❶ 英文翻譯一個人的快樂
one's own happiness
❷ 一個人的生活簡單快樂卻又隱隱孤單,古語怎麼說
咨詢記錄 · 回答於2021-09-26
❸ 這兩句古文怎麼翻譯
努力奮斗以至於忘記了吃飯，快樂以至於忘記了憂愁，竟沒有發現將要老了
犯錯了，人們都會看得見，改掉錯誤，人們都會敬仰他
❹ 寫兩句體現童年生活情趣或快樂的古詩詞。
寫兩句體現童年生活情趣或快樂的古詩詞：
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。____高鼎《村居》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。____袁枚《所見》
小娃撐小艇，偷采白蓮回。____白居易《池上》
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。____胡令能《小兒垂釣》
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。____楊萬里《宿新市徐公店》
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。____雷震《村晚》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。____范成大《夏日田園雜興·其七》
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。____胡令能《小兒垂釣》
❺ 幫幫忙拉 翻譯古詩 急急急．．．．．在線翻譯免進
九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，①每逢佳節倍思親。②
遙知兄弟登高處，③遍插茱萸少一人。④
【注釋】
①異鄉：他鄉。 為：做。 異客：陌生的客人。
②倍思親：加倍思念親人。
③遙知：這里是在遙遠的地方想像著的意思。 登高：古代風俗，重陽
節要登高，飲菊花酒。
④茱萸（zhūyú）：一種有香味的植物。古人認為九月九日登高時佩帶茱
萸，可以避邪。
【解析】
這是一首懷念親人的詩。當時作者才十七歲，一個人客居在外，重陽佳
節時更加思念家鄉和親人。詩的大意說：我獨自一個人在他鄉做陌生的客人，
常常想念家鄉，而每逢歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想像著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。
詩本來是寫自己想念兄弟的，可是並不直說自己如何想，偏說想像著兄弟們登高都在想念他。這就加深了詩的感情，讀來更加感人。「每逢佳節倍思親」，已成為千古傳誦的名句。
❻ 關於 人生快樂，自由，夢想 的 古詩詞【中國老古人說的詩句或成語各30個】
不是一非寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.
天若有情天亦老,人間正道是滄桑.
終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山.
因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑.
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.
山重水復疑無路，柳暗花明又一村
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
菩提本無樹,明鏡亦非台.
本來無一物,何處惹塵埃.
不識廬山真面目，只緣身在此山中
山近月遠覺月小,便道此山大於月.
若人有眼大於天,當見山高月更闊.
欲窮千里目，更上一層樓
海日生殘夜，江春入舊年
天生我材必有用,千金散盡還復來.
會當凌絕頂，一覽眾山小
離離原上草，一歲一枯榮
問渠那得清如許，為有源頭活水來
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
海內存知己，天涯若比鄰。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通. 海內存知己，天涯若比鄰
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.
少壯不努力，老大徒傷悲
欲窮千里目，更上一層樓
前人種樹，後人乘涼
欲窮千里目，更上一層樓
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中
山重水復疑無路，柳暗花明又一村
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
海上升殘夜,江春入舊年
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春 1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌
3、但願每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
5、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
6、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
9、先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
11、常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
12、君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
13、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
14、志不強者智不達。 —— 墨翟
15、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
16、志當存高遠。 —— 諸葛亮
17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
19、窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
22、生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
24、貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
25、生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
27、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉
28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子
29、無論何時，只要可能，你都應該「模仿」你自己，成為你自己。 ——（美）莫爾茲
30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。 ——（美）亨利·門肯
31、人生最困難的事情是認識自己。 ——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 1、天生我才必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》（李白）
2、生當作人傑，死亦為鬼雄。——《夏日絕句》（李清照）
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——《滿江紅》（岳飛）
4、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——《行路難》（李白）
5、十年磨一劍，雙刃未曾試。——《劍客》（賈島）
蘇軾
明月幾時有，
把酒問青天。
不知天上宮闕，
今夕是何年。
我欲乘風歸去,
又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒，
起舞弄清影，
何似在人間。
轉朱閣，
低綺戶，
照無眠。
不應有恨，
何事長向別時圓。
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，
（三）
如果世界上的姑娘都願手拉著手，她們可以聯成一個大圓圈，圍繞著海洋。
如果世界上的小夥子都願當水手，他們可以用他們的小船，在波濤上架起一座美麗的橋。
這樣，我們就可以聯成一個圍繞全世界的大圓圈，如果世界上的人都來唱歌。
――[法]保爾弗《圍繞世界的圓圈舞》
（四）茅屋為秋風所破歌
作者：杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得！歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
1、天生我才必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》（李白）
2、生當作人傑，死亦為鬼雄。——《夏日絕句》（李清照）
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——《滿江紅》（岳飛）
4、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——《行路難》（李白）
5、十年磨一劍，雙刃未曾試。——《劍客》（賈島） 1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌
3、但願每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
5、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
6、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
9、先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
11、常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
12、君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
13、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
14、志不強者智不達。 —— 墨翟
15、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
16、志當存高遠。 —— 諸葛亮
17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
19、窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
22、生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
24、貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
25、生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
27、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉
28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子
29、無論何時，只要可能，你都應該「模仿」你自己，成為你自己。 ——（美）莫爾茲
30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。 ——（美）亨利·門肯
31、人生最困難的事情是認識自己。 ——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
❼ 深愛一個人用古詩詞來表達
劉女莫問雎鳩意、丹青妙筆照我心、藏頭詩、兩句第一字合起來為劉丹、大意為這位姓劉的姑娘你不要問鴛鴦的意義、不如看我畫的這對鴛鴦圖、其中的一隻鴛鴦、正如我的情意、
君自歸去我自歸，說著如何過，我自不思量，君莫思量我，但把素日待我心，留待他人可
淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去
世界上最遠的距離 ，不是生與死的距離 ，而是我站在你面前，你不知道我愛你
世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天,一個卻深潛海底
君生我未生，我生君已老恨不生同時，日日與君好
山無陵 水無缺 天地合 乃敢與君絕
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，陌生人, 我也為你祝福，願你有一個燦爛的前程，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲的幸福，我也願面朝大海， 春暖花開
欲將沉醉換悲涼 清歌莫斷腸
一點梅心 相映遠 約略顰輕笑淺
誰見幽人獨往來 寂寞沙洲冷
相見爭如不見，有情卻總無情
放我的真心在你的手心
君為磐石，妾如蒲草。磐石無轉移，蒲草韌如絲。
你輕輕的來了，而我悄悄的走了。不是因為恨，只是我太愛你了
聞君有兩意，故來相決別
美中不足今方信 縱使舉案齊眉 到底意難平
就是有情人，總是有情天
落花人獨立，微雨燕雙飛
前世許約,今生結緣.相遇是美,相愛無悔!
當我心臟停止跳動的時候，那時侯,我才會放你走
慕然回首,那人卻在燈火闌珊處
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭
海上生明月，天涯共此時
不喜歡孤獨，卻害怕兩個人相處，這分明是一種痛苦，在人多時候最沉默，笑容也寂寞
想念我的時候要微笑，如果想起我時會哭泣，那就永遠不要想我吧．
於千萬人之中遇見所要遇見的人, 於千萬人之中,時間的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步, 剛巧趕上,那也沒的話可談,惟有輕輕的問一聲,噢,你也在這里
思君如滿月，夜夜減清輝
自古多情空餘恨，好夢由來最易醒
山有木兮，木有枝；心思君兮，君不知
你的世界我來過卻永遠也進不去，你的生命里曾有過我卻不曾停留太久
水來,我在水中等你；火來,我在灰燼中等你.
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君
人生自是有情痴，此恨不關風與月
從現在開始,我們是一分鍾的朋友,這是事實,你改變不了,因為已經過去了
因為在我看不到自己的時候，你看見了我
如果我死了，記得找個人好好愛你，忘了我就好
有些人一輩子都在騙人，而有些人用一輩子去騙一個人。
我愛你，不光是因為你的樣子，還因為，和你在一起時，我的樣子
我愛你，不光是因為你為我做的事，還因為，為了你，我能做成的事
天若有情天亦老
時間沒有等我，是你 ，忘了帶我走
知我意，感君憐，此請難問天
請你一定要比我幸福
世界上最遠的距離是我站在你面前，你卻不知道我愛你；
世界上最遠的距離不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是明明彼此相愛卻不能在一起；
世界上最遠的距離，不是我站在你面前，你不知道我愛你，也不是明明彼此相愛不能在一起，而是明明彼此思念，卻裝做毫不在乎。
我為的是我的心
你的笑支撐著我虔誠的最初,可惜不是你陪我到最後....
天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。
我是天空的一片雲，偶爾投影在你的波心
不能相濡以沫,不如相忘於江湖.
魚說：你看不見我的淚，因為我在水裡。
水說：我能感覺到你的淚，因為你在我心裡。
情到深處人憔悴，愛到深處不後悔。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故
於千萬人之中遇見所要遇見的人, 於千萬人之中,時間的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步, 剛巧趕上,那也沒的話可談,惟有輕輕的問一聲,噢,你也在這里......
1「若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱」納蘭容若
2 「驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？」
3「手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主，思悠悠」
4「曾經滄海難為水， 除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君」
5「蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」
6「擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」
7「青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？」
8「鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。」
相思相見知何日，此時此夜難為情
你是我生活中的一顆糖,一粒鹽,卻咸甜了我的一生
我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什麼時候,不管在什麼地方,反正你知道,總有這么個人
塵世於我了無緣 三生石上等故人
與其一個人孤獨，不如兩個人寂寞
未曾酒醉已清醒,未曾深愛已無情
我養你......
你放心......
若能相知又相逢 共此一簾幽夢
自在.隨緣
哪個男子不鍾情 哪個少女不懷春
前世五百次的回眸換得今世的擦肩而過......
在這個世界上,有些愛是要沉在心底的!
我愛你 你知道 我不說你都知道 可是我死也不說
深深愛你,僅此而已
天若有情天亦老，月若無恨月長圓
多情自古空餘恨，此恨綿綿無絕期
輕輕的我走了，正如我輕輕得來，我輕輕地招手，不帶走一片雲彩
你知道,說再見多麼傷...
人生若只如初見
我的快樂就是藏起自己的悲傷對著你微笑
為君消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔
如果愛，請深愛。如果不愛，請離開。
如果有來生,讓我們做兩只小老鼠。傻傻的相愛,拙拙的依偎,笨笨的擁吻。如果你病了,我就輕輕的抱起你為你吃老鼠葯!
魚上鉤了，那是因為魚愛上了漁夫，它願用生命來博漁夫一笑
一個轉身，就是永遠
只緣感君一回顧,使我思君暮與朝
❽ 『一個人的生活我也可以過得很快樂 SO 』翻譯
葛根是豆科植物葛的塊根，是我國南方一些省區的一種常食蔬菜，其味甘涼可口，常作煲湯之用。其主要成分是澱粉，此外含有約12％的黃酮類化合物，包括大豆(黃豆)甙、大豆甙元、葛根素等10餘種；並含有胡蘿卜甙、氨基酸、香豆素類等。
葛根是一味古老而常用的中葯，早在漢代張仲景的《傷寒論》中就有「葛根湯」這一著名方劑，至今仍是重要的解表方。《本草正義》謂葛根「最能開發脾胃清陽之氣」。葛根味甘微辛，氣清香，性涼，主人脾胃經。有發表解肌，升陽透疹，解熱生律之功效。用於治療表熱症，麻疹初起，脾虛泄瀉，熱病口渴，消渴等病症。
❾ 翻譯古文<<桃花源記>>
原文
桃花源記 陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wéi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終, 後遂無問津者。
[編輯本段]譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他對此感到非常詫異。繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人便下了他的船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一樣。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足。
（那裡的人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村裡的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄰居們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆驚訝起來。其餘的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。村裡人囑咐他道：「（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊！」
（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡下，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往。但未能實現，不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋（桃花源）了。
解句議詞
1. 晉太元中，武陵人捕魚為業。東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。
2. 緣溪行，忘路之遠近。他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。
3. 忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。
4. 漁人甚異之，復前行，欲窮其林。他對此感到非常詫異。繼續往前走，想走到林子的盡頭。
5. 林盡水源，便得一山。桃林的盡頭正是溪水的發源地，便看到一座山。
6. 山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人便下了他的船，從洞口進去。
7. 初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。
起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，
8. 有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。
有肥沃的土地，美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。
9. 其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。
人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一樣。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足
10. 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。
（那裡的人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的漁人詳細地作了回答。
11. 便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。（有人）就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。
12. 村中聞有此人，咸來問訊。村裡的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。
13. 自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，
他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄰居們來到這個跟人世隔絕的地方
14. 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。
15. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
16. 此人一一為（wéi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆驚訝起來。
17. 餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
其餘的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。
18. 此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」村裡人囑咐他道：「（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊！」
19. 既出，得其船，便扶向路，處處志之。（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。
20. 及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。到了郡下，去拜見太守，報告了這番經歷。
21. 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
22. 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往。
23. 未果，尋病終, 後遂無問津者。但未能實現，不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋（桃花源）了。
注釋
太元：東晉孝武帝司馬曜（yào)的年號（376～396）。
緣：沿，沿著。
武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。
為業：以……為生。
行：劃船上行。
忽逢：忽然遇到。
夾岸：兩岸。
芳：芳香。
鮮美：鮮艷美麗。
落英繽紛：墜落的花瓣，雜亂繁多地散在地上。落英，落花。一說，初開的花。繽紛，繁多而紛亂的樣子。
甚：非常。
異：驚異，詫異。這里的意思是「對……感到驚異」。
欲：想要。
窮：盡，走完，這里是「走到……盡頭」的意思。形容詞動用。
林盡水源：桃林的盡頭，就是溪水的源頭。
得：發現。
彷彿：隱隱約約。
若：好像……似的。
舍：舍棄。
才：副詞，僅僅，只能。
才通人：僅僅容得下一個人通過。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。豁然，敞亮的樣子。開朗，開闊明亮。
曠：空闊，寬闊。
儼（yǎn）然：整齊的樣子。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯通達。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。
雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。
種作：耕田勞作。
著：穿著。
悉：全都。
外人：桃花源以外的世人
黃發垂髫（tiáo）：指老人和小孩。 黃發，古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的表徵，借指老年人。垂髫，古時小孩不扎結頭發，頭發下垂，借指兒童。髫，小孩下垂的頭發。
怡然自樂：安閑快樂的樣子。怡然，快樂的樣子。
乃：竟然
從來：從……地方來。
具：同「俱」，詳細
要（yāo）：通「邀」，邀請。
咸：副詞，都，全
問訊：打聽消息。訊，消息。
雲：說。
先世：祖先。
妻子：妻子、兒女的總稱。
邑人：同縣人。
絕境：與世隔絕的地方。
復：再。
焉：謙詞，於之。
隔絕：不通音信。
今：現在。
乃：竟然。
無論：不要說，更不必說。
嘆惋：感嘆惋惜，嘆息。惋：惋惜。
延：邀請，聘請。
為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出。
具：通「俱」，完全，詳盡。
辭去：辭別離開。
語雲：對（他）說。「語」後面省略了代漁人的「之」字或告訴
桃花源不足為：不值得向。足，值得。為，向、對。
既：已經，以後
便扶向路：就沿著原來的路（回去）。
扶：循，沿著、順著。
向：原先的，舊時的，以前的。
處處志之：處處都做了記號。志，名詞作動詞，作標記。
郡下：指武陵郡城下。
詣：到。
說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣的話。
即：立即。
遣：派遣。
尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，做的標記。
遂：終於。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。
南陽：郡名，治所在現在河南南陽。
劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他「好游山澤」。
欣然：高興的樣子
規：計劃，打算。
未果：沒有結果，意思是沒有實現。
尋：隨即，不久。
問津：問（通往桃花源的）路，文中指探訪訪求。
津：渡口。
[編輯本段]古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往； 今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）
志（古義：做標記；今義：志氣）
延（古義：請；今義：延伸，延長）
[編輯本段]詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞用作動詞，(窮盡，走到盡頭。)
焉：兼詞，「於之」，即「從這里」。
志：做標記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現
【內容評析】
1.第一段：寫漁人發現桃花林的經過和沿途所見的美景
第二段：描寫桃花源的美好生活圖景
第三段：寫桃花源中的社會風尚
第四段：寫太守派人尋找桃花源，因迷路而不復得
第五段：寫桃花源無法找到
2.線索：漁人的行蹤：發現桃花源→進入桃花源→離開桃花源→再尋桃花源
3.作者的願望：沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業，彼此和睦相處
文章主題
拓展：劉子驥
在歷史上確有其人，並且是陶淵明的一個遠房親戚，兩人志趣相投，經常結伴遊山玩水。或許我們可以這樣推測，陶淵明與劉子驥結伴探險，在一個武陵漁人的向導下，來到了陌生的奉家山桃花源地段，發現了古村落，發現了赤岩山（後文中要提及）。陶淵明與劉子驥是講信用的人，為了「不與外人道」，因而在文中陶淵明耍了一下手段，隱去了自己，也隱去了劉子驥。可以說武陵漁人的原型是陶淵明自己。（這點是陶的慣用寫作手段，比如他的《五柳先生傳》就是寫他自己）陶淵明為什麼要到奉家山來呢？陶淵明祖籍邵陽，家族龐大，在邵陽、漵浦一帶的親友不少，陶淵明肯定聽到過關於莫徭的傳說。所以，陶淵明與劉子驥結伴而探險奉家山區是極有可能的。
中心思想和寫作特點
作者在文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，那裡沒有壓迫，沒有戰亂，人人安居樂業自由安樂，彼此和睦相處。這是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意願。「桃花源」是個虛構的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對內戰的願望，也批判了當時的黑暗現實，具有一定的積極意義，但這在當時階級社會中只是一種不能實現的空想，又是作者隱逸、逃避現實的思想反映。
本文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來。採用虛寫、實寫相結合手法，也是本篇一個特點。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
[編輯本段]桃花源記 練習題
【真題回放】（2006溫州卷）閱讀下面文言文，完成問題。
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語雲：「不足為外人道也！」
1．從選段中理出「漁人」的行蹤，在空格處填入短語。
發現桃花源——（ ）——（ ）
2．在選段中找出與下列加點字意思相同的詞。
⑴悉如外人（ ）⑵便要還家（ ）
3．用現代漢語翻譯下面的句子。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
譯文：
4．第一段中表現桃花源優美環境的句子是 ， ， ；表現村中人快樂生活的句子是 。
5．如此美好的「世外桃源」，寄託了作者怎樣的思想感情？
【試題分析】第1題考查對文意的理解能力。從整體把握中得知道，本文是以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，按時間先後順序，把發現桃源、進入桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離打的情節貫串起來的。第2題考查對文言實詞和虛詞的理解。解答時，一定要緊扣原文語境，以及題目要求。第3題考查翻譯文言語句的能力，翻譯時要注意「乃」「無論」等詞語的用法，並把省略部分補上。第4題考查重點語句的理解，題干中的限制性要求也要注意。解答時，桃花源優美環境的句子應該在發現桃源的內容中找，而村中人快樂生活的句子應該在進入桃源的內容中找。對文中名句的默寫，還要注意平時的默寫落實，防止音對字錯的現象。第4題考查理解和評價能力，揣摩作者當時的心境，須弄清作者寫作此文的時代背景，並緊密結合文章內容。
【參考答案】1．訪問（進入）桃花源 離開桃花源2．（1）咸（皆）（2）延3．（他們）問起現在外面是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏和晉了。4．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 黃發垂髫並怡然自樂。5．寄託了作者對美好生活、和平社會的嚮往之情。
❿ 一個人很好或孤獨很好用古語怎麼說就想表達一個人很好。孤獨，也可以很快樂。嘻嘻謝謝
孤獨並快樂著。人生自古誰無死。我快活我的事。其實很多時候不需要用什麼樣的語言都是屬於古時候的。