現代社會都是怎麼生活的

A. 當今社會的底層都是怎樣的生活狀態

大多數人的生活基本都是平平淡淡的，生活水平勉強跟得上日益上漲的物價。極少數人享受著賦予的生活，社會還有一群生活在最底層的人民。他們的生活難以想像。

路邊的拾荒者靠撿些垃圾謀生，炎炎夏日，他們在一群垃圾里翻找一些值點錢的東西拿去賣，而且多是老人，他們背個袋子，負重行走，唉，真是讓人淚目。我就不明白如果他們的子女看到了會是一種什麼樣的心情。怎麼忍心這樣做呢。還有一些人無家可歸就睡在公園的長椅上，或者是隨便在那個有空地方的樓房前。真的讓人心疼啊。讓我印象最深刻的是老黃，他是一名棒棒，在重慶謀生，六十幾歲的年齡了，還要每天干好多體力活，並且他患有嚴重的疾病，就是不肯去醫院，怕花錢，只找一些偏方來用。他為了幫助女兒一家還上買房子的錢在這個該安享晚年的時間出去打拚。住在一間簡陋的危房內，而且快要拆遷了。拆遷的時候他走的匆忙自己全部的財產都被埋在裡面了。我看見他在不停不放棄的找他的兩千多塊錢。還有他的一些鄰居吧，每個人都有自己的故事，老杭雙腿行走困難，已經使不上勁了。但是迫於生計，不跟兒子添麻煩，還在外謀生。老金和老甘每天吃的飯都是人家吃剩的，每天晚上去餐廳里逛逛，有吃的還好，沒吃的就要挨餓了。他們代表了社會的最低層，他們的辛苦推動了重慶的發展，有很多想他們一樣在為城市建設的人還是沒能在城市有自己的一片天地。

他們真的很不容易，希望社會能夠給於他們以自我力所能及的幫助。

B. 當今社會環境下，怎樣的生活稱得上幸福

當今社會中想活得很幸福，其實並不是有車有房有存款，而關鍵是要看自己的心態是不是積極健康，因為無論你多麼的富有，你總會發現總有人比你更富有，無論你多麼的優越，你總會發現還有比你更優越的。

一個人的幸福程度取決於他對這個世界的正確的認識和評價，同時也取決於如何來對待自己內心的慾望與現實的差距，我們許多人活著往往就是不滿足，總是很在乎別人的看法和眼光，而往往放棄了自己的目的和使命，忘記了從生活本質上去尋找陽光和雨露。你需要盡管應有盡有，但是一樣感到很難過很悲傷，或者是感覺活得不順心不如意，這就是因為不能夠正確地看待自己和生活。

所以在這個世界上，如果你不能夠讓自己處於一種非常自然的自在的狀態，那麼你會永遠都處於一種不幸福的狀態，而這種自我感知和自我認識以及對幸福的理解，那麼取決於你的文化層次和你對這個世界的正確的看法。

C. 在當今社會上應該怎麼生活

最重要的是先考慮自己，愛自己才是終身浪漫的開始，其次要真誠待人。

D. 當今社會的底層都是怎樣的生活狀態

改革開放以來，我國的經濟取得了飛速的發展，人們的生活也發生了翻天覆地的改變。其實這種改變一方面表現在生活質量上的提升，還有一方面則是表現在階層的經濟差距拉開，造成了現在的窮人越來越窮，而富人則是越來越富。可能很多人並不知道那群生活在社會底層的人們到底是什麼樣的，他們的作息時間，他們的工作，以及他們的生活環境。

對於底層的社會人士，我們應該給予同情，但是我們又應該給予敬意，也只有他們，願意為這個社會這樣付出，願意為這個社會增添一些正能量。

E. 當今社會,最普通、最基本的社會生活是什麼

最最基本的社會生活是個體的衣食住行。

社會生活可從不同研究目的出發進行多種分類。從文明史角度，可分為蒙昧時代的社會生活、野蠻時代的社會生活和文明時代的社會生活；從社會形態角度，可分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會、共產主義社會六種社會生活；

從社會進步程度可分為傳統的社會生活和現代的社會生活，或封閉式社會生活和開放式社會生活；從年齡和性別角度可分為老年社會生活、中年社會生活、青年社會生活和雌性社會生活；從社區角度可分為城市社會生活、農村社會生活，等等。

F. 現代青年人的生活狀態是怎樣的

當今社會，與生活方式密切相關的疾病已構成了威脅人們健康的主要問題。在農業型生產為主的國家和社會里，生產水平低，物質生活極貧乏，人們的健康主要受傳染病、寄生蟲病和營養缺乏症等疾病的危害；而在工業型生產為主的國家和社會，生產水平高，物質生活富裕，人們的健康則主要受心血管疾病、惡性腫瘤、營養過剩和遺傳性疾病等疾病的威脅。這就是「窮有窮病，富有富病」。在這兩類不同條件下，疾病的發生，雖然受各種因素的影響，但有一個共同的因素就是與人們缺乏必要的衛生保健知識，以及不健康不科學的生活方式有很大關系。根據世界衛生組織的估計，發達國家75%的成年人處於患一種以上非傳染病的危險之中。而發展中國家既有傳染病的威脅，又有「人為疾病」即非傳染病的蔓延，這是源於生活方式的選擇，主要是由於食物太咸、脂肪過多、缺乏鍛煉和污染的空氣引起。

G. 現代社會 我們應該選擇什麼樣的生活方式

◎ 生活 shēnghuó
(1) [live]∶生存;活著
人脫離了社會就不能生活
(2) [life]∶生物為了生存和發展而進行的各種活動
改革開放後,我們的生活水平有了顯著提高
(3) [act]∶進行各種活動
我們生活在一個開辟人類新歷史的光輝時代。——《土地》
(4) [good life]∶生活景況;生計
生活日益改善
(5) [job] 〈方〉∶活兒;工作
做生活
[編輯本段]多義解釋

釋義：(1).生存。

【出處】：《孟子·盡心上》：「民非水火不生活。」《漢書·蕭望之傳》：「人情，貧窮，父兄囚執，聞出財得以生活，為人子弟者將不顧死亡之患、敗亂之行以赴財利，求救親戚。」
【示例】：《法苑珠林》卷五七：「諸含血蟲，皆貪生活，不當殺之。」 明 呂坤 《反輓歌》：「人生亦大難，安用苟生活。」

釋義：(2).使活命。

【出處】：《漢書·王莽傳下》：「明告以生活丹青之信，復迷惑不解散。」 顏師古 註：「生活，謂來降者不殺之也。」
【示例】：《後漢書·朱浮傳》：「上下燋心，相望救護，仰希陛下生活之恩。」

釋義：(3).指恤養活人。

【出處】：唐 李方郁 《修中嶽廟記》：「公既至理事，先以恤民為寄，生活瘞死。」

釋義：(4).指為生存發展而進行各種活動。

【出處】：《文子·道德》：「 老子 曰，自天子以下，至於庶人，各自生活，然其活有厚薄。」《宋書·索虜傳》：「彼年已五十，未嘗出戶，雖自力而來，如三歲嬰兒，復何知我 鮮卑 常馬背中領上生活。」
【示例】：清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：「且恩義已絕，更何顏與黑心無賴子共生活哉？」 魏巍 《誰是最可愛的人·火與火》：「她們家是那樣幸福地生活著。」

釋義：(5)為生存發展而進行各種活動的經驗

【出處】：茅盾 《老兵的希望》：「作為老兵，我的確是不行了，最大的原因是沒有生活。」
【示例】：丁玲 《太陽照在桑乾河上·寫在前邊》：「我想下去再多經驗些群眾斗爭，來補我生活和小說中的不夠。」

釋義：(6).衣食住行等方面的情況；境況。

【出處】：《魏書·胡叟傳》：「［ 胡叟 ］家於 密雲 ，蓬室草筵，惟以酒自適。謂友人 金城 宗舒 曰：『我此生活，似勝 焦先 。』」
【示例】：瞿秋白 《餓鄉紀程》一：「現時 中國 官場，更於他不適宜。而在 中國 大家庭制度之下，又不得不養育全家，因此生活艱難得很。」

釋義：(7).猶生長。

【出處】：唐 杜牧 《祭城隍神祈雨文》之二：「疽抉其根矣，苗去其秀矣，不侵不蠧，生活自如。」

釋義：(8).家產；生計。

【出處】：《北史·尉景傳》：「 董桶 剝 景 衣曰：『公剝百姓， 董桶 何為不剝公。』 神武 誡 景 曰：『可以無貪也。』 景 曰：『與爾計生活孰多，我止人上取，爾割天子調。』」 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》：「所貪既仁義，豈暇理生活。縱有舊田園，拋來亦蕪沒。」
【示例】：《太平廣記》卷一三四引《法苑珠林·宜城民》：「其家兄弟四人。大兄小弟皆勤事生業。其二弟名 遷 ，交遊惡友，不事生活。」

釋義：(9).活兒；工作。

【出處】：宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：「夜久人靜，或聞以行相呼雲：『今吾輩有何生活？』」《水滸傳》第四一回：「這人姓 侯 名 健 ，祖居 洪都 人氏，做得第一手裁縫……現在這無為軍城裡 黃文炳 家做生活。」
【示例】：清 秋瑾 《敬告姊妹們》：「淚珠是常常的滴著，生活是巴巴結結的做著：一世的囚徒，半生的牛馬。」 劉半農 《三十初度》詩：「江河過邊姐妹多，勿做生活就唱歌。」

釋義：(10).指生活費用。

【出處】：沙汀 《困獸記》二八：「待遇菲薄，生活太高，一些消極現象的出現是非常自然的。」

釋義：(11).指用品；器物。

【出處】：宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：「［ 童貫 ］奉旨差往 江 南等路，計置 景靈宮 材料；續差往 杭州 ，製造御前生活。」 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第三折：「〔正末雲〕委實埋的是金釵，不知怎麼刨出這東西來。〔店小二雲〕怎生變出這個生活來。」
【示例】：《醒世姻緣傳》第二六回：「銀匠打些生活，明白落你兩錢還好，他卻攙些銅在裡面，叫你都成了沒用東西。」

釋義：(12).美事；美好的時光。

【出處】：唐 無名氏 《秀師言記》：「 崔 曰：『我女縱薄命死，且何能嫁與田舍老翁作婦。』 李 曰：『比 昭君 出降單於，猶是生活。』二人相顧大笑。」
【示例】：宋 楊萬里 《春曉》詩：「一年生活是三春，二月春光盡十分。」

釋義：(13).筆的別稱。

【出處】：清 黎士宏 《仁恕堂筆記》：「 甘州 人謂筆曰生活。」
[編輯本段]英文造句
life;existence;livelihoodtolive;todwellin相關片語戶外生活的;
喜愛戶外活動的;
戶外的outdoorsy生活津貼livingallowances獨身生活celibacy;
chastity生活困苦,貧困want【法】靠租金,利息,股息等生活的人rentier新中產階級(取自BOurgeoisBOhemian字頭,他們是信息時代的精英和新貴,因事業成功、創意與眾不同而致富,過著舒適和便利的生活.此字源於大衛·布魯克斯的新書BobosinParadise:)bobo無目的論者;生活或自然之漫無目標者dysteleologist生活條件livingconditions(生物的)生活環境medium中世紀英法的故事詩(粗俗幽默的日常生活寫實)fabliau在地下生活(或工作)的人subterranean生活用品thearticlesfordailyuse;supplies(生活等)不文明的;
不舒適的uncouth同性戀生活區;同性戀社區gaydom放盪,生活墮落looseness【口】豪華的、奢侈的或高雅的生活形態highlife苦行,禁慾生活austerity大學生活campus處境;
生活方式bag調劑生活toenlivenone'slife(作品等)忠實於現實生活的,寫實的true-life舒適生活的必需品decency(與農村相對而言)城市;
都市生活（town）喜歡家庭生活的（domesticated ）
[編輯本段]生活分類
[1]「生活狹義上是指人於生存期間為了維生和繁衍所必需從事的不可或缺的生計活動，它的基本內容即為食衣住行生活。廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、工作、休閑、社交等職業生活、個人生活、家庭生活和社會生活。」生活大體上可劃為三類，即「社會生活」、「職業生活」、「家庭生活」（除此之外，還有「精神生活」與「物質生活」兩大分類法）。
一. 社會生活:
日常生活（即食衣住行生活）、都市生活、鄉村生活、婦女生活、 政治生活、文化生活、藝術生活、宗教生活、民俗生活等等。
二.職業生活:
工人生活、農民生活、士兵生活、教師生活、護士生活、邊防生活 、失業生活、乞丐生活、監獄生活、流浪生活、貧民生活、難民生活等等。
三.家庭生活:
休閑生活、個人生活、獨身生活、老年生活 、雙親生活、夫妻生活、性生活、單親生活、同居生活等等。"....(摘自黃現璠遺稿 甘文傑整理《 試論「中國生活學」的構建》，載《廣西社會科學》2007年第3期)
[編輯本段]生活追求
生活包括物質生活和精神生活．前面基本上都是物質生活，而精神生活則是人們在物質生活得到了基本的保障後，追求的一種精神寄託．比如聽音樂可以陶冶人們的情操，讓人們心情愉快，這就的精神上的追求．著名詩人臧克家於魯迅誕辰100周年紀念會所寫的《有的人》：
」有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著」，
精神生活源於物質生活，物質生活依賴著精神生活。人的生活就是有目的有計劃的活著。
生活是什麼？一些創造者說：生活就是不斷地創新。他們每天都在嘗試著新的試驗，設計著新的樣式，寫著一篇篇文章，計算著……他們都在知識的大海翱翔，使知識不斷升級，不斷更新。對他們來說，這就是生活。 生活是什麼？一些體力勞動者說：生活就是做平凡的事。在馬路旁，大橋上，大廈中，有多少清潔工在為人民打掃。在某個建築區內，有多少工人在為人們砌房子。他們辛勤勞動，為人們創造舒適的生活環境。對他們來說，這就是生活。 生活是什麼? 一些老年人說：生活就是安享晚年。現在的公園中，清晨或傍晚時，總會有很多老年人在鍛煉身體，處處可以看見他們在閑逛，每天過著平靜的日子。對他們來說，這就是生活。 生活是什麼？答案簡直太多了，又有人說，它是戰勝挫折的過程，再有人說，它是一種對人的淘汰賽，還有人說…… 無論生活是什麼，只要我們樂觀的看它，使其有意義，就是完美的。
生活
生靈生活在自然界，生存的首要條件：時空——時光和空間。必要條件：
第一，空氣。
第二，雨水。
第三，禾物。
第四，精神。
第五，元氣。
第六，靈華。
時間和宇宙空間一樣，浩瀚的宇宙星空無邊無際。追溯過去的時光也是無限的，自古迄今，為一個「宇界」，也就是說，滄海桑田，天翻地覆為一個宇界，生活時間的歷史長河是無止盡的，有無窮的界。「宙」而復始。它是客觀存在的自然規律。人和猿、猴、天鷲、鳳凰、龍、麒麟、龜、丹雀、獅、虎飛禽走獸，所有的生靈，都是各自存在的獨立生命物種，並非想像的那樣，人是類人猿進化而來的。現在的人和動植物，都是上一個宇界天翻地覆時，從得以生存的縫隙里苟且存活下來得，各自的生命物種隨時光不斷進化，不停地隨時間風化。地球經過無數宇界緩慢地增多財富，財富——物質財富和精神財富。物質財富來自宇宙的自然變化，地球是太陽系裡的一員，地球的財富主要來自太陽，地球上的綠色植物在陽光的照耀下，通過光合作用，微妙慢慢地生產物質財富。精神財富，日復一日的日月精華地照耀，大自然的生靈，特別是人類，越來越精靈。風雨青山碧水藍天綠地也越來越靈秀。
大自然的所有物體都有它的生命，只不過有活動的明顯有不明顯的。各有不同的活法。人為的界定了死活界限，我們不能意識到的，它們也照常活著。人的身體賦予了精神靈氣，能用語言文字交流，從事各種生活生產勞動，而且，現代統領了地球。其他動物用各種聲音或動作靈感傳遞信息，也能預知基本的天時，從事各種活動。植物賦予了生命活力，開著自己的綠色一元，生生不息。地球本身就是大生命體。它的命就是所有自然生靈精神的元氣魂魄。生命本無死活界限。死活只不過是對事物初步認識的錯覺，物質活動體隨時光時間的風化失去了元氣存在的條件，物體像葉落歸根熔爐了母體。人終究會成為綠葉就是天體的正常規律。元氣本身就是陽光月亮的精華，自然的靈氣。是肉眼看不到的，水靈入土為零。也看不著。她們在自然宇宙永生永存。
人是宇宙大自然生靈的一元，人的生活——物質生活和精神生活。物質生活是第一性的，精神生活是第二性的。任何事物都不是絕對的，精神生活又是物質生活的母本，精神生活和物質生活相互左右著。物質生活是生命生存生活活動的根本，人類物質生活和大自然一樣，決定條件是時間、陽光和地球，存活的首要必需條件是氧氣，第二是水，第三是食物。精神生活是生命從事生活活動的靈魂，它是生命生存活動中的中樞。人的精神生活的決定條件是陽光月亮的精華，大自然的靈氣。首要條件是精神元氣，第二是理想，信念。第三是愉樂，文化，感性。
物質生活，人類跟其他動物，植物甚至看不到的神聖物一樣，為了最起碼的生存，從事著所必需的呼吸吃喝，享受著地球上的物質財富，地球像母親一樣，以博大的胸懷，哺乳著她懷里的所有生靈。人類以獨有的超級智慧和高級能力，成了所有生命活動群體的主宰。自遠古人類的各種活動就不是單一的物理運動，逐漸掌握了化學反應。隨著人類對物資的極端索求，特別是二十世紀八十年代後，「工業」革命的膨脹。毀壞著地球運轉正常的天體，權威性的迷信與所謂的偽科學，無止境的肆虐毀壞著僅能創造地球物質財富的綠色植物，蹂躪地球母親的軀體，盲目掠奪開采地球的脈波石油，地下水。對宇宙毀滅性的製造空間垃圾。就中國而言，我們的祖國就是活生生的生命體，她哺乳著中華兒女，她的頭顱是喜馬拉雅山珠穆朗瑪峰，她的身軀就是大地，她的動脈是長江，她的靜脈是黃河。她的生命線是綠色的海洋——草木，森林。隨著歷史的興衰繁榮，人類的繁衍，人類的自身自私，特別是對資產地霸佔，對動植物的欺凌索求毀壞消滅，逐漸失去以及滅絕著相互依存的動物植物。海里的有毒污水，天上彌漫的烏煙瘴氣的毒焰。我們眼睜睜的看著水裡的草兒魚兒死去，樹木枯竭，翱翔的鳥兒夭折。這些年，我們所謂的「發展」,卻走向了極端。還好，現在大自然還能包容。一旦繼續惡化，青藏高原冰雪融化，黃河，瀾滄江，通天河，雅魯藏布江，雅礱江，長江源泉乾枯。甚至天空下起酸雨，有毒雨，空中彌漫菌流以及無氧氣體。天崩地裂。任何生命都無法生存。天體校律歸原。
精神生活，縱觀歷史上人們精神生活的信念。儒家，孔丘倡導了道德善良的崇高精神。佛學，古印度迦毗衛王國釋迦牟尼主張眾生平等。道家老子李耳闡述了自然哲理。古羅馬耶穌即耶和華為了廣大的奴隸自由宣傳救世主張被貴族活活地釘在了十字架上。馬列主義毛澤東思想，指明了人們過上理想的共產主義社會。人人過著幸福美好的生活是歷史的必然。人們精神生活摯德光明。人民一起奉還大自然對我們的博大真誠的愛，保護大自然，服務大自然。創造像空氣一樣生靈共有的綠色健康財富，蒼生生活所需融和世間。一定實現和美生活的明天。
[編輯本段]生活名言
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女
● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
——高爾基
● 善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
——華羅庚
● 生活便是尋求新的知識。
——門捷列夫
● 生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
——盧梭
● 生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天
● 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。
——高爾基
● 生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。
——左拉
● 生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。
——羅曼•羅蘭
● 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
——馬克思
● 生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。
——巴金
● 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
——愛因斯坦
● 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊
[編輯本段]活的價值
其實 人活著並不是完全為自己。父母辛苦工作為了我們，我們如果能換個角度考慮問題，不要將滿足自己的慾望放在第一位，珍惜、享受被愛與愛人的快樂。我認為才是最重要的。而且，人生在世短短 匆匆，哭也是過、笑也是過，為何不將自己的光和熱散發給愛你的人和你愛的人哪。或許，你就不會那麼煩惱了。我本人也很同意你的精神生活高於物質生活的觀點。為了我們的理想也為了愛我們的人一起奮斗吧。
生活哲理
生活就是讓我們在飽受打擊之後仍滿懷期待和熱情過活陌生的下一秒，誰也無法預料得到，只有目標去實現，雖然經常令我們感到沮喪與無奈但我們必須去面對。
生活對於每一個人而言都是公平的.它不是隨風漂移的雨影，也不是一觸即破的泡沫。只要我們用一顆平常心去看待得與失，用心感悟，仔細發覺,你就會發現生活，原來就在你的身邊......
生活的態度
每個人都有自己的思維邏輯和生活方式，我們不要恁別人的經驗來建築自己的生活。不要把別人的成功轉變為自己的生活壓力。生活就是生活，保持健康的生命，並快樂的活著——這，才是生命的意義。記住莫泊桑的那句話，生活不可能像你想的那麼好，但也不會像你想的那麼糟。因此，我們要好好的活著，對得起天地，對得起父母，對得起社會，對得起自己。

H. 現代年輕人的生活方式

現代年輕人的生活方式

現代年輕人的生活方式，現如今社會的發展導致年輕人已經和老一輩出現了代溝,主要是年輕人的生活方式已經不是老一輩理解的模式了,完全具有時代性,一起看看現代年輕人的生活方式.

現代年輕人的生活方式1

諸如，城市集約化帶來的生活快節湊，快遞、外賣服務，社區多方位服務，電子商務，電子信息，網路通訊，城市交通，網上辦公、社交、游戲、等足不出戶，享受著生活的快捷方便。在享受現代生活的同時，也同樣感受到在現代城市生活有好多不適應，這方面在上年紀的老人身上表現更為突出，如上、下樓梯不方便，左右鄰居不認識，沒熟悉人一起說話，孤獨感明顯，更不便的是社交工具如智能手機，電腦操作，等不會使用。他們無助，他們痛苦，心裡著急，主要還是對城市現代生活不適應，喜歡在：農村生活，方便自如，有勞動條件，隨時可以上農田務地，這些城市樓房不具有。

田野地

而現代年輕人，有文化，有知識，他們接受新生事物能力強，對現代化科學技術掌控自如，如手機，電腦，人工智慧，大數據等都應用自如，生活方便，他們的人生觀、價值觀、意識思維都很超前，他們看不慣長輩們生活習慣，為了節儉，為了艱苦，為了樸素，為了少花一分錢，他們常把一件衣服，一雙舊鞋穿用十數年不換。他們不喜歡長輩們對他們說教指責，他們任性，他們做事自己做主，不願和長輩們商量勾通，他們選擇獨身生活，不找對象，不成家，不生孩子，不盡為祖輩們傳承家業及後代的義務和責任。當然這不能全怪現代年輕人，這其中有多伴是社會因素所為，如教育學制設置年限過長，為了學習把青春的大半時間毫費在學業上，把談對象結婚生子的人生最寶貴的青春時光流失了，還有天價房，無法實現年輕人成家結婚生子的願望，為了生活選擇放棄。

現代年輕人的生活追求，

社會在變，人生在變，生活理念也在發生改變，而唯一不變的是人們對生活真理的追求不變。期待現代年輕人對末來生活的不斷追求。

現代年輕人的生活方式2

上今天的班，睡昨天的覺，花明天的錢。

我們每一個人來到這個世界上,都不是自己的選擇,我們無權選擇我們的出生,當然也無權選擇我們的死亡.上帝把這個權利留給了他自己.我們能做的就是選擇怎樣活著.

有人說人生就象一場旅行,不在乎出發地,也不在乎目的地,在乎的是沿途的風景.我覺得這話說得太妙了.

可是我們很多很多的人都好象忘了這點,只注重目標和結果,不懂得要好好的享受生活本身.在為了實現所謂的人生目標的過程中無所不用其極.花了畢生的精力,到死的那一天,有的'人終於實現了目標,但更多的人卻以失敗告終.如果你問他們快樂嗎?我敢保證,沒有一個人說自己快樂,都會覺得很累很累,到老了才發覺自己白活了一輩子.為什麼呢?因為他們太注重結果,而忘了生活其實最重要的是生活本身.生活的過程其實才是最重要的.只要你每天都快快樂樂的活著,比什麼都重要.

就拿QQ問問這個游戲來說,當我真的在盡我所能認真的回答別人的問題時,我覺得自己很開心,很快樂.可是當有一天我妄想得到更多的積分,妄想要爭取第一,而且似乎撐握了通上第一的奧妙了的時候,我的快樂不再有了,我只覺得累,很累.為什麼會這樣呢?因為我的目標已經脫離了快樂的原則.因為我已經不是為了快樂而在這里給你答題了,我是為了那個似乎能拿到的目標而在這里答題了.

朋友,請記住,如果你的目標已經脫離了快樂原則了,那就是說到了你要好好想一想的時候了,目標是不是正確?檔要進行適當的修改?

其實人的一生最最重要的是要有一個健康的身體和快樂的心情,只有這才是真正是你自己的,其餘的隨時有可能失去.因為這些全是身外之物,所謂生不帶來,死不帶走.就是這個意思.

人生的意義就是在生活的本身,要活得精彩,活得痛快,這就是生活的全部意義

現代年輕人的生活方式3

內向型生活方式：只想安靜的生活，安靜的學習，不想被其他人打擾，往往是被內心世界的想法和感受所吸引，習慣活在自己的世界裡。就像有的人說我天性不宜交際，在多數場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味；可是我既不願忍受對方的乏味，也不願費勁使自己顯得有趣，我獨處時最輕松，因為我不覺得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，無需感到不安。

外向型生活方式：則傾向於關注人們外部的生活及活動。這樣的人喜歡社交，喜歡在公共場合出頭露面，樂於成為大家注意的中心；興趣多指向於外界，對外界刺激反應明顯，遇事能迅速作出決定；思想開朗，喜歡刺激和冒險；講究實際，敢做敢為，這樣的人是很有魅力的

頹廢型生活方式：所謂頹廢就是對什麼事情都提不起興趣，得過且過，每天渾渾噩噩。自我懷疑，對自己的能力和人品產生懷疑，強烈的負罪感；沒有擔當，逃避責任，心思沒有在具體的事情上，做事顛三倒四，讓人覺得不靠譜，甚至會覺得活著沒意思，毫無鬥志

依附型生活方式：依附還有一個意思就是依賴，生活中最典型的例子莫過於啃老族，又稱巨嬰兒，年幼時依靠父母這是父母的責任，成年後還依賴於父母，這就是耍流氓，不管是男人女人，都要有自立自強的資本，俗話說靠山山會倒，靠人人會跑，唯有靠自己最可靠。

在我們有能力去選擇自己中意的生活方式時，就要去堅持，我們接受妥協，但一定要是心之所想，活在當下才是最重要的。

I. 現代人的生活特點是什麼你認為什麼是理想的生活狀態為什麼

我國現代生活方式的特點就是快節奏,低運動,內容豐富而形式單一

現代生活方式病
生活方式病是指由於人們衣、食、住、行、娛等日常生活中的不良行為，以及社會的、經濟的、精神的、文化的各個方面的不良因素導致軀體或心理的疾病，稱之為生活方式病。
當今社會，與生活方式密切相關的疾病已構成了威脅人們健康的主要問題。在農業型生產為主的國家和社會里，生產水平低，物質生活極貧乏，人們的健康主要受傳染病、寄生蟲病和營養缺乏症等疾病的危害；而在工業型生產為主的國家和社會，生產水平高，物質生活富裕，人們的健康則主要受心血管疾病、惡性腫瘤、營養過剩和遺傳性疾病等疾病的威脅。這就是「窮有窮病，富有富病」。在這兩類不同條件下，疾病的發生，雖然受各種因素的影響，但有一個共同的因素就是與人們缺乏必要的衛生保健知識，以及不健康不科學的生活方式有很大關系。根據世界衛生組織的估計，發達國家75%的成年人處於患一種以上非傳染病的危險之中。而發展中國家既有傳染病的威脅，又有「人為疾病」即非傳染病的蔓延，這是源於生活方式的選擇，主要是由於食物太咸、脂肪過多、缺乏鍛煉和污染的空氣引起。
現代生活方式病主要表現如下幾個方面：
1.由於心理情緒緊張刺激增加、飲食營養結構不合理、環境的污染、吸煙飲酒的人增多等多方面的因素，導致心血管病、腦血管病、糖尿病、惡性腫瘤等因果性疾病發病率增高，成為早亡、致殘的重要原因。
2.由於現代生活節奏加快，時空觀念、競爭觀念增強，獨生子女及離退休職工增多，生活中緊張刺激增加，心理因素和情緒反應已成為一個重要的致病因素，引起了一些心理情緒反應性疾病如臨考緊張綜合征、離退休生活不適應、情緒性腹瀉等。
3.由於缺乏美容化妝的衛生知識，接觸性皮炎、染發劑過敏性皮炎、戴耳環引起的感染等發病率在女青年中明顯增加。
4.現代穿著引起的高跟鞋病、隱形眼鏡角膜炎、太陽眼鏡病等在男女青年中較常見。
5.養鳥、養貓、養狗等寵物導致動物傳染的疾病增多，尤其是狂犬病已在許多地區呈散發性流行。
6.吸煙人數大增，已成為肺癌、心腦血管病的重要因素；酒精中毒經常發生。
7.在腦力勞動者中間，由於久坐、用眼、用腦等，寫字多，造成腦力疲勞，視力疲乏較常見。