生活中的度有什麼意思

『壹』 什麼叫做度(生活中的)

就是尺度,做事情要把握分
寸

『貳』 人在生活中說度是什麼意思

做人得有度 意思就是做事做人要有準則

『叄』 態度兩個字中，度是什麼意思

摘要 態度作為一種心理現象，既是指人們的內在體驗，又包括人們的行為傾向。

『肆』 度的含義是什麼

1.計算長短的器具或單位：尺度。刻度。度量衡。

2.事物所達到的境界：程度。高度。風度。

3.分角的單位，一圓周角分為360度：角度。

4.依照計算的一定標准劃分的單位：溫度。濕度。經度。緯度。濃度。

5.電能的單位，一千瓦小時電量的通稱。

6.法則，應遵行的標准：制度。法度。

7.哲學上指一定事物保持自己質的數量界限。

8.能容受的量：氣度。

9.考慮，打算：置之度外。

10.過，由此到彼：度日。度假。歡度新春。

11.量詞，次：一度。再度。

12.僧尼道士勸人出家：剃度（剃發出家）。

13.姓。

拼音：dù

組詞：

1.長度（zhǎng dù ）

釋義：兩端之間的距離。

2.度過（dù guò ）

釋義：1.讓時間在工作、生活、娛樂、休息中消失。如：在海灘上度過了夏天。2.生活了一段時間。如：度過了自己的一生。

3.風度（fēng dù ）

釋義：美好的舉止姿態：有～ㄧ～翩翩。

4.溫度（wēn dù ）

釋義：物體分子平均動能的標志。用來表示物體的冷熱程度。溫度越高，表示分子的熱運動越劇烈。溫度的數值與溫標的選擇有關。

『伍』 這些「度」表示什麼

在日常生活中，我們會遇到各種各樣的「度」它們表示的意思各不相同。自來水表上的度：每一度表示1噸水。它上面有幾個表盤，將其相加得水表總度數，兩個總度數相減（本月減上月），即為本月消耗數。電表上的度：每一度表示1千瓦小時，若以一隻40瓦燈泡為例，25小時耗電為1度。煤氣表上的度：1度代表1立方米煤氣。啤酒的度：指制啤酒的主要原料———麥芽汁在發酵前的含糖量，如12度啤酒，表示每一百毫升麥芽汁含糖12克。酒的度：除啤酒外，其它酒的度均指酒精度，如58度白酒，是指在一百毫升白酒中含有純酒精58毫升。啤酒也含少量酒精，它的酒精度大約在3度到5度之間。眼鏡的度：用屈光度乘100就得眼鏡的度數。溫度計上的度：以一個大氣壓下純水冰點為0℃，沸點為100℃，中間等分為100份，每1份表示一攝氏度。除攝氏表外，還有華氏表，不過後者現在已不用了。地理上的度：是劃分地球上經度和緯度的單位，如東經XX度，北緯XX度等。

『陸』 如何把握生活中的度

我們生活中的每個方面，都涉及到一個度的問題，所以，我們的關鍵就是如何把握好度？把握好了度，你的生活質量就一定是最佳的了。
那麼，什麼是度呢？我的理解，就是分寸、尺度、界限和標准，就是恰到好處。物極必反說的就是沒有把握好度。所以，我們無論做任何事情，都要正確地把握度，掌握適度，才能恰到好處。否則將一事無成。哲人說的好：真理再往前一步，便成為謬誤。
把握度，就是把握界限和標准。那麼，究竟怎樣才能算是把握好了度呢？
比如我們日常生活中的飲酒，少量的飲酒，即可舒筋活血，又能解除疲勞，是一件非常有益於身體健康的事。但過分的攀酒、過量的飲酒就會傷肝脾，損腸胃，還會對大腦有危害。如果超越了極限，那就很危險了，就有可能引起酒精中毒，甚至危及生命。
再比如我們朋友之間的開玩笑，適當的開玩笑，會增加你在朋友眼裡的幽默感，從而增加自身的人氣指數，同時也活躍了氣氛，加深了感情。但是要把握不好度的問題，把玩笑開過了頭，不僅會傷了朋友間的感情，還會傷了被玩笑對象的心，從而引起很多的麻煩。如果對女同志開玩笑，把握不好分寸，甚至還會被認為是性騷擾，以至於被告上法庭。
如在婚姻之內，總有人會付出多一點。是不是就如林黛玉所說：不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風呢？這個尺度不好把握。愛人，就希望對她（他）好。而長期的付出 ，又會讓對方覺得理所當然，而坦然受之。以後你不如此，他（她）就會覺得你變壞了。這也是俗語所說的：你有幾好，他（她）就有幾壞。

再如，親情、友情、愛情是人生的三大情感，每個人都很在意很珍惜，很想為這份情極盡付出。但任何事都要有度的把握，失去度就失去了原味，超出了度的范圍，事物必然朝相反的方向發展。我覺得親情是血肉，友情是朋友，愛情是婚姻。朋友可以發展為好朋友，好朋友會成為知己。知己有紅顏知己和藍顏知己。如果把握不好度，他們就有可能發展成為戀人、情人或婚姻。

又如，生命在於運動，多了會傷身體；小賭怡情，大賭傷身；自信過度為自負，自信不足為自卑；圍棋圍地，空則不宜防守，實則效率太低……生活之中，度的把握無所不在。把握不好度，就會出現諸如「過猶不及」、「畫蛇添足」或者是「意猶未盡」的結果。

所以說，無論任何事情，都存在一個度的問題，因此也就存在一個把握度的問題。事情有大小，有輕重,人的想法不一樣,性格不一樣,直接決定著度的把握。什麼才是適度的,很難把握的不差之毫釐。「東家之子」的「增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。」只不過是個神話,是風花雪月的幻想而已。也許大家心中都明白,有的事情,有些東西已經不是自己能控制的,因為度還有他的社會的大環境。

當然，我們把什麼事情都做得「恰到好處」，是非常困難的。但我們決不能對任何事情都放任自流，不去把握。能不能把握好，是我們的水平問題，去不去把握，是我們做人的素質問題。也許有的事情的度是很難把握的，但我們可以把握它的極限度啊，把它限定在極限范圍之內，那樣一般就不會出現太大的問題了。

『柒』 誰能給我解釋一下「度」，生活上的度男女之間的度朋友之間的度

度，在這里是一個哲學上的概念，是分寸，是尺度，是對事物的准確把握，古語說：過猶不及，指的就是任何事做過了頭，就還不如不做，這個「過頭」，就是做過了度。
生活上的度，有很多不同的領域，簡單地說，就是什麼身份做什麼事，舉止得當。
男女之間的度，是什麼關系說什麼話，做什麼事，開什麼玩笑，過度了謂之失禮。
朋友之間的度，以交情深淺論，不可交淺言深，否則失度，也就是失了水準，甚至會失了朋友。「度」是中國文化中一個很深刻的內涵，把握好度，是需要不斷學習和修煉的，把握好了度，人生也就很自如了。

『捌』 度的意思

具體如下：

1、計算長短的器具或單位：尺度。

2、事物所達到的境界：程度。

3、分角的單位，一圓周角分為360度：角度。

4、依照計算的一定標准劃分的單位：溫度。

5、電能的單位，一千瓦小時電量的通稱。

6、法則，應遵行的標准：制度。

7、哲學上指一定事物保持自己質的數量界限。

8、能容受的量：氣度。

9、考慮，打算：置之度外。

10、過，由此到彼：度日。

11、量詞，次：一度。

12、僧尼道士勸人出家：剃度（剃發出家）。

13、姓。

形聲字，從又，石聲。《說文》以為從「庶」省聲，「庶」本從「石」聲。就現有材料看，把「石」寫成「圖A」是秦文字的特點。段玉裁釋從「又」曰：「周制寸、尺、咫、尋、常、仞皆以人之體為法。寸法，人手之寸口；咫法，中婦人手長八寸；仞法，伸臂一尋。

皆於手取法，故從又。」 「度」是計量長短的標准器具，這一意義現在還保留在與「量」和「衡」相對應的「度」中。《說文》所說的「度，法制也」，當是其引申義。「度」的「法度」、「常規」等引申義典籍習見，不俱引。

『玖』 有度是什麼意思

有度的意思是：前進和後退的動作均合法度，說明有節制能力。
常做張弛有度，張弛有度：張是緊張、綳緊的意思，弛是放鬆、鬆懈的意思。張弛有度字面上的意思是松緊有度，收放自如。通常用來形容一個人比較會生活，兼顧嚴肅活潑，該工作的時候工作，該休息的時候休息，瀟灑自如。
「度」要求做人有分寸、知進退；人生的巧妙就在於有「度」。為人處事，只有有「度」，才能進退自如，游刃有餘，掌握生活的主動權，贏得廣闊的生存空間。做人恰如其分，是人生的最高境界；做事恰到好處，是人生的最大學問。把握做人的分寸，掌控做事的尺度，日積月累，在一分一寸之中疊加起人生的新高度。
人生有尺，做人有度，我們掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求，愉悅是一種憧憬。煩惱丟掉的時候，才有雲淡風輕的機會。當心倦了累了，記得停下來，給心靈尋一份安暖，給自己找一方晴空。

『拾』 度有哪些含義

度 總釋義
①計量長短：度量衡，即計量長短、容積、輕重的統稱。度是計量長短，量是計量容積，衡是計量輕重。 ②事物所達到的水平或狀況：高度｜濃度｜深度｜知名度。③按一定的計量標准劃分的單位：溫度｜角度｜濕度。④法則；體制：法度｜制度。⑤限度；能容受的量：過度｜氣度｜度量｜揮霍無度。⑥（時間或空間上）一定的范圍：季度｜年度｜國度。⑦人的氣質或姿態：風度｜態度。⑧所考慮的范圍：置之度外。⑨過；經歷：歡度春節｜度日如年｜虛度年華。⑩次：一年一度｜再度公演。⑾姓。 作名詞
度 <名>
(形聲。從又,庶省聲。「又」即手,古代多用手、臂等來測量長度。本義:計量長短的標准,尺碼)
同本義
度,法制也。――《說文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起於人手取法,故從又。
同律度量衡。――《虞書》
度然後知長短。――《孟子》
執鞭度守門。――《周禮·司市》
吾忘持度。――《韓非子》
又如:尺度
法制;法度
公室無度。――《左傳·昭公三年》
度不可改。――《左傳·昭公四年》
九曰以度教節。――《周禮·大司徒》注:「謂宮室車服之制。」
度作刑以詰四方。――《書·呂刑》
度 dù
1.〈古〉估計；推測：～已失期。（《陳涉世家》）
2.計量長短的標准。如米、分米、厘米、毫米等（舊制是丈、尺、寸、分、厘等）。
3.按一定計量標准劃分的單位：溫～、濕～、硬～。
4.弧和角的計算單位。
5.劃分地球經緯度的單位：北京在地球上的位置是東京117～，北緯40～。
6.1千瓦小時電量的俗稱。
7.程度；限度：極～、高～、過～。
8.法則：制～。
9.器量；對人對事寬容的程度：～量。
10.過；渡過：歡～節日。
11.題詞。次：回。一年一～。
12.姓。又見ó。
13.二叉樹中的度：子樹就是二叉樹的分支，度就是分支的數目。
14.圖中的度：所謂頂點的度，就是指和該頂點相關聯的邊數。
15.在有向圖中，度又分為入度和出度。
入度：以某頂點為弧頭，終止與該頂點的弧的數目稱為該頂點的入度
初度：以某頂點為弧頭，起始與該頂點的弧的數目稱為該頂點的入度
在某頂點的入度和出度的和稱為該頂點的度
16.度牒：中國封建時代由官府發給和尚、尼姑的證明身份的文件，有度牒可以免除賦稅、勞役。
17.度制：〈數〉把圓周分為360等份，每一等份所對的角就是1度，再把1度分為60等份，每一等份就是1分，再把1分為60等份，每一等份就是1秒。以度、分、秒作為角的度量單位的單位制叫做角的度分秒制，度、分、秒分別用「°」、「′」、「″」作記號。簡稱度制。
作動詞
度 ó
推測；估計：揣～。
例：度德量力:衡量自己的德行是否能服人，估計自己的才能是否能勝任。
zhái
1.居。 2.葬地。 [編輯本段]哲學里的度度是質和量的統一，是事物保持其質的量的界限、幅度和范圍。這種統一表現在：度是質和量的互相結合和相互規定。關節點是度的兩端，是一定的質所能容納的量的活動范圍的最高界限和最低界限。度是關節點范圍內的幅度，在這個范圍內，事物的質保持不變；突破關節點，事物的質就要發生變化。
量變與質變相互區別的根本標志就在於：事物的變化是否超出了度。度是關節點范圍內的幅度，要把度和關節點、臨界點區分開來。在實踐過程中，要掌握適度的原則，要學會把握分寸、火候，防止「過猶不及」。
美學家、哲學家李澤厚先生非常重視這一范疇，認為是哲學的「邏輯起點」。
黑格爾認為「度」是「質」與「量」的統一，並由「限度」深化為「程度」，實際存在的事物都是同一本質在不同程度上的體現，也就是說同一個本質變化程度不同就形成不同的事物。他是主客觀統一論者，所以不能認為他是在說純客觀問題。
唯物辯證法「量變質變規律」講到「度」，就事物自身變化而言是「程度」，但主客觀相互作用的矛盾統一體就是一種事物，事物內在的矛盾雙方力量對比超過一定「限度」，事物整體就要出現相應「程度」的變化。我們需要它何種情況的變化？這應該是主觀要求，我