生活中的八戒怎麼學習

❶ 豬八戒有什麼值得我們學習的品質

八年級下語文第三單元測驗試卷

一、書寫（4分）

1、漂亮的書寫，既能陶冶人的情操，又能給人以美的享受。請你在答題中，能努力做到書寫的准確、工整、美觀。我們將根據卷面情況給你記分。良好4分，中上3分、較差1-2分）。

二、積累與與運用（31分）

2、看拼音寫漢字或給加點漢字寫拼音。（9分）

狼jí（）混xiáo（）乾涸（）吞噬（）媲美（）

挑釁（）遷徙（）緘默（）哂笑（）

3、名句積累（5分）

（1）無言獨上西樓，月如鉤。。

（2）《無題》中表現了對愛情堅貞的名句是：，。

（3）在王安石《登飛來峰》中與杜甫的「會當凌絕頂，一覽眾山小」有異曲同工之妙的句子是：，。

4、下列詞語中共有4個錯別字，找出來並加以改正。（4分）

相形見絀高深莫測及不可耐精巧絕綸前赴後繼莫忠一是眾目睽睽震耳欲聾

改為改為改為改為

5、下列說法有誤的一項是()（2分）

A．《敬畏自然》從總體上理性地思考人與自然的關系，提倡一種新的理念：敬畏自然就是敬畏我們自己。

B．《羅布泊，消逝的仙湖》反映濫用自然資源導致生態環境被破壞。

C．《旅鼠之謎》以北極旅鼠的大量繁殖和怪誕行為給人類提出警告。

D．《大雁歸來》涉及人與動物的關系，充滿保護野生動物的倫理觀念。

E．《喂一一出來》以真實的故事警示世人正視城市環境污染問題。

6、下列句子中有語病的一句是（2分）（）

A、人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。

B、你會感到這胸膛里深藏的痛苦與無奈。

C、大雁都要吹起聯合的號角。

D、人們發現了震天的響聲和美麗的瀑布。

7、按要求仿寫句子(2分)

如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是一個不可缺少的音符。

如果說人生是，。如果說人生是，。

8、閱讀下列寓言，寫出其蘊含的道理。(2分)

烏龜看到老鷹在翱翔，十分羨慕，就纏著鷹教它練習飛翔的本領，鷹不同意，烏龜再次死纏硬磨。老鷹只好把它帶到高空，結果烏龜被摔得粉碎。。

9、「如果再不珍惜水源，最後一滴水將是我們的眼淚」，公益環保廣告令人深思，請以「環保」為話題，自創一副對聯。（2分）

上聯：下聯：

10、豬八戒是《西遊記》中塑造的一個形象，讀者往往把其形象與孫悟空的英雄形象對立起來，總看到他的懶惰、貪吃、搬弄是非等不良品質，其實他也有值得我們學習的美好品質，請結合作品內容談談豬八戒有什麼值得我們學習的品質。（50字左右，3分）。

三、閱讀理解（35分）

敬畏自然(14分)

①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童．只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那麼，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也能映照大海，但畢競不是大海，可是，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。

②看著人類這種狂妄的表現，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界，於是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密。可是，在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對於後人而言我們也是古人，一萬年以後的人們也同樣會嘲笑今天的我們。也許在他們看來，我們的科學觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認識史彷彿是糾錯的歷史，一代一代地糾正著前人的錯誤，於是當我們打開科學史的時候，就會發現科學史也是犯錯誤的歷史。那麼，我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

③人類發明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而喜形於色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

11、課文開頭，作者首先舉出了人們常有的想法是什麼？。（2分）

12、作者針鋒相對地提出了自己的哪種觀點？。（2分）

13、第二自然段「看著人類這種狂妄的表現，大自然一定會竊笑」一句中「這種狂妄的表現」指的是什麼？大自然竊笑的依據是什麼？（4分）。

14、試把第二段結尾句「那麼，我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?」改為陳述句，體會效果有什麼不同?。(2分)

15、第一段畫線句形象地寫出了自然與人類的智慧關系是大海與小水滴的關系，你能否想一個新的比方，來說明二者之間的關系?。(2分)

16、怎樣理解第三段中畫線句的含義?。(2分)

(二)藍色煤海(8分)

據估計，陸地上的一次能源只夠人類使用幾百年，而海洋蘊藏的動力資源卻是取之不盡、用之不竭的。因此，有人把海洋譽為地球上的「藍色煤海」。那麼海洋能都包括哪些呢?它包括潮汐、波浪、海浪和溫差等。目前人類在開發利用潮汐、波浪和溫差能方面，已取得一些進展。

盡管人類在開發利用海洋能方面已取得一些成績，但人類並沒有就此滿足。法國計劃於2000年前，在面積2000平方公里的水域內修建三道攔潮壩，估計發電量可達350億度。英國投資2100萬英鎊，擬建造一座100萬千瓦的波浪發電站。美國打算在2000年前研製出10萬千瓦至100萬千瓦的海水溫差發電裝置，同時在東海岸和墨西哥海岸附近，建造400座至600座海洋熱能電站，總發電量約為2億度。日本海域內的熱能相當雄厚，據估計，如果全部釋放出來可相當於日本目前每年所消耗能量的20多倍。為此，日本決定2000年前，建造大型海上波浪發電裝置，研製10萬千瓦以上的溫差發電站。

17、「有人把海洋譽為地球上的藍色煤海」中的「譽為」能否改為「喻為」?為什麼?(2分)

18、第二段主要使用了哪兩種說明方法?作用是什麼?。(2分)

19、這篇文章中間刪去了三段內容，聯繫上下文，你認為中間刪去的是什麼內容?(2分)

20、與「人類並沒有就此滿足」相照應的詞語分別是、、、。(2分)

（三）淚的重量（13分）

①輕的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。

②那是一種發自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠，也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。

③第一次看到動物的淚，我幾乎是被那淚水驚呆了。本來我以為淚水只為人類所專有。但是，直到真的看到了動物的淚，我才相信動物也和人一樣，它們也有悲傷；更有痛苦。只是它們因為沒有語言，或者是人類還不能破譯它們的語言，所以，當人們看到動物的淚水時，才會為之感到驚愕。直到此時，人們才會相信，動物原來更有一種為人類所不理解的無聲的哀怨。

④我第一次看到動物的淚，那是一頭老牛的淚。我們家在農村有一戶遠親，每年寒假、暑假，母親都要把我送到這家遠親那裡去住。那裡有我許多的小兄弟，更有一種溫暖的鄉情，那裡有我在城市裡得不到的真誠的歡樂。而最令人為之高興的是我們的這家遠親家裡有一頭老牛，這頭老牛已經在他們家裡生活了許多年，而且據我的小弟兄們說，這頭老牛還有靈性，它能聽懂我們的語言。當然，這只是因為我們對這頭老牛過於喜愛的緣故，牛如何能聽懂人的語言呢？但是，這頭老牛也許真是有點靈性，每當我們模仿牛的叫聲喚它的時候，這時只要它不是在勞作，它就一定會自己走到我們的身邊，然後我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，它就把我們帶到田間去了。這時，我們就自己在地里玩耍，它在一旁吃草，誰也不關心誰的事。而到了我們之間因為矛盾動了拳腳，那頭老牛就似一個老朋友那樣地走過來，在我們之間蹭來蹭去，就是不讓我們任何一方的拳頭落在對方的身上。

⑤傳統的民間習慣，總是把失去勞力的老牛賣到「湯鍋」里去。而所謂的「湯鍋」就是屠宰場，也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。這實在也是太殘忍了，但中國農民還不知應該如何安排動物最後的終結。農家是無可責怪的，家家都是這樣做的，你又讓一個農民如何改變這種做法呢？只是，這頭老牛已經是對此有所准備了，它似是早就有了一種預感。每到它回到家裡之後，它就似是用心地聽著什麼，而門外一有了什麼動靜，它就緊張地抬頭張望，再不似它年輕的時候那樣，無論外面發生了什麼事，它都理也不理地，只管做著自己的事。然而，終於這一天到來了，那正是我在這家遠親家裡住的時候，只聽說是「湯鍋」的人來了，我們還沒有見到人影，這時我就看見那頭老牛嘩嘩地流下了淚水。沒多少時間，老牛就哭濕了臉頰。這時，它臉上的絨毛已經全都濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流下來，不多時就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最後再向自己的主人告別吧，然後，它就被「湯鍋」的人拉走了。

⑥很久很久，我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留戀生命，又感知到大限到來的淚水。動物不像人類，人類總是對自己存一種僥幸，他們總是希望那種對於每一個人都是不可避免的最終結局，會在自己身上出現奇跡，也是我們人類過於貪戀生命，所以我們總是給愛我們的人留下痛苦。倒是動物對此有它們自己的情感，它們只給人們留下自己的情愛，然後就含著永遠的淚水向人們告別，而又把最後的痛苦由自己遠遠地帶走，動物的淚是聖潔的，它不向人類索求回報。

⑦如果說牛的淚，是告別生命的淚；那麼還有一種淚則就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一種最沉重的淚

⑧那是在大西北生活的日子。一次我們要到遠方去進行一種作業，全農場許多人一起出發要穿過大戈壁，沒有汽車，沒有道路，把我們送到那裡去的只有幾十峰駱駝。於是，就在一個陰晦的日子，我們上路，一隊隊長長的駱駝，幾十個被社會遺棄的人，無聲無息地就走進了荒漠。沒有一株樹木，也沒有一簇野草，整整走了一天，也沒有見到一個人影，就這樣默默地走著，我們吃在駝背上，喝在駝背上，搖搖晃晃，我們還就睡在駝背上。

⑨走啊，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐在駝背上的人們已經是疲憊不堪了，而只有駱駝還在一步一步地走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣走著，默默地忍受著命運為它們安排的一切。腳下是無垠的黃沙，遠處是一柱柱擎天直立的荒煙，「大漠孤煙直」，我第一次親身感受到古人喟嘆過的洪荒。我們的人生是如此的不幸，世界又是如此的艱難，坐在駱駝背上，我們的心情比駱駝的腳印還要沉重。也許是走得太累了，我們當中竟有人小聲地唱了起來，是唱一支曲調極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過於寂寞的戈壁上發出一點聲音。果然，這歌聲帶給了人們一點兒興奮，立時，大家就有了一點精神，那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會相信，就是在我們一起開始向四周巡視的時候，我們卻一起發現，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著走著，卻又是同時流下了淚水。

⑩駱駝哭了，走了一天的路，沒有吃一束草，沒有喝一滴水，就是還在路上走著，也不知要走到何時，也不知要走到何地，只是聽到了騎在它背上的人在唱，它們竟一起哭了，沒有委屈，沒有怨恨，它們還是在走著走著，然而卻是含著淚水，走著，走著……

○11這是一種發自生命深處的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會在生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。

○12我看到過動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發自生命深處的淚，那是我終生都不會忘記的淚啊！

21、為什麼作者說「輕的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚」？（用文中語句回答）。（2分）

22、作者講述老牛的淚，主要圍繞的是老牛最後被賣到「湯鍋」一事，為什麼還要在前文中敘述「我」與小弟兄們和老牛之間的故事？。（2分）

23、根據文中的畫線句回答問題：「告別生命」與「忍受生命」指的是什麼？你怎樣理解作者說的「最沉重的淚」是「忍受生命的淚」？（2分）

24、你怎樣理解「人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚」。（2分）

。

25、作者寫此文的目的是什麼？（2分）。

26、你見過動物的淚嗎？如果沒有，在你的人生經歷中，有沒有見過這樣使你心靈震撼的淚？如果以上兩種感受你都沒有切身經歷，那麼讀罷此文，你一定會有感受。以上三種情況，請選擇一個角度，將你的感受記錄下來。不要超過一百字。（3分）

四、寫作（30分）

27、閱讀下面一段文字，聯系生活實際，以《大自然是最好的老師》為題，寫一篇不少於500字的文章，文體不限。

古人有過一句極為深刻的話：師法自然。

A和B本是兩棵無關的樹，只因被情藤緊緊地纏住，便在不知不覺中長到一起。而自長到一起，A樹上也結出了一種全新的果實，外形仍然是A，但味道卻酷似B。就這么一啟發，園藝學家恍然大悟，一舉學會了嫁接。

有人為曬衣服，在相距不遠的兩棵樹上拴上鐵絲。久而久之，鐵絲形成的鐵箍牢牢地勒進了樹干，可憐的樹看來是必死無疑了。但那堅強的樹非但沒有被勒死，反而站得穩穩當當，硬是把可怕的鐵箍活活地吞了進去!這一切恰好被一位患癌症而絕望之極的老人看到，也就得到了重新活下去的勇氣。他戰勝病痛多活了好幾年，臨去世時他說的最後一句話是：感謝那棵樹!

瞧!大自然多深刻，雖然不聲不響，卻能給人超常的力量和啟迪：成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結；溫柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌穿梭，那是在教我們勤勞；含羞草默默收攏葉片，那是在告訴我們切莫過分張揚……

八年級下語文第三單元測驗答案

一、書寫（略）（4分）

二、積累與運用（31分）

2、藉淆héshìpìxìnxǐjiànshěn

3、（1）寂寞梧桐深院鎖清秋

（2）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

（3）不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

4、及改為急綸改為倫忠改為衷振改為震

5、E6、D

7、略：如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那麼失意則是天際一朵漂浮的自雲。

8、不要做不切實際的事。

9、略。如：上聯：防沙固土造福人類下聯：植樹造林綠化祖國

10、要結合內容回答。如：忠勇、善良、勇猛、知錯就改、淳樸憨厚……

三、閱讀理解：（35分）

（一）

11、征服自然

12、敬畏自然

13、「狂妄的表現」是指人類宣稱要征服自然。竊笑的依據是：(1)人類打開的空間只不過咫尺之間；(2)今人也會變為古人；(3)科學史也是犯錯誤的歷史。

14、我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。改後沒有原句語氣強烈。

15、如果說自然的智慧是一片森林：人類的智慧就是一棵小樹。

16、那些狼藉斑斑的礦坑都是人類破壞大自然造成的，同樣也是人類自掘的陷阱。

（二）

17、不好；因為原句不僅有把海洋比作「藍色煤海」之意，更有對海洋蘊藏的動力資源的稱贊之意。

18、舉例子列數字印證了人類並沒有滿足於在開發利用海洋能方面已取得的一些成績。

19、潮汐、波浪和溫差等的特點以及在開發利用上所取得的成績。

20、計劃、擬建造、打算、決定。

（三）

21、也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠，也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。

22、正因為有這段真誠的交往，有了老牛對人的真誠態度，才會使作者在老牛即將失去生命之時有如此大的心靈震撼，才會明白動物的「哀怨」。

23、「告別生命」意味著一個生命的結束，而「忍受生命」則意味著承受生命中的種種困苦與折磨，二者相比，忍受生命比告別生命其實更為不易，因而忍受生命的淚便成為「最沉重的淚」。

24、無論是人類還是動物，如果都能真誠相待的話，那麼所有生命就是同等的。只有所有的生命互相珍惜，才能真正使這個世界變得更加美好。

25、表達對動物的同情，呼喚人類要善待動物。

26、略（前兩種情況寫經歷，後一種重在感受）

❷ 豬八戒有什麼值得我們學習的地方

第一，討領導喜歡。讀過西遊記的人都知道，唐僧偏愛豬八戒，因為八戒做事八面玲瓏。第二，會說甜言蜜語。估計見了美人，能夠像八戒那麼勇於表達又善於表達的人恐怕不多吧？第三，裝傻充愣逃避危險。八戒說得不太的一句話是：分行李吧。逃開最大的危險，明哲保身，真是官場決竅。第四，做事有一定原則。八戒雖然有許多毛病，貪吃好色，但還是有一定原則性的，見了妖精一定要打，對師傅總體上要忠心。這樣不會犯太大的錯誤。呵呵，說來說去，八戒的優點還真不少。尤其在當今社會，恐怕悟空做人恐怕不及八戒成功呢。

❸ 請結合西遊記全文說說豬八戒哪個優點值得我們學習

一提豬八戒，大多數人腦子里會出現一個好吃懶做、整日色迷迷且醜陋不堪的形象。要把他和人才聯系在一起，相信不少人會大搖其頭。但是，觀音菩薩愣是在上八洞、下八洞數以萬計的神仙中選中八戒，讓他擔任西天取經的要員，的確是慧眼識珠。
這真得應了以下一句話：
職場上，沒有賣不出去的豆子
像孫悟空這樣的人才一般埋沒不了――不管你喜歡還是不喜歡，人家的本領在那明擺著：上天入地，降妖除魔，幾乎無人能敵，任何人也無法否認或視而不見。 但像八戒這樣的，本領不是特別出眾，渾身的毛病卻不少，現實生活中很難被發現並重用。
不要總做勤勞的蜜蜂
但是，據說一家網站搞了個調查，在唐僧領導的取經小組里，雙人小游戲最受女網民青睞的，既不是坐懷不亂的唐三藏，也不是神通廣大的孫悟空，更不是老實忠厚的沙和尚，而正是這個好吃懶做色迷迷的豬八戒！像孫悟空和唐僧這樣缺少七情六慾的非常罕見，沙僧又過於木訥、憨厚，八戒就顯得頗有人情味――從某種意義上說，八戒就是我們這些凡夫俗子中的一員，比較有親和力。
怎樣才能成為人際親和力大師
在對待八戒的問題上，觀音菩薩確實高人一籌。按說，像這樣有過嚴重作風問題、還愛打小報告、動不動就嚷著要散夥的有前科的人，就是應聘一般的工作人員，也不會被錄取。何況是西天取經這樣上天和凡界都非常重視的大事？
但觀音菩薩卻慧眼獨具，沒有把八戒一棍子打死：在犯作風問題之前，八戒是天蓬元帥，功夫自然不同凡響，水裡的功夫甚至比大師兄孫悟空還要高明。盡管愛佔小便宜，但其真正工作起來也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、臟活這些孫悟空這樣的精英不願干、不屑乾的，都是人家八戒的；手機游戲再說，八戒心胸比較寬廣，雖然屢遭孫悟空戲弄，但仍然和悟空保持著良好的同志加兄弟的感情和友誼。在到西天取經緊張艱辛、充滿危險的遙遠路途中，既需要藝高膽大的孫悟空，也需要八戒這樣樂天達觀、關鍵時刻也能挺身而出的幫手。
其實，豬八戒震得算是一個很好的員工，在取經的路上，他一直信奉著一個原則，就是討厭的工作也要做好！
這就涉及到一個人才標准問題。古人雲：「為政之要，在於得人，得人者得天下。」這首要的一條，就是人才標準的確定。
讀破職場潛規則
我們常常陷入這樣的誤區：或者唯文憑論，甭管什麼單位，也不論什麼崗位，恨不得所有人都要求本科以上文憑。即便你有通天本領，如果沒有那個小本本，你也休想進去；或者一葉障目，求全責備，橫挑鼻子豎挑眼，個子矮了不行，長得丑了免談，弄得人才無所適從，只好犧牲個性，把主要精力用來討領導和同事的喜歡。然而，沒有了個性，也就喪失了創造力。
一定要記住：把你的想法說出來！
觀音菩薩深諳「紅花還得綠葉配」的道理。一個單位里，既要有運籌帷幄的決策精英，也要有踏實肯乾的維修技工。所以，西天取經，觀音菩薩就沒有一味要求本領都像悟空那麼大的，人品都像三藏那樣無可挑剔的。要是那樣，一是這個小組很難組成，二是即使勉強組成，還不夠這些人內耗的――本領不相上下，憑啥你是大師兄俺排在你後面？憑啥我挑著擔你牽著馬而不是你挑著擔你也牽著馬？
選擇你自己的職場生存方式
這說明，發現和使用人才，需要慧眼，也需要「宰相度量」，不能搞武大郎開店。
當然，對人才不求全責備不等於放任自流。像八戒這樣一個美女就足以把他搞定的意志薄弱的人，既需要領導和同事的「寬宏大量」，容忍他的某些不違背道德和法律的「另類」生活方式和個性，更需要強有力的監督約束機制。所以，除了師傅唐僧每天喋喋不休地灌輸性教育，悟空也經常敲打他，就連沉默寡語的沙和尚，也在八戒表現極其差勁的時候抱怨指責兩聲。單機游戲每逢八戒快守不住底線的關鍵時刻，總有人拉他一把，這樣就能發現問題及時解決，不至於讓小蟻穴導致管涌甚至決堤。
你能做老闆嗎？
應該說，八戒最後能修得正果，觀音菩薩不計前嫌的大膽使用和同志們的批評監督發揮了決定性的作用――否則，八戒說不定還在高老莊當他的妖怪，擾亂社會治安呢

❹ 豬八戒的性格特點和具體事例有哪些

豬八戒的性格特點是貪財好色、偷懶散漫的同時卻又不失忠誠勇敢。

其貪財好色的主要事例是在高老莊時洗劫財物，還要強迫女子嫁給他。

偷懶散漫的主要事例是在女兒國時，貪吃貪睡。

忠誠勇敢的主要事例是在黃蜂嶺大戰妖怪，努力救出唐僧。

豬八戒吃西瓜的故事：

有一天，天氣實在太熱，師徒四人都口渴了，於是悟空便決定去摘一些水果來給師父和師弟們解渴。

豬八戒一聽，想著在摘得過程中還能多吃一些水果，便嚷著要和悟空一起去找果子。但是和悟空在林子中走了好多路都不見果子，八戒便有些不高興了，打起了退堂鼓，謊稱自己肚子疼便甩手不幹了。於是孫悟空自己翻了一個筋斗雲便去南海摘果子。

獨自留在林子里的豬八戒就找了個地方打算睡一覺等悟空回來，剛想睡的時候，突然看見山腳下有個圓滾滾的綠油油的東西，便走過去看了。

一看竟是個大西瓜，可把豬八戒給高興壞了，將大西瓜一分為四，打算和悟空他們一人一塊。於是，他便將自己的一塊西瓜給吃了，吃了之後又覺得不夠，就把悟空的給吃了，又覺得不夠……就這樣，豬八戒一個人把西瓜全給吃了。

悟空從海南摘了一些蜜桃、甜棗和玉梨回來，與豬八戒匯合之後便回去找唐僧他們。但是在路上，豬八戒竟被自己吃下的西瓜皮絆倒了四次，摔得鼻青臉腫的，唐僧他們問起他的臉，豬八戒只得不好意思說自己不應該獨吞了那個大西瓜，搞得一路上摔了四個跟頭，引得大家都笑了起來。

❺ 豬八戒有什麼精神值得學習

• 我們可以學習豬八戒的忠勇、善良、勇猛、知錯就改、淳樸憨厚。

• 豬八戒介紹

豬八戒，又名豬剛鬣、豬悟能和天蓬元帥，是中國古典小說《西遊記》當中唐僧的三個徒弟之一，排行第二，法號「悟能」，豬臉人身，九齒釘耙為其武器。豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。天蓬元帥在道家中地位很高，是北極四聖之首，手下還有幾十名天神猛將，掌管天河相當於天宮的總司令。他因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會點變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。去到高老莊混日子。唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被收服後，一同保護唐僧西天取經。

《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。

• 性格特點

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜，有時候喜歡耍點小聰明，但總被孫悟空發現。好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我，愛藏私房錢（只是為了能過得好一點兒）。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為「凈壇使者」。這與豬八戒的知錯就改，可見能聽取領導和同事的意見有重要的關系（其實這與悟空的『督促』有很大關系），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經途的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有凈壇使者的美好結果。《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。

「黑臉短毛，長喙大耳，穿一身青不青，藍不藍的梭布直裰，系一條花布手巾。」

豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的行旅生活，他護僧取經是出於無奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。

因為，隨著明朝中葉商品經濟的發展，中國新生的市民階層繼宋、元之後進一步壯大，並在社會中開始起著不可低估的作用。但由於中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大，整個社會仍然是自然經濟占統治地位。所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個「充滿人慾的藝術形象」，是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層並具有市民特徵的下層人民形象。 豬八戒的形象具有當代意義。豬八戒率性而為，張揚個性，其自然天性源於他是一個具有代表性的凡夫俗子；一個普普通通、安守本分，一個並不情願、時時打退堂鼓地凡夫俗子；一個作為上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑並調侃的對象，一個來自於人民內部的、帶有芸芸眾生的人性優點及弱點的形象，因此，具有迎合大眾文化的當代意義。如民間中的一些歇後語：「豬八戒背媳婦——費力不討好」；「豬八戒耍耙子——就會一手」；「豬八戒掏耳朵——裡面有貨」；「豬八戒調戲嫦娥——也不掂量掂量自己。」隨之也涌現出了幾部關於豬八戒的影視動漫產品，如《春光燦爛豬八戒》，《福星高照豬八戒》，《天上掉下個豬八戒》等。豬八戒之所以在當代大眾文化圈裡得到這樣的歡迎，主要是與他的親和力有關，與當今人們的精神需要有關。所以，在當代社會，豬八戒的形象具有普遍意義。傳說，吳承恩的家鄉江蘇淮安有個二流子，名叫朱八，又懶又饞，又愛偷偷摸摸的。吳承恩認為朱八這種人經過磨練才能變成好人，世人應以朱八為戒，勿學朱八，這才結合野豬精的故事，取名豬八戒。

❻ 八戒學的什麼法術

《西遊記》熬戰之法是房中術。至於師承何人就不知道了，而在《西遊記》這部小說中，也沒有過多的提到豬八戒的師承，也沒有說熬戰之法是何人所授，但據說豬八戒有一次曾介紹過自己，說自己得遇「真仙」，被仙人授予一些道家法門，而道家的法門講究陰陽調和。

《西遊記》概括

從在天庭擔任天蓬元帥開始他就調戲嫦娥，到被貶下天庭為妖倒插門於卵二姐，再到在高老莊垂涎高翠蘭最後霸佔高翠蘭，再之後在四聖試禪心中對菩薩扮的美女也是春心盪漾，還有和七個蜘蛛精姐妹鴛鴦戲水，在女兒國時他更是彷彿來到了溫柔鄉，整個人從頭到腳都軟了。

豬八戒真是身體力行地踐行著他的「人設」，而他這從東華帝君那裡學習得來的熬戰之法更是使他如虎添翼，凡是領教了他的熬戰之法的對手無不流連忘返，毫無還手之力，這人呀，不對，這豬呀，真是豬生歡快，能用如此戰術去應對每個他遇到的對手。

❼ 豬八戒有什麼值得我們學習的地方

對高老莊女兒痴心一片，重情重義

❽ 從《西遊記》中，我們能學到些什麼

我上初中的時候，最喜歡看的就是《西遊記》，對西遊記有過很深的研究，每一個劫難，我都不會放過，都會仔細的去研究，我覺得，人到了中年就像唐僧一樣嘮嘮叨叨 ，壓力像悟空一樣大，肚子和八戒有得一拼，職位就像沙僧一樣可有可無，重要的是，每過一天，就離西天越來越近了。

❾ 豬八戒擅長的熬戰法，究竟是從哪裡學來的

這些根本就不用學，他之前是天蓬元帥估計是在實戰中總結出來的經驗，這樣可以消耗對方的意志隨後就能把敵人一擊即中，這時出擊最能夠佔到便宜，算是用最少的力氣做最大的事兒。

妖怪能不能殺都無所謂，所以就讓豬八戒在前面拖延時間好讓孫悟空有時間和機會去救唐僧，不過他倆配合的一點兒都不默契，每次都失敗，只能說猴和豬的配合總是這么的不默契。

別總把豬八戒想的那麼窩囊，要知道他曾經可是天蓬元帥，要是沒點兒真本事玉帝會把這個差事給他？鬧著玩兒吶！

❿ 《西遊記》中豬八戒有什麼優點值得人學習

豬八戒性格溫和，憨厚單純，忠心耿耿

寬容的愚笨者

豬八戒笨，非但長了一副豬身材，行動笨拙，而且懶於思考，總把妖精當好人，堪稱愚蠢。在身手敏捷，洞若觀火的猴哥面前，豬八戒也就顯得更笨;也因此，被猴哥揪著耳朵罵獃子就成了家常便飯。就連脾氣甚好的沙僧，也免不了偶爾剋制不住，怒其不爭地恨恨看他一眼，罵他聲"獃子".

每逢此時，豬八戒總是不服氣地哼哼兩句，但很快，也就投入到消滅妖怪的集體行動中去了。鬥嘴歸鬥嘴，他可從沒怎麼上心過，更沒因此而真正罷工。一口一個猴哥依舊叫得親熱，該服猴哥的管也還是照舊服。

所以縱然豬八戒懶、饞，且好色，卻無可否認豬八戒心寬體胖，無人能比。豬八戒做綠葉，並心平氣和地做，這就是豬八戒最大的優點。

除此之外，豬八戒還有一個無敵殺手鐧，那便是擁有無比的親和力。豬八戒嘴甜，頗有幽默感，西天路漫漫，他卻使原本枯燥而危險的取經生活充滿了樂趣。即使常把妖精當好人，豬八戒也總表現出濃濃的人情味，時時刻刻，他都與凡夫俗子站在一起。

適當"投其所好"

為了騙取唐僧肉吃，妖精不得不各顯其能，變做村姑美婦老嫗孩子，作為領導的唐僧總是被蒙蔽，這時，豬八戒總會自覺站在領導一邊，領導說那是好人，他便跟著說是好人。冒失的孫悟空總是將其一棒子打死，自然惹得唐僧火起，念幾句緊箍咒，盡管妖精原形畢露，但豬八戒也沒忘記給領導一個台階，說那是猴子使的"障眼法".