動機如何影響人的生活

❶ 動機理論在生活中的應用

這個可以是簡答題，也可以是論述題啊，還可以寫成厚厚的一本專著啊。

從心理學的角度來看，人的行為模式都是先在外部刺激下，產生需要，然後轉化為動機，驅動人們去滿足這種需要，達成目標後又產生新需要，如此反復。每個人都不例外。

動機理論繁多，較著名的有這幾種：
1，佛洛依德的本能論。人有生之本能與死之本能。它告訴我們人要學會釋放自己。
2，驅力理論。該理論認為內驅力產生動機，所以人要善於認識自己的想法。
以上兩種理論，一般在管理學中很少提及。

3，需要層次論。五種層次的需要，且由低到高發展。該理論告訴我們，人有多種需要，要善於分析員工的哪種需要佔優勢，然後做針對性工作。要創造條件讓員工「自我實現」。如既要有物質層次的滿足，還要有精神的激勵，像晉升、工作豐富化都有該理論的痕跡。

4，成就動機理論。在前者基礎上變形來的。

5，歸因理論。任何人都有探索自己行為成敗原因的傾向，常常會問自己：為什麼這次成功（或失敗）了。有進取心的人常自我歸因，而懶人則喜歡環境歸因。企業在培訓員工時應灌輸自我歸因，即不要怨天尤人，多反思自己的工作有沒有做好。

6，各種激勵理論（包括前面的馬斯洛需要層次論）
公平理論，注意員工的公平感，研究員工的投入與產出比例；
期望理論，M=V*I*E 員工的動力大小，要注意與他的期望值、自我評價以及採取完成工作的方式手段結合在一起；
雙因素理論，保健因素和激勵因素，前者必不可少，後者則是員工積極性的源泉
不成熟—成熟理論，員工的成長是有階段的；
X-Y理論以及超Y理論，要認識到人性是負責的，管理活動要以對人性的全面認識為前提，才能做到以人為本。

❷ 動機和行為的關系表現為

一般地，動機是行為的目的，行為是實現動機的手段！很多時候，行為是有動機的，也就是事先謀劃好了的，也有很多的行為，是沒有動機的，也就是說事先沒有謀劃好，是突發事件！比喻說，一起車禍，有動機的叫謀殺，沒動機的叫交通事故！需要引起動機，動機支配行為，行為指向目標。當優勢動機引發的行為後果達到目標時，緊張的心態就會消除，需要得到滿足。一個需要滿足了，就又會有新的需要產生。這樣周而復始地發展下去，從而推動人去從事各種各樣的活動，達到一個又一個目標。需要、動機、行為之間的關系？。

❸ 人類行為的動機原理

人類行為的動機有兩個，一個精神方面，一個物質方面。第一種，是為了影響周圍的人，將自身的優點傳遞出去。實現自身價值，人的價值在於奉獻。第二種，是為了自身物質利益。

❹ 外在動機與內在動機如何影響人的行為

簡單地說，內部動機比較持久，使人的作出行為有較大的主動性，外部動機起作用的時間比較短，使人作出行為比較被動。

❺ 動機是不是決定人的活動方式的一個有效因素

是的。
美國心理學家威廉·詹姆士的研究表明，每個人都有很大潛力，在工作中，一個人通常只要發揮出20～30％的能力就足以應付。但是，當他的動機處於被激勵的狀態下，他的能力則可以發揮到80～90％。這就是說，人們通常的工作水平和激勵下的工作水平相差3～4倍之多。可見人的動機強度對人的行為結果的影響是巨大的，管理者要提高員工的工作效率，抓住了動機這一環，就抓住了關鍵。</p>動機的產生，是由兩個因素促成的：一個是需要，一個是刺激，二者缺一不可。管理者為最大限度的提高個體（員工）的工作效率，要學會刺激員工的需求和滿足員工的需要。單純「在毛驢前面懸掛草料」或「為馬添加夜草」都是片面的。而人的需求是分等級的。

❻ 基礎心理學知識：動機

基礎心理學知識：動機

動機是在目標或對象的引導下，激發和維持個體活動的內在心理過程或內部動力。下面我為大家准備了基礎心理學知識：動機，歡迎閱讀。

1.動機功能

1、動機是一種內部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務選擇、努力程度、活動的堅持性和言語表示等行為進行推斷。動機必須有目標，目標引導個體行為的方向，並且提供原動力。動機要求活動，活動促使個體達到他們的目標。

2、動機具有激活、指向、維持和調整功能。動機是個體能動性的一個主要方面，它具有發動行為的作用，能推動個體產生某種活動，使個體從靜止狀態轉向活動狀態。同時它還能將行為指向一定的對象或目標。當個體活動由於動機激發而產生後，能否堅持活動同樣受到動機的調節和支配。

2.馬斯洛的需求理論

馬斯洛認為人的需求有以下五個等級構成：

1、生理的需要。

2、安全的需要。

3、歸屬和愛的需要。

4、尊重的需要。

5、自我實現的需要。

馬斯洛認為這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來的，它們構成不同的等級或水平，並成為激勵和指引個體行為的力量。並且需要的層次越低，它的力量越強，潛力越大。隨著需要層次的上升，需要的力量相應減弱。在高級需要出現之前，必須先滿足低級需要。

3.耶基斯-多德森定律

是表示動機與工作效率的關系。動機強度與工作效率之間的關系不是一種線性關系，而是倒U形曲線。中等強度的動機最有利於任務的完成。

1、各種活動都存在一個最佳的動機水平。

2、動機的最佳水平隨任務性質的不同而不同。

3、在難度較大的任務中，較低的動機水平有利於任務的完成。

4.價值觀

價值觀是個體在生活實踐中逐漸形成的。一旦形成，就相當穩定。

根據社會文化生活方式把人的價值觀區分為：經濟價值觀、理論價值觀、審美價值觀、社會價值觀、政治價值觀和宗教價值觀。

羅克奇根據工具-目標緯度把價值觀分為工具性價值觀和終極性價值觀。

價值觀的主要表現形式有：興趣、信念、理想。

5.動機的理論

動機的理論主要有：本能論、驅力論、喚醒論、誘因論、認知論。

1、【動機的本能理論】一度在動機心理學領域占據統治地位，認為：人類的行為是在進化過程中形成的，由遺傳固定下來，不學而會的。固定的行為模式。

2、【動機的驅力理論】認為：個體由於生理需要而產生一種緊張狀態，激發或驅動個體的行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復機體平衡狀態。

3、【動機的喚醒理論】認為：人們總是被喚醒，並維持著生理激活的一種最佳水平，不是太高也不是太低。它提出了三個原理：1，人們偏好最佳的喚醒水平;2，簡化原理;3，個人經驗對於偏好的影響。

4、【動機的誘因理論】認為：針對驅力理論的缺陷(驅力理論僅僅強調個體的活動來自內在的動力，它忽略了外在環境在引發行為上的作用)，提出了誘因理論。誘因是個體行為的一種能源，他促使個體去追求目標。誘因與驅力是不可分開的，誘因是由外在目標所激發，只有當它變成個體內在的需要時，才能推動個體的行為，並有持久的推動力。

5、動機的認知理論。現代認知理論認為：認知具有動機功能。動機的認知理論主要有：期待價值理論、動機的歸因理論、自我功效論、成就目標論。

(1)【期待價值理論】把達到目標的期待作為行為的決定因素。期待幫助個體獲得目標。

(2)【動機歸因理論】動機是思維的功能，採取因果關系推論的方法從人們行為中尋求行為內在的動力因素。

(3)【自我功效論】認為人對行為的決策是主動的。人的認知變數如期待、注意和評價在行為決策中起著重要的作用。期待分為結果期待和效果期待。結果期待是指個體對自己行為結果的估計;效果期待是指個體對自己是否有能力來完成某種行為的推測和判斷，這種推測和判斷就是個體的自我效能感。

(4)【成就目標理論】不同個體對自己的能力有不同的看法。這種對能力的潛在認識會直接影響到個體對成就目標的選擇。

6.動機的種類

1、根據動機的性質：生理性動機和社會性動機。生理性動機有：飢餓、渴、性、睡眠。社會性動機有：興趣、成就動機、權力動機、交往動機。

2、根據學習在動機形成和發展中的作用分：原始動機和習得動機

3、根據動機的意識水平分：有意識動機和無意識動機。

4、根據動機的來源分：外在動機和內在動機。

7.增強挫折承受力

1、正確對待挫折

2、改善挫折情景

3、總結經驗教訓

4、調節抱負水平

5、建立和諧的人際關系

8.意志的品質

1、獨立性

2、果斷性

3、堅定性

4、自製力

附錄名詞解釋

1.【動機】是由一種目標或對象所引導、激發和維持的個體活動的內在心理過程或內部動力。動機是一種內部心理過程，而不是心理活動的結果。

2.【需要】是有機體內部的一種不平衡狀態，它表現在有機體對內部環境或外部生活條件的一種穩定的要求，並成為有機體活動的源泉。

3.【價值觀】是指主體按照客觀事物對其自身及社會意義或重要性進行評價和選擇的原則、信念和標准。價值觀是一個人思想意識的核心，對個人的思想和行為具有一定的導向或調節作用。

4.【意志】是有意識的支配、調節行為，通過克服困難，實現預定目標的內在心理過程。

5.【興趣】是人對事物的一種認識傾向，是價值觀的初級形式，伴隨著積極的情緒體驗，對個體活動，特別是對個體的認知活動有巨大的推動力。

【信念】是堅信某種觀點、思想或知識的正確性，並調節控制自己行動的人格傾向性。

【理想】是個體對未來可能實現的奮斗目標的嚮往和追求。

6.【驅力】是指個體由生理需要所引起的一種緊張狀態，它能激發或驅動個體行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復機體的平衡狀態。

【誘因】是指能滿足個體需要的刺激物，它具有激發或誘使個體朝向目標的作用。

7.【挫折】是指個體的意志行為受到無法克服的干擾或障礙，預定目標不能實現時所產生的一種緊張狀態和情緒反應，也就是俗話說的.「碰釘子」。

心理學

心理學是一門研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行為活動的科學，兼顧突出的理論性和應用（實踐）性。

心理學包括基礎心理學與應用心理學，其研究涉及知覺、認知、情緒、思維、人格、行為習慣、人際關系、社會關系，人工智慧，IQ，性格等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康、社會等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個體基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色；另外，它還與神經科學、醫學、哲學、生物學、宗教學等學科有關，因為這些學科所探討的生理或心理作用會影響個體的心智。實際上，很多人文和自然學科都與心理學有關，人類心理活動其本身就與人類生存環境密不可分。

心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和影響行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業的基礎。

心理學符號在希臘語里是靈魂的意思，後來變成英文psyche。

定義

心理學是研究行為和心理活動的學科。

大腦額葉心理學一詞來源於希臘文，意思是關於靈魂的科學。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因為古代人們認為生命依賴於呼吸，呼吸停止，生命就完結了。隨著科學的發展，心理學的對象由靈魂改為心靈。

19世紀末，心理學成為一門獨立的學科，到了20世紀中期，心理學才有了相對統一的定義。

心理學作為一門科學，是從1879年德國學者馮特受自然科學的影響創立心理實驗室，脫離思辨性哲學成為一門獨立的學科開始的。

1879年德國學者馮特受自然科學的影響，在萊比錫大學建立第一個心理實驗室，標志著科學心理學的誕生。

（1）心理過程（mental process）指一個人心理現象的動態過程。包括認識過程、情感過程和意志過程，反映正常個體心理現象的共同性一面。

認識過程即認知過程，是個體在實踐活動中對認知信息的接受、編碼、貯存、提取和適用的心理過程。它主要包括感知覺、思維、記憶等。

情感過程是個體在實踐活動中對事物的態度的體驗。

意志過程是個體自覺地確定目標，並根據目的調節支配自身的行動，克服困難，以實現預定目標的心理過程。

以上三種過程不是彼此孤立的，而是相互聯系、相互作用構成個體有機統一的心理過程的三個不同方面。

（2）個性心理（indivial mind）是一個人在社會生活實踐中形成的相對穩定的各種心理現象的總合。包括個性傾向、個性特徵和個性調控等方面，反映人的心理現象的個別性一面。

個性傾向是推動人進行活動的動力系統。它反映了人對周圍世界的趨向和追求。它主要包括需要、動機、興趣、理想、信念、價值觀和世界觀等。

個性特徵是個人身上經常表現出來的本質的、穩定的心理特徵。它主要包括氣質、性格和能力。

意識（consciousness）是指現時正被個人覺知到的心理現象。例如，我們在進行記憶活動時，能覺知記憶活動的目的、記憶的對象、採用的記憶方法、達到的記憶效果，甚至能覺知自己的記憶特點、改變記憶策略等，這樣的記憶活動處於意識狀態。從意識對象上可以把其分為：

客體意識，指個人對於周圍世界的意識。

自我意識，指個人對自己以及自己和周圍；

關系的意識。

在記憶心理學中，前者為記憶現象，後者為元記憶（meta memory）現象。

無意識（unconsciousness）是指現時未被個人覺知到的心理現象。以記憶為例，有時我們並沒有某方面內容的記憶目的，也沒有想著要記住它，卻在不知不覺中記住了，甚至還很牢固。有時自己也不知道從哪裡獲得的以及是否有某方面的記憶。在記憶心理學中，前者是無意識記憶，後者是內隱記憶。

❼ 心理學基礎中，動機涉及到的因素有哪些

1. 由生活經歷，即出身和家庭環境而產生的癖
2. 潔癖可能反映了一種自卑心理
3. 潔癖可能是一種代償行為

2009-09-17 0
影響人的行為的社會心理因素
(1)社會知覺對人的行為的影響。知覺是眼前客觀刺激物的整體屬性在人腦中的反映。客觀刺激物既包括物也包括人。人在對別人感知時，不只停留在被感知的面部表情、身體姿態和外部行為上，而且要根據這些外部特徵來了解他的內部動機、目的、意圖、觀點、意見等等。人的社會知覺可分為三類：一是對個人的知覺。主要是對他人外部行為表現的知覺，並通過對他人外部行為的知覺，認識他人的動機、感情、意圖等內在心理活動。二是人際知覺。人際知覺是對人與人關系的知覺。人際知覺的主要特點是有明顯的感情因素參與其中。三是自 知覺。自 知覺是指一個人對自 的心理狀態和行為表現的概括認識。人的社會知覺與客觀事物的本來面貌常常是不一致的，這就會使人產生錯誤的知覺或者偏見，使客觀事物的本來面目在自己的知覺中發生歪曲。產生偏差的原因有：①第一印象作用；②暈輪效應；③優先效應與近因效應；④定型作用。?
(2)價值觀對人的行為的影響。價值觀是人的行為的重要心理基礎，它決定著個人對人和事的接近或迴避、喜愛或厭惡、積極或消極。領導和職工對安全價值的認識不同，會從其對安全的態度及行為上表現出來。因此，要人具有合理的安全行為，首先需要有正確的安全價值觀念。

❽ 怎麼理解影響個人生活方式的主要因素中個體的動機與健康價值取向

生活方式是一個內容相當豐富的概念。
它包括人們的衣食住行、工作、休息、娛樂、社會交往等物質和精神生活的價值觀、道德觀、審美觀。狹義的說，生活方式就是日常生活領域的活動方式與行為特徵，個人的愛好、情趣、價值取向決定的獨特的生活行為。
生活方式受到許多因素的影響。在人類的不同時代，不同的社會生產方式以及生產力水平，生活方式都有不同。現代社會科學技術的進步和生產力的極大提高都推動了生活方式的轉變。同樣，不同的地理環境、文化習俗也從不同方面影響著人們的生活方式。人們的勞動條件，經濟收入水平，消費水平，家庭結構的差別，使不同階層、職業的個人的生活方式也產生了差異。

❾ 「動機」為什麼是人發生改變的關鍵

眾所周知，在現實生活當中，很多人並不滿意自身的處境。

但事實上，真正能夠改變現狀的人並不多。

也就是說，很多人都曾試圖讓自己發生改變，但卻沒有成功。

那麼，他們的努力，為什麼達不到發生改變的目的呢？

其實對於絕大多數人而言，他們的努力之所以改變不了自身的現狀，最根本的原因就在於他們改變的「動機」不夠強烈。

言外之意，所謂改變，不僅需要勇氣，而且需要有改變的動機，甚至可以說，「動機」才是改變的關鍵。

為什麼如此說呢？

因為我們每一個人，幾乎都是習慣於現狀——只要當下還有退縮的空間，就很少有人願意打破這一局面。

以在單位上班為例，假如大家的收入，不至於活不下去，就很少會有人辭職——大家就這么呆著，心存希望，期待改變那一天的到來。

而這就是人們習慣安於現狀的明證——非迫不得已，很少會有人願意放下那些「微不足道」的待遇。

因此，從這個角度來說，人生的每一個改變，本身都是非常矛盾的，就好比我們想減肥一樣，雖然想體重盡快降下來，但卻沒有辦法控制住飲食。

而事實上，在現實當中，想戒酒的人，往往習慣用酒精來宣洩情緒；又如大家都知道熬夜不好，但是卻很少有人能夠改變熬夜的習慣，很多時候，反而會從不自覺地熬夜變成了提心吊膽地熬夜……

當然，也正是這些矛盾導致人們無法改變自身的現狀。

甚至可以說，這些矛盾讓我們產生恐懼，以至於成為改變路上最大的絆腳石。

正如有人找借口吃東西所說的那樣，即：

「我根本沒有辦法讓自己吃得更少！如果我不吃的話我會心情抑鬱，什麼也做不下去」

由此可見，這種阻礙源自於內心，當你改變的「動機」無法克服這種矛盾的心理時，根本就不可能會發生實質性的改變。

進一步地說，一個人唯有足夠強烈的「動機」，才有可能改變自身的現狀，而這種強烈的「動機」，還有另外一個特點——不斷的需要調整，才能克服不斷變化的矛盾。

所以，綜上所述的這些內容，我們可以得出的結論就是：真正能夠讓人發生改變的，就是來自我們的內在「動機」。

正是這個「動機」，驅使我們一次次付出真實的行動，最終導致我們發生改變。

當然，這也是我們為什麼講「動機」是人發生改變之關鍵的真正原因。

本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《理智與 情感 》《天道》《孫子兵法》《世說新語》《哲學史講演錄》

❿ 動機是導致人們什麼的念頭或原因

動機是導致人們邪惡或者是善良的念頭的根本原因！一個人有良好的動機那麼結果也是好的，否則的話是會給人帶來痛苦的！