生活思維方式有哪些

⑴ 生活中,我們常用到哪些思維方式

日常生活中，我們常常用到的思維方式是啊順向思維，當然，少數情況下也會用到逆向思維

⑵ 常用的思維方法都哪幾種

您好。
1、慣性思維

習慣性思維，人們在考慮和研究問題時，用固定的模式或思路去進行思考和分析，從而解決問題的傾向。固有的東西是很難打破的，正所謂「不破不立」，要想突破自己，就一定要打破固有的、慣性的思維！否則，連自己的思維都還被禁錮在舊有的陳腐里，如何能挑得起生活賦予我們的重任？
2、多學科思維

事物之間都是相互聯系的。對於一個具體的問題，如果僅用一種思維方式進行分析和思考，只會得到一個狹隘的結果。

3、系統思維

注重關系分析而不是元素分析。一個事物總是同時處於兩個維度的集合，系統化思考，就是要認清兩個維度的關系。

4、模型思維

模型思維即把我們知識點以及處理工作中，思維的過程提煉為模型的能力。

5、杠桿思維

模型思維即把我們知識點以及處理工作中，思維的過程提煉為模型的能力。很多人都喜歡用阿基米德的名言：「給我一個支點，我就能撬動地球！」來描述杠桿效應。所有的信息、物質和能量都是可以用杠桿來撬動的。
6、批判性思維

對和錯，有時知識立場不同。我們看待一件事物，往往不是先看見，再去定義，而是後定義再去看見。由於，我們思維上的漏洞，我們受外界的干擾產生太多的偏見。客觀認識事物，我們要有批判性思維去分析問題。

7、對隱藏世界的洞察思維

心理學有個著名的「冰山理論」，事物呈現給我們的，往往也只是小的一部門，大部分通常被掩蓋了。要學會培養對影藏世界的洞察能力。我們在閱讀的過程中往往只看到一些文章的表面，我們要用作者思維去思考問題：寫作的背景、動機、手段、策略等。一旦掌握這些技能，我們在學習的過程中將會達到事半功倍的效果。

8、絕情思維

培養一種不以物喜，不以己悲的超強自我價值認同感，不以外界環境為轉移。很多時候，我們總是太在意別人的評價，任何行動都是為了滿足自己虛榮的自尊心，這是一種自我很同感很低的表現。
希望能夠幫到您，謝謝，望採納。

⑶ 哪些生活思維方式影響著我們的人生

哪些生活方式影響著我們的人生？如果要寫全，這個答案恐怕太多，一萬字也寫不完，下面小編將給大家介紹日常生活中我們必須知道的6中生活思維方式。如果將這些生活思維方式落實到我們日常生活實際中，將對我們的生活、工作乃至人生造成深遠的影響。

要明白時間比金錢更重要，注意力比時間更重要。這里小編建議大家日常生活中腦中不要只想著賺錢 而忽視了身邊最重要的親人，當有一天，親人離我們遠去的時候，那時候再後悔就來不及了，趁著父母還健在，及時行孝吧！

⑷ 思維方式有多少種

思維這個東西就是生活中的一種對腦子好用的另類說法。
人的生活就是利用人的各種思維以最簡單的方式來做好最有質量的事情就是最好的思維方式，盡管思維很復雜。
1，正向反向思維，就是說你做一件事情如果按常人的道路做那麼就是正向思維，當然當你感覺這樣走時會比較麻煩你可以反過來做，就成為了逆向思維，也就是反向思維。
2，直接思維間接思維，從A到B，一年前你直接開車到達，不用多走路，在思維上來說就是直接思維，可是一年後，由於修路等客觀原因你從A去B得先繞到C才能到達，很簡單，從你思維上來說就是間接思維。
3，邏輯思維，其實這些跟直接、正向等思維方式比較接近，邏輯就是公認的生活道理，人人認可的事實，所以做事要有一定的邏輯，在思維上來說，就是邏輯思維，就是你做的這件事情別人能大多數看的明白，看的清楚，就是常人所說的邏輯思維。
只要你感覺做完這件事情的方法很多很多，可是你就喜歡用其中的一種，因為它能節約時間，這就是最好的思維。思維是來描述一個人智商、聰不聰明的另一種說法。

⑸ 思維具有哪些形式

(1)直觀動作思維

直觀動作思維是依靠實際動作完成的思維，又稱操作思維。這種思維是客體處於直接的感知之中，思維的問題，由不斷的操作嘗試來獲得解決辦法。

在日常工作和生活中，修理鍾表、自行車、汽車等工作，都要大量運用直觀動作思維。

(2)詞語邏輯思維

詞語邏輯思維是利用抽象的概念、原理、規劃等進行的思維，是思維的典型形式。

這一思維形式只有當心理發育十分成熟的時候才能較好掌握。

(3)創造性思維

創造性思維指的是創造過程中的一種思維活動。創造性思維是人類進步、科技發展的動力，重大變革、巨大進步都是創造性思維的傑作。

大多數專家認為，創造性思維是能產生前所未有的思維成果，具有嶄新內容的思維。創造性思維是各種思維形式系統、綜合作用的結晶。它既有發散思維、聚合思維的成分，又有直覺思維和靈感思維的參與；既有邏輯思維形式，又有形象思維形式。創造性思維是人類思維活動的最高表現形式，是智商中最重要的組成部分，也是評價一個人智商的最高標准。

(4)發散思維

發散思維又稱求異思維、輻射思維、擴散思維、開放思維等。它是一種不依常規、尋求變異，從多方面推測、假設和構想中來探索答案的創造性思維。它具有更生動、更活潑、更富有獨創性的特點。發散的越多，得出有價值答案的概率就越大。任何科學理論的創立和藝術作品的誕生無不建立在發散思維的基礎上。沒有大膽的猜測，就沒有獨特的發現。因此，一個人的創造能力與他的發散思維能力成正比。

(5)直覺思維

直覺思維是一種非邏輯性思維，是對客觀事物進行總體觀察、綜合分析後，一次性接觸客觀事物的本質，是思維水平達到超常的特殊表現形式，是對客觀事物的底蘊或所提問題的解決方法，是沒有經過嚴密推理和系統論證，而作出的迅速地「徑直猜度」的認識活動。它是在知識經驗相當豐富、邏輯推理相當熟練後的一種「精神感覺」的現象。

(6)聚合思維

聚合思維又稱求同思維、集中思維等。它是依據已有信息，從已知條件和既定目標中，尋求一個正確答案的思維形式。

聚合思維是利用已有的知識經驗或傳統的方法，有方向、有范圍地去思考和解決問題。

思維力既是智商的核心能力，又是較難培養的能力。青少年時期是所有智力的發育、增長時期，像注意力、觀察力、記憶力等都是訓練培養的關鍵期。但是這些能力的培養相對於思維能力要簡單些，可操作性強些。

⑹ 有幾種思維方式_思維方式的分類

思考問題的根本 方法 ,包括線性 思維方式 與非線性思維方式兩大類型。形式邏輯是線性思維方式,對稱邏輯屬於非線性思維方式。下面就是我給大家帶來的幾種思維方式，希望能幫助到大家!

思維方式有哪幾種

從發展的角度說，思維分為：直覺行動思維、形象思維、抽象 邏輯思維 、辨證思維等。思維又可認為以下幾對：直覺思維和分析思維、輻散思維和聚合思維、習慣性思維和創造性思維等等。顧名思義，有些思維的名稱和生活中的理解是一致的，很好理解。直覺行動思維主要是說三歲左右 兒童 ，具體的就不說了，但注意和直覺思維是不同的。思考的周密性要考慮分析思維和輻散思維。表達要考慮直覺思維和創造性思維。記憶能力雖和思維有關，但關系不明顯，主要是在記憶的初期起重要作用。記憶的後期對系列材料(比如成條的條目、單詞表等)很容易受習慣性思維的影響。具體的還不如去找心理學相關方面的書，《現代心理學》(台灣張春興著)等理論方面的書很大眾，更多應用層次的書(比如只講思維的應用的書)更容易看得懂。

能讓你真正改變的7個思維方式

人與人最大的區別，是思維方式。

面對同一個世界，同一個問題，你我思考的角度不同，採取的反應不同，最終的結果，也大相徑庭。

法國社會學家托利得曾說：

「判斷一個人的智力是否屬於上乘，就看他腦子里是否能同時容納下兩種不同的思想，而無礙於其處世行事。」

凡是身處財富塔尖的人，如查理·芒格、巴菲特、索羅斯，他們的思維都有一個共同特點——掃描半徑寬廣，掃視深度無垠。

他們的大腦猶如一個抽屜，遇到不同的問題，會提取不同的思維工具，比如數學、物理、心理、工程、經濟等等。世界對他們而言，是一個多元系統的有機組成。

如何成為一個聰明人?

在我看來，最有效的方法是建立一種多元化的思維模型，通過學習不同領域高手的思考方式，從而進一步提升自我的元認知能力。

以下有7種思維方式：

舉個例子：

1、成本思維

你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃飽了，你的柴呢?砍柴的陪不起放羊的…

——請放棄你的無效社交

機會成本、沉沒成本、邊際成本，這是微觀經濟學中最常提及的3個成本要素。人生最貴的不是金錢，而是時間，它我們每個人最寶貴的財富資源。

未來不可預測，我們無法決定自己時間的數量，但卻能把握自己時間投入的質量。

倘若我們想更有效的利用好時間，獲得穩定而持續的成長，那就不得不具備一種「成本思維」。

2、戰略思維

砍柴人陪放羊人聊了一天，表面上他一無所獲，但是砍柴人通過放羊人聊天，知道了哪個山的柴多，哪個山的路好走，哪個山布滿荊棘，第二天收獲多多回家了。

— — 溝通很重要…找對人聊天少走彎路更重要

孫子曰：「善弈者謀勢，不善弈者謀子」。

這句話是說，會下棋的人總是會通盤考慮全局，而不會下棋的人只會盯著一子得失。

什麼是戰略?如何有效地制定和實施戰略?問題看似虛無，但卻實際影響著我們大大小小的人生選擇。

這種站在全盤考慮個體、謀定而後動的思考方式，就是我們所說的「戰略思維」。

3、金融思維

你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他決定把他的羊跟你的柴交換，於是你有了羊，他也有了柴。

—— 等價交換，不要看不起任何人，天生我才必有用

掌握「金融思維」，能便於我們更多的了解價值背後的運作原理，從而促使你正確地提升自我價值，實現精準努力。

4、傻瓜思維

你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，如是你學會了放羊技巧，原來羊是這么放的，他學會了砍柴技能，原來柴要這樣砍。

—— 三人行必有我師，永遠保持空杯的狀態

即換位思考，簡簡單單四個字，為什麼做到的人那麼少?這是因為我們多年來積累的 經驗 和知識，讓我們本能地陷入了自己的內在視角。

換句話說，相比他人，我們更關注自己的感受。

反之，無論是在生活還是 職場 ，真正的高手都有一種能力——瞬間變「傻瓜」。

比如，張小龍曾在一次分享中說道：

喬布斯之所以厲害，在於他能1秒鍾變傻瓜。馬化騰需要1分鍾，而我差不多需要5~10分鍾的醞釀。

這里的「傻」並非是真傻，而是一種能隨時隨地切換視角的能力。所謂的「傻瓜思維」，它即是一種空杯心態，又是一種能隨時隨地跳出自我視角的洞察能力。

5、指數型思維

為什麼兩個起點和條件相同的人，最終的成就會有天壤之別?

以上問題，可以用雷軍的話來回答：

「一個人能做成一件事情，其實本質上不在於你多強，而是你要順勢而為，於萬仞之上推千鈞之石。」

換句話說，有些人的成長呈「線型」，而有些人的成長呈「指數型」。

前者成長有相當的局限性，因為單靠個人或一個組織的努力，遲早會遇到天花板;

而指數型成長是爆發性的，因為它藉助的是趨勢紅利，會拉著你把你拖到自己都無法想像的距離。

這個道理很簡單，可一個人若想獲得指數型成長，首先要轉變一種思維——即在確定的大方向里找概率。

通俗點講，也就是「順勢而為」。

6、移植思維

有人說，身處智能時代，為了避免被突如其來的變化淘汰，你必須擁有一種「移植思維」，你也可以稱其為「可遷移能力」。

何為「可遷移能力」?

打個比方，就是你從一個崗位轉到另一個崗位，或從一個行業跨到另一個行業後可復用的能力。

在我們選擇所從事的行業中，有80%的核心能力本質上是相通的。而要培養自己擁有這種可遷移的能力，你就要想清楚3個問題：

01. 你所屬行業的價值鏈是什麼?02. 你在這個鏈條上處於什麼位置?03. 這條價值鏈上需要你擁有什麼能力?

除此之外，身處在這個智能時代，無論你從事的工作是什麼，它未來都需要你不斷培養自己的另外兩種嗅覺，即：把握需求的能力、將需求產品化的能力。

比如：

當下對於」舒適圈「的討論，作家蔡瀾前幾天在微博上與粉絲互動：

粉絲問她：您好!請問如何走出舒適區?蔡瀾反問：為什麼你要走出舒適區?粉絲說：大家不都這么說嗎?呆在舒適區里，早晚會被社會所拋棄。蔡瀾聽後一笑，淡淡地說：把自己已經取得成績和生活習慣妖魔化，真的是這個時代的悲哀。

所謂走出「舒適圈」，你的「跳出」多半是「跳坑」，盲目地跳出舒適區，這根本不是自律而是自虐。如果對未來不夠確定，不能得到肯定答案，建議你待在當下的舒適圈進行精作細作，將核心能力與行業所需進行精準匹配。

7、正面思維

謀局不過人心，處世無非人性。心態決定人生，角度決定價值。

我們在這個世界上思考、成事，都是在和怪異的人性打交道。時代在變，但人性不變。

心理學與我們的日常生活密切相關。它不僅能夠讓我們認識自己，還能讓我們更好地了解他人。

比如，

當下對於」雞湯文」的討論：

現在，讀 文章 有兩大現象。

一個是：凡是正能量，就會被扣雞湯帽子。一個是：閱讀雞湯的人，會遭到他人鄙視。

雞湯，意即「正面思維」，就是要積極看待生活中的任何事。

其實，一篇稿子值不值得一看，不在於它是不是雞湯，而在於它對你的生活有沒有參考和借鑒價值。我們要反的，不應是那些正面的思考角度，而是那些虛偽巧飾的偽雞湯邏輯。

任何時候都不要給自己負面的暗示，不要讓自己處於負面情緒中。

六種思維方式，學會一個受益終身

1

斯坦納定理

正確的溝通法則是少說多聽

心理學家Stainer提出，一個人在哪裡說的越多，在哪裡聽到的就越少。

古希臘有這樣一則 傳說 。

一位年輕人向蘇格拉底求教，學習如何演講。為了表現自己口才好，他半句未歇，講了很多話。

蘇格拉底默默聽完後對他說，「看來你需要繳納兩份學費。」

年輕人不解，「您為什麼要我交雙份呢?」

蘇格拉底解釋：「因為我需要教你兩件事，第一件事是如何閉嘴，第二件事才是如何開口演講。」

「要做一個善於辭令的人，只有一種辦法，就是學會聽人家說話。」

太急於表達自己的觀點，常會錯失別人的建議。

聲音專家朱利安在TED演講《五種令傾聽更有效的方法》里談到，日常生活中，我們花60%的時間去聽，但真正被接收的只有25%。

他舉了這樣一個例子，結婚時，他向妻子承諾每天聽從她，像第一次一樣。

「現在 ，這是我每天功虧一簣的事情。」

表達自己的意見很容易，專心聽別人講話卻很難。

有研究表明，實際溝通過程中，只有20%的人能排開主客觀干擾，做到傾聽。

而每一次認真聽別人講話，都是一次「韜光養晦」。

成功的溝通，往往靠的是准確把握別人的觀點。美國心理學家P·F·古德提出的這個定律，完美闡釋了傾聽的重要性。

2

忌鴕鳥綜合征

不找借口是改正錯誤的第一步

沒興趣、做了也沒用、我不懂……

遇事總找客觀因素推諉，是一個人的致命弱點。

有這樣一個小 故事 。

有人問農夫：「你種麥子了嗎?」

農夫回：「還沒有，我擔心天會下雨。」

那人接著問：「那你種棉花了嗎?」

農夫：「沒有，我擔心會有蟲子吃棉花。」

那人還問：「那你究竟種了什麼呢?」

農夫：「我什麼都沒有種，這樣才是最安全的。」

社會心理學解釋，人總是在嘗試合理化自己的行為，意圖為自己的一舉一動找到推卸責任的解釋，從而維護自己的自尊、或者減少自己的焦慮，這是一種心理防禦機制。

▲保存圖片可分享到朋友圈

在潛意識中，每個人都認為自我的價值永遠是正確的。而為了實現這一觀點的正確性，人總是在自我說服、自我催眠——

「吸煙有害健康，怎麼還不戒掉?」

「哥抽的不是煙，是寂寞。」

「你為什麼遲到了?」

「因為我媽今天喊我起床比以前晚了。」

就好比鴕鳥在遭遇危險，把頭埋入沙坑，視線看不到，便自以為安全。

義大利經濟學者VilfredoPareto，在觀察10世紀英國人的財富和收益模式時發現，任何一組事物中，起決定性作用的部分總保持在20%的比例，剩下的80%則相對沒那麼重要。

出現問題，大多數情況下，只有20%的人會正確面對並主動承擔。

長此以往，如馬太效應般，勇敢的人取得更多進步，推脫的人只能原地踏步。

這也是普通人與成功者最大的區別：面對問題，是從外界找原因還是自身找原因。

一個讓你置身事外的借口對你來說並不是好事，它會讓你離客觀越來越遠。

3

反木桶理論

提升你的不可替代性

木桶理論曾在一段時期大行其道：它告訴人們，木桶能裝多少水，取決於短板。你的弱點，會決定你的高度。

但如今的社會分工下，面面俱到的人，往往會面面稀鬆。

比起短板，真正能讓你脫穎而出的，是你的特長。

木桶最長的一根木板，決定了特色與優勢，在一個小范圍內成為制高點;對組織而言，憑借其鮮明的特色，就能跳出大集團的游戲規則，獨樹一幟建立自己的王國。

▲保存圖片可分享到朋友圈

現代管理學之父Peter Ferdinand Drucker通過「回饋分析法」——每當做出重要決定或採取重要行動時，事先記錄下自己對結果的預期，9到12個月後，再將實際結果與自己的預期比較。

由此他看到了專注優勢領域的重要性，他在《哈佛商業評論》中寫道：專注於你的長處，把自己放到那些能發揮長處的地方。應該盡量少把精力浪費在那些不能勝任的領域上，因為從無能到平庸，和從一流到卓越相比，人們需要付出多得多的努力。

與其在不擅長的領域痛苦掙扎，不如把自己的經歷都放在優勢的提升上。

職場上說的「一專多能零缺陷」，也是一個人最好的能力策略。

將特長放大，提升自己的不可替代性，讓自己在某個領域可以用「專業思維」解決問題，用邊際價值定義自己，在競爭中會顯得更出眾。

4

善用5why分析

培養自己的好奇心

「知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。」

一位外國小哥製作了一段火柴人視頻來闡述好奇的意義：

好奇教會了我語言;

好奇帶我去看 獅子座 流星雨;

好奇促使我嘗試造一個盡可能高的塔，領我完成學業，學習微積分;

好奇可以讓人一口氣讀完一本書、掌握更多知識……

好奇促使人解開很多很多門。

「好奇創造了前進的動力和樂趣，也讓我們不斷思考為什麼去解決問題。」

「5why分析法」是利用好奇心處理問題的一種方法。

5why——對一個問題點連續連問5個為什麼，逐漸抽絲剝繭，找到問題的本質原因。

它的提出者曾在汽車問題中用這一理論：

問題：我的汽車無法啟動。

為什麼?電池電量耗盡(第一個為什麼)

為什麼?交流發電機不能正常工作(第二個為什麼)

為什麼?交流發電機皮帶斷裂(第三個為什麼)

為什麼?交流發電機皮帶遠遠超出了其使用壽命，從未更換過(第四個為什麼)

為什麼?我一直沒有按照廠家推薦的保養計劃對汽車進行過保養和維護(第五個為什麼，根本原因)

工作中我們也可以試著使用5why分析解決問題：

問題：我的工作沒有完成

為什麼?時間不夠完成全部工作(第一個為什麼)

為什麼?工作時沒有分清主次(第二個為什麼)

為什麼?對重要與否的判斷有誤(第三個為什麼)

為什麼?沒有養成正確的思維方式(第四個為什麼)

為什麼?沒有進行認知更新(或其他原因)

實際運用中，還可以將次數擴展，直到找出根本原因。

5

拒絕拖延症

一隻藏在大腦的猴子

常聽到人說，「Deadline是第一生產力」，平時浪費時間，期限前通宵加班。

期末論文從開學就布置了，等到學期過半還只有一個標題;

半年前參加的比賽，作品到截止時間最後一天才交;

上個月派發的任務，不等到最後一刻絕不交差

……

這是大多數人被拖延症綁架的人生。

大多數人的論文進度表

拖延症，是一種不必要的自願推遲。

「不必要」，就是不理性的選擇，而「自願」意味著，很多人明知這是不良的習慣，也沒法擺脫。

研究表明，網路時代拖延症成因中，56%的上班族和學生，會在學習或工作時受到干擾而轉移注意力。

換句話說，拖延症的人大多不是主動放棄的，而是自控力太差。

Tim Urban做過一個關於拖延症的演講。

他認為，拖延症患者的大腦，比正常人多出了一隻名為「及時行樂」的猴子。

當大腦中理性按照計劃做事情的時候，猴子會干擾正常的決策，因為猴子沒有計劃的概念，它只在乎「簡單」和「快樂」。

但拖延，並不能使人快樂。大多數拖延症患者存在焦慮心理：即便行動上沒有進展，心理上的緊張卻難以消解。

法國心理學家Zeigarnik曾將受試者分為兩組，讓他們去完成20項工作，期間他干預一組受試者使他們無法完成任務。

結果，雖然兩組在接受任務的時候都呈現一種緊張狀態，但順利完成者緊張狀態隨之消失，未能完成組緊張感依然存在。

一邊著急，一邊怠慢。

因此，克服拖延心理一定程度上能緩解焦慮。

如何擺脫拖延症，以下三點很重要：

一、給自己設定小目標，做好任務清單。把需要做的任務細化為一個個小目標，最好加上短期反饋，這樣一個巨大的項目就變得沒那麼枯燥。

二、遠離誘惑源頭，控制外部環境。對於新一代的人來說，適當遠離手機也許就是克服拖延的第一步。

三、從易到難，更容易滿足。一部電影里說，先剪左手指甲的人更喜歡先做簡單的任務，也更容易得到快樂和滿足。所以克服拖延症，也可以嘗試從簡單的任務做起。

6

斷舍離思維

丟掉你不必要的包袱

經濟學中，一個概念叫「機會成本」。

資源、時間有限的條件下，完成一件事，就會喪失做其他事的機會。

比如考試前夕徹夜復習，會失去睡覺的機會，第二天變困。那麼你的通宵復習，實際上是以良好的睡眠為成本。

最近一部很火的短片《健康，本該如此》中，就展示了許多觸目驚心的數字：中國有7成白領有過勞死的危險、每年猝死人口超過55萬、腸胃病患者超過1.2億……

這些數據正是許多人忽視了自己生活方式的機會成本：健康。

一天只有24小時，時間有限，而要做的事常常是無限的。

這一矛盾下，樹立優先順序思維就顯得尤為重要：把不重要的事情放一放，優先解決自己擅長的和必須做的。

2004年，被稱為「藍色巨人」的IBM公司，PC業務已經連年虧損，變成略顯沉重的包袱，它的市場戰略也與這項業務越走越遠。

IBM公司面臨一項重要決策：是繼續拖著這個業務，還是舍棄掉不必要的包袱。

最終它選擇了後者，而公司的後續發展說明了這個決定的明智性。

最近兩年經常被提到的斷舍離思維，說到底即是必要性思維。

它要求你做決策時，應該有一個快速做減法的過程。

斷絕不需要的東西;舍棄多餘的累贅;脫離對物質的執念。

舉個例子，假期回家，總想著帶許多東西回去。結果書沒看、衣服沒穿，帶回去的東西又原封不動地帶回來。

在職場上，也有可印證的理論——POA行動力，公式是這樣的：

這意味著，在其他指標不變的情況下，目標聚焦程度越高，行動力也就越強。

刪繁就簡，重點才能一目瞭然。

有人說，聽過很多大道理，卻依然過不好這一生。

但一個思維方式的小小轉變，也許就能影響到你的一生。

就像村上春樹說：今天不想跑，所以才去跑，這才是長距離跑者的思維方式。

打破固有思維方式並不容易，但如果能夠把抽象的思維方式具象化，一切就會簡單很多。

⑺ 思維的基本形式包括

思維形式是指思維的構造。思維形式分為動作思維、形象思維、概念思維。
人類在生產和生活中普遍存在這三種思維形式，缺一不可。一般來說，體力勞動者善於動作思維；藝術工作者善於形象思維；腦力勞動者善於概念思維。
第一節 動作思維
動作思維是指藉助於直觀動作進行思維。
動作思維的基本特點是思維與動作不可分，離開了動作就不能思維。
動作思維是在人類或個體發展的早期所具有的一種思維形式。動作思維的任務或課題是與當前直接感知到的對象相聯系，解決問題的思維形式不是依據表象和概念，而是依據當前的感知覺和實際操作。兒童在掌握數學概念之前，用手擺弄物體進行計算活動，就屬於動作思維。這是在概念思維產生之前的一種思維形式。成人在進行概念思維時，有時也藉助於具體動作的幫助，但不能與動作思維完全等同。
幼兒的思維活動往往是在實際操作中，藉助觸摸、擺弄物體而產生和進行的。比如，幼兒在學習簡單計數和加減法時，常常藉助數手指，實際活動一停止，他們的思維便立即停下來。成人也有動作思維，如技術工人在對一台機器進行維修時，一邊檢查一邊思考故障的原因，直至發現問題排除故障為止，在這一過程中動作思維占據主要地位。
第二節 形象思維
形象思維是指藉助於直觀形象和表象進行思維。
形象思維是在對形象信息傳遞的客觀形象進行感受、儲存的基礎上，結合主觀想像和情感的發揮，並用一定的具體方法設計和描述出藝術形象。如美術創作，圖紙設計，模型製作等。
形象思維直接將眼睛看到的圖畫、耳朵聽到的聲音、鼻子嗅到的氣味、舌頭品到的口味、皮膚碰到的觸覺這些感知形象記憶在頭腦中，不但記憶了一個個的感知形象，還記憶了一些感知形象出現的先後順序。當感知到新現象時，記憶中與新現象類似的感知形象以及緊隨其後的感知形象就會被激活，這種感知形象在頭腦中的變幻就能引起人們的行為。
形象思維的基本單位是表象。它是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括的過程。當人利用他已有的表象解決問題時，或藉助於表象進行聯想、想像，通過抽象概括構成一幅新形象時，這種思維過程就是形象思維。所以，利用表象進行思維活動、解決問題的方法，就是形象思維。例如，一個人要外出，他要考慮環境、氣候、交通工具等情況，分析比較走什麼路線最佳，帶什麼衣物合適，這種利用表象進行的思維就是形象思維。
形象思維是反映和認識世界的重要思維形式，也是傳授知識的有效方法。在科學研究中，科學家除了使用概念思維以外，也經常使用形象思維。比如，物理學中所有的形象模型，如電力線、磁力線、原子結構、太陽系模型等，都是物理學家形象思維和概念思維結合的產物。
一、形象思維的特點
1.形象性
形象性是形象思維最基本的特點。形象思維所反映的對象是事物的形象，是意象、直感、想像等形象性的認識，其表達出的外在形式是能為感覺器官所感知的圖形、圖像、圖式和形象性的符號。形象思維的形象性使它具有生動性、直觀性和整體性的優點。如象形字、圖畫、安全警示牌等。
2.整體性
形象思維可以調用許多形象性材料，一下子合在一起形成新的形象，或由一個形象跳躍到另一個形象。它對信息的加工過程不是系列加工，而是平行加工，是平面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速從整體上把握住問題。
3.粗略性
形象思維對問題的反映是粗線條的反映，對問題的把握是大體上的把握，對問題的分析是定性的或半定量的。所以，形象思維通常用於問題的定性分析。概念思維則可以給出精確的數量關系，所以，在實際的思維活動中，往往需要將概念思維與形象思維巧妙結合，協同使用。
4.想像性
想像是思維主體運用已有的形象形成新形象的過程。形象思維並不滿足於對已有形象的再現，它更致力於追求對已有形象的加工，而獲得新形象。所以，想像性使形象思維具有創造性的優點。這也說明了一個道理：富有創造力的人通常都具有極強的想像力。比如，中國的「龍」就是根據鱷魚的原型想像出的「神話」形象。
二、形象思維的方法
1.模仿法。以某種模仿原型為參照，在此基礎之上加以變化產生新事物的方法。很多發明創造都是建立在對前人或自然界的模仿的基礎上，如模仿鳥發明了飛機，模仿魚發明了潛水艇，模仿蝙蝠發明了雷達。
2.想像法。在腦中拋開某事物的實際情況，而構成深刻反映該事物本質的簡單化、理想化的形象。直接想像是現代科學研究中廣泛運用的進行理想實驗的主要手段。
3.組合法。從兩種或兩種以上事物或產品中抽取合適的要素重新組合，構成新的事物或新的產品的創造技法。常見的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。比如把炮和船組合在一起，組成軍艦。
4.移植法。將一個領域中的原理、方法、結構、材料、用途等移植到另一個領域中去，從而產生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結構移植等類型。比如把雷達原理移植到炮彈上，產生導彈。
第三節 概念思維
概念思維是指藉助於概念進行思維。概念思維是通過概念來代表被考察的事物，以及通過概念之間的關系來代表被考察事物之間的相互聯系的一種思維形式。
概念思維的一種高級形式。其特點是以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程，從而揭露事物的本質特徵和規律性聯系。概念思維既不同於以動作為支柱的動作思維，也不同於以表象為憑借的形象思維，它已擺脫了對感性材料的依賴。
概念思維一般有經驗型與理論型兩種類型。前者是在實踐活動中的基礎上，以實際經驗為依據形成概念，進行判斷和推理，如工人、農民運用生產經驗解決生產中的問題，多屬於這種類型。後者是以理論為依據，運用科學的概念、原理、定律、公式等進行判斷和推理。科學家和理論工作者的思維多屬於這種類型。
概念既可以用來指代經驗中的事物，也可以指代思維中的事物，甚至可以指代不存在的事物。概念思維是把語言與事實分成了兩個世界，這兩個世界通過一個「橋梁」相連接，涇渭分明。那麼這個「橋梁」是什麼呢？就是「界定概念的標准」。在概念思維中，所有的語言都要通過一個橋梁（界定標准）連接到事實；同時，所有的事實也要通過一個橋梁（界定標准）與概念相連。比如，有些人喜歡在門上貼上福字，認為這個字本身就等同於福氣。有些人喜歡花高價買包含了「8」字的車牌號和手機號，因為他們認為「8」的諧音是「發」。擁有了「8」字的車牌號，自己就能「發財」了。語言文字與事實是兩個截然不同的世界。語言可以隨便說，文字可以隨便寫，但事實是真實存在的。
概念思維與形象思維的區別：
1.概念思維與形象思維不同，它不是以人們感覺到或想像到的事物為起點，而是以概念為起點去進行思維，進而再由概念轉化到具體事物。概念與事物是相對而言、相互轉化的。只有暫時撇開偶然的、具體的、繁雜的、零散的事物的表象，認識事物並形成概念，才具備了進一步判斷和推理的條件。
2.概念思維是用概念來代表現實的事物，而不是象形象思維那樣用感知的圖畫來代表現實的事物。概念思維是用概念間的關系來代表現實的事物之間的關系，而不是象形象思維那樣用圖畫的變換來代表現實的事物之間的關系。這為人類超越自己的感官去認清更加宏觀或更加微觀更加快速變化的世界提供了可能性。但是，如果沒有概念的准確性，即不能准確界定概念與概念和概念間的關系，這種可能性就無法變成現實性。因此，准確地形成概念以及概念間的關系是概念思維的前提條件。
3.形象思維是並行思維，其要求是人們同時把握並操作多個屬性。運用形象思維的人會說其大腦里有一幅圖，或是在大腦里搬運、翻轉、修改某個「物品」。藝術創作、圖紙設計、空間任務以及頓悟式的學習過程都離不開形象思維。概念思維是串列思維，其本質是直線式的推導，其任務是對某個屬性進行深度加工。其思維形式的每一項只能是單一的內容，至少是沒有矛盾的內容構成。
4.概念思維是語言的、聽覺的思維。形象思維則是圖畫的、視覺的思維。在語言上，形象思維不容易用語言表達，但是概念思維卻不存在這個問題。概念思維的優點是可以對事物的局部進行深度加工，缺點是無法在一個思維過程中，既把握局部又把握整體。
5.形象思維試圖感知和記憶全部相關的具體事物，概念思維則忽略這些事物的許多具體差別，用這些事物的共同性來代表這些事物，從而簡化與這些事物相關的知識。當這些事物的共同性用人們發明的特定語言符號來標明時，這個共同性就是概念思維的「概念」。因此，形象思維是用一個感知形象分別代表一個具體事物，概念思維則是用一個「概念」代表一群事物，從而達到簡化信息的目的。例如，形象思維是用一個白馬的感知形象代表那一匹特定的白馬，用一個小黃馬的感知形象代表那一匹特定的小黃馬；概念思維則能用「馬」這樣一個概念代表所有的馬。

⑻ 人的四種思維方式介紹

第一種 思維方式 :「工作」是最好的鍛煉!

美國有位兒科醫生，退休後在91歲高齡時又開了診所，每天仍然忙碌著，她還經常夜裡出診，即使是凌晨2點鍾，只要有人求診，她也會毫不猶豫地帶上醫療診斷器具應診。她現已100多歲，仍然在自己的崗位上忙碌著。她為什麼要放棄安逸、幸福的生活，而要選擇忙碌?或許我們可以從老人的話中找到最佳的答案。她說:「很多上了年紀的人喜歡旅遊，但我喜歡工作。只要有工作，我就感到其樂無窮。生活有規律，保持心情愉快，做自己喜歡做的事，這就是我的長壽之道。」

工作有益於健康，這並不是空穴來風，而是有科學依據的。現代醫學認為，每個人都有一條生命曲線:上升期(生長發育期)---穩定期(成熟發達期)---下降期(衰老期)。如果一個人能始終堅持勤奮工作，而不過分疲勞，就能促進生長發育，保持較長的生長發達期，延緩衰老。相反，如果一個人什麼事也不幹，懶懶散散，身體各個器官得不到活動和鍛煉，就會導致血脈不暢，肌肉會逐漸萎縮，甚至機體各個器官的生理功能會紊亂。

美國心理學博士雷米曾做過專門研究，發現世界上最忙碌最緊張的名人們，通常要比普通人壽命高出29%;失業率每增加1%，死亡率增加2%。他還發現，外出工作的婦女，要比家庭婦女發病率低，不工作的人比有工作的人健康狀況差。

為了身心的健康，讓我們學會勤奮的工作吧!當然，除了工作，我們還要學會休閑。

第二種思維方式:學會悠閑地生活!

悠閑是什麼?它是一種輕松、一種愉悅、一種幸福和一種滿足感的綜合體。但是據法國科學家的統計:在人的一生中，真正能體驗到所謂悠閑的，不會超過人生的萬分之一時間。一般人悠閑時間就更少了。許多人甚至一生都沒有真正體驗過「悠閑」的滋味。

悠閑，通常人的理解是，人擁有一定的時間，一定的經濟基礎，不再操心衣食住行，然後才能安寧舒適、優優哉哉。

而實際上，人們通常在時間上總會有「悠閑」的時候，但卻很難產生悠閑的感覺。很多人有大塊的閑暇時間，但內心往往被各種現實生活中的焦慮與明天的「怎麼辦」所填滿。享受生活只有在真正悠閑的狀態下才能完成。在你爭我奪、你死我活的仕途道路上，沒有一個真正快樂的人，都是得意者和失意者;在潮起潮落的商海里，也沒有多少真正幸福的人，見到的都是賺了錢的富人和賠了錢的窮人。富翁和權貴們不會擁有真正的悠閑，他們最多隻能擁有悠閑的形式;悠閑並不是有了時間，就會擁有的必然。

一個人是否能真正享受悠閑，關鍵看內心是否寧靜。如果有一顆寧靜淡泊的心，住在哪兒都可以享受悠閑的時光;如果內心充滿了世俗的焦躁，無論是在大海邊，還是在森林中，都無濟於事。感受景色之秀麗，主要取決於人的心態境界。偶能得閑，倘若沒有自由悠閑的心境，即便身處秀美之地，也無法享受悠閑之樂。悠閑，是包含著一個人對生活的感悟和對自我情緒的把握。悠閑的生活，是心靈自由的生活，是一種「不以物喜，不以己悲」的風清雲淡的生活。

第三種思維方式:打碎你最愛的東西!

到江西景德鎮出差時，買了一個精美的水晶花瓶。晶瑩剔透，在燈光映照下閃耀著迷人的光芒，非常漂亮，它成了我的最愛。我把它放到博古架最顯眼的位置。為了保持水晶花瓶的美麗，我隔三岔五地用板凳搭起梯子爬到博古架上面去擦拭，不讓花瓶玷污半點灰塵。我擔心小孩玩耍時撞到博古架碰翻它，還擔心老婆在打掃衛生時失手打碎它，因此，沒少呵斥孩子和老婆。老婆和孩子在呵斥中變得縮手縮腳，孩子不敢在家裡玩鬧和嬉戲，老婆打掃衛生時不敢搞到半點聲響。

時間一長，家裡人說起話來都像客氣而冷漠的陌生人。每個人都感覺有一股氣憋在心裡難受，無緣無故多了一些擔心，脾氣都變得暴躁起來，經常為一點雞毛蒜皮的小事吵鬧。

春節 時，父母從家鄉來到我這里過年，母親在家裡閑不住，便給我打掃起衛生來，不慎把花瓶打碎了。我下班回後來得知這一情況，當場呆住了，好一會兒才晃過神來。大過年的，我也不好意思對父母發火。

年後，一位朋友特來欣賞我的花瓶，得知這一情況後，給我講了一個 故事 。

過去老街上有一鐵匠，隨手拿著一把紫沙壺喝茶。一天，一個文物商人看到老鐵匠身旁的那把紫沙壺，他走過去端詳那把壺，驚喜不已，此壺是古董，現在世上僅存3件，其中一件是他1993年在倫敦拍賣市場上以16萬美元的拍價買下的。商人便想以10萬元的價格買下它。老鐵匠一驚，沒有同意。但商人走後，老鐵匠有生以來第一次失眠了。這把壺他用了近60年，現在竟有人要以10萬元的價錢買下它，他還真轉不過神來。過去用此壺喝水，都不在意，現在卻成了個寶，他再也不敢用它喝水了，怕失手打破了。更讓他不能容忍的是，當人們知道他有一把價值10萬元的茶壺後，每天到家裡來看稀罕的門庭若市，有人開始向他借錢。當那位商人帶著20萬現金，第二次登門的時候，老鐵匠當眾拿起那把紫沙壺摔在地上，鐵匠後來繼續靠賣鐵鍋、斧頭為生，過著平常的日子，但他卻活了107歲的高壽。

朋友講完這個故事，我似乎領悟到了什麼。臉上釋放出以前難得一見的笑容。對於家庭來說，什麼是最珍貴的，是花瓶還是親情，想到這，我感到自己過去被花瓶「異化」了，與其這樣，我們還不如打碎最心愛的東西。從那以後，久違了的溫馨氣氛重新又回到了我們的家裡。

第四種思維方式:微笑地面對一切!

清覺禪寺有一位心明禪師，他雖然是一位盲人，但卻能夠微笑的面對一切。

有一天，心明禪師正坐在寺院的石凳上曬太陽，有一位信徒看到他笑眯眯的自在相，就問他:「您老笑什麼呢?」

「笑這明媚溫暖的陽光!」心明禪師隨口答道。

有一天，陰雨連綿，心明禪師坐在禪房裡參禪，一位前來上香的居士看到他笑眯眯的恬然的樣子，就問他:「您老笑什麼呢?」

「笑這潤物無聲、金貴如油的春雨!」心明禪師順口答道。

有一天，寺院里遊人稀少、冷冷清清，心明禪師在寺院里悠閑漫步。有一位前來掛單的雲游僧人看他笑眯眯的神情，就問他:「您老笑什麼呢?」

「笑那高山流水、笑那鳥語花香!」心明禪師順口答道。

有一天中午，心明禪師坐在一棵大樹下打盹，有一位女施主看他打盹的時候還笑眯眯的樣子，就問他:「您老笑什麼呢?」

「笑你看我時怪怪的表情，笑我又將有個美麗的夢境!」心明禪師順口答道。

確實，我們快樂不快樂，幸福不幸福，關鍵不在於外界，而在於我們的內心和態度。把握住了自己的心態，就能把握住一個美麗而安寧的精神世界，就能愉快地安享一生。微笑地面對一切，這是一種成熟，是一種超然，是一種最好的人生態度。