① 如何看待當代年輕人的佛系說法
佛系生活就算享受生活,安於現狀,不思進取,不善於承擔責任,甚至說承擔不起責任,絲毫不在乎家中老人,不想著改善他們的生活質量。 對於下一代的影響,如果長期下去,那些佛系少年繼續不思進取,如何去面對自己的丈母娘,如何面對自己未來的媳婦以及自己的孩子?養活自己都成問題了,談何下一代 我可能有點偏激了,如果你是富二代請繼續佛系生活,如果你不是或者是窮二代,請努力奮斗,不為自己,不為媳婦,為了含辛茹苦把你養了這么大的父母,奮斗。
② 你覺得什麼樣的生活才叫做佛系生活呢
我理解的佛系生活應該一種心平氣和的生活態度,不爭不搶不妒忌不挑剔不看啥都不順眼,但不等於不上進不等於不講原則,不等於事不關己高高掛起。悲天憫人,慈悲為懷,不殺生,不虐待小動物但不等於非得天天茹素。不泛濫情感,不喬裝打扮,不等於不會談情說愛,不等於沒有審美能力。也讀經書,也參禪打坐但不等於非得入佛門。雖然粗茶淡飯,荊釵布裙但不等於不會品嘗生活的滋味兒,不等於貧窮不富有。說來說去佛糸生就如佛學院外邊的傍聽生,是因偶爾經過而被裡面的念佛聲所打動,因此駐足,因此思索,因此不忘初心,因此返樸歸真。佛系二字是如今最時髦的詞彙了,但佛系生們卻以最簡單的生活方式詮釋著它。是以自我收斂的心態面對誘惑多多的滾滾紅塵,是以任你弱水三千我只取一瓢飲的決心來發揚著它。
③ 什麼是佛系
佛系作為一種文化現象,有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。
佛系是一個網路流行詞,最早來源於2014年日本的某雜志,該雜志介紹了「佛系男子」。主要意思是指看淡一切,有目的的放下,按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。
2017年12月,「佛系青年」詞條刷遍朋友圈,火遍網路。佛系作為一種文化現象,有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。
(3)窮就不要談什麼佛系生活了擴展閱讀
2018年12月3日,詞語「佛系」被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語。「佛系」是一個外來詞。2014年日本某雜志介紹了一個「男性新品種」——「佛系男子」,即愛獨處、專注於自己的興趣、不想花時間與異性交往的男人。
2017年12月,一篇題目為《第一批90後已經出家了》的博文介紹了當前的年輕人的「佛系生活」方式,其「佛系」義指「不爭不搶,不求輸贏,不苛求、不在乎、不計較,看淡一切,隨遇而安」的生活態度。
「佛系」迅速引爆網路,並顯示出超強的構詞能力,「佛系青年」「佛系生活」「佛系人生」「佛系乘客」「佛系父母」以及「佛系戀愛」「佛系養生」「佛系養魚」「佛系購物」等等,層出不窮。
④ 怎樣的生活才算佛系呢
我理想中的佛系生活是這樣的:有一個不大也不小的院子,院子左邊是紅磚砌成的半牆,牆上隨著季節的變換開著各色的花,牆角有一棵杏子樹,春天滿樹的花,夏天一顆顆黃色的杏子掛在枝頭,院子右邊是籬笆,我可以種一些蔬菜或者花花草草,每天給它們澆澆水施施肥,然後等著收獲果實。
院子里還要養著一些家禽,一條狗,你走哪它跟著去哪,清澈的眼睛經常滿含愛意的看著你。
院子里,我會用石子鋪成一條條的小路,某條小路將會通向一個亭子,亭子里擺一個方形的石桌,每天都會來這里坐一會兒,看看書喝喝茶,看著院里花開花落,一季又一季。就這樣,緩緩的過著平凡的日子。
其實,在我看來,在快節奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式就是一種佛系生活。無論佛系與否,我們都應該少計較得失,活出自己喜歡的樣子。
怎樣的生活才算佛系呢?我認為這樣的生活才算佛系,那麼就和大家分享一下自己的看法吧。
第一,不被煩惱所牽絆的生活是佛系。所謂佛系就是要拋棄生活上的一切煩惱,讓自己回歸本真的狀態,追求自己想要的生活,那就是佛系。
第二,對於事物的得失重復不放在心上,也是佛系。我們想自己的生活變得佛系,那麼就一定不要放太多的心事在身上,就不要看重事情的得失那就行了。
以上兩點就是我對佛系生活的定義,希望對大家有用。
怎樣的生活才算佛系?我認為這樣的生活才算佛系,下面就和大家分享一下自己的見解吧。
第一,生活過程中心中沒有太多的雜念就是佛系。我認為只要心中沒有太多的雜念,就能做到還原本真的生活,那麼生活就能做到佛性了。
第二,沒有太多的慾望和追求也就是佛性生活。生活中慾望不要太多,物質要求也不要太高,那麼就能把自己的生活過得平平淡淡,變成佛系的生活。
以兩點就是我對佛系生活的定義,希望對大家有用。
怎樣的生活才算佛系呢?我認為這樣的生活就是佛系生活,下面就和大家分享一下自己的見解吧。
第一,對於想要的東西不爭不搶的生活就是佛系生活。我認為只有對事情看淡了,從不爭不搶,那麼就能達到佛系的標准,同樣這樣的生活就是佛系生活。
第二,沒有太大的物慾追求的生活就是佛系。只有自己沒有太大的慾望,那麼也就不會害怕失去了,這樣的生活就是佛系了。
以上兩點就是我對於佛系生活的看法,希望對大家有用。
怎樣的生活才算佛系呢?我認為這樣的生活才算佛系,下面就和大家分享一下自己的見解吧。
第一,沒有太多慾望的生活就是佛系。我們的生活中如果摒棄了一切的壓力,那麼我們的慾望也能相應的減少,所以這樣的生活就可以稱為佛系生活。
第二,沒有任何壓力的生活也是佛系。只要我們的生活中沒有其他的壓力,那麼生活也會相應的輕松,就和真正的寺廟和尚一樣,粗茶淡飯,伴我一生呢。
以上兩點就是我對佛系生活的見解,希望對大家有用。
怎樣的生活才算佛系?我認為這樣的生活才算佛系,下面就和大家分享一下我自己的看法吧。
第一,沒有太多想法的生活就是佛系生活。如果生活真的要做到佛系,一定要拋棄很多想法,回歸生活的本真狀態,那就是佛系了。
第二,沒有物質追求的生活就是佛系生活。佛系生活的人從來不想要太多的富裕,不需要太多的金錢,有一點點飯菜就能滿足自己的心理的需要,這樣的生活就是佛系生活了。
以上兩點就是我對佛系生活的見解,希望對大家有用。
怎樣的生活才是佛系呢?我認為這樣的生活才是佛系,下面就和大家分享一下自己的見解吧。
第一,沒有太高的物質要求的生活就是佛系。我認為自己的生活如果沒有什麼太高的物質要求,自己也沒有其他的壓力,這樣的生活那就是佛系的生活了。
第二,沒有工作的負荷的生活也是佛系。我希望我的生活里沒有太多的工作負荷,那麼就能生活得怡然自得,自然就是佛系生活了。
以上兩點就是我對佛系生活的定義,希望對大家有用。
佛系女孩,佛系男孩越來越多了,「佛系」並不是說你真正地遁世,而是尋找一種貼近自然,貼近自我的生活方式。最近關注了一個微信公眾號「上下嶼」,它所傳達的佛系生活理念真的很認同,有種塵世間超脫浮生的感覺,傳遞佛教的實用哲學,給精神生活以凈化。
我對佛法了解不多,但是我可以談談我自己的看法。
佛在許多人眼裡都是一種無欲無求的代表,什麼都有它自己的因果循環。
而佛系生活,在我的理解下就應該是一種不貪不亂的生活。可以有自己的追求,但不會因為追求某種東西而去破壞另一樣東西,不會因為最後的追求失敗而傷心不已;活的真我,不因外界因素而使自己困擾,不瞠不怒。
佛系生活,可以說是一種理想的生活方式。
佛系生活,可以說只是你對生活的一種態度。
正知正見,充滿正能量,只行善,勿行惡!
⑤ 為什麼說千萬不要在本該奮斗的年紀成為一個「佛系青年」
因為別人在奮斗,你卻在自我放棄,這不過是自己的一葉障目,生活並不會因此而忽略你。在自然界中,也有一些動物被人們稱為「佛系動物」,比如老鷹和老虎。鷹立如睡,虎行似病,看起來非常隨性。但是它們一旦鎖定目標,立即出擊,敵人毫無招架之力。自詡「佛系」青年的朋友們可以反問自己,是不是同樣有能力面對生活隨時可能到來的磨難?我們不支持年輕人拜金,但一定要有自己的經濟實力。
你所自以為的與世無爭,不過是自欺欺人,讓自己沉浸於幻想之中。連賭王的兒子何猷君這樣的高富帥都這么努力了,你怎麼好意思想要歲月靜好?千萬別在奮斗的年紀里談佛系,也別拿與世無爭當逃避現實的擋箭牌。奮斗,也許不一定能夠帶給你想要的東西或者直接改變現狀,比如得到更好的職位或者更高的薪水。但是,不奮斗,你一定遇不到你想要的自己,不要活成當初自己討厭的樣子。所以,佛系啥佛系,擼起袖子干啊!
⑥ 佛系是什麼意思啊(不要在該賺錢的年紀談佛系)
◆ ◆ ◆
文 | 魯細細
最近,常常聽到身邊朋友們說「佛系工作」、「佛系戀愛」、「佛系考試」等詞。
我仔細琢磨了下,「佛系」的意思大概就是:隨遇而安,順其自然,不爭不搶。
佛系打車:約好了車,司機到門口也行,自己走兩步也行,不費過多口舌;
佛系戀愛:你愛我也好,不愛我也罷,一切隨緣;
佛系網購:不曬圖,不差評,無論東西好壞,照單全收……
這么看來,若人人心中都有一點「佛系」,那整個世界就是充滿愛的人間啊。
但,在我看來,「佛系」作為一種處世態度固然大有裨益,但作為生活態度,是萬萬不可的。
佛系工作:不求有功,但求無過,不喜不悲,不怒不嗔;
佛系考試:不力爭上游,也不考墊底,分數看天意;
佛系生活:不拼不闖,也沒什麼理想,過一天算一天……
毛姆曾說:「我用盡了全力,過著平凡的一生。」
現實如此扎心,你選擇佛系生活,誰替你斬妖除魔?
也許有人會說:「佛系怎麼了,生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。」
唱這句歌詞的人,看似很佛系,但人家早已學會了七十二變,歷經了八十一難,過上了理想生活。
年輕時的高曉松,也是滿腔熱血,想要混出個人樣的男孩。
他不是佛系考生,而是一個大學霸,高考以超清華60分的成績,考入清華電子工程系。
對待夢想,也絕不佛系。
上大學後的高曉松,愛上了音樂,想要組樂隊,可惜不被家人支持,媽媽跟他說:「你要是能養活自己,我就同意你退學組樂隊。」
有了這個賭約,高曉松戰鬥力爆棚:
先是在天津街頭賣藝,結果一天只賺了五毛錢。失敗了,那再來一次。他帶著老狼去海南賣唱,結果沒干幾天就被辭退了。倆人還是不死心,用身上僅剩的一點錢,買了去廈門的火車票。
這次,他們合作了一曲《同桌的你》。沒想到,成了。
就算一舉成名,高曉松也從沒放棄折騰,做唱片公司,賠了;拍電影,沒人看。最後靠借錢生活,流浪到洛杉磯,研究自己喜歡的歷史人文。看似都是一些無用的東西,但正是這些「無用之物」成就了今天的高曉松。
他好像一本行走的網路全書,一把摺扇,一盞茶,就能和你從古今中外聊到星辰大海。
現在看來,只有拼過闖過,為了理想奮斗,並且已經享有勝利果實的人,才有資格寫下:「生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野。」
你若還沒斬妖除魔,還真的不配佛系生活。
真正的佛系是怎樣的?
在我看來,是對物質低欲,對他人善意,對理想較勁。
比如最近因《延禧攻略》大火的高貴妃扮演者譚卓。她並不是新人,但從影十多年來,一直不為人知。
是她沒有好作品嗎?
不是的。早在2009年,她就憑借《春風沉醉的夜晚》入圍了戛納電影節最佳女主角。
明明可以趁勝追擊,成為流量明星,但譚卓偏偏選擇不驕不躁,慢慢來。
直到最近,她重新出現在我們的視野。
《我不是葯神》里,她飾演的思慧為了救治白血病的女兒,不得不在夜店跳艷舞。
譚卓不會跳舞,就只能苦練。
每天有3小時,完全是靠皮肉在鋼管上摩擦。整整練了一個月,腿上全是傷。
《延禧攻略》里,譚卓飾演的高貴妃嗜戲如命,隨時都要唱上一曲。
其中有個重頭戲,是高貴妃唱《貴妃醉酒》。
譚卓不會唱戲,於是,找來教崑曲的老師,每唱一句,就讓老師指出錯誤。一遍不會就兩遍,還是不行,就一直一直練。
直到正式拍攝那天,老師去現場指導,沒想到徹底被她迷住了。整個片段一氣呵成,導演都忘了喊停。
這樣的譚卓幾乎沒演過一部爛片,每一部作品都穩扎穩打。
放棄成為流量明星的機會,不被名利束縛,只跟理想較勁,這才是真正值得推崇的「佛系」。
我見過許多人,滿腹抱怨,過著不如意的生活,於是把「佛系」作為自己得過且過的借口。
吳軍老師在《見識》一書中說: 「 很多人成不了大氣候,不是因為能力不行、機會不夠,而是因為過早地選擇了安逸的生活,停止了奔跑。」
我的同事銘銘,就是一個自稱佛系的姑娘。她從不買名牌,也不苛求美貌,對待同事態度也十分隨和。
但她短短半年時間,就從一個二本大學畢業生,成為了公司3個項目的負責人。
直到在一次公司內部的分享會上,我們才知道,她平步青雲的背後,做了多少功課:
她業余學習了效率軟體,別人需要一天時間完成的工作,她半天就能搞定,並且保質保量;
她大量研究思維模型,別人只能提出工作中的問題,她卻能針對問題,不斷優化工作流程,大大提升執行效果;
她還積極學習同行的成功案例,取其精華,來彌補項目的欠缺之處;
......
銘銘讓我明白,佛系絕不是安於現狀,而是盡己所能力爭上游。
大多數人其實不是缺少機會,而是缺少把握住機會的能力。不斷精進,讓自己越來越優秀,機會來臨的時候,才能緊緊攥在手裡。
不在該奮斗的時候,過早地選擇安逸,才能讓人生有更多的可能性。
無論你是全職媽媽,還是職場白領,無論你處於高壓行業,還是從事安逸的工作,我都建議你不要放棄提升自己。
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⑦ 因為窮沒本事而被迫佛系生活,說自己不在乎物質安慰自己。是真的好嗎
不好,窮不是問題,不想去改變才是問題,只要想改變就會有動力,有行動,有效果。
⑧ 佛系人生是怎樣的呢
佛系人生就是就是像佛家的觀念一樣,以出世的態度,來看待入世的人生。
佛系人生的核心是「不爭」,不爭了,就無所謂了。苦也罷,累也罷。窮也罷,富也罷。志不在此,就不用糾結了。
這個觀念的提出,最早源於日本青年發表在雜志上的一句話,這個詞語一經出現,立刻風靡了很多年。
因為,現代工業 社會 帶來的巨大壓力,使很多年輕人覺得無所適從,越努力,越頹廢。
於是,出於精神上的自我救贖,年輕人喊出了佛系人生這樣的口號。
某種意義上,這是一種消極遁世的思想。用逃避現實來淡化心理壓力,釋放情緒和能量,以求得內心的安慰。
工業化時代,機器和人工智慧降低了人們的勞動強度,把人們從繁重的體力勞動中解放了出來。
同時,因為工業化流程降低了人的參與性,人和人之間緊密的合作關系被迫解體,人際關系不再密不可分,人情冷漠是現代 社會 的通病。
人群的疏離,造成了親人不親,四鄰互不來往。
人類從叢林里抱團取暖,以至於發展到 社會 文明的今天,經歷了大大小小的戰爭和種族遷移,又面臨著孤獨,所以,心不甘,情不願,衍生出來佛系的人生理念。
我說,此來決定與佛結個法緣。佛說,你頂禮膜拜,去除雜念,只管誦經。我說,每天得跪多長時間?佛說,阿彌陀佛,我佛慈悲!失主可以隨時下山還俗。祝你快樂!祝你發財!
每當穿過古道,漫步寺廟,虔誠膜拜:在悶沉的古鍾與縹緲的木魚聲中,眼前展現了千姿百態神佛,剎那間讓你的心緒肅穆,靈魂有了質的升華。
人食五穀雜糧,總會遭遇種種煩惱不順之事,受挫後想尋求暄泄、傾訴、求助。善與惡,成與敗,只在一念之間,躊躇無望之時遂乃求神仙、跪佛祖丶:拜菩薩,企望能感化上蒼疪佑,心想事成而倍覺欣慰。佛祖釋迦牟尼傳播佛系文化上千年來產生了深遠影響;佛教宣揚的因果報應,種善得善等價值觀念,深入民眾思想體系,講究的香客請香跪拜許願,焚香三支,表示過去、現今與未來。除了隨緣布施,還有一項目即開光:由德高望重高僧在初一十五主持,將物件置於盤內;在佛前大師念念有詞數遍,佛光普照,信徒深信開光後物件沾有靈性法力,隨身捷帶亦可得到保佑。佛學乃哲學之母,可補科學之偏,因時代之需與科學相依共存為宗教,佛系的理性思維趨於成熟,正而不邪,凈而不染是盡美至善的宗旨。
佛系的人生乃是為人處世的一種態度,其講究一個緣份,心中有愛安然對面;用行動去營造,淡出隱歸,用心品味。閱書誦經悟出真諦。真誠待人表裡一致。舉善事淡名利,寵辱不驚心靜如水,慈悲為懷純真無邪,持之以恆修煉返樸歸真。坐卧不亂無雜念有內涵,凡事順其自然泰然處世的人生境界。
東土大唐三藏悟空師徒一行在佛的感召下去西天取經。爬山涉水,千辛萬苦,歷練了九九八十一磨難,最終取得真經;功德圓滿;修正成果。此乃佛系的精神支柱與魅力所在。善哉善哉。
⑨ 當代年輕人應該追求佛系生活嗎
我認為不該追求,因為一味的跟風追求,導致的後果就是自己一無所有,對未來的下一代也沒什麼好結果。曾經我的身邊就有那麼幾個佛系青年,對什麼事情都是獨特看法,一意孤行的。但是這樣的生活讓我失去了方向,踏入社會之後無法很好地生存。佛系生活就算享受生活,安於現狀,不思進取,不善於承擔責任,甚至說承擔不起責任,絲毫不在乎家中老人,不想著改善他們的生活質量。對於下一代的影響,如果長期下去,那些佛系少年繼續不思進取,如何去面對自己的丈母娘,如何面對自己未來的媳婦以及自己的孩子?養活自己都成問題了,談何下一代。我可能有點偏激了,如果你是富二代請繼續佛系生活,如果你不是或者是窮二代,請努力奮斗,不為自己,不為媳婦,為了含辛茹苦把你養了這么大的父母,奮斗。