宋朝的社會風氣和社會生活如何

❶ 北宋時的社會狀況如何人們生活情況如何

宋代人們衣食住行四個方面的主要特點
1．衣：統治者衣飾精美華麗，勞動者多穿黑白兩色、小袖狹身的短衣；
2．食：北宋食肉以羊肉為主，南宋以魚為主；

3．住：宋代住房簡陋，多為茅屋，城市平民住房平面多為方形；

4．行：多用牛車，也有驢車，達官貴人乘轎出行。

宋代的社會風貌：
宋代以來對女子的束縛越來越嚴重。婦女纏足的陋習開始傳開。在宋代，從穿戴上，可辨認出士、農、工、商從事行業的特點和等級差別。出現有娛樂兼經營的場所瓦子，瓦子中圈出專供演出的圈子叫勾欄，還有元旦、元宵節、端午節、中秋節等節日。宋代稱春節為元旦，要掛年畫，貼桃符。

兩宋時期社會生活豐富多彩的原因和條件：
兩宋軍民抗擊北方游牧民族南侵，以及宋遼、宋夏、宋金的議和，使得中原和南方地方獲得了相對安定的社會持續發展環境；契丹、女真、黨項等少數民族崛起擴展之際，也不斷吸收中原先進文明，農耕文化也游牧文化在碰撞中逐漸交融，大大豐富了華夏文明；兩宋時期，農業、手工業大大發展，市民階層興起，商品經濟蓬勃發展，古代經濟中心南移；指南針、火葯、印刷術三項重大發明與應用以及海內外貿易的興起，中國科學技術處於當時世界文明的高峰；兩宋統治者推行「重文輕武」的國策，推動了文化教育事業的進一步發展。

❷ 宋朝鼎盛時期人民的生活水平是什麼樣子的

對於宋朝我們基本有這么兩個認知：一、懦弱；二、有錢。的確，從軍事實力方面，宋朝自中期以來，就一直處於長期「挨打」的狀態，但在經濟方面，宋朝最鼎盛時期的經濟總體，甚至占據了當時全世界的百分之六十，也是輝煌一時。

要說宋朝的人民生活水平，就不得不引用這么一句略顯誇張的比喻：同時期歐洲君主的生活水平，趕不上宋朝汴梁城的一個城牆根守衛士兵。

雖然這個比喻聽上去有些誇張，但也從側方面反映出了當時宋朝人民的富足。

在我們的傳統認知中，古代的老百姓，就是穿著布衣，打上幾個補丁，一雙草鞋，臟兮兮的，家徒四壁，這種情形在宋朝也有，但要論整體生活水平，南宋敢稱第二，再沒有哪個古代大一統的朝代敢稱第一。

以絲綢為例，古代能夠使用絲綢者，多是達官貴人的家庭，而宋朝鼎盛時期，普通來百姓也能穿上用普通絲綢製成的鞋衣。

宋朝是歷史上少有的，不抑制工商的朝代，在農產業大力發展的同時，宋朝的工商行業也是空前的繁榮，經濟的流通昭示著普通民眾有能力消費，願意消費和敢於消費的生活狀態，也從一個角度反映出，宋朝時期的老百姓「不差錢」。

在宋朝，冬天的時候你蓋的起厚棉被，夏天的時候能吃得上冰棍，而且菜餚和調料的豐富也是宋朝的一大特色，我們看很多有關古代美食類的影視劇，其背景基本都設定在宋朝，正是因為在宋朝，大家在吃飽飯的同時，更追求吃好飯。

正是因為人民的生活富足安定，根據統計，古代人口真正意義上破億，就是在宋朝完成的，而且根據不完全統計，宋朝鼎盛時期，人數超過十萬的城鎮超過五十餘座。

其中，東京汴梁城更是集萬千寵愛於一身，人口多達百萬。

對於國人來說，這個數字現在來看似乎並不突出，但你知道嗎，歐洲地區，一直到工業時期，才誕生了第一個百萬人口的城市——倫敦，比起宋朝，晚了數百年。

(2)宋朝的社會風氣和社會生活如何擴展閱讀：

宋朝商業繁榮的表現：

1、紙幣的出現和商業資本的擴大。宋代商業的繁榮造就了一大批富商，良好的商業經營環境又使得他們財富與日俱增。據史料記載，北宋首都汴京富商雲集，家產10萬貫文以上者比比皆是，資產百萬者已不足為鮮，一些從事海外貿易的富商年收入可達千萬。

商業資本的擴大和商品交換的日益頻繁，使貨幣鑄造量猛增，但也無法滿足需求。

世界上最早的紙幣——交子此時在北宋時期應運而生。至南宋，紙幣的品種又有所增加，主要有東南會子、川引、淮交、湖會四種，且有不同的面額。除幣種有所增加外，發行數額也大大增多。這些都大大便利了商業活動。

2、區域性市場的形成與發展。宋代眾多的水陸交通干線、支線，將地區性中心城市與其它縣、鎮聯結起來，形成了全國性的商業網路，這也是宋代商業繁榮的一個最顯著的特徵。

北宋時期的商業網路已形成若干區域市場，主要有以首都汴京（開封）為中心的北方市場、以蘇杭為中心的東南市場、以成都為中心的川蜀市場和以陝西、河東一帶為主的西北市場等。

南宋時則又形成了以首都臨安（杭州）為中心、以建康（南京）為樞紐，聯結長江中下游和東南沿海一帶的商業網路。這些區域性市場的形成，是宋代商業繁榮的一個重要標志。

3、商品品種增多，商業種類日益細分。宋代的許多農產品也成為商品，加之手工產品，使商品的品種量大增。當時作為商品的農產品主要有糧食、茶葉、蔬菜、水果、絲、麻、布等，手工產品則更多。

一些商品還具有了地方特色，形成了特產，如景德鎮的瓷器、蜀錦、端硯、晉銅、吳紙、建州茶等。商品品種的增多必然使商業經營者更加細分化。據史載，北宋時東京市上至少有160種行業。到了南宋，臨安的市場上已發展到440行之多。

4、城市商業繁榮，超越了地點和時間的限制。宋代城市突破了市坊界限，街道兩旁和居民區都有商業活動，坊巷橋頭及隱僻去處都有買賣，顯示出宋代的商業高度繁華。北宋都城汴梁城還出現了早市和夜市，突破了以往商業活動的時間限制，呈現出全面繁榮局面。

5、形成了「草市—市鎮—城市」的三級市場網路體系。宋代商業繁榮體現在城市，同時也表現在集鎮和農村市場。宋代出現了漢口鎮、佛山鎮、景德鎮、朱仙鎮四大商業名鎮。與此同時小販、貨郎走街竄巷，活躍了農村市場，豐富了農民生活。

6、兩宋時期海外貿易十分發達。南宋時期海外貿易甚至成為政府財政收入重要來源。宋朝的海外貿易超過了前代，成為當時世界上從事海外貿易的最重要國家。同中國進行海路貿易往來的國家和地區十分廣泛。

據《諸蕃志》記載，同中國進行海路貿易的國家和地區多達50多個。其中以阿拉伯半島和馬來群島的國家為主，東方以朝鮮和日本為主。甚至宋代海外貿易拓展到了歐洲和非洲的不少國家、地區。

❸ 宋朝人民生活是怎樣的

宋朝開創以來，即治坑礦、組織茶鹽開發。因而大量從土地中解放出來的農民投入商業手工業中，民間經濟受到刺激，突飛猛進。創造了空前的財富與繁榮。在宋朝立國之初，宋太祖趙框胤就號召人們"多積金、市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年"，宋太宗也曾下詔"令兩制議政豐之術以聞"，令官員們研究理財求富之道。宋神宗則認為"尤先理財"，發過"政事之先，理財為急"的詔令。這些政策導向使商業大潮興旺，商貿高速發展，錢庄業迅猛發展，促使宋朝在世界人類歷史上第一次出現了最早的紙幣和銀行。銀行可以貸款、異地付款。北宋時期就大量開採金、銀、銅、鐵、煤等礦藏，全國各地也出現了世界歷史上最早的製造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。廠里的工人按期領工資。南宋時的軍器所工匠竟達七八千人。造會子局，有徒工一千二百餘人。綾錦院織工達到四百餘人。除公辦的工廠外，一些私辦的工廠也相繼大量的出現與繁榮。
宋朝的經濟，尤其是第二，第三產業得到了極大的發展，人民生活水平達到了空前的高度。公元1077年，北宋稅賦總收入共7070萬貫，其中農業的兩稅2162萬貫，佔30%，工商稅4911萬貫佔70%。構成國家財政收入主體的，已經不再是農業，而是工商業了，宋朝已經走出農業文明了，宋時中國的農業社會已經在開始向工商業社會那邁進了。宋朝的手工業中還出現了銅板印刷的廣告。比西方資本主義印刷的廣告要早三百多年。大學者蘇東坡曾給一做油食老婦人做過一首廣告詩，使之生意大振。沈括的貨幣流通速度論達到了現代貨幣理論水平。此外宋朝已出現類似現代報紙的"小報"了。世界的中國的最早的資本主義萌芽，誕生於大宋強盛的商業浪潮中。
宋朝是中國社會市民階級正式產生的年代，大批的手工業者、商人、小業主構成了宋朝的中產階級。他們經濟富足，又有自己獨立的價值追求。市民的富裕閑暇的生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮發展。宋代開始大規模的城市化。中國首次出現了主要以商業，而不是以行政為中心的大城市。宋朝發達的交通為人類封建史之最。宋朝每十里設一郵亭，每三十里設一驛站。各地的官道星羅棋布、四通八達。宋政府對郵驛是十分重視的"以法治郵"的做法，保證了郵驛的正常運行。"白塔橋邊賣地經，長亭短宜驛分明。"地經就是地圖，宋朝的地圖已經相當的精確。宋朝四京是東京開封府，西京洛陽府，北京大名府，南京應天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都臨安都是超過百萬人口的大城市。宋朝人口如泉洲一樣超過二十萬的有六個。宋朝十萬戶以上的城市由唐代的十幾個增加到四十六個。（南宋末期西方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。）在城市所有幹道的塔上都掛有一個時針。每個鍾都有一個人看守照料。他敲著銅羅報時，即使在很在窄的小巷都會回盪著這種聲音，隨後他用文字把時刻展示給人們看。北宋富強160多年，京都汴梁（今河南開封）"比漢唐京邑，民庶十倍"，汴梁城不僅旱路暢通發達，水運也十分發達。"舳艫歲歲銜清汴"，"聯翩漕舸入神州"。"汴都數百萬戶，盡仰石炭，無一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已經用煤（西方稱之會燃燒的石頭）而不是用木材生火做飯取暖了。當時西方都是用木頭劈柴生活作飯取暖。中國1949年解放後的各大城市都沒有達到這一點。新興的市民階層的誕生，富庶安逸的生活使宋人消費意識濃烈，極大地刺激了茶坊酒市、娛樂業等第三產業的繁榮發展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜裡是燦爛的光明之城。因為宋朝不像唐朝一樣實行宵禁，宋人有夜生活。一到夜裡，宋人就自己的房間里、在家門口、庭院門口都點上了燈，因而到處都有燈光。在夜晚趕路遊玩的人們都拿這各種各樣的燈籠。因此在夜晚整個城市都在閃爍。在夜晚城市裡燈火通明，叫賣聲到天明。在"瓦子"、"勾欄"等固定娛樂場所百戲伎藝競演，市民集中觀看。夜間飲食店鋪生意興隆，直到太陽從新升起街上一樣擠滿了人。"大街一兩處麵食店及市西坊西食麵店，通宵買賣、交曉不絕"，"其餘橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食，至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣。"。"酒壚博塞雜歌呼，夜夜長如正月半。"，"梁園歌舞足風流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。"，"暮然回首，那人卻在燈火闌珊處"。"山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。"遊人不止是皇親國戚、達官貴人等少數的宋人而是城裡的廣大的市民、大多數的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝沒有"路有凍死骨"的貧窮與"國破山河在，城春草木深。"的悲觀絕望。只有"西湖歌舞幾時休"的醉生夢死的樂觀、繁華。
宋瓷是當時中國的國家標志。宋時的五大名窯是汝窯、官窯、鈞窯、哥窯、定窯。可以說人類世界上第一個商業化的工業是宋朝的瓷器工業。宋瓷是最精美藝術與精確工藝完美的結合。宋瓷神韻文明與大眾文化巧妙的融合與統一。各地名窯瓷器大量地生產，不僅供皇家貴族使用，還為官員學者們、及市民階級所珍愛、使用。宋瓷的各種窯類造法製造出來的瓷器品種層出不窮。讓所有見著的人都贊嘆不已。宋瓷許多的工藝都已失傳。宋瓷許多的工藝水平即使現代都難達到。宋朝的瓷器是如此的精美，可以說宋朝遺留下的名窯瓷器幾乎都價值連城。宋時中國的大眾絲綢工藝從實用化走向細膩化精密化。宋朝的絲綢，超乎尋常的先進。非常尖端的織機，包含1800個活動的構件。各種綉法讓中國的絲綢更藝術化、更美學化。外國富人穿的是粗布麻衣，中國平民穿的是柔絲綢緞。有的農民也穿上了絲綢。"走卒類士服，農夫躡絲履。"
整個社會尊重知識份子，文化人地位空前提高。宋朝歷代都特別愛惜人才，優待官員。即使是盧多遜和丁謂圖謀皇位，這樣的重大犯罪也只是流放了事。宋代並沒有形成所謂的官場，下級官員可以告上級官員。就是"一人之下，萬人之上"的宰相也難倖免。其中包拯就把他頂頭上司及幾位比他職位高的官員彈劾倒了。包拯這樣的人物只有在開明的大宋王朝才能產生。宋朝民告官的事也屢見不鮮，各級衙門門口都貼著反腐規訓，人民可以上訴、告官，直至勝訴。
宋朝成為中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。宋朝第一次出現了工匠傳統和哲學傳統合流的跡象。宋朝聞名的四大書院（嶽麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院、嵩陽書院）成為儒家弟子吸取文化乳汁的聖地，"道林三百眾，書院一千徒"。宋仁宗趙禎愛好學習崇拜儒家經典。趙禎首次把論語孟子大學中庸拿出來合在一起讓學生學習。四書五經為太學規定的必修課程。軍事方面的最高學府稱武學，相當於軍事大學。宋還有科技一類專門學校，如算術、醫學等。此外宋還有大量的家塾、舍館、書會等學習場所。"每里巷須一二所。弦誦之聲，往往相聞。遇大比之歲，間有登第補中舍選者。"南宋設在曾是岳飛府地的太學院最多有太學生一千七百餘人。太學有學生宿舍還有體育場。太學考生來自四面八方。錄取比例在3%--6%。太學實行五年制的三舍法。初進太學在外舍學習，一年以後學習合格者進入內舍在學習兩年，合格者升入上舍學習。在上舍再學習深造兩年，考試合格者畢業。太學生伙食費完全由政府包辦，每人每年要花費三千貫左右。宋政府只是給太學院太學生的伙食費一項，每年就投入花費五百多萬貫。科教興國不僅促進了科技、商業、文藝的繁榮，也推動了政治的多元化思維，民主開明的政治報復思想的派系建立等。
宋是中國文明的第二次浪潮。不僅使神韻文明向絕對化發展，還使平民文化發展起來。戲藝，有滑稽劇、雜技、傀儡戲、皮影戲、說話、雜劇等等。其中雜技就有上百種。宋人小資情節嚴重，宋詞中抒發的感情大多都是抒發那種淺斟低唱的閑情逸趣。宋詞體現了宋朝穩定的政治局勢、繁榮豐富優越的社會生活。娼妓業的興盛起源於宋代城市經濟的高度繁榮。宋代的娛樂業則分得更明確，大致分為了「官妓」、「聲妓」、「藝妓」、「商妓」四類。宋代的「妓」並不是現代意義上的「妓」。大部分可以買藝不買身。她們大多數相當於現代的文藝工作者。她們一般都是才貌雙全的，有的人對琴、棋、歌、詩、書、畫、等有很深造詣的，有的可以稱上是那個方面的藝術家了。「官妓」是最為人們仰慕。她們不只是相貌出眾，還非常有才華的。她們品貌、學識、才智和藝術趣味都非常出眾超群。現在的演員明星、或從事文藝工作的女人都難以比上她們，因為以前的紅樓女子是從小培養、不斷的熏陶出來的，而現在的一些演藝界女士，長得漂亮點只上兩年學就有可能成為明星……可以說一個宋代的名妓，要比現代的女明星強不少。
英國史學家湯因比說「如果讓我選擇，我願意活在中國的宋朝。」，中國學者余秋雨也說「我最嚮往的朝代就是宋朝。」……因為什麼？因為宋朝是文化藝術的殿堂……
宋沒有傾盡全國之兵、全民之財反動對遼、對西夏的進攻是因為吸取了隋揚帝、漢武帝的教訓。戰爭侵略得到的遠遠比不過自己創造的。開明的政策使宋朝的人們長期沒有戰爭、兵役、苛稅這三大"災害"之苦。使宋朝人民長期生活富強安逸。如果說秦亡於苛政，漢亡於戰亂，隋亡於兵役，唐亡於割據。那麼宋就亡於安逸。

宋朝是中國歷史上唯一一個堅持募兵制的王朝。宋以前、以後，中國一直到現在還實行的是強制性徵兵政策。募兵制就是國家不強制你當兵，你當不當兵靠自願。當然你當兵國家是給你錢的。宋朝的士兵都是招募的雇傭兵，而這些雇傭兵都有非常厚重的薪金，國家為此所付的軍費是驚人的。

❹ 北宋社會風氣

北宋是我國歷史上一個非常繁榮的朝代，社會風氣開放，而且百姓生活富足，特別的有文雅的氣氛，經濟發達

❺ 宋代的社會風貌

1．宋代服飾
（1）服飾特點的歷史變化：從北宋初年的簡朴到末年的奢侈。北宋初年，崇尚節儉，衣帽上不得飾綴珠玉，對各級官員的服色都有嚴格規定，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。後來，奢侈之風盛行，統治者的衣飾精美華麗。
（2）反映了受少數民族的影響：受北方少數民族影響，勞動者多穿小袖狹身的短衣。
（3）出現了纏足陋俗。由於一些士大夫的提倡，婦女纏足的陋習也逐漸傳開，這反映了婦女受到的封建束縛越來越嚴重。

2.飲食
漢人作為農業民族，五穀一直在飲食中佔有主要地位。北方人的糧食以粟麥為主，南方人的糧食以稻米為主。麵食的種類繁多，有火燒（燒餅）、湯餅（面片湯）、籠餅（饅頭）。宋人麵食中還有帶餡的包子、餛飩等。稻和粟主要用於煮飯和熬粥。限於古代的生產水平，廣大的下層人民要維持溫飽，也十分不易。北方窮人平時常喝小米粥。粥還常用於災年救濟。宋代南北主食的差別相當明顯。
兩宋的烹飪技術已經相當高超，有烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、爊、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔、酒、凍、鮓、簽、腌、托、兜等幾十種，每一種都可以做出二十多個品種，可謂豐富多彩。
在宋人的肉類食物中，北方比較突出的是羊，北宋時，僅次於羊肉者，為豬肉。在宋代農業生產中，牛是重要的生產力，官府屢次下令，禁止宰殺耕牛。
茶和酒是宋時最重要的飲料，由於贏利豐厚，一直歸官府專賣。自唐迄宋，飲茶的習俗愈益普遍，「茶之為民用，等於米鹽，不可一日以無。」即使在社會底層，茶也成為重要的交際手段。如「東村定錯來送茶」，而田舍女的「翁媼」卻「吃茶不肯嫁」。「田客記主，而責其不請吃茶」。農民為了春耕，「裹茶買餅去租牛」。但是，由於官府實行榷茶，即專賣，平民的食茶雖有相當大的比例，但不免質量低劣。

3.住房
官府對人們的居室規模、式樣甚至稱呼等都有級別的限制，六品以上宅舍，許作烏頭門。庶人宅舍，許五架，門一間兩廈而已。等級規定反映了中國古代專制社會的一般特徵，它使人們一望而知房主的家第。朱熹說，看屋，須看那房屋間架，莫要只看那外面牆壁粉飾。營建第宅是士大夫時髦的風氣，都城一帶公卿第宅最為集中。有的構造妙如神工。私家園林更有新的發展。特別是蘇杭一帶。疊石造山，引水開池，競為奇峰、峭壁、澗谷、陰洞等，堆砌明顯。均非普通家戶的住宅。對一般百姓來說，起造屋宇，是至難事。鄉村中幾乎全是茅荻結廬。
唐朝之前以席地而坐為主，故幾、案較矮。唐五代已使用桌、椅，宋時普遍流行。於是逐漸養成垂足而坐的起坐方式。王明清謂「背靠交椅」的推廣始於紹興初。

4.交通
宋朝是以農村自然經濟為主的社會，農民對交通的需要更多是在災年逃荒之時，在古代的所謂士、農、工、商四民之中，商人和士人無疑是利用交通設施最多者，而手工業次之。士人無論是科舉赴試，或宦遊四方，都必須依賴於交通。按照宋制，官員因公外出，或士人赴京趕考，往往發付驛券。在開封、臨安等城市中，已有一些交通工具的出租行業。出遠門者一般自然有行有宿，在當時的交通條件下，行速相當緩慢。按金朝規定，官員「行程，馬日行七十里，驢及步人日行五十里，車三十里」這大致反映了當時一般的行速。宋太祖開始「以軍卒代百姓為遞夫。」宋郵遞制度依快慢分類。金字牌遞規定日行五百里，此外急腳遞、馬遞、步遞速度分別是四百里、三百里、二百里。演繹小說、戲曲等給人們的錯誤印象，是將金字牌誤作令牌，其實，金字牌只是最快速度的標志。當時也有以鴿子傳遞信件和公文。
宋代的交通中，畜力佔有重要地位，畜力包括馬、驢、騾、駱駝、牛之類，宋代嚴重缺馬，需要耗費巨資，向周邊買馬。民間乘驢、騾、牛有某種普遍性，特別是牛。人力車有一人推或兩人推之，載物或人。宋時達官貴人用轎已相當普遍。

5.瓦子
（1）概念：宋代京城內許多娛樂兼營商業的場所，叫「瓦子」。瓦子中圈出許多供演出的圈子，稱為「勾欄」。
（2）產生：瓦子的產生是城市繁榮、商業發展、市民階層隊伍擴大的結果。
（3）內容：在瓦子中許多窮苦藝人在這里賣藝謀生，有說書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演踢球的等等。瓦子里還有許多攤位，賣飲食、葯材的，賣古玩、字畫的，剃頭、剪頭的、相面、算卦的等等。大的瓦子，可容幾千人。
（4）作用：從內容上看，既有物質生活方面的，又有精神生活方面的，它反映了宋代商業活動領域的擴展，也增添了城市的生氣。

6.傳統節日 春節、元宵節、端午節、中秋節
全國各地過春節的風俗不盡相同，宋代過春節，也稱元旦，最為重視。元旦前幾天，人們就灑掃庭戶，准備過節。除夕夜，百姓要祭祀祖先，迎神供佛，掛年畫，貼「桃符」。合家圍爐而坐，飲酒唱歌，直到天明，稱「守歲」。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往來拜年。大街上搭彩棚，擺滿各色貨物，歌館、舞場擠滿了人，連婦女也出來游樂。

❻ 如何看待宋朝的社會風氣呢

北宋末年，士、農、工、商的界線逐漸被打破，工商業也得以入室，更多從事工商貿易活動成為出身士大夫。徽宗時代的宰相李邦彥出身於銀匠。“錯誤以馮京為馬涼”的馮京也是商人出身，很有面子。南宋的取士更不受門第的限制，這從制度上有利於工匠地位的提升。

難怪在《劍橋中國史》中有這樣的評論。到了夜宋，產生了一個富裕、自覺、對自己的特點和特殊文化有強烈意識的城市中產階級。同時，以前富商和士大夫之間不可逾越的社會障礙開始崩潰。

但是，這始終只是官營的藝術機關，不像市井藝人那樣能夠自由呼吸大眾社會的新鮮空氣。宋朝大眾文藝蓬勃發展後，擔任國家宮廷演出的教坊逐漸失去了生氣。在宋朝的正式活動中，也有藝人借用瓦桑的門檻表演。到了高宗時期，在紹興三十一年正式解散了教坊。儀式等臨時派民間藝人來負擔。國家藝術團的消失表明民間藝術獲得了大半的世界。

因此，宋代的文藝已經不是知識分子的專利了。有井水的地方有柳樹的語言。

宋代舞蹈很流行。除了皇室以外，地方州縣的正式集會也經常以舞蹈助興

❼ 宋代的社會生活與風俗

宋代的社會生活與風俗可見於《清明上河圖》。

一．人們的衣食住行
衣：宋代服飾體現了等級性和不同的行業特點。衣料也有較大的變化，由麻布向棉布發展，麻布還是最主要的衣料。
食：宋代食品種類很豐富。南北飲食交流普遍，但總的來說，北方以麵食為主南方主要吃米飯。茶和酒是常用的飲料。
住：城市居民住瓦房，農民住茅屋，官僚、地主和富商住園林式住宅。各種傢具種類繁多，而且高腳傢具廣泛使用。
行：宋人代步的工具分為水陸兩大類，主要有轎、車、馬、騾、驢、牛、馱。大海船還有指南針。

二．城市文化生活
1．瓦舍：城內設有多處供居民娛樂的場所。宋代全國各地的茶肆應該數不勝數，與之相關也產生了多種社會角色和行業。茶肆是隨著飲茶在社會生活中日益普遍化而出現的一種專門行業，坊肆數量眾多，人流雜處，往往體現出市民社會生活方方面面的特徵，有很強的社會性和公眾性。宋初滅熟時，後蜀宮中金銀玉器書畫全部都被宋軍收藏，「太祖閱蜀宮畫圖，問其所用，曰，以奉人主爾。太祖曰，獨攬孰若使眾觀邪？於是以賜東門外茶肆」。他認為把圖畫掛在茶社能與民眾一起觀賞，可見茶肆在社會生活中接觸平民的廣泛性。而蔡絛述及宋代「遇禁煙節，至清明日則賜新火」遇執政、侍從等雜學士以上之家，而那些所謂「快行家者，昧爽多就執政、侍從之門，茶肆民舍取火爇燭，執之以燒」，舉「茶肆民舍」以指稱社會中的市民階層，亦可見茶肆在市民社會生活中的代表性。

茶肆除了經營茶飲，或為其他行業提供場地和多收費的由頭外，還會隨著時節經營一些其他物品。如《東京夢華錄》卷二記汴京潘樓東街巷的「茶坊每五更點燈博易買賣衣服圖畫領抹之類，至曉即散」。葉夢得《石林記》：「余紹聖間春官下第，歸道錄壁縣，世以為出奇石。余時正病中，聞茶肆多有求售。」南宋杭州「自舊夕冬孟駕回，……天街茶肆漸已羅列燈球等求售，謂之燈市，自此以後，每夕皆然」。說明茶肆在元宵節前亦同時經營燈市。

2．瓦舍產生的原因：城市的繁榮；商業的發展；市民階層的不斷擴大。
3．宋代東京在城市布局、經營方式、都市生活的面貌等方面與唐朝長安的異同點：①北宋東京的人口，大大超過了唐朝長安。②北宋東京打破了「坊」「市」界限，改變了前代都城的城市布局以及唐以前的坊都制度，開辟了我國封建社會城市商業發展史的新階段。③北宋東京出現了夜市和早市，打破了前代都城對商業活動的時間限制。④北宋東京出現了娛樂場所「瓦肆」。⑤北宋東京擁有四通八達的交通網，其中尤以汴河水路最為重要。它不但可以通往江淮、兩浙、荊湖，就是嶺南、川蜀入京的貨物，也大都經由此河。

4．宋朝商品經濟發展的特點：與其他朝代相比，宋朝的經濟發展具有以下幾個特點：（1）都市商業繁榮，大街小巷都分布著店鋪和作坊，城市的商業化氣息極濃。〈2）經商時間長，基本上是日夜相繼。（3）娛樂活動商業化。（4）方便貿易的紙幣出現。（5）對外貿易活躍。

三．豐富的節日生活
1．宋代的節日很多，春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。
2．宋代的春節叫元旦或元日，是一年中所有節日中最隆重的，元宵節也叫燈節。
3．宋代過春節，也稱元旦，最為重視。元旦前幾天，人們就灑掃庭戶，准備過節。除夕夜，百姓要祭祀祖先，迎神供佛，掛年畫，貼「桃符」。合家圍爐而坐，飲酒唱歌，直到天明， 稱「守歲」。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往來拜年。大街上搭彩棚，擺滿各色貨物，歌館、舞場擠滿了人， 連婦女也出來游樂。

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