如何安慰白居易被貶後的生活作文

『壹』 我眼中的白居易 小作文 300~500字 最好原創

在「春來江水綠如藍」的江面上，一位身著官服的人站在畫舫上，看著「日出江花紅勝火」的美景，完全陶醉在春日江南的婀娜當中……我眼中的白居易，這么多情，這般陶醉。
我眼中的白居易，是人間美景的化身。我喜歡他那「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」的細心發現和對美好春天的悉心欣賞，喜歡他那「半朽臨風樹，多情立馬人」的深情感嘆和對人生的黯然神傷。我更喜歡他那「野火燒不盡，春風吹又生」的離離原上草，在一望無際的原野上，大火無法燒盡那小草的生命，春風吹來，那生命的綠色又重新鋪滿大地，無論是古老的荒路，還是荒廢的古城，在荒路瓦礫間都有它亮麗的身影。讀了白居易的詩，我看見了青春的美好和大自然的美麗。
我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、憂國憂民的傷感之花。她可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的凄婉人生，於是，用那「楓葉荻花秋瑟瑟」的筆觸寫出了「別時茫茫江浸月」的傷感之情，情感的蘆花在秋葉的涼風中瑟瑟著，「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」。是啊，此時的白居易也是身處被遺忘的角落裡的人，處境悲哀，所以「江州司馬青衫濕」，在官場的伸張正義抵不住小人的讒言獻媚，數年的心血免不了被貶斥的厄運。讀了白居易的詩，使我多了一份對世事的哀嘆，多了一份同情心。
我眼中的白居易，是一枝熬寒凌雪、不屈於官場腐敗的紅梅。他雖然是朝廷命官，但愛憎分明，敢於直抒己見，利用詩歌直抒胸臆，諷刺和鞭撻貪官污吏，揭露朝廷的黑暗統治。他痛恨「半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值」腐敗官吏欺壓百姓的強買強賣，他同情「田家輸稅盡，拾此充飢腸」的悲慘、自嘆「今我何功德，曾不事農桑」的愧疚，他嘲諷「三千寵愛在一身，從此君王不早朝」的糜爛昏庸。讀了白居易的詩，我看到了一個剛正不阿的人格，使我學會了明辨是非，與一切黑暗勢力作斗爭。
如今，物是人非，千年又一季，而白居易的詩歌及其精神仍然鼓舞著我們。野火春風中的小草，秋江夜中的那輪明月，風雪寒天中的臘梅，這就是我眼中的白居易。

『貳』 寫一篇以 淪落的琵琶女 為題的作文

白居易貶謫江州時，在一個蕭瑟的秋夜，送客潯陽江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯想到自己政治上的坎坷失意，頓時觸發了天邊淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。後人為了紀念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭。於是琵琶亭永遠的記載了白居易和琵琶女之間這個漂亮而憂傷的故事，潯陽江水又將這個漂亮的故事千古的流傳下來。
詩人有著偉大抱負和理想，長安城是他施展抱負的地方，他被貶之後，表面上安於現狀，可是不能施展抱負一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂曲「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。」「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。」這都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑鬱。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達了心頭激烈的情感。
塵世太污濁、黑暗，詩人報國無門，請纓無路，他只能在詩歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來應該是這個塵世王國中的一個寵兒，結果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩人的命運是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來後又只能繼續走他飄泊的人生路。
「同是天邊淪落人，相逢何必曾相識」表達了詩人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發了自己謫居江州後的郁悶心情，隱含當時社會動亂，政治衰落，給人民造成的痛苦，意義深刻。「天邊淪落」有著豐富的內涵，它寫出了人們對苦難生活的共同情感體驗，引起一代又一代人的共鳴。「同是天邊淪落人，相逢何必曾相識」是詩人的肺腑之言。這句詩能成千古名句，是因為它道出了世代不幸者的共同心聲。當人們吟誦這詩句時，總有一種惺惺惜惺惺的感覺。」
瑟瑟荻花，蕭蕭楓葉；寂寂秋江，冷冷孤月；炎涼世態，冷暖人情——曲曲斷腸的琵琶聲中，詩人體味到的是宦海浮沉的蒼涼。
紅顏琵琶，當年在教坊曾屬首部；詩人才情，也曾贏得一時盛名。而今相逢在天涯淪落的客船上，孤傲清高的心靈怎能不生出絲絲縷縷的悵惘和感傷。
近半個世紀後，被貶謫江州的白居易更深刻地感受到了時代的無奈和辛酸，幾曲琵琶觸動的是詩人早就郁積在心中的不平。因為不平，詩人感到孤獨；因為孤獨，詩人渴望交流；因為交流，詩人獲得慰藉；又因為這難得的慰藉，詩人的兩行清淚便毫無節制地濡濕了那一襲黯黯青衫，雖然他面對的是素昧平生且身份地位懸殊的江湖歌女。
對於出生在公元772年且久居長安並才華橫溢的白居易來說，逝去不久的盛唐風流是他所熟知並嚮往的，但此時的他正處在人生最失意的階段，他或許還不敢想像日後的安寧和閑適。晚年的白居易，在「窗前有竹玩，門外有酒沽。」的物質環境里，在「晚來天欲雪，寧飲一杯無？」的閑適情調下，是否偶爾還會記起多年前那個讓他淚濕「青衫」的琵琶女？那夜的感傷對白居易來說，也許只是暫時的，因為五年後詩人又回到了他日思夜想的長安，又見到了親切的皇上（雖然皇上是換了）。而那位可憐的琵琶女呢？怕是更見蒼老和憔悴了吧——人和人的命運究竟是不一樣的。
秋風在窗外蹣跚著、嘆息著，台燈下幽坐的我暗想揣想，《琵琶行》的「密碼」是什麽呢？——是「命運」（這正是雨果在巴黎聖母院所發現的那個鐫刻在石碑上的單詞）。記不得是那位高人說過，二流的作家講述故事，一流的作家講述命運。詩人也不例外。
白居易用明白而精當的語言有意為我們展開的是兩個人物命運的畫卷，命運是神秘的，但白居易的語言卻是明白的，明白的不禁讓人產生疑惑——故事的背景恰是中國文人偏愛的冷落清秋，故事的起因恰是「黯然銷魂」的依依離別，再加上一位曾經是色藝雙絕而今獨守空船的纖纖歌女，而承擔演奏任務的又是當時流行的錚錚琵琶，還有江邊默默的畫舫，以及空中寂寂的皎月——完全有理由相信這一切都是虛構的，那位空負才華而淪落江湖的歌女難道不是詩人自身的寫照嗎？即便真的如此，也不必費心地去考證琵琶女是否真有其人，人生中誰有悲喜沉浮，「她」就是誰的不離之身影！
要說白居易是一個感傷詩人，是不準確的，詩歌史更樂於提到他的「諷喻詩」。白居易——一個上層的精英知識分子，琵琶女——一個底層的民間歌女；前者不幸被貶，後者無奈淪落；宦海沉浮也好，江湖飄零也罷——都是天涯斷腸之人，在這清冷的秋江月夜，兩個脆弱而憂傷的生命相遇，兩種內容不同但形式相似的命運撞擊出了強烈的火花。這火花，既溫暖了彼此孤寂的靈魂，也同時照亮了那個時代——白居易的遭遇折射的是朝廷的腐敗，而琵琶女的身世反映的則是底層的困苦，兩種命運的疊加便是時代的鏡子，在這面鏡子里我們不難看出，曾經是風情萬種的大唐王朝已呈「流水落花春去也」的頹勢，因此感傷是註定了的。
作者在被琵琶女的命運激起的情感波濤中坦露了自我形象。「我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城」的那個「我」，是作者自己。作者由於要求革除暴政、實行仁政而遭受打擊，從長安貶到九江，心情很痛苦。當琵琶女第一次彈出哀怨的樂曲、表達心事的時候，就已經撥動了他的心弦，發出了深長的嘆息聲。當琵琶女自訴身世、講到「夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干」的時候，就更激起他的情感的共鳴：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」。同病相憐，同聲相應，忍不住說出了自己的遭遇。
寫琵琶女自訴身世，詳昔而略今；寫自己的遭遇，則壓根兒不提被貶以前的事。這也許是意味著以彼之詳，補此之略吧！比方說，琵琶女昔日在京城裡「曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒」的情況和作者被貶以前的情況是不是有某些相通之處呢?同樣，他被貶以後的處境和琵琶女「老大嫁作商人婦」以後的處境是不是也有某些類似之處呢?看來是有的，要不然，怎麼會發出「同是天涯淪落人」的感慨?
「我」的訴說，反轉來又撥動了琵琶女的心弦，當她又一次彈琵琶的時候，那聲音就更加凄苦感人，因而反轉來又激動了「我」的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
把處於封建社會底層的琵琶女的遭遇，同被壓抑的正直的知識分子的遭遇相提並論，相互映襯，相互補充，作如此細致生動的描寫，並寄予無限同情，這在以前的詩歌中還是罕見的。
作為中唐詩壇的大腕，白居易仍然算得上瀟灑，但卻沒有了「李白、張旭那種天馬行空式的飛逸飄動，甚至也缺乏杜甫、顏真卿那種忠摯剛健的骨力氣勢」，「一層薄薄的孤冷、傷感和憂郁」籠上了中唐詩人們的心頭，韋應物的「世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠」，柳宗元的「驚風亂
芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆」，劉禹錫的「巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身」，還有盧綸、錢起、賈島……但這一切還僅僅是個開始，在此後不久的杜牧和李商隱的詩作中，我們讀到的便是更加徹底和純粹的感傷，於是乎，大唐王朝就無可奈何地走向結束並漸漸遠去，終於只剩下了一卷卷不死的詩歌，其中當然有《琵琶行》，等著後人去解讀，去感慨……

『叄』 白居易憂國憂民的作文素材

1. 關於憂國憂民的詩句作文
關於憂國憂民的詩句作文 1.關於憂國憂民的詩句
1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》

2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》

3. 捐軀赴國難，視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》

4. 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》

5. 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》

6. 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《後庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》

7. 願得此身長報國，.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》

8. 臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》

9. 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》

10. 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》

11. 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陸游《示兒》

12. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

13. 楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》

14. 胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》

15. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》

16. 白骨露於野，千里無雞鳴——三國.曹操《蒿里行》

17. 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》

18. 窮年憂黎元，嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》

19. 朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》

20. 烽火連三月，家書抵萬金——唐.杜甫《春望》

21. 醫得眼前瘡，剜卻心頭肉——唐，聶夷中《詠田家》

22. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》

23. 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》

24. 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》

25. 但得眾生皆得飽，不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》

26. 但願蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林——明.於謙《詠煤炭》
2.描寫憂國憂民的詩句
念天地之悠悠，獨愴然而涕下

登幽州台歌

陳子昂

王師北定中原日，

家祭無忘告乃翁。

示兒

陸游

向來憂國淚，寂寞灑衣巾

杜甫 謁先主廟

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

春望

杜甫

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

白花垣上望京師，黃河水流無盡時。

城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未乾。

出塞

王昌齡

戚戚去故里，悠悠赴交河。

公家有程期，亡命嬰禍羅。

君已富土境，開邊一何多。

棄絕父母恩，吞聲行負戈。

出門日已遠，不受徒旅欺。

骨肉恩豈斷，男兒死無時。

走馬脫轡頭，手中挑青絲。

捷下萬仞岡，俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。

欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

丈夫誓許國，憤惋復何有。

功名圖騏驎，戰骨當速朽。

送徒既有長，遠戍亦有身。

生死向前去，不勞吏怒嗔。

路逢相識人，附書與六親。

哀哉兩決絕，不復同苦辛。

迢迢萬餘里，領我赴三軍。

軍中異苦樂，主將寧盡聞。

隔河見胡騎，倏忽數百群。

我始為奴僕，幾時樹功勛。

挽弓當挽強，用箭當用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。

苟能制侵陵，豈在多殺傷。

驅馬天雨雪，軍行入高山。

徑危抱寒石，指落曾冰間。

已去漢月遠，何時築城還。

浮雲暮南征，可望不可攀。

單於寇我壘，百里風塵昏。

雄劍四五動，彼軍為我奔。

虜其名王歸，系頸授轅門。

潛身備行列，一勝何足論。

從軍十年餘，能無分寸功。

眾人貴苟得，欲語羞雷同。

中原有斗爭，況在狄與戎。

丈夫四方誌，安可辭固窮。

前出塞九首

杜甫

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

范仲淹 岳陽樓記（這個是古文，不是詩句）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

杜甫 茅屋為秋風所破歌
3.詩中的憂國憂民作文200字
或許，他並沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心繫祖國，他甚至「白頭搔更短，渾欲不勝簪」。談起杜甫，我甚至不願提起他「詩聖」的稱號，在我眼中，他更是一位「心同百姓，思寄祖國」的愛國者。

憂國，是杜甫詩中的靈魂主幹，他的所有詩作中，多數都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下「國破山河在，城春草木深。」昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下「感時淚」、懷著「恨別心」？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因「國破而憂，因國盛而樂」。在《聞官軍收河南河北》中，他「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」。他快樂，因收復「河南」、「河北」而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬於祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。

在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸到每一句詩句中。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。《石壕吏》中「吏呼一何怒，婦啼一何苦！」官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地「獨與老翁別」。他也曾通過仕途改變現狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發他對人民真摯的同情。他親民，他願意與百姓「同甘苦，共患難」，似乎他並不是一位詩人，更不是一位本可以陞官發財的「詩聖」。

今日，又一次翻看杜甫句句沉鬱頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負，更敬仰他敢於揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。

若說千百年後詩作不一定會流傳於世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危於祖國，還恐祖國不盛乎？
4.體現了憂國憂民的情思的詩句作那些
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 杜甫的《茅屋為秋風所破歌》

1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 3. 捐軀赴國難，視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 4. 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》 5. 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》 6. 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《後庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 願得此身長報國，.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》 9. 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》 10. 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》 11. 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陸游《示兒》 12. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 13. 楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》 14. 胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》 15. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》 16. 白骨露於野，千里無雞鳴——三國.曹操《蒿里行》 17. 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》 18. 窮年憂黎元，嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 19. 朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 20. 烽火連三月，家書抵萬金——唐.杜甫《春望》 21. 醫得眼前瘡，剜卻心頭肉——唐，聶夷中《詠田家》 22. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》 23. 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》 24. 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》 25. 但得眾生皆得飽，不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》 26. 但願蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林——明.於謙《詠煤炭》

這么多夠了吧呵呵
5.關於憂國憂民的詩
春 望

（唐）杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

示 兒

（宋）陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

憫 農

（唐）李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農夫猶餓死。

泊秦淮

（唐）杜牧

煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

蜀 相

（唐）杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

聞官軍收河南河北

（唐）杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

夏日絕句

（宋）李清照

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

涼州詞

（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

已 亥 雜 詩

（清）龔自珍

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

塞 下 曲

（唐）盧綸

月黑雁飛高，單於夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

出 塞

（唐）王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

出塞

王昌齡

騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。

城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未乾。
6.詩中的憂國憂民作文200字
或許，他並沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心繫祖國，他甚至「白頭搔更短，渾欲不勝簪」。

談起杜甫，我甚至不願提起他「詩聖」的稱號，在我眼中，他更是一位「心同百姓，思寄祖國」的愛國者。 憂國，是杜甫詩中的靈魂主幹，他的所有詩作中，多數都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。

面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下「國破山河在，城春草木深。」昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下「感時淚」、懷著「恨別心」？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因「國破而憂，因國盛而樂」。

在《聞官軍收河南河北》中，他「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」。他快樂，因收復「河南」、「河北」而快樂。

他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬於祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。

生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。 在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。

尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。

在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸到每一句詩句中。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。

《石壕吏》中「吏呼一何怒，婦啼一何苦！」官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地「獨與老翁別」。他也曾通過仕途改變現狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。

最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發他對人民真摯的同情。他親民，他願意與百姓「同甘苦，共患難」，似乎他並不是一位詩人，更不是一位本可以陞官發財的「詩聖」。

今日，又一次翻看杜甫句句沉鬱頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負，更敬仰他敢於揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。

若說千百年後詩作不一定會流傳於世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危於祖國，還恐祖國不盛乎？。
7.關於憂國憂民的詩句
1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 3. 捐軀赴國難，視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 4. 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》 5. 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》 6. 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《後庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 願得此身長報國，.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》 9. 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》 10. 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》 11. 死去原知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陸游《示兒》 12. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 13. 楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》 14. 胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》 15. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》 16. 白骨露於野，千里無雞鳴——三國.曹操《蒿里行》 17. 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》 18. 窮年憂黎元，嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 19. 朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 20. 烽火連三月，家書抵萬金——唐.杜甫《春望》 21. 醫得眼前瘡，剜卻心頭肉——唐，聶夷中《詠田家》 22. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》 23. 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》 24. 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》 25. 但得眾生皆得飽，不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》 26. 但願蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林——明.於謙《詠煤炭》。
8.憂國憂民的詩句
1、醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

——唐 王翰《涼州詞》 2、朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。——《關山月》陸游 3、中夜四五嘆，常為大國憂。

——《經亂離後天恩流夜郎》 4、只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。——清 徐錫麟《出塞》 5、直搗黃龍府，與諸君痛飲耳。

—— 岳飛 6、早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 十一月四日風雨大作。

——陸游 7、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。——《左遷之藍關》 8、易水寒，壯士一去兮，不復還。

——《易水歌》 9、以國為國，以天下為天下。——《管子》 10、遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。

——《關山月》陸游 11、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。——《秋夜將曉出》 12、一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

——《夜泊水村》 13、天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀。 ——《南鄉子》辛棄疾 14、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

—— 陸游《示兒》 15、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。——宋 陸游《病起書懷》 16、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

——清 龔自珍《己亥雜詩》 17、我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。

——清 譚嗣同《獄中題壁》 18、我最憐君中宵舞，道「男兒到死心如鐵」。看試手，補天裂。

——辛棄疾 19、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。——《金錯刀行》陸游 20、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》 21、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ——《永遇樂》辛棄疾 22、夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

——宋 陸游《十一月四日風雨大作》 23、一寸丹心為報國，兩行清淚為思親。——明 於謙《立春日感懷》 24、天下興亡，匹夫有責。

——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》 25、死去無知萬事空， 但悲不見九州同。 ——陸游《示 兒》 26、十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山難以中興！乾坤世界無由再復！——岳飛 27、生當作人傑，死亦為鬼雄。

——宋 李清照《烏江》 28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 29、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

——陸游《書 憤》 30、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——《過零丁洋》文天祥。
9.作文 憂國憂民的詩人 杜甫 400字
或許，他並沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心繫祖國，他甚至「白頭搔更短，渾欲不勝簪」。

談起杜甫，我甚至不願提起他「詩聖」的稱號，在我眼中，他更是一位「心同百姓，思寄祖國」的愛國者。 憂國，是杜甫詩中的靈魂主幹，他的所有詩作中，多數都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。

面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下「國破山河在，城春草木深。」昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下「感時淚」、懷著「恨別心」？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因「國破而憂，因國盛而樂」。

在《聞官軍收河南河北》中，他「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」。他快樂，因收復「河南」、「河北」而快樂。

他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬於祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。

生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。 在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。

尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。

在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸到每一句詩句中。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。

《石壕吏》中「吏呼一何怒，婦啼一何苦！」官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地「獨與老翁別」。他也曾通過仕途改變現狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。

最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發他對人民真摯的同情。他親民，他願意與百姓「同甘苦，共患難」，似乎他並不是一位詩人，更不是一位本可以陞官發財的「詩聖」。

今日，又一次翻看杜甫句句沉鬱頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負，更敬仰他敢於揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。

若說千百年後詩作不一定會流傳於世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危於祖國，還恐祖國不盛乎？。
10.描寫詩人憂國憂民的古詩
登幽州台歌 陳子昂 前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下 示兒 陸游 死去元知萬事空， 但悲不見九州同。 王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁。

春望 杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

出塞 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

白花垣上望京師，黃河水流無盡時。 窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰。

出塞 王昌齡 騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。 城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未乾。

出塞 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

前出塞九首 杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命嬰禍羅。

君已富土境，開邊一何多。 棄絕父母恩，吞聲行負戈。

出門日已遠，不受徒旅欺。 骨肉恩豈斷，男兒死無時。

走馬脫轡頭，手中挑青絲。 捷下萬仞岡，俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。 欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

丈夫誓許國，憤惋復何有。 功名圖騏驎，戰骨當速朽。

送徒既有長，遠戍亦有身。 生死向前去，不勞吏怒嗔。

路逢相識人，附書與六親。 哀哉兩決絕，不復同苦辛。

迢迢萬餘里，領我赴三軍。 軍中異苦樂，主將寧盡聞。

隔河見胡騎，倏忽數百群。 我始為奴僕，幾時樹功勛。

挽弓當挽強，用箭當用長。 射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。 苟能制侵陵，豈在多殺傷。

驅馬天雨雪，軍行入高山。 徑危抱寒石，指落曾冰間。

已去漢月遠，何時築城還。 浮雲暮南征，可望不可攀。

單於寇我壘，百里風塵昏。 雄劍四五動，彼軍為我奔。

虜其名王歸，系頸授轅門。 潛身備行列，一勝何足論。

從軍十年餘，能無分寸功。 眾人貴苟得，欲語羞雷同。

中原有斗爭，況在狄與戎。 丈夫四方誌，安可辭固窮。

.位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 捐軀赴國難，視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》 。 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《後庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 願得此身長報國，.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》 臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》 胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》 白骨露於野，千里無雞鳴——三國.曹操《蒿里行》 窮年憂黎元，嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 烽火連三月，家書抵萬金——唐.杜甫《春望》 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》 但得眾生皆得飽，不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》 但願蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林——明.於謙《詠煤炭》參考資料：網路。

『肆』 關於白居易的作文

【篇一：我心中的白居易】
9月17日，游覽了白居易草堂，當時以為導游說錯了，白居易草堂不是在洛陽嗎？後來一查才知道，洛陽那個是白園(老白的晚年棲居地)，眼前這個是草堂。看看，做一名人就是好，沒事瞎溜達，不但到處留情，而且到處留名。
余秋雨不說嘛：中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為貶官文化。隨之而來，許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭;貶到了外頭，這里走走，那裡看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復名譽。於是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之後人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。
老白來廬山就是這樣，當時挺郁悶，本來要替人主持正義，結果招人不待見，被人彈劾了，彈劾的原因也挺搞笑：說老白他媽是掉井裡死的，老白不講究，還做詩寫井賞花，有傷孝道，這樣的人不配做左贊善大夫陪太子讀書，應驅逐出京。中國人事就是多，吃飽了沒事研究什麼避諱，避這個，避那個，廬山本來好好的叫匡廬，出一趙匡胤，皇帝那匡著呢，你就不能匡了，改個名吧，結果廬山了，萬幸啊，後來沒人叫山，扯的有點遠了，還說老白，老白到了江州，本來挺不痛快，看見一妓女，凄凄慘慘切切，跟自己差不多，一郁悶，弄出一《長恨歌》，後來到廬山一看，呵，挺好，在這定居吧，農婦，山泉，有點田，沒事再做做詩：架岩結茅宇，屬壑開茶園。何以洗我耳?屋頭飛落泉。何以凈我眼?砌下生白蓮。左手攜一壺，右手挈五弦;傲然意自足，箕踞於其間。興醛仰天歌，歌中聊寄言：言我本野夫，誤為世網牽。時來昔捧日，老去今歸山。倦鳥得茂樹，涸魚返清源。舍此欲焉往?人間多艱險!小日子過得有滋有味，連皇帝都不想伺候了，大有樂不思蜀的勁頭。
老白這輩子活的夠瀟灑，為文，堪稱一代宗師，為官，雖然不太順，好歹也做了幾任地方大員，年紀嘛，活了70好幾，人生70古來稀啊，這歲數在當時能申請記錄，最重要的，特有桃花運，櫻桃樊素嘴，楊柳小蠻腰，一個是著名歌星樊素、一個是舞蹈明星小蠻，左擁右抱的，想想，是個男人都流口水。
不過老白也有不地道的地方，徐州守帥張愔有一小妾叫關盼盼，原是徐州名妓，色藝俱佳。雖是妓女出身，人卻相當講究，張愔病逝後，小關難忘恩情，矢志守節。結果不幸，老白聽說了，閑得沒事，給人寫封信：黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚，歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。這小關悲憤之下，絕食而亡，千年之後，有一董阿姨，也想學她，不過沒死成，留下不盡的故事。又跑題了，還得說老白，這事做的，怎麼說呢，把缺德擱車上忒缺德。人家守節，關你鳥事，一大文豪，嘴大舌長，把人給說死了，老白事後也覺得過分，怕自己那倆奶跟人家小關學，老了老了，把人家倆美女趕走了，擱現在行了，男女比例失調，還可以再嫁，那會兒不成，殘花敗柳，估計結果比死好不了多少。
正史評論白居易完節自高嗚呼，居易其賢哉！通俗說老白這人還行，雖然有點男權主義思想，大的方面還過得去，是個高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人，有益於人民的人。
【篇二：我心中的白居易】
在春來江水綠如藍的江面上，一位身著官服的人站在畫舫上，看著日出江花紅勝火的美景，完全陶醉在春日江南的婀娜當中我眼中的白居易，這么多情，這般陶醉。
我眼中的白居易，是人間美景的化身。我喜歡他那人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開的細心發現和對美好春天的悉心欣賞，喜歡他那半朽臨風樹，多情立馬人的深情感嘆和對人生的黯然神傷。我更喜歡他那野火燒不盡，春風吹又生的離離原上草，在一望無際的原野上，大火無法燒盡那小草的生命，春風吹來，那生命的綠色又重新鋪滿大地，無論是古老的荒路，還是荒廢的古城，在荒路瓦礫間都有它亮麗的身影。讀了白居易的詩，我看見了青春的美好和大自然的美麗。
我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、憂國憂民的傷感之花。她可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的凄婉人生，於是，用那楓葉荻花秋瑟瑟的筆觸寫出了別時茫茫江浸月的傷感之情，情感的蘆花在秋葉的涼風中瑟瑟著，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。是啊，此時的白居易也是身處被遺忘的角落裡的人，處境悲哀，所以江州司馬青衫濕，在官場的伸張正義抵不住小人的讒言獻媚，數年的心血免不了被貶斥的厄運。讀了白居易的詩，使我多了一份對世事的哀嘆，多了一份同情心。
我眼中的白居易，是一枝熬寒凌雪、不屈於官場腐敗的紅梅。他雖然是朝廷命官，但愛憎分明，敢於直抒己見，利用詩歌直抒胸臆，諷刺和鞭撻貪官污吏，揭露朝廷的黑暗統治。他痛恨半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值腐敗官吏欺壓百姓的強買強賣，他同情田家輸稅盡，拾此充飢腸的悲慘、自嘆今我何功德，曾不事農桑的愧疚，他嘲諷三千寵愛在一身，從此君王不早朝的糜爛昏庸。讀了白居易的詩，我看到了一個剛正不阿的人格，使我學會了明辨是非，與一切黑暗勢力作斗爭。
如今，物是人非，千年又一季，而白居易的詩歌及其精神仍然鼓舞著我們。野火春風中的小草，秋江夜中的那輪明月，風雪寒天中的臘梅，這就是我眼中的白居易。

『伍』 關於白居易的作文

白居易是唐朝著名大詩人，他的鄰居是一個上了年紀的老婦人，老婦人沒有什麼文化，但是白居易十分尊重她。白居易每天在家裡不斷的寫詩，寫好了修改過後都會念給老婦人聽，老婦人聽不懂的地方或是嫌他的語言繁瑣時就會說出來，白居易拿回家繼續修改，再念給她聽，這樣直到老婦人沒有意見為止，所以，白居易的詩大多通俗易懂，深入人心。

『陸』 運用想像寫一篇關於劉禹錫被貶還鄉於白居易相見的場面的作文不少於600

摘要 一千多年歷史長河中，他的詩歌依舊散發出奪目的藝術光彩，折射出中國古典美學的精髓，他就是劉禹錫。一個窮且志堅，滿腔熱血的「詩豪」，一個失敗凄涼的中年「政客」，一個超脫世俗，閑居靜室的老人。乘著時光流淌，一夜夢回大唐。遠望，一間陋室映入眼簾，越過青綠的台階，聽到博學之人的說笑，悅耳的琴聲餘音裊裊。走著走著，看見一位滄桑的老人，帶著那百年博學的儒家風范，徐徐向我走來，我坐下靜靜地聽他訴說……

『柒』 琵琶行 白居易的作文~ ,要寫出當時白居易的神情和心理狀態~不要翻譯~

潯陽江頭夜送客， 楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船， 舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別， 別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰， 琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見， 添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來， 猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲， 未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思， 似訴平生不得志。
低眉信手續續彈， 說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑， 初為《霓裳》後《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈， 大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑， 幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕， 凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生， 此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸， 鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫， 四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言， 唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中， 整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女， 家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成， 名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才伏， 妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭， 一曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎， 血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年， 秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死， 暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀， 老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離， 前月浮梁買茶去。
去來江口守空船， 繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事， 夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息， 又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人， 相逢何必曾相識！
我從去年辭帝京， 謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂， 終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物， 杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜， 往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛， 嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語， 如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲， 為君翻作琵琶行。
感我此言良久立， 卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲， 滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多？ 江州司馬青衫濕。

OK么？

『捌』 白居易被貶經歷是什麼

白居易被貶經歷：元和十年（815年），宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴緝兇手，被認為是越職言事。其後白居易又被誹謗：母親看花而墜井去世，白居易卻著有「賞花」及「新井」詩，有害名教。遂以此為理由貶為江州（今江西九江）司馬。

白居易，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。

(8)如何安慰白居易被貶後的生活作文擴展閱讀

白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上佔有重要的地位。

白居易的閑適詩在後代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的「閑適」思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，因與後世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。

《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。

與此前的敘事詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件，但卻把事件簡到不能再簡，只用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數筆即將之帶過，而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務求盡情。

即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯結在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。

如《長恨歌》中「行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲」，《琵琶行》中 「楓葉荻花秋瑟瑟」「別時茫茫江浸月」等類詩句，或將凄冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景。

或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面，其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色，也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖盪，不能自已。

『玖』 正能量七年級作文

古往今來，多少人的正能量讓我們感動。重山重水，芳草綠，烈風急，雨墜葉香。當宏大的理想被無情的現實擊得粉碎，就應該敢於煥發正能量，坦然面對現實，重新去迎接生活。

古人的正能量

詩人王維失意唱：「陽關」。朝愈被貶興「潮州」，柳宗元被貶吶喊「苟政猛於虎」。劉禹錫被貶和唱山歌，「竹枝詞」。白居易被貶憤吟「潯陽江頭」。蘇軾被貶高唱「大江東去。」雖然貶官生活宣告了遠大理想的破滅，更宣告了社會的冷酷無情，但是面對殘酷的現實，拋棄昔日的榮華富貴，功名利祿，他們敢於煥發正能量，為自己的人生目標尋找新的定位。在豁達坦然中走進了新的生活，踏踏實實去走好眼前的每一步。

台州硬漢子方孝儒，以明王道，致太平為已任；忠心輔佐惠王，但燕珠棕興兵奪取政權，欲法周公，而令其草詔書。孝儒百萬慟之聲響徹大殿，寧死不屈甘作鬼，憤然提筆一書「燕賊簒位」我何留。冰樣的堅貞純潔，火樣的激情四溢，幾百年前譜寫的捨生取義，殺身成仁的正能量，至今還在歷史的書頁里閃耀回響！

書中的正能量

美國作家歐·亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事：病房裡，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹上的葉子，在秋風中一片一片地掉落下去，病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天，她說：「當落葉全部掉光時，我也就要死了」，一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青綠的葉子掛在樹枝上，最後這片葉子最終沒有掉下來，因為生命中的這片綠色，病人竟奇跡般的`活了下來。其實人生可以有很多東西，卻唯獨不能沒有希望，希望對人類的生活有重要價值，有希望之處，生命就會生生不息。

我的正能量

太陽緩緩從山邊落下，點點紅光暈開在山尖，色不算濃也不算淡，塗畫在了雲朵上，塗畫在了兩排高大的白楊上——黃昏美極了。我獨自一人走在黃昏的小路上，剛剛放學，代表著剛剛從「囚籠」里解放，對一切都是那麼嚮往；突然，不知何時從我視野里跳出了一個穿著粉色衣服，背著小書包正嚶嚶哭泣的小女孩，這么晚了小女孩怎麼還沒有回家，我不禁皺了下眉，而她的父母也不在身旁，該不會是迷路了吧！想著想著不知不覺間已到了家門口，但我又望瞭望還在沒有目地的走的小女孩，心裡一震，便上前把她攔住，安慰了一下，便問：「你怎在這里哭呢？」她彷彿看到了救星一般哭哭啼啼的說她迷路了，我便問了她家電話號碼，然後打電話給了她的家人，小女孩的家人趕到後，一個勁的感謝我，讓我都不好意思了。雖然很累，但我卻開心，因為雷鋒精神，不是一個任務，不是一個稱號，這是一種習慣，一種素質，我想我們現在缺少的便是這種雷鋒精神，這是一種來自於本身的正能量。

誠如《正能量》中說：生命中很多的時候的很多事情，非不能也，乃不為也，成功的定義不僅是財富的多少，名聲的大小，還在於心靈的愉悅程度。做自己喜歡或自己擅長的事情時，心靈會非常平和舒暢，因為那是心靈之所系，能量之所在，在這個浮躁的社會，我必須讓自己靜下來，以尋求內心的正能量。

『拾』 白居易的作文

白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。下面是我為大家整理的一些關於白居易的作文，僅供參考。
白居易作文篇1
元和十年，予左遷至江州刺史。後王涯之餘《賞花》《新井》凡篇影射家母虛妄，有損孝道，甚傷名教，遂續遷司馬。途遇及笄鄰女，相對慟哭，使其半抱琵琶，呼搖聲樂，憶之少小歡樂事，感作《逢舊》，聊以自慰。感事過境遷，物是人非，以歌抒懷，以舞言志。

蠻瘴折柳獨斷絕，八百里風卷塵煙。重雲鎖目玉盤缺，唯有孤鴻啼子夜。搖船漸度翠銀腰，風起扁行絲鈴飄。忽聞岸邊玲瓏樂，聲轉千百扯舟前。平素熟聞立部伎，堂上堂下無人厭。此曲一聲眾駐耳，立部坐部頓失鮮。凈沙影重忽開焰，律動團雲遮素顏。九醞重米曲酒母，八珍玉斝齊瓊筵。赤橙黃綠熒珠變，青藍紫墨旦角臉。忽如細絲勾心韻，又成江河一涌千。再變靈歌藏鉤握，後閃劍雨凝青喧。樂中撥弦切斷破，音里轉口工角徽。玉露滴兔聲靈秀，流水疾隨流音流。曲罷默場口如壺，恰頓半晌聲雷動。漫地煙花彩雲歇，台間歌女羞花月。

安釵鳳卷倭墮髻，錦連團飾玉步搖。啼妝額黃牽牛郎，螺黛掃眉領春風。攜妻共赴看台前，

樣貌卻得人憔悴。便是秀家幼齡女，青梅竹馬湘靈悅。十五鄰家勝天仙，共度良宵二十年。

無奈湘靈恐出身，未盼求得鏡花緣。我願至天乃必成，對影步步行比肩。可憐家母不逢願，

悲愴離家數百延。一日不見千度秋，霜月凝白夜花頭。願為深山作為木，寧成枝枝連理生。

而今隔久重相見，積郁成河怎斷結?雙抱液流紅台墨，共續前緣毋相決。

轉隨歌樂重開演，思伴離聲入世間。昔者為官遂民願，古有堯舜墮淚碑。兼濟怎得天下妒，

獨善豈料其身服?賈生長沙屈賢德，李廣飛將難封侯。宦海浮沉舟難渡，天地蒼茫人何怒?

去他楚王好細腰，何堪莊周彩夢蝶?但作嚴光天子送，毒龍安禪卧林中。綠蟻酪酒竹下住，

青松伴日與民休。面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心。

一曲鏗然律轉悠，良久不行行良久。時雨時落時人醉，人動影動心動徊。荒城心接芳草原，

古道人赴香山嶽。淚乾性空對相笑，天青色起紅嘆顏。曲罷舒吟步虛詞，東方日白魚肚成。

跋：後傳湘白於元和相見，對視痛哭，後題《逢舊》以記之。人皆側視其良緣，堪比潘楊。

然相聚一夜便匆然分離，而其神態亦一反其常。二人對笑良久便行若路人，告辭相離，後便再也不見。唯見樂天。
白居易作文篇2
《琵琶行》作於唐憲宗元和十一年(公元816年)秋，時白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，後又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮勢力在朝中的代言人又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮的“反側”之心。這時白居易挺身而出，堅決主張討賊，認為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的，但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權貴，於是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，於是貶之為江州司馬。

寫送客只是一個引子，目的在於引出琵琶女;寫琵琶女也不是詩人的目的，只是借寫琵琶女來抒發自己自己的遷謫之意;其實抒發自己的遷謫之意也不是最終目的，他只是借抒發自己的遷謫之意間接的表達自己對朝廷的不滿和對時局的失望。白居易是在借《琵琶行》釋放自己內心的怨氣、怒氣、不平之氣。因此，我們在欣賞這首千古絕唱的時候，可以去細心感受描寫音樂的詩句，也可以深入領會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”的感嘆，可千萬不要只見樹木，不見森林。

正是這次被貶，讓白居易感受到了切膚之痛，讓他重新審視官場政治斗爭的復雜、險惡;也正是這次被貶，致使他被迫放棄“兼濟天下”的理想，決計避害遠禍，走“獨善其身”之路。在這種“理想”與“現實”，“進”與“退”，“入”與“出”的激烈碰撞中，白居易最終被迫屈服於現實，選擇了“妥協”“退讓”“出世”。孔老夫子那種“明知不可而為之”的做法，在白居易面前失去了作用。“人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故，堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以，兵強則滅，木強則折，堅強處下，柔弱處上。”白居易就因為自己的堅強才遭受了打擊，所以在他遭受打擊之後，選擇了遠離官場，保全自己。後來他雖然仍在做官，可心早已與陶淵明一起採菊去了。

“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。”深秋的夜晚，清冷的江風呼呼作響，岸邊的楓葉、荻花也在風中瑟瑟發抖。整個環境顯得凄涼、冷清、蕭瑟、昏暗。詩人在此描寫這種凄清、蕭瑟的環境不僅僅是為了渲染送客時的離愁別恨，更重要的是為後文敘述琵琶女的不幸命運和自己不公平的遭遇營造一個悲涼哀婉放的氛圍。

可是詩人正准備在江口送別友人。詩人為何要在此時送客呢?客人又為何到了晚上了還要離開呢?這不能不引起讀者的思考。
白居易作文篇3
不得哭，潛別離。不得語，暗相思。兩心之外無人知。

何處閑教鸚鵡語，碧紗窗下秀床前。年少的他們對未來是有何等的期盼?他們又是怎樣相約百年，白首不離?然而，門第規矩卻讓他們緊緊牽起的手硬生生分開。樂天，或許你命該如此，與湘靈只能相知相愛卻不得相守。

淚眼凌寒凍不流，每經高處即回頭。遙知別後西樓上，應憑欄干獨自愁。你的離開，她的思念，從此兩個相愛的人夜夜無眠。 為惜影相伴，通宵不滅燈。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。哪一個不是你漫漫長夜中對湘靈的思念?哪一種愁沒傾訴出你對她濃濃的愛?你們十七年的相處，八年的相戀。樂天，你本以為此次的分別是為了下一次更好的重逢。然而，當你功成名就之時，你帶著你的一腔美好歸來，你以為有情人可以終成眷屬，但是殘酷的現實卻讓你無奈的發現，願至比天成，步步比肩行只是你的一個夢。如今，夢醒了，心，也碎了。

何堪最長夜，俱作獨眠人。你守著你的承諾，不與任何人成親，你想用你的行動與封建教條進行抗衡。暝色無邊際，茫茫盡眼愁。此刻的你是否也曾想抓起湘靈的手一起遠走高飛?至此不問天下事，直到青絲已如霜。可是，你還有無法掙脫的枷鎖。當無奈、責任與愛交織在一起的時候，我彷彿能聽到你日日心碎的聲音。

今朝一拂拭，自照憔悴容。臨近不惑之年的你始終逃離不了命運的束縛——政治聯姻。枕邊人不是心上人，心上人只是夢中人。多年的愛情，已經滲入血液融進生命，與你一體，不論你成親與否。

應被旁人怪惆悵，少年離別老相逢!愛與恨交織著，欣喜與遺憾碰撞著，你與她抱頭痛哭的淚水裡沖刷著這四十多年的塵埃。當你的愛與哀愁再次相逢之時，我能想像的到你那雙蒼勁有力的手是怎樣開始顫抖著。一別經年，再次歸來，可她，卻杳無音信。生離別，生離別，憂從中來無斷絕。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。我想，這不僅是三千寵愛在一身的那個人，更是你心中那個一直揮之不去的湘靈。悠悠生死別經年，你是否也希望她可以出現在你的夢中?此恨綿綿無絕期，玄宗的恨無絕，而你的恨又何時能止!

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