① 在印度這個村子裡,一妻多夫很常見,他們是怎樣生活的
世界之大,無奇不有,不斷以來我們都曉得這個世界上有很多神奇事情。隨著旅遊業的大火,越來越多的人喜歡走出國門去旅遊,在旅遊的過程中,不只放鬆了本人的心情,還見識到了不同國度的習俗文化,由於歷史文化的不同,所以在很多國度就會呈現很多有趣的事情,比方印度這個國度,印度給人的覺得不斷是神秘奇葩的。
原來當地人也是早有準備。假如女子懷孕了,那麼兄弟幾個都是孩子的爸爸。大家不會計較終究孩子是誰的,反正都是一家人,調和相處就好。生下來的孩子,一家人都會當成是本人的親生孩子,如此調和相處,還真的是世間少有。
由此可見,印度目前仍然存在著許多社會問題,想要從基本上處理,或許還需求很長一段時間。對此大家有何見地呢?
② 印度天生是貴族「婆羅門」究竟有多麼的厲害
印度天生是貴族“婆羅門”非常厲害。
我們都知道印度是世界第二大人口國家,擁有堪比我國的人口基數,但是他們的發展卻始終都不全面,最主要的原因還是國內貧富差距懸殊太大了,導致最低階層的平民無法獲得更多的利益,也就沒有寬裕的財力去建造自己的家園,但是這也並不能夠說是貧窮的錯,在印度流傳著千年的“高種姓”制度,簡直就與古代的皇權貴族一模一樣。
其實這一種封建迷信應該早就已經被推翻了,可是奈何他們不能夠互相扶持,如果一直保持這樣的制度下去,想要獲得更大的發展,是根本不可能的。你們對於印度的高種姓制度有什麼樣的看法?歡迎在評論區留言分享你們的精彩評論!
③ 印度高種姓人淪為窮人怎麼辦
我們專業一年級有兩個印度國際生,二年級我們班也有印度姑娘,三年級也有。
印度官方已經廢除了種姓制度。
一年級的兩個印度姑娘,一個是婆羅門,這是絕對的高種姓,來學校第一天自我介紹就說了I am Brahman.另一個是剎帝利。即便婆羅門姑娘對自己的「階級」很自豪,剎帝利姑娘直接說了:I don't buy that shit……
婆羅門那姑娘,是真的窮阿……來上學的時候,父母送過來,跟她在她的卧室里住了兩個星期。我後來去看了她的房子,她的卧室還沒有我的一半大阿……她的床也沒有我的一半大阿……然後我就很疑惑他們怎麼一起住了兩星期……
婆羅門姑娘來上學也是貸款阿……雖然法學院很多學生都貸款吧……但這的確跟我平時聽說的種姓制度與財富分配掛鉤的傳說不太一樣阿……
各種佔小便宜阿……婆羅門姑娘和剎帝利姑娘一起住……婆羅門姑娘和父母經常不同剎帝利姑娘商量就買了東西,然後把小票拿出來讓剎帝利姑娘付一半的錢……一般公寓合用的東西,剎帝利姑娘雖然很不耐煩,但錢也不多,給就給了吧……後來有一次,他們買了一個烤麵包機,然後讓剎帝利姑娘付錢,剎帝利姑娘直接說,我不吃烤麵包……然後他們就把麵包機拿去退款了……
婆羅門姑娘,是真窮啊……其實美國的Walmart真的都是白菜價了,我們班的印度姑娘直接說了,Walmart就是垃圾,我們是學校在的地方太小,只有Walmart我們才會去那種垃圾地方……但婆羅門姑娘覺得Walmart巨貴阿……她一直想拉我去Dollar tree買東西,我真的不想去啊,一美刀的雞翅鬼知道裡面加了什麼阿……然後她說她想去target,她覺得那裡會比較便宜……我就直接說了啊,target比Walmart稍微貴一點,因為食物的質量好一點……她問我,你去過嗎?我說,我買食物基本只敢去target阿……(我們這兒只有Walmart和Target。。。)
我和婆羅門姑娘關系還不錯,准確說,她只有我一個朋友,所以她邀請我去紐約跨年……我跟她說,飯總得是在外面吃的吧,總不能早上9點出了門,中午12點還要回去吃個飯吧……她雖然沒說什麼,但的確是面露難色……
婆羅門姑娘和剎帝利姑娘鬧矛盾,兩人住不到一起去,兩人都想搬家。剛好我室友這一年不在,交著房租,但人不在這兒。有一次室友回來拿東西,我剛好叫婆羅門姑娘來我家吃飯,室友看見了,就說,她要是想搬家,室友可以轉租卧室。婆羅門姑娘開始挺開心的,但後來就跟我說,她覺得我們的房租太貴了……其實真的很便宜了……而且我們的卧室面積是她的兩倍不止……我的卧室真的可以養馬了……
相比較之下,剎帝利姑娘條件就好多啦……性格也開朗很多阿……起碼我從不覺得剎帝利姑娘會抱怨錢的事情……剎帝利姑娘貌似還在冰島學習過……
婆羅門姑娘的窮還體現在,邀請我去她家玩,但從不留我吃飯……因為即便是Walmart她也覺得食物很貴啊……但剎帝利姑娘就很正常啦,我從門外過一下都會拉我去吃飯……
而且講真的,我真不覺得兩個人的膚色有什麼差別,都挺黑的……剎帝利姑娘長得明顯比婆羅門姑娘好看,身高更高,教養更好……別的問題下說膚色差別的,找的都是網路圖片阿。印度最成功的那些女演員卸了妝後也是黑得不行阿……
不過婆羅門的優越感真的是超強。跟下面的一個答案類似,優越感體現在懶惰。婆羅門姑娘有兩次叫我去「輔導」她做作業,後面直接就變成我做,她開始打電話了……再後來我就直接說不行,你自己做……說復習不完了,讓我幫她制定一個作息表……姐姐阿,作息表還要我幫忙阿……說要減肥,我說,那就必須斷糖,這是第一步……她說,我從來不吃含糖的東西……我說,米飯也別吃了,吃沙拉……她說,那你得教我做沙拉……我覺得作為一個中國人,睦鄰友好的傳統教育已經被我發揮得很極致了……
當然作為婆羅門,自信也是爆棚阿……婆羅門姑娘身高140左右吧,體重,肯定比我重……但始終覺得自己各種美……當然,自信的女孩最美……
所以阿,種姓制度會把人劃分階層么?這肯定會。雖然官方廢除了種姓制度,但民間積習難改。但跟財富分配必然掛鉤么?並沒有阿!
④ 在印度種姓制度下中最低等的「賤民」,究竟過著怎樣悲慘的生活
有人因為膚色而受到歧視;有的因為種族而受到歧視。印度是一個因為姓氏而產生歧視的國家。在印度一共分為五種人,最下等便是達利特。他們的生活可謂是苦不堪言。他們的生活差不局勢街頭老鼠的生活吧!所有的臟活、累活都是他們的,這樣的生活已經很令人同情了,但是在印度那些高等人眼裡,他們的命連一點價值都沒有。
二、所謂“賤民”就是低三下四,伸手看不見明天的太陽吧
因為種姓制度,那些成活在印度底層的人,從來都是被那些比他們高一等的欺負。世界上所有最累,最臟的活,大概他們都做過了吧!據史料記載,因為達利特這個在種姓制度是身份最低的,所以他們沒有公平而言,他們即使是被人打死了,對於高他們一級的建成來講,就是死不足惜。他們沒有機會享受教育,他們的食物來自上等階層的施捨,他們的盛會根本由不得自己選擇,等待他們只能是寒風刺骨的凄涼。
⑤ 印度高種姓萬一破產,會掉到低種姓嗎
種姓制度源於印度教,至今已有3000年歷史,普遍存在於印度、孟加拉國、斯里蘭卡等南亞國家,尤以印度最甚。雖然印度1947年獨立後,就廢除了種姓制度,但由於其歷史久遠,影響極深,在實際生活中,種姓制度至今仍然存在,特別是農村地區,更加嚴重。
圖:印度賤民
如此非人類的種姓設計,為何印度低種姓3000年來不敢改變呢?中國人可是2000年前就敢打出「王侯將相寧有種乎」了。其實,種姓制度有很多設計巧妙之處,比如就算同種姓之間,也會有身份高低之分,每個人都能找到比自己身份更低的人去歧視,擦皮鞋的歧視掏糞的,掏糞的歧視搬運屍體的。比如說一群掏大糞的賤民想起來改變,他們去找擦皮鞋的,結果擦皮鞋的會鄙視他們,不願意跟他們做出改變,因為在擦皮鞋的看來,掏大糞的是比他們更低的賤民,恥與和他們為伍。而掏大糞的也不會願意去聯合搬屍的,因為搬屍的人比他們還低級。
歧視鏈無處不在,因此底層人根本團結不起來,也就永遠改變不了,這才是種姓制度的可怕之處。
⑥ 古印度的婆羅門貴族們的日常生活,包括貴族們要學些什麼東西,比如樂器、天文地理等。
昨天剛剛學習了《外國教育史》(吳式穎主編、人民教育出版社),第一章第四節專門講了婆羅門時期的教育。
婆羅門教崇拜的方式主要是祭祀,供品有糧食、奶、肉等,最上等的供品是用山果釀成的酒。婆羅門貴族是高級僧人,生活富足。在種姓制度中地位最高。
當時教育事業掌握在婆羅門手中,婆羅門在社會等級中地位最高,婆羅門掌握宗教大全,當時教育是神學的附庸,婆羅門所享受的教育是最高級的,主要是學習《吠陀》(雅利安人用梵文寫成的記載印度公元前2000年前後歷史的古籍,為教育提供了主導思想)。《吠陀》,意為知識和學問,共有四部,即《梨俱吠陀》、《沙摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闥婆吠陀》,其中《梨俱吠陀》最古。
後來婆羅門又被稱為了「古儒」。教育的內容又增加六科:語音學、韻律學、文法學、子源學、天文學、祭禮。內容以神學為核心涉及了較為廣泛的知識領域。
⑦ 在印度怎麼辨認婆羅門,婆羅門有窮人嗎
印度是一種種族意識非常強烈的國家,在他們的神話傳說以及當地風俗還有人們意識中,種族區別都是嵌入他們的靈魂的,在印度也是非常直白的就能區分他們的種族類別以及窮富差異,那麼在印度怎麼辨認婆羅門,據說婆羅門是印度種族裡面非常富有和高貴的人,那麼婆羅門有窮人嗎?