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福祿可以生活在哪些地方

發布時間:2022-10-02 04:33:24

① 福祿島在哪個位置啊

最近一部《功勛》讓大家認識了福祿島,福祿島的具體位置大家也非常的感興趣。


還有一個地方叫葫蘆島,它位於遼寧省西部沿海,東與錦州為鄰,西與山海關毗連,南臨渤海灣,北與朝陽市接壤,與大連、營口、秦皇島、青島等城市構成環渤海經濟圈,是中國東北地區進入關內的重要門戶。葫蘆島上面的常住人口多打200多萬,是一個比較繁華的城市。主要是這個地方依山傍水,還有豐富的礦資源,自然資源。大家的生活條件越來越好,越來越多的人會選擇去那裡旅遊避暑。但是當年這個地方應該也沒有這么繁華,很可能是功勛電視劇裡面福祿島的原型。

我想和福祿島比較沾邊的應該就是這幾個地方吧,現在這些地方都風景美如畫,和電視劇裡面的樣子有了天壤之別,這也是我們幾代人的努力得來的,欣欣向榮的景象吧!

② 福祿三星是否適合任何家庭擺設

福祿壽三星的來歷及擺放

中國民間崇拜的福神、祿星、壽星的合稱。又稱福祿壽三星。據傳福神原為歲星,即木星,後逐漸人格化,一說源於五斗米道所祀三官中的天官,演化為天官賜福之說。一說福神為唐道州刺史陽城,因其有抵制進貢侏儒的善政,遂被尊為福神。祿星原為文昌垣的第六星,後被賦予人格,附會為張仙。一說張仙為五代時在青城山得道的張遠霄,一說為後蜀皇帝孟昶,即送子張仙。壽翁亦始於星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中東方七宿中的頭二宿,為列宿之長,故曰壽。另一說為南極星,在船底座,故壽星亦名南極仙翁 。明清以後民間常將福祿壽三星一並奉祀,三星典型的形象為福星執如意居中;右為祿星,作員外打扮,懷抱嬰孩;壽星在左,廣額白須,捧桃執杖。
福、祿、壽在民間流傳為天上三吉星,福——寓意五福臨門,祿——寓意高官厚祿,壽——寓意長命百歲。中國民間喜歡將三星作為禮儀交往和日常生活中象徵幸福、吉利、長壽的祝願。福祿壽水晶由各種色澤不同的發晶組成,以代表喜慶的紅綠黃三種顏色的水晶為主,正寓意「福祿壽」吉祥之意。

福星
木星是太陽系九大行星之一,古人稱之為歲星、福星。距今兩千多年前的馬王堆漢墓出土的帛書《五星占》中就有關於木星的記載。
福星原本怪獸模樣
古人經過觀察發現,在木星活動的12年周期當中,氣候也呈現周期性變化,因為木星與太陽的活動周期規律相似。在《史記》、《漢書》等史書中,都明確記載歲星是主管農業的星官,地位崇高。從《史記•天官書》中的記載來看,兩千多年前的秦漢時期,就有政府專門建造的廟宇來供奉歲星,而且這種祭祀制度一直持續到晚清。
現存最古老的星官畫像,繪制於1300年前唐朝開元時期,名《五星二十八宿圖》,里邊描繪金木水火土五星和28位星神形象。排在眾星之首的福星,卻有著一副怪獸模樣,他的頭部似虎非虎,一雙豹目圓睜,身著簡朴長衫盤膝而坐,又酷似一位讀書人。他的代步工具居然是一匹碩大的野豬。這幅畫像的作者梁令瓚是中國古代天文技術史上的著名人物,他是中唐時期著名的天文儀器製造家,也是一位卓越的人物畫家,他描繪的必定是當時大多數人所認可的星官形象。
唐朝福星變清官
福星轉變是從唐朝開始,《新唐書》里記錄了一個真實的清官故事,一位唐朝官員——陽城後來成了福星的人間化身之一。
唐朝時期,道州每年需要把身材矮小的人作為貢品,送到宮中做太監,但是道州並無那麼多侏儒,歷任道州刺史往往把好端端的兒童置身於陶罐中,只露出頭部,由專人供給飲食,用這種殘酷手段製造畸形侏儒進貢,滿足皇帝荒唐的需求。陽城任道州刺史後,冒死上書給當朝皇帝,拒絕上貢,為當地百姓免除了災禍。這個真實的故事後來被大詩人白居易寫進《道州民》詩中。於是,當地人開始把陽城當做福星供奉。
在500年後元朝道教著作《三教源流搜神大全》中,這位福星陽城完全是溫厚的長者形象,已經非常接近現在的福星樣子:天庭飽滿,地閣方圓,大福大貴之像。明清以來福星的變化不大。
祿星
祿星是主管功名利祿的星官,他身份復雜,有人認為他就是保佑考生金榜題名的文昌星,也有人認為他原本是身懷絕技的道士,祿星身上寄託了人們生活理想的方方面面。
隋唐祿星開始走紅
祿星也是由一顆星辰演化而來,他位於北斗七星的正前方,總與北斗七星相伴升起。司馬遷《史記•天官書》中記載,北斗七星正前方這六顆星統稱文昌宮,裡面最末一位就是主管官祿的祿星。
進入隋唐時期以後,科舉制度的興起讓祿星開始走紅。科舉考試使平民百姓有機會靠讀書做官改變自己的命運,然而這是一條太過狹窄的羊腸小路。求之不得,自然會尋求神靈的幫助,於是文昌宮里的那顆祿星就顯得特別明亮了。到了北宋,文昌星漸漸成為祿星的代名詞。
四川綿陽梓潼縣的七曲山文昌大廟,是現存最古老的文昌廟,也是天下所有文昌廟的祖庭。在七曲山文昌大廟,宋代鑄成的鑄鐵神像,每尊重達12000斤。或許因為神像過於沉重,難以損毀,躲過了千百年的刀兵戰火,得以保存至今,也因此使我們有幸一睹千年前文昌星的廬山真面目。
宋代文昌星的形象是一派朝廷大員氣度。幾位辦事員和貼身童僕侍立左右,更襯托出他高貴不凡的身份,廟中獨占鰲頭,蟾宮折桂種種吉祥圖案隨處可見,營造金榜題名的美好意境。這里是歷代讀書人的許願福地,文昌星是他們的幸運之星。
明代變身送子神仙
在明代,祿星又被賦予了一個全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戲劇唱本中,就開始出現「祿星抱子下凡塵」的唱詞,看來早在四五百年前,祿星就已經成為送子的神仙。這送子的職能,有些來歷不明。在流傳的民間故事裡,祿星被稱為送子張仙,一位姓張的神仙。《歷代神仙通鑒》記載,這位張仙是五代時期一位道士,名張遠霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙,擅長彈弓絕技,百發百中,目標是那些作亂人間的妖魔鬼怪,五代至北宋時期,他在巴蜀地區已經小有名氣。
北宋文人筆記中記載了一則張仙送子的應驗故事,蘇洵在他的一首詩《張仙贊》中記載,他的兩個兒子蘇東坡和蘇轍,就是張仙托夢送來的。蘇東坡和蘇轍兩兄弟參加同一年科舉考試,在同一考場上雙雙高中進士,一時轟動朝野。張仙也名聲大振。

祿星從一顆普通星辰下凡人間,演化為讀書人頂禮膜拜的科舉考試神,搖身一變成為送子的張仙,最終成為福祿壽三星中不可或缺的一顆燦爛明星。
壽星
壽星也是由一顆星辰轉化而來的,它在天文學里的名字是船底座α星,位於南半天球南緯50度左右,在中國北方地區其實很難看到。司馬遷《史記•天官書》中記載,秦朝統一天下時就開始在首都咸陽建造壽星祠,供奉壽星。
壽星手杖何用?
大家都知道,壽星手中有一柄手杖。《漢書•禮儀志》記載,東漢明帝在位期間,曾主持一次祭祀壽星儀式,還安排了一次特殊的宴會,與會者是清一色的古稀老人,普天之下只要年滿70歲,無論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後,皇帝還贈送酒肉穀米和一柄做工精美的手杖。
漢明帝還賦予老年人特權,宴會上頒發的王杖就是證明。王杖也稱鳩杖,因手杖的頂端為斑鳩鳥的雕像得名。1958年,漢墓出土過兩柄這樣的鳩杖,鳩杖下部木製杖身早已炭化無存,而頭部的斑鳩雕像由於有漆膜保護,歷經1800多年仍舊光亮如新。
1981年甘肅武威發現一批漢代竹簡,上面記載了若干刑事案件,第一樁說的是汝南平民王姓男子毆打持杖老人,後來被判斬首棄屍於鬧市。第二樁說的是一位漢朝鄉級的基層小官,因一位持杖老人有觸犯法律的嫌疑,便擅自扣留老人,雖然沒有毆打行為結果也被處以極刑,斬首示眾。公元前32年,漢成帝頒布的詔令中規定,老年夫妻無兒女供養者可獲准經營酒類生意,並且一律免稅。
但是魏晉以後,壽星的手杖產生了變化,斑鳩的王杖換成了桃木手杖,其政治教化功能逐漸被削弱。據說桃木能祛病強身,延年益壽,過去象徵特權的王杖,現在成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。明朝政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。壽星被完全去除了政治色彩,從此大跨步進入民間,成為中國古代最具世俗品格的神仙。
壽星大腦門何來?
後來由於道教養生觀念的融入,也使壽星形象發生相應的改變,最突出的要數他碩大無比的腦門兒。山西永樂宮壁畫中的壽星,可能是存世最古老的壽星形象。在永樂宮上千位神仙中,我們一眼就能將他認出,就是因為他那超級的大腦門兒。
壽星的大腦門兒,也與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。比如丹頂鶴的頭部就高高隆起,再如壽桃是王母娘娘蟠桃會上特供的長壽仙果。傳說是3000年一開花3000年一結果,食用後立刻成仙長生不老。或許就是因為這種種長壽意象融合疊加,最終造就了壽星的大腦門兒。
湖南長沙有條壽星街,因這里曾有一座規模很大的壽星祠而得名。據地方誌記載,早在唐朝這里就建有壽星祠,一直持續到民國。由此向南100多里,就能到達真正的長壽福地——南嶽衡山,也就是對聯里經常講到的壽比南山的南山。唐宋時期,山上建有大小壽星廟不下10座,山腰石壁上還留有歷代名家墨寶,其中一幅最為出名,相傳是出自宋徽宗之手。
福祿壽三星,起源於遠古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意願,賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。由於他們在民間的影響力,封建政府曾藉助用於實施王道教化,道教也曾對他們大加推崇,以招徠信眾,擴大自己的聲勢。雖然他們後來失去了高高在上的神威,卻也因此獲得自由,走入尋常巷陌,千家萬戶,成為古代民間世俗生活理想的真實寫照。
福祿壽三星是數千年來黎民百姓心目中最受喜愛的神仙,也唯有福祿壽三星地照耀,人間才能有喜悅祥瑞的氣息。象徵意義:多福避難、吉星高照、福大財多、壽命長。用途:一般放置在客廳,可增添福氣、財運、壽元。福祿壽三星:「福星」手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官晉爵,增財添祿。「壽星」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有「祿星」才是財神,但因為三星通常是一體,故福壽二星也被一起視為財神供奉了。福祿壽三星:在家宅中大多數人都喜歡安裝此類財神,因若能放置在財位上,財源立刻滾滾而來。
福星--手桃執杖象徵福氣臨門之意。
祿星--手抱如意而身穿華麗官服,象徵加官進爵,財祿增添。
壽星--手抱壽桃,象徵長壽安康之意。
其實在福祿壽三星中,只有祿星才是正直的文財神,其餘二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存,則形成三星拱照,滿堂吉慶,自然財運增添了。
福祿壽三星怎麼擺放?
福:在中間
祿:在左邊
壽:放右邊
俗話說:「人間福祿壽,天上三吉星。」三星神的形象和藹慈祥,所以使人覺得可親可近,民間百姓都親昵地稱他們「三星老兒」,賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。「福星」手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。「壽星」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有「祿星」才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。

宜——添福添壽宜置福祿壽三星
福祿壽三星是數千年來黎民百姓心目中最受喜愛的神仙,也唯有福祿壽三星地照耀,人間才能有喜悅祥瑞的氣息。象徵意義:多福避難、吉星高照、福大財多、壽命長。用途:一般放置在客廳,可增添福氣、財運、壽元。
忌——福祿壽三星忌低於人的頭頂
福祿壽三星也屬於天神,在擺放時要高過人的頭頂,不可低於人的頭頂。
必須注意的是,擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君還是福祿壽三星,均應向著自己屋內,而不應向著屋外,向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神,則應面向屋外,或面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。
1、 財神的質地:現在有陶瓷的,鍍金的,玉石的,純銅的等等,到底哪個好呢?董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土後不怎麼深加工,將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來。
2、 不開光等於工藝品一座:要想靈驗一定要賦予靈氣,必須正規開光。
3、 外加道家強力聚財符咒文化:道家符咒有一些特別靈驗,幾千年流傳了下來,可以應用。
4、 文財神擺放:董易林老師通過考察「財帛星君」比「福祿壽三星」受歡迎,所以研製的是原始純銅的文財神財帛星君。
5、 文財神注意:
(1) 香爐和長明燈一定要是銅制的,因為財帛星君是傳說中天上的神仙。
(2) 供奉的食物多是糕點和甜點,據說他喜歡吃甜東西。
(3) 多放一些小飾品。
(4) 最主要的是一定要放在屋內對著主卧室門,千萬不可對著大門,這樣送財進屋保平安。

③ 命中有福祿是什麼意思 女命帶福祿的特徵是什麼

人們的生命是受到部分因素的制約的,因此天生命好命差對一個人的影響很大。那麼命中有福祿是什麼意思,女人有福祿命的特徵是什麼?要如何從八字當中具體分辨呢?來看看相應的解讀。

命中有福祿是什麼意思?

命里有福祿的意思是福氣滿滿的命數,福是有福氣,三餐不愁,祿是有官祿,有權有勢。

如果一個人的命中帶有福祿,說明此人一輩子財氣旺盛,福祿厚重,衣食無憂。但若命中福祿受到破壞,像落空亡或被沖破等,在沒有吉神解救的情況下,當官的人會被停職免官,普通人則會貧窮困頓。祿在年支叫歲祿,祿在月支叫建祿,祿在日支叫專祿,祿在時支叫歸祿。沒被破壞的情況下,說明命中有官則貴,有財則富,有印則秀。

福祿壽是中國民間信仰的三位神仙,象徵幸福、吉利、長壽。在道教流傳為天上三位吉神。福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的鬍髭,手持龍頭杖手捧壽桃意為長命百歲。

女人有福祿命的特徵

1.眉間痣

民間稱眉間有痣的女性為有福之人,因為眉間痣在相學上是福魯痣。他們的家庭雖然平庸,但一生福報,也常常得到貴人的幫助。婚姻也將成為他們人生的轉折點,他們可以和丈夫過上衣食無憂的生活,晚年可以享受無盡的兒孫。

2.指甲又圓又紅

指甲又圓又紅的女人,說明她很健康,可以長壽。而且這樣的女人都是有緣人,家裡有錢有錢,對她們以後的發展有很大的幫助。他們從不缺錢,這是大富一生的巨大財富。

3.手掌小而厚常

有些女人一生都在努力工作,而另一些女人是福祿命,這樣我們就可以更好地利用我們的生活,追求好運和避免厄運,過上幸福的生活。福祿命女性的特點是什麼手掌小而厚常言道「大手抓草,小手抓寶」。女人如果手掌小而厚,就能發家致富,保住錢,一生的運勢就很好了。

④ 福祿島在什麼地方

摘要 福祿島在大慶市

⑤ 福祿各指什麼

1、幸福與爵祿。

出處:西周佚名《詩·大雅·鳧鷖》:「鳧鷖在涇,公屍來燕來寧。爾酒既清,爾餚既馨。公屍燕飲,福祿來成。」

譯文:野鴨鷗鳥河中央,公屍赴宴多安詳。你的美酒清又醇,你的菜餚味道香。公屍赴宴來品嘗,福祿大大為你降。

2、獸名。即斑馬。形狀像騾,身有條紋。原產非洲。

3、漢族傳統寓意紋樣。福分與祿位。

出處:西周佚名《詩·小雅·鴛鴦》:「君子萬年,福祿宜之。」

譯文:祝福君子萬年壽,福祿一同來安享。

4、傳統吉祥圖案,以蝙蝠(福)、梅花鹿(祿)諧音以象徵「福碌」。

(5)福祿可以生活在哪些地方擴展閱讀:

斑馬的物種學史:

斑馬是由四百萬年前的原馬進化出來的,最早出現的斑馬可能是細紋斑馬。有關史前馬科動物的化石現存於美國愛達荷州克文的克文化石床國家博物館。斑馬的史前馬為「克文馬」(美洲斑馬或者克文斑馬),學名為「Equus simplicidens」,其體態跟斑馬大致相同,骨骼短窄似驢,身形則較像細紋斑馬。

目前斑馬有三個物種及其亞種。斑馬數目變化很大,有幾個亞種的分類學地位間的關系亦相當著名。最常見的物種為平原斑馬(Equus quagga),又稱普通斑馬,多生活於南非及東非,已確認的亞種有6個:布氏斑馬(E. q. burchellii)、查氏斑馬(E. q. chapmani)、克氏斑馬(E. q. crawshayi)、社氏斑馬(E. q. borensis)、格蘭特斑馬(E. q. boehmi)及已滅絕的擬斑馬(E. q. quagga)。

⑥ 古時有『福祿』之稱的地方即是現今大西北哪個城市

西北叫福祿的有甘肅灑泉、甘肅高台縣西北2個地方歷史上共有以下幾種說法:
漢祿福縣,後漢曰福祿,一說晉以後始改為福祿,隋改曰灑泉,即今甘肅灑泉縣治。
唐置,後廢,故城在今甘肅高台縣西北。
唐置,尋省,故治在今廣西桂林縣。
唐置,後廢,在今越南北境。
廣西天河縣西南還有福祿鎮,今越南北境有福祿州

⑦ 福祿島在什麼地方

福祿島:位於雲南省曲靖市沿江鄉大龍馬房村,集餐飲、垂釣、燒烤、果園、農家樂於一體的休閑山莊,距離曲靖市區約12公里。

是歸屬於壩區,位於臨江鄉東面,距鄉鎮政府所在城市3千米,到鄉鎮政府路面為混凝土地面,沾潦道路穿境經過、交通出行便捷,距城區12千米。東周邊國家營海寨農場,南望雞街村民委員會,西臨新圩村民委員會,北臨珠街鄉中所村民委員會。該地的關鍵產業鏈為盆栽花卉,關鍵市場銷售往本省。

村將來的發展趨勢構思和關鍵是:調節產業布局,以盆栽花卉、紅提、早秈稻發展趨勢高品質種類,提升土地資源生產率,的確提升農戶盈利。

根據認真貫徹科學發展、思想解放、升級意識,增加鄉村剩餘勞動力的學習培訓,提升二三產業鏈就業人口,推動休閑娛樂旅遊觀光產業鏈的發展趨勢,推動全村城市發展;提升員工素養,開發設計剩餘勞動力的發展潛力。轄馬房、大龍2個村民小組。

⑧ 福祿代表什麼意思

」福祿「有四種意思:

1、幸福與爵祿。

2、獸名。即斑馬。形狀像騾,身有條紋。原產非洲。

3、漢族傳統寓意紋樣。福分與祿位。

4、傳統吉祥圖案,以蝙蝠(福)、梅花鹿(祿)諧音以象徵「福碌」。

(8)福祿可以生活在哪些地方擴展閱讀:

「福祿壽喜財」以「福」為首。「福」文化在中國有著悠久的歷史傳承,自古以來,福也是最為接地氣的吉祥語。人人都喜歡祝福,人人都希望有福氣,許多常見物件上也寫著福,過年家家戶戶貼福字,近幾年人們還喜歡掃福……總之,福可以說是中國吉文化的代表。

祿」指的是功名利祿,古時候主要是祝福考生在科舉中金榜題名,在官場上加官進爵。當今社會中,「祿」也是許多人追求的目標,說俗氣一點,辛苦奮斗,不就是為了功名利祿么,為了實現自己的夢想,或者讓家人過上富裕的生活。

祿的象徵圖案是梅花鹿,鹿為瑞獸,喻」祿「。因為福和祿常常一起出現,所以又常以葫蘆來寓意「福祿」,一方面是因為葫蘆的諧音類似福祿,另一方面葫蘆肚大飽滿,裝的多,符合人們多福多祿的期望。

⑨ 福祿村周邊環境怎麼樣生活便利嗎

城市:上海

樓盤名稱:上海福祿村

別名:衡山路社區網

規劃信息:其佔地面積為0平方米,容積率,綠化率30%,共0棟樓,停車位31個停車位

周邊配套:幼兒園:徐匯區機關建國幼兒園 、平江路幼兒園 、宛南實驗幼兒園 、襄陽南路第一幼兒園 中小學:建襄小學(總部) 、向陽小學(向陽校區) 、平江路小學 、建襄小學(中西校區) 、永昌學校小學部 、中國中學 大學:復旦大學(楓林校區) 商場:夏普專賣店(襄陽南路) 醫院:永嘉路地段醫院 郵局:中國郵政淮海中路郵政支局(市南區局) 銀行:中國光大銀行 、上海浦東發展銀行 、興業銀行 、中國銀行 其他:上海明珠大飯店 、好望角大酒店 小區內部配套:小區內部有停車位。

(所載信息僅供參考,最終以售樓處信息為准。)

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⑩ 福祿島在什麼地方

福祿島在大慶市。

大慶市,別稱油城、百湖之城,是黑龍江省地級市,國務院批復確定的我國重要的石油生產和石化工業基地、黑龍江省西部重要區域性中心城市。全市共轄5個市轄區、3個縣、1個自治縣,總面積21000平方千米。根據第七次人口普查數據,截至2020年11月1日零時,大慶市常住人口為2781562人。



位置境域

大慶市位於黑龍江省西部,松遼盆地中央坳陷區北部。市區地理位置北緯45°46'至46°55',東經124°19'至125°12'之間,東與綏化地區相連,南與吉林省隔江(松花江)相望,西部、北部與齊齊哈爾市接壤。濱洲鐵路從市中心穿過,東南距哈爾濱市159千米,西北距齊齊哈爾市139千米。總面積21000平方千米,其中市區面積5107平方千米,截至2010年底市區建成區面積207平方千米。

土地資源

大慶市共有耕地45萬公頃,糧、豆、薯總產量達到22.37億公斤,蔬菜總產12.29億公斤。大慶市的種植業久負盛名。肇源縣的紅高粱,粒大飽滿、色澤鮮紅,為釀酒業提供了優質原料。在中國10大名酒廠家中,有8家選用肇源的紅高粱作為主要釀酒原料。

肇源縣的小米早在清朝乾隆年間就是宮廷貢品。肇州縣盛產玉米、高粱、大豆,從1996年開始,連續三年被評為黑龍江省商品糧交售先進縣。杜爾伯特縣被確定為省花生種子生產基地。

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