·蘇軾《次韻孔毅甫久旱已而甚雨》。食破硯:靠一隻破硯吃飯，意思是說只靠寫作維持生活。
爾來:近來。這兩句大意是:我一生沒有田產家財，只靠一隻破硯維持生活，可是近來連破硯也已枯乾，磨不出墨來了。
作者一生不置產業，只憑寫作詩文維持生活，後來一貶再貶，處境更加艱難，愁思郁結，連詩文也寫不出來了。這是作者要吐露的心裡話，可是他卻以「食破硯」、「硯枯磨不出」這種具有象徵意義的語言進行表達，賦予抽象的思想以鮮明可感的具體形象，這種寫作方法是能夠給我們以有益的啟示的。
可用來描寫失志知識分子生活窘困的情形。 北宋文學家 蘇軾 《次韻孔毅甫久旱已而甚雨》 貧困不是恥辱，羞於貧困才是恥辱。
英國歷史學家 托·富勒 不用勞力而獲得的東西，只有「貧困」。英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞 只有貧困才能逼出技藝，它是勞動之師。
古希臘詩人 忒奧克里托斯 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。 關於貧困的名言 春秋·孔子《論語·學而》。
飯:用如動詞，吃。疏食:粗糙的食物。
肱(gong公):胳膊上從肩到肘的部位，此處泛指胳膊。這幾句大意是:吃粗糧，飲白水，彎著胳膊當枕頭，這裡面也自有樂趣。
原文是孔子表白自己安於貧困的生活，不貪求富貴，雖生活條件很艱苦，但能在學習中得到樂趣。現在可用於形容有些人安於艱苦的生活環境。
春秋時期思想家和教育家，儒家學派創始人 孔子 《論語·學而》 志氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起。英國歷史學家 托·富勒 勞動可以使我們擺脫三大災禍:寂寞、惡習、貧困。
德國劇作家、詩人、思想家 歌德 驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林 貧困，你是人類藝術的源泉，你將偉大的靈感賜予詩人。
貧困名言愛·穆爾 君子之處世也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動，斯可以無失矣。 清·顏元《顏李遺書·顏習齋先生年譜》。
君子道:道德尚的人。甘:心甘情願。
斯:這樣。失:過錯，失誤。
這幾句大意是:君子的處世態度是甘心於穿劣質衣服，甘心於吃粗荼淡飯，甘心於艱苦貴動，這樣就不會有什麼過錯了。這幾句是作為君子的道德標。
6.描寫窮困的詩句
1、貧窮難耐凄涼。清曹雪芹 《西江月·無故尋愁覓恨》
2、貧窮汲汲求衣食。唐白居易 《閑吟》
3、人生不富即貧窮。唐白居易 《閑吟》
4、貧窮取給行艓子。唐杜甫 《最能行》
5、貧窮老瘦家賣屐。唐杜甫 《可嘆》
6、貧窮老鄉里。唐元結 《喻瀼溪鄉舊游》
7、富貴與貧窮。宋韓世忠 《臨江仙·冬看山林蕭疏凈》
8、貧窮何足嗟。唐孟郊 《借車》
9、貧窮作活似村中。唐張籍 《書懷》
10、所為在貧窮。唐寒山 《詩三百三首》
7.描寫「窮困」的詩句有哪些
忳鬱邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也 —— 先秦 · 屈原《離騷》
復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐 —— 唐 · 白居易《觀刈麥》
長安有貧者，為瑞不宜多 —— 唐 · 羅隱《雪》
日暮蒼山遠，天寒白屋貧 —— 唐 · 劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢 —— 唐 · 高適《別董大二首》
若容相訪飲牛津，相對忘貧 —— 清 · 納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》
貧放麹生疏，閑到青奴熟 —— 宋 · 洪咨夔《卜運算元·芍葯打團紅》
盤餐市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅 —— 唐 · 杜甫《客至》
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推 —— 唐 · 孟雲卿《寒食》
天將金玉為風露，曾為高秋幾度貧 —— 唐 · 高蟾《秋》
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土 —— 唐 · 杜甫《貧交行》
學道須教徹骨貧，囊中只有五三文 —— 唐 · 呂洞賓《絕句》
不負三光不負人，不欺神道不欺貧 —— 唐 · 呂洞賓《絕句》
鬱郁守貧賤，悠悠亦無端 —— 唐 · 陳陶《遊子吟》
稅重多貧戶，農飢足旱田 —— 唐 · 白居易《別州民》
參考資料
詩詞名句:/chaxun/shiju/%E8%B4%AB+%E5%AF%8C
8.描寫貧困的詩句
《詩經》中有一部分就是關於勞動人民的詩歌，比如我們語文課本中學過的《伐檀》:
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗.不稼不穡，胡取禾三百廛兮? 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!
坎坎伐輻兮，寘之河之側兮，河水清且真猗.不稼不穡，胡取禾三百億兮? 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮，不素食兮!
坎坎伐輪兮，寘之河之漘兮，河水清且淪猗.不稼不穡，胡取禾三百囷兮? 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮，不素飧兮!
還有一首也是比較出名的，《賣炭翁》
白居易
賣炭翁， 伐薪燒炭南山中.
滿面塵灰煙火色， 兩鬢蒼蒼十指黑.
賣炭得錢何所營? 身上衣裳口中食.
可憐身上衣正單， 心憂炭賤願天寒.