① 住在熱帶好嗎,溫帶四季變化明顯，住著一點都不舒服，我想到熱帶生活，熱帶那邊情況怎麼樣
未必如你所願：
熱帶雨林氣候區，全年高溫多雨，濕熱的環境；
熱帶季風氣候區，雨季之前的熱季，高溫，看看印度吧，經常熱死人的。
熱帶草原氣候區，全年高溫，降水分干濕兩季，或許能夠湊和著，恐怕要克服缺水的困難。
熱帶沙漠氣候區，全年高溫少雨，你過的慣嗎？
② 熱帶、寒帶、溫帶地區的人生活方式如何
熱帶：穿得比較薄
寒帶：穿得多，多以肉食為主
溫帶：像我們一樣
③ 在熱帶氣候生活是不是應該多吃飯
不是。不管生活在哪裡的人都要遵循四季飲食規律，不會因為是熱帶就吃得多。
熱帶暑期太熱，會消耗人體大量熱能，熱帶的人常年多喜食水果及涼茶，喜沖涼。
④ 非洲熱帶是怎麼過生活的、
非洲大陸主要位於熱帶地區，氣候乾旱。只有赤道附近有少量的熱帶雨林氣候，這種氣候下，全年高溫多雨，不適合人類居住。反而，這里有豐富的熱帶動植物資源。熱帶雨林地區南北兩側的其他地區，處於熱帶草原氣候下，全年分干濕兩季，降水很少。人們飽受旱災困擾，為了獲取更多的糧食，他們常常因此進行不合理的生產活動，破壞生態環境，而糧食產量卻越來越低，反而使其生活更加貧困。當地人甚至把蝗蟲等昆蟲當做美味。這種獨特的飲食習慣，恰恰反映出人們適應環境的能力很強。但最根本的問題是人口的增長太快，導致人們生活更加貧困。要從根本上解決問題，就要控制數量，提高素質。
⑤ 白人怎麼在熱帶生活，吃稻穀嗎
在中美洲和南美洲白人殖民者是不吃稻穀的，因為那裡本來水稻就不多，中美地區和南美地區以玉米居多，糧食大多是由玉米加工的某種食物，在東南亞、南亞倒是需要考慮這個問題，不過南亞也有廣大的麥地，麵包應該做的出來，稻米就用來嘗嘗鮮把，但東南亞就不一樣了，以水稻為主，我記得在一張反映西方殖民者生活的照片里看到過，為招待客人，一個西方殖民者叫當地廚師烹飪了一席「十二道米宴」，即各種當地禽類，或是豬羊肉用米飯蒸出來的菜，外國人他們向來不會以殖民地的玉米、稻米為主食，但他們本來就是肉食為主的飲食方式，這些我們心目中不可或缺的主食，對他們來說就是道輔菜。
喜食稻米的中國人到外國留學也不至於活不下去，當時為了追逐暴利的白人肯定不會因為適應不了當地的食物而選擇退卻，對他們來說，這個地方適不適合他們生存並不重要，關鍵在於這個地方的經濟利益，白人選擇在中美和南美殖民，不是因為國內沒法住，而是因為這里隱藏著巨額的財富，他們可以得到廉價的奴隸然後輸出棉花、咖啡、蔗糖等等經濟作物贏取暴利。
所以，白人不是抱著熱帶是天堂的觀念遷居那裡的，而是因為利益，或是被放逐到那裡，英國經常發配一些囚犯去殖民地，比如澳大利亞就是罪犯建立起來的，所以沒得選擇。
⑥ 談談生活在熱帶地區是何種體驗
生活在熱帶地區會感覺那裡的天氣特別的悶熱，不適合人類生存。
⑦ 在熱帶生活的優缺點
在熱帶生活的優點就是風景非常的優美，可以品嘗到多種多樣的美味的水果和蔬菜。這一點是非常好的。
缺點就是氣候太炎熱了，並且會有各種各樣的小蟲子，這是最令人討厭的。
⑧ 胖子是怎樣在熱帶生活的
利用附近的海灘。利用附近的海灘。您可以建立沙城堡，玩足球，沙灘排球（也許不凈），或只是享受陽光。不要忘了防曬品。您獲得維生素D的太陽。生活在熱帶，假設有一個海灘附近。樂在其中。隨著全球氣候變暖和其他經濟問題，你可能不會有這樣潔凈的海灘了。
⑨ 在熱帶生活，有什麼要注意的嗎
防止蚊蟲叮咬，在熱帶有很多蚊蟲是有毒的。小心太陽，太陽特別毒，有可能會被曬傷或者中暑，多喝水，最好在水裡面放一點鹽會比較好！如果沒有必要，在12點到4點之間不要出門！真的會被曬脫皮的。我在三亞的時候就被曬脫皮了！！！少吹空調，因為習慣空調之後出門就是地獄。打了這么多字，不給個採納對得起電嗎！！！
⑩ 熱帶人們的生活狀況！快點！今晚就要！
非洲人講究發型，尤其是婦女，她們除了穿著艷麗多彩的服飾外，還喜歡梳新穎、雅緻的發型。 非洲婦女的頭發生來捲曲，自己無法梳理，需要別人幫助。所以在非洲各國城鄉，到處可看到專門為婦女梳頭的流動攤位。非洲理發師心靈手巧，能根據不同年齡、身份和職業，設計、梳理出各式各樣美觀大方、具有民族特色的發型。小姑娘的發型大都輕巧活潑，有的是沖天小辮，直立頭頂，有的以頭頂為中心，從上往下緊貼頭皮梳成排列勻稱的多條發辮；青年婦女喜歡圓型發式，由向四周豎起的無數根辮子組成，或用青絲黑線纏繞編成各種圖案；中年婦女則用絲線與頭發一起編成辮子，或挽在頭頂，或披在肩上，有的將短發拉成緊貼頭皮的一條條小辮，形如西瓜，有的將頭發分成大小相同的小塊，扎緊後相連，狀似菠蘿。此外，因形狀而得名的還有「魚鱗型」、「螺絲型」、「貝殼花紋型」。有的婦女還在發型上裝飾貝殼和珠子，顯得光彩照人。近年來，非洲理發師又設計出一種新發型，即在頭頂和脖根之間，梳起兩排高低一致，相間有序的多孔小橋，恰似「小橋流水」，異常別致。非洲婦女梳一次頭很費時間，短則一二小時，長則三四小時。 非洲人講究發型不僅是愛美的表現，而且還表明非洲各國人民的民族屬性、傳統觀念和性格特點，乃至人的不同處境。例如，婦女剃了光頭，通常是寡婦標志，說明她已失去了丈夫；尼日小孩頭上分別留有一綹、兩綹或三綹頭發，這表明孩子已失去了父親、母親或雙親；幾內亞富爾貝族人不論男女，只要頭發蓬鬆散亂，便是告訴人們，他們正在服喪。 在非洲，男人的發型並不比婦女的遜色。如有的祖盧族男人，把辮子理成纓絡垂額的造型。幾內亞的科尼亞克族男人有個傳統觀念：公雞是寶貴品質的化身。因此，他們常在剃得精光的頭頂上，梳一個高高的雞冠式發型，引以為自豪和驕傲。 馬里人喜歡把發型做得很高，就像羊犄角一樣豎在頭上。摩爾族人的發式像駝峰，有時乾脆模仿駱駝，以表明自己具有駱駝那樣吃苦耐勞的精神。人們在東非發現，一些軍人常把頭發集中到腦後，梳成一條辮子，好像尖尖的蛇信子拖在背上，並用油脂和其它粘合物把發型固定，這是馬薩伊族的傳統習慣和愛好。烏干達的迪迪族人把頭發梳成蘑菇傘型，據說是為了保護眼睛，防止耀眼陽光的直接照射。 非洲人梳辮子的數量也因習俗不同而有差別。譬如多貢族人，他們用頭發捻成整整80條小辮，以示「民族團結」之意。 位於烏干達—肯亞邊境的游牧民族南迪人外出參戰時，家鄉任何人都不能提出征戰士的名字，而必須用飛鳥的名字來稱呼他們。假如哪個孩子忘記這一禁忌，脫口說出遠方戰士的名字，媽媽便訓斥道：「不要說那些天上的飛鳥！」 剛果的班加拉人如果正在打魚或者打魚回來時，他的名字便暫時不用，任何人都不得提起。無論這位打魚人的真名叫什麼，人們都不加區別地稱之為「姆威爾」。其原因是河裡到處有精靈，如果聽到漁人的真名，就會捉弄漁人，使之一無所獲或所獲甚微。即使漁人捕到魚帶上岸來，出售時，買主也不能呼其真名，因為此刻，若精靈聽到漁人的真名，便會記在心裡，日後懲罰他或損壞他捕到的魚，使其賣不了好價錢。因此，漁人若受到任何叫他名字的人的嚴重危害，他都可以要求那位無意中喊出他名字的人，以較好的價錢買下他的魚，作為補償。 烏干達部落的盧格巴拉人，很講究由母親給新生兒取名，所取的名字也很有意思，常常表示父母雙方或一方的行為及性格，如：「犯懶」，指父母懶惰；「在啤酒杯里」，父親是個酒鬼；「不給」，母親為丈夫准備的飯菜太差。此類名字，大多對父母都是非贊美性的，甚至常常暗示父母一方或雙方的疏忽、品行不端或社會地位低下以及物質的匱乏。像「惡巫女」、「養漢老婆」、「無親無友」、「窮丁當」、「挨餓」等，都是人名，當地巴尼歐羅人的名字，則常與死亡、憂傷、貧窮、鄰里仇怨等主題有關。 非洲有個家喻戶曉的童話，記述了一則取名的故事：有位母親接連生了6個兒子。他們長大後，結伴外出旅行，很久都沒回來，母親又著急又擔心，卻毫無辦法。後來母親生下第七個兒子，因為他生下來時恰好落在母親大拇指旁，便起名叫「大拇指」。 我有一位遠親，曾在坦尚尼亞工作。據他講，那兒的人喜歡用官職「少校」、「部長」等取名。有一次他問一個小夥子叫什麼名字，小夥子卻說：「再見。」他愣住了。他在路上遇到一位姑娘，問她的名字，她說：「您好。」他便答道：「謝謝，你叫什麼名字？」姑娘又說：「您好。」這樣重復了好幾遍，他才恍然大悟。原來，「再見」、「您好」都是人名。 我的一位朋友在剛果任過教，他的學生中有許多人的名字很怪。有一個叫「痛苦」，他是母親難產生下來的；另有一個叫「聲音」，他落地時母親剛好聽到遠方火車的汽笛聲；還有一位因為是雙胞胎，名字叫「珍珠雞」。 1.打招呼的方式 非洲流行的招招呼方式——舉起右手、手掌向著對方、目的是表示「我的手並沒有握石頭。」顯然，它是在表明：「沒有武器」這個習俗，自古在世界各地普遍地被採用，只不過樣式稍微不同而已。它可以說是友好的象徵。 2.negro和black是禁句 美國黑人對Black一詞並沒有抗拒心理。可是，一聽到有人呼他Negro(黑人之意，尤其指原藉非洲，被販賣到美國做奴隸的黑人及其子孫)，就勃然大怒。非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理，而且不承認它的含意。強調膚色不同，在非洲是最大的禁忌。 稱呼非洲人，最好照他們的國籍來稱呼。非洲人一般說來國家意識相當強烈，直呼其國名，他們聽來就很受用。 3.African的稱呼有特定對象 稱非洲黑人為African可犯了嚴重的錯誤。在非洲，所謂的African並非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和國荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到別人稱他們為African，就露骨地表示厭惡。 4.莫拍落後鏡頭 任何國家都有骯臟透頂、窮人群集的地區，世界首富的美國，亦不例外。你若在那些臟亂地區興致淋漓的拍照，跟你同行的當地人就會提出抗議，甚至不肯當你的向導。 發展中國家的人民、最不喜歡自尊心受損，這是身為觀光客務必認清的事實。一見落後的景象就想拍照留念，這無異在找人家的渣兒，如此欠考慮的行為，還是不做為妙。 5.莫瞪眼看對方 古時候的衣索比亞，侍者是背對主人(或客人)來服務的。衣索比亞有個迷信，那就是：有人瞪你看時，被瞪看的人不是災禍必至，就是死神要找上他。在這個國家，跟當地人交談或碰面的時候，可不能目不轉睛地瞪看對方，這么做，對方一定大感不悅。 在非洲土地上繁衍生息的人因氣候、文化等因素，形成了獨特的飲食特色，在非洲，原產的香料與蔬菜、水果較多，且品種多樣，所以自古就形成了將許多種食品混在一起烹飪的方法，對於肉食大多採用烤制之後，再用咖喱、奶昔、番茄汁等淋拌的製作方法，對於麵食則採用與其他水果相拌過油微炸的方法。 由於歷史的因素，非洲菜式在保留傳統的烹制方法外，也吸納了很多法國菜式的做法，另外還受來自義大利和中東阿拉伯國家的許多影響，從而形成了風味獨特的食物結構。從北非到南非，由於種族和宗教文化等方面的影響，其飲食的主要風格在於以烤煮燴燉等方式下的各種食物的「雜燴」。 非洲食物向來以調味的藝術而聞名，將各種香料與調味料，如辣椒、豆蔻、肉桂、丁香等，運用得淋漓盡致。 在非洲很多地方，吃飯不用桌椅，也不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓飯。吃飯時，大家圍坐一圈，一個飯盒和一個菜盒放在中間。每個人用左手按住飯盒或菜盒的邊沿，用右手的手指抓自己面前的飯和菜，送入口中。此時，你會無所適從，甚至抓得滿手沾飯，而非洲人自己抓飯、吃飯時個個動作干凈利落。 客人吃飯時應注意的是，切勿將飯菜撒在地上，這是主人所忌諱的。飯畢，長者未離席時，晚輩要靜坐等候；子女離席時，須向父母行禮致謝；客人則應等主人吃完後一道離開。 在非洲的不少地方，吃飯時有著嚴格的禮儀，甚至連牛羊雞鴨的每個部位歸誰吃都有規定。如在馬里，雞大腿當年長的男人吃，雞胸脯肉歸年長婦女吃；當家的人吃雞脖、胃和肝；雞的頭、爪和翅膀由孩子們分食。又如在波札那，在公眾大型宴會上，賓客和男人吃牛肉，已婚的婦女吃雜碎，兩者分開煮，分開食，不得混淆。隨鄉入俗，須了解為宜。