如何體現生活中的地理這一概念

『壹』 《新課標》怎樣闡述"學習對生活有用的地理"理念的

在「地理課程標准」中，第一個理念就是「學習對生活有用的地理」。如何體現「學習對生活有用的地理」的理念？這就要以學生的日常生活為「切入點」，提供與其生活密切相關的地理知識。一、可以運用所學地理知識解釋學習和生活中的一些現象可以說，自然地理中的每一個因素，都會對人們的衣、食、住、行發生作用和影響。衣著方面。在講述到氣候或大氣對太陽輻射的削弱作用時，給同學提出生活中的一個問題：「為什麼夏天多數人穿淺色衣服，而冬天穿深色衣服？」討論總結之後，同學們則能舉一反三地舉出其他一些例子來，如：阿拉伯地區的居民服飾為什麼以白色長袍為主，我國藏族牧民則穿一件胳膊可以露出來的「不對稱」的藏袍等等。行的方面。除了書本上學生掌握的「南船北馬」外，針對現在機動車（摩托車、家用汽車）越來越多的現象，在課堂中，講到交通規則中的「紅燈停，綠燈行」之後，再適時給學生提出「為什麼機動車的尾燈都是紅色的？」這個問題，盡管當時只有一部分同學能知道「因為散射的紅光最少！」更重要的是在接下來的討論中，還有的同學能在課堂中舉一反三地把「上個世紀圍困在極地冰原地區輪船上的船員如何用煤自救走出困境」的故事娓娓道來。至於食、住方面，同學們可以從氣候知識中了解「南稻北麥」、「南米北面」、「南尖北平」。在教材中了解漢族節慶日如春節、端午節、中秋節等，有的同學則把自己集郵收藏的「民居」郵票在教室里進行展覽：有陝北的窯洞、雲南的吊腳竹樓，而客家人特有的民居「圍屋」則能引起同學們更大的興趣。教室里貼的校歷表及一個學期變動幾次的作息時間表，其實也是很好的教材，從變動的作息時間表來理解「太陽直射點的移動」、「晝夜長短的變化」等內容。例如，當學校更換作息時間表的時候，我在課堂中問學生：「上個學期18∶30上晚自習，天已暗下來了，而現在為什麼19∶30上晚自習，天仍大亮呢？」身邊的事物與書上的知識有意識地聯結在一起，不但可以幫助學生理解課本知識，而且無意中也增加了學生學習地理的興趣。二、要依據經濟發展策略，講解經濟中的地理地理與生產的聯系十分密切。農業在地區間、部門間雖然差別很大，但都離不開當地一定的地理環境，而農業類型的選擇及農業發展方針與措施的制定，都可以說是對地理知識的運用，使學生體會地理對於生產建設的巨大作用，也是對「學習對生活有用的地理」理念的具體體現。保護環境，發展生態農業、綠色農業，是當今農業發展的主流。如引導學生知道「退耕還林」政策，目的是減少水土流失。水土流失減少了，農民的收入增加了，山變綠、水變清了，這一切激發了學生對祖國和家鄉的熱愛。提倡「學習對生活有用的地理」，使學生感受到地理與生活息息相關，在他們了解當地農業發展政策時充分認識到生活離不開地理，從而產生學習地理的需要，消除學生對學習地理的畏難情緒。三、引導閱讀和收看新聞，了解生活中的地理「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」的學生，很難適應當今由應試教育向素質教育的轉軌。把報紙、電視的重要新聞有選擇地納入到地理教學中，這對於激發學生學習地理的興趣、開發學生的能力、培養學生理論聯系實際的能力都有積極意義。因為新聞中的許多事，與一定的地理環境相聯系。更因為新聞是新近發生事實的報道，它貴在「新」，時效性強，容易引起學生的興趣和普遍關注。「學習對生活有用的地理」的理念，給教學內容的分析組織以及教學設計提出了明確的指導性要求，必將對未來的基礎地理教育產生積極而深刻的影響，在日常的教學工作中積極研究探索體現的途徑，為學生的全面發展盡心盡力。

『貳』 生活中的地理有哪些

地理學是研究地理環境及人類活動與地理環境關系的一門學科。人們的衣、食、住、行都與地理知識有著密切的聯系。服飾的材料、樣式、飲食習慣和方式，住房的式樣與特點等，都與地理有著千絲萬縷的關系。
一、服飾與地理
1、人類服飾的材料與地理環境有密切的關系。遠古時代，人類生活在森林裡，披掛的樹葉、獸皮就成為衣服。後來，人類慢慢懂得了以植物纖維與動物皮毛為原料，紡織各種布匹，出現了原始的服裝。絲、麻、棉就是人類利用最早的纖維材料。我們的祖先早就在黃河流域與長江流域養蠶織綢了。但由於北方環境惡化、氣候變得乾燥，蠶絲的生產逐漸向南方移動。如浙江的杭嘉湖地區、廣東的珠江三角洲地區都是我國重要的蠶絲產地。
2、服飾的樣式與地域特徵有關。不同的地區，氣候條件不同，風俗習慣也不同，其服飾的式樣也各不相同。例如，在炎熱乾旱的阿拉伯地區，人們喜歡穿白色而寬松的長袍；在北方寒冷地區，尤其是冬季，人們喜歡深色的皮製品服裝；在氣溫日較差很大的雪域高原，藏族牧民往往穿一條胳膊可以露在外面的藏袍。
3、服飾的變化與季節更替有關。隨著春、夏、秋、冬四季的交替更換，人們的服飾也隨著之變化。特別是四季分明的地區，人們一般要准備幾套與季節相適應的服裝。夏季男士的短袖襯衫、T恤，女性的連衣裙、短裙等，春秋季節的休閑裝、羊毛衫，冬季的滑雪杉、皮夾克等。
二、飲食與地理
1、菜餚方面。中國的菜餚在烹飪中有許多流派，其中，影響最大的是魯、川、粵、閩、浙、蘇、湘、皖等「八大菜餚」。每個菜系的形成和它的悠久歷史與獨特的烹飪特色是分不開的，同時，也受到這個地區的自然環境、氣候條件、地方特產、飲食習慣等影響。我國的西南地區味偏辣，江浙一帶偏甜，北方菜味濃香並喜歡放蔥蒜，而廣東菜偏鮮偏淡。飲食和各地方的氣候與地形等因素有關，如西南地區較濕，尤其冬季更加陰濕，吃辣是為了驅寒去濕。
2、主食方面。由於地域差異，水熱條件不同，農作物的種植也不同。我國北方乾旱少雨，以種植小麥、甜菜為主；南方雨量充沛，以種植水稻為主。所以，形成了「北方麵食為主，南方米飯為主」的格局。
3、茶、酒方面。我國的茶葉品種繁多，如綠茶、紅茶、烏龍茶、黃茶、白茶、菊花茶等，由於各地在品茶方面有較大的差異，江南一帶喝綠茶居多，寒冷地區喝紅茶偏多。喝茶受地區的影響特別大，如氣候、地理條件、地勢差異等。酒文化在我國已有幾千年的歷史，制酒業的興衰也反映了農業生產的起伏與自然災害的程度。由於地區氣候、地理位置不同有不同的飲酒習慣，酒的品種也不同，如寒冷地區的烈性白酒、少數民族地區的米酒等。
三、住房與地理
傳統民居的樣式、材料大多受當地自然條件的影響。例如，草原上的牧民為適應游牧的需要，通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點開鑿窯洞來居住；根據降雨的特點，北方農村以平房、土房為主，南方以斜面瓦房為主，西南少數民族地區以竹樓為主。現在，人民生活水平逐步提高，在城裡購買商品房時，更需要綜合考慮地理因素。例如，居住區的交通、周邊的配套設施、環境質量狀況、居住區的內部環境設計，以及房子的朝向、採光、通風、層高、間隔等因素。
四、出行與地理 人們的出行與地理環境密切相關。在高山峽谷中，人們用峽谷的急流乘皮筏漂流；在冰天雪地的高原地區，人們有時坐雪撬出行；在茫茫沙海中駱駝成為「沙漠之舟」。無論是旅遊還是出差，都要天氣與環境情況，決定出發的時間或交通方式。如雷雨天一般不宜乘坐飛機，可選擇乘坐火車；易發泥石流的地方，適逢雨季，就不能到這樣的地區去旅遊。外出要會閱讀地圖，通過讀圖迅速了解與熟悉新的環境，從而形成正確的空間概念。

『叄』 生活中的地理有哪些 生活中的地理舉例

1、地震

地震又稱地動、地振動，是地殼快速釋放能量過程中造成的振動，期間會產生地震波的一種自然現象。地球上板塊與板塊之間相互擠壓碰撞，造成板塊邊沿及板塊內部產生錯動和破裂，是引起地震的主要原因。

2、氣候

氣候是大氣物理特徵的長期平均狀態，與天氣不同，它具有穩定性。時間尺度為月、季、年、數年到數百年以上。氣候以冷、暖、干、濕這些特徵來衡量，通常由某一時期的平均值和離差值表徵。研究氣候的學科是氣候學。

3、降水

降水是指空氣中的水汽冷凝並降落到地表的現象，它包括兩部分，一是大氣中水汽直接在地面或地物表面及低空的凝結物，如霜、露、霧和霧淞，又稱為水平降水；另一部分是由空中降落到地面上的水汽凝結物，如雨、雪、霰雹和雨淞等，又稱為垂直降水。但是單純的霜、露、霧和霧淞等，不作降水量處理。

4、山脈

山脈，是指沿一定方向延伸、包括若干條山嶺和山谷組成的山體，因像脈狀、而且有某種整體性質可以一起稱呼，而稱之為山脈。主要是由於地殼運動中的內營力作用，有明顯的褶皺，從而區別於山地，而山地則是在一定的力的作用下，褶皺現象不明顯。

『肆』 生活中的地理現象

生活中的地理現象有：

1、晝夜交替現象。地球時刻都在進行著自轉運動，因為地球的自轉才有了晝夜之分。

2、重慶一帶吃辣。原因是西南地區氣候潮濕，辣椒可以去潮。

3、大樹底下好乘涼。因為綠地能降低環境的溫度，綠地中園林植物的樹冠可以反射掉部分太陽輻射帶來的熱能，更主要是綠地中的園林植物能通過蒸騰作用吸收環境中大量熱能，降低環境的溫度，同時釋放大量的水分增加環境空氣的濕度。

4、無寒暖流交匯的大漁場。寒流和暖流交匯的海區，浮游生物的滋長和繁殖特別迅速，魚類餌料豐富。同時，暖水性魚類和冷水性魚類都滯留在那裡，所以漁業資源豐富。

5、重霧三日，必有大雨。重霧系指大霧，大霧維持三天，說明暖濕氣流特別強盛。暖濕氣流越強盛，等冷空氣一到，下的雨也就越大。因此利用重霧三日必有大雨這條諺語預測天氣，不論哪個季節，准確性都比較高。

『伍』 怎樣寫地理論文《生活中的地理》，500字，聯系生活的各方面，學習生活有用的地理

人類，作為地球的主人，自從誕生的那天起，就與周圍的地理環境發生著密切的關系。一方面，人類的生活活動和生產活動需要不斷地向周圍環境獲取物質和能量，以求自身的生存和，同時，又將廢棄物排放於地理環境之中；另一方面，環境根據自身的在不停地形成和轉化著一定的物質和能量，它的發生、發展和變化，並不在乎人類的存在，不為人類的主觀需求而改變其客觀屬性，也不為人 類的有目的活動而改變自己發展的過程，人類與環境之間，存在著一種既對立又統一的特殊關系。所謂對立，即人類的主觀需求和有目的活動，同環境的客觀屬性和發展規律之間，不可避免地存在著矛盾。人類必須認識環境，必須遵循環境的發展變化規律從事生產和活動，不然，就必然會遭到環境的報復和懲罰，不利於人類生存的環境就會隨之發生。所謂統一，即人類以環境為載體，總是在一定的環境空間存在，人類的活動總是同其周圍的環境相互作用、相互制約和相互轉化。人類既是環境的產物，在一定意義上講，也是環境的塑造者，人類的活動不可能無止境地向環境索取，也不可能永遠不加限制地在向環境排放廢棄物。當人類的行為遭到環境的報復而到人類本身的生存和發展時，人類就不得不調整自己的行為，以適應環境所能允許的范圍。千百年來，人類就是在這種對立統一的關系中發展起來的。當人類剛從動物分化出來，這種對立統一關系就已處於初級的狀態。早期的人類已懂得獵取食物、取火、制衣、穴居，在各種環境中進行著生存競爭。然而，因其活動能力有限，只能以生活活動和自己的生理代謝過程與環境進行物質和能量的交換。這時，人類同環境之間的矛盾尚不突出，人們的努力目標僅是適應環境、利用環境，而很少有意識地改變環境。隨著人類活動能力的增強，使用的工具也日益改善，人類開始懂得改變環境，學會了農耕、養殖、穿衣、住房，人口得以大量的增加，特別是進入了農業文明，人們將大片的荒山、草地辟為良田，水利事業的發展，又為農業的豐收提供了保證。然而，在其發展的背後，與環境的矛盾卻顯得突出起來。由於不節制地毀林墾荒，引起嚴重的水土流失，草原的毀滅招致荒漠的擴張，不合理的引水灌溉又造成土壤鹽化的形成。這些矛盾的激化，曾使繁榮一時的巴比倫文明古國變為一片沙荒，也使瑪雅人經受不住乾旱、洪水、風沙的侵襲，而不得不丟棄自己親手創造的文明，離開了故鄉，……這就是早期的環境問題。遺憾的是，人們並沒有引起警覺，並未認識到這是環境的報復。當時，人類生產力尚不發達，對環境的破壞尚不明顯，環境問題尚未達到危及人類生存的地步，故人類仍是我行我素。到了時代，情況便發生了根本性的變化，人類社會的生產力、人類的數量、生活范圍和規模等已是今非昔比，「人定勝天」的思想占據了人們的頭腦，人類在對環境進行改造的同時，對環境的破壞也日益加劇。與此同時，環境的結構組成、物質循環的方式和強度都發生了深刻的變化，環境問題隨之明朗起來，現代工業使大量埋藏在地下的礦產資源被開采出來，投入環境之中，並隨著產品的生產與消費，又把廢氣、廢水、廢渣排放出來，其中許多廢棄物難以處理、同化，使之對人體及生物造成難以忍受的危害。隨著這些有害廢棄物的不斷累加，造成了環境質量的逐步惡化，使生態平衡遭到了破壞。現代工業還帶來了人口問題、城市化問題，農業現代化也派生出來許多方面的環境問題。可見，人類在發揮其積極作用，創造高度物質文明之時，也同樣給環境帶來消極的副作用，從1934年美國的「黑風暴」到我國大躍進年代內蒙古的「人造荒漠」；從60年代的倫敦煙霧事件、洛杉磯光化學事件、比利時馬斯河谷事件，以至當今世界性的人口的劇增、森林銳減、臭氧層出現空洞等等一系列的環境問題，無一不是大對人類的報復。這些都是人類與環境對立關系的具體體現。

『陸』 淺談如何利用生活中的地理知識實現生活化的地理教學

在中學地理教學過程中， 應盡量結合客觀存 在於生活之中的生動的、 有趣的地理事物和地理現象， 實現課堂的生活 化， 從而激發學生學習的興趣， 活躍課堂教學的氣氛， 提高課堂的效益。 關鍵詞： 利用； 生活中的地理； 生活化； 地理教學 著名的演員和節目主持人曹穎在一次電視訪談中說她記憶力非常 好 ， 一篇的文章讀一遍就基本能背下來， 地理也經常考 10 0 分。但是， 在 生活中的她卻不能辨別方向， 甚至不知道 中央電視台在天安門的什麼方 向。我想這是傳統教學方式的悲哀

『柒』 巧用生活地理知識

巧 用生活知識教學地理

一、「用生活知識教學地理」的問題提出

新課程改革提出了「改變地理學習方式」「學習對生活有用的地理」等教學理念，為地理課堂注入了勃勃生機。「從生活走向地理，從地理走向社會」是課程改革的新理念，也是我們在教學滲透實用性地理的一條思路和研究目的。

二、「用生活知識教學地理」的理論依據

「用生活知識教學地理」理論依據一：建構主義認為，科學知識的學習不是從零開始的，而是基於原有知識經驗背景的建構。

「用生活知識教學地理」的理論依據二：美國實用主義學者杜威指出：「教育即生活！」同樣，地理教學要與生活緊密聯系，使課堂教學生活化，課堂氣氛生活化，交流平台生活化，教學內容生活化，學生學習生活化

「用生活知識教學地理」的理論依據三：著名教育家烏申斯基說過：「兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。」學生是一群特殊的群體，他們不同於成人，也不同於幼兒學生的學習內容，根據學生的認知發展規律，抽象思維和理性認識必須基於充足的感性認識上，與學生熟悉的生活背景越接近，他們接受的興趣就越高，接納知識就越快。

「用生活知識教學地理」的理論依據四：中學地理課程標准也提出了四個「關注」的課程理念，即關注促進學生發展的地理，關注貼近學生生活的地理，關注實踐與應用的地理，關注與現代信息技術整合的地理。「用生活知識數學地理」基於四個「關注」之一的「關注貼近學生生活的地理」這一理念。

三、「用生活知識教學地理」的教學案例

可用生活知識導入地理新課。如，在教學《人類活動的地域聯系的主要方式》時，問：（1）如果在座的同學們，有親戚在外地，平時通過什麼方式聯系？（2）如果要見面，選擇什麼交通方式？（3）在選擇交通方式時，主要考慮哪些因素？（4）你們平時上學回家是用什麼交通工具？這些問題的提出與學生生活實際相聯系，學生有話可說，又會認為地理知識就在身邊，有利於學生討論和新課的導入。

四、「用生活知識教學地理」的意義

1.「用生活知識教學地理」有利於激發學生的`學習興趣

地理知識是無處不在的，與生活聯系十分廣泛，在日常生活中的實踐可以改變地理學習脫離實際、枯燥無味的弊端，通過「用生活知識教學地理」使學生認識到地理教學不僅有趣，而且有用。

2.「用生活知識教學地理」有利於學生學習到對生活有用的地理知識

生活是最好的老師，只有聯系生活，讓學生利用生活的經驗、生活的感受去思考，才能理解地理知識，並能夠利用地理知識。

3.「用生活知識教學地理」有利於培養學生多學科的知識

「用生活知識教學地理」的課堂教學，有利於培養學生多學科的知識。在課堂教學的實踐過程中，教師不但要重視引入貼近學生日常生活的地理知識，還應該重視學生學習生活的地理知識，常常涉及歷史、政治、文學、物理、生物、環境等多學科知識，把這些學科中與地理相關的知識同地理課堂教學有機地整合起來，可幫助學生建構地理知識。學生在學習地理知識的過程中，對其他各學科的知識也有了充分的了解，對學生學習各門功課起著積極的推動作用。

五、「用生活知識教學地理」的要求

「用生活知識教學地理」這種教學既要求教師具有淵博的理論知識，又要求教師具備豐富的實踐經驗，並將理論與實踐融會貫通；既要求教師不斷地更新教學內容，補充教案，又要求教師更加重視社會實際現狀，對現實中的問題保持高度敏感，不斷地從社會實踐中尋找適宜教學的案例。這就要求教師在課堂討論中審時度勢因勢利導，讓每一個學生充分地發揮，獲得最大的收效。

「用生活知識教學地理」理念給教學內容的分析組織以及教學設計提出了明確的指向性要求，必將對現實基礎地理教育產生積極的影響，而且使地理成為一門對學生終身發展有利的學科，願每一位地理教育工作者都能准確把握「用生活知識教學地理」理念的內涵，在日常的教學工作中積極研究探索體現的途徑，為學生的全面發展盡心盡力。

『捌』 如果想說我生活中的地理應該側重哪些方面

生活中的地理知識
生活與地理密切相關,解釋生活中的現象,解決生活中的問題,都需要一定的地理知識與技能.下面,就以人們的衣食住行為例加以說明：
1、 服飾與地理
首先,服飾材料與地理環境密切相關.桑蠶生產適宜亞熱帶,浙江的杭嘉湖地區、廣東的珠江三角洲都是我國重要的蠶絲產地.而太陽光照好的新疆地區是我國長絨棉的最重要產區.人們喜愛的羊毛衫與皮衣,原料主要源於我國西部牧區盛產的羊毛和各種皮革.其次,服飾樣式與地域特徵有關.在炎熱乾旱的阿拉伯地區,人們喜歡身著白色寬松的長袍.在氣溫日較差很大的雪域高原,我國藏族牧民往往穿一個胳臂可以露出來的「不對稱」的大袍.第三,服飾變化與氣候變化有關.在四季分明的地區,人們一般都要准備幾套與季節相對應的衣服,夏季男士的短袖襯衫、T恤與女士的連衣裙,春秋季的休閑裝和羊毛衫,冬季的滑雪衫和皮夾克等.相反,在「四季無寒暑,遇雨便成冬」的我國雲南昆明一帶,形成了「四季服裝同穿戴」的獨特景觀.
2、 飲食與地理
從主食結構上看,由於水熱條件的不同,我國北方以種植小麥為主,南方以種植水稻為主,故形成了「北面南米」的格局.另外中國「八大菜系」的烹調技藝各具特色,素有「南甜北咸,東辣西酸」之說,它的形成也與地理環境有關.就拿「南甜北咸」的形成來講,就與我國南北方的氣候差異有關.我國北方地處暖溫帶,冬季寒冷乾燥,夏季高溫多雨,氣溫年較差大,在過去,即使少量的蔬菜也難以過冬,同時又不捨得一時「揮霍掉」,北方人便把菜腌制起來慢慢「享用」,這樣一來,北方大多數人也就養成了吃鹹的習慣.南方多雨,光熱條件好,盛產甘蔗,比起北方來,蔬菜更是一年幾薦.南方人被糖類「包圍」,自然也就養成了吃甜的習慣.北方人不是不愛吃甜,只是過去糖難得,只好以「咸」代「甜」來調劑口味了.雖說北方現在不缺糖,但口味一旦形成,不是一朝一夕就可以改變的.
3、 住房與地理
傳統民居的樣式、材料大多受當地自然地理條件的影響.例如北美因紐特人用冰塊作外牆；草原上的牧民為適應游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點開鑿窯洞來居住；西南炎熱的少數民族地區以竹樓為主.當今商品房的開發也要考慮很多地理因素,如居住的交通位置、周邊配套設施的空間組合、周圍環境質量綜合狀況、居住區內部環境設計以及房子的朝向、採光、通風、層高、間距等因素.
4、 出行與地理
人們的出行與地理環境密切有關.在高山峽谷中,人們利用峽谷之中的急流乘皮筏子漂流；在莽莽沙海里,駱駝成為「沙漠之舟」；在一望無際的草原上,人們騎著駿馬弛騁如飛；在江南水鄉,人們利用船舶在江河上穿梭往來.人們出行,無論是旅遊還是出差,都要根據天氣與環境情況,決定出發時間與選擇交通方式.
總之,生活中處處有地理,地理知識就在我們的身邊.學習對生活有用的地理,不僅可以有效地幫助學生應對生活中的困難,解決生活中的問題,增強生活能力,提高對未來生活的適應能力,更大程度地滿足生存的需要,而且對當今綜合素質人才的培養也是十分有益的.
（一）服飾與地理
1、人類服飾的材料與地理環境有密切的關系.遠古時代,人類生活在森林裡,披掛的樹葉、獸皮就成為衣服.後來,人類慢慢懂得了以植物纖維與動物皮毛為原料,紡織各種布匹,出現了原始的服裝.絲、麻、棉就是人類利用最早的纖維材料.我們的祖先早就在黃河流域與長江流域養蠶織綢了.但由於北方環境惡化、氣候變得乾燥,蠶絲的生產逐漸向南方移動.如浙江的杭嘉湖地區、廣東的珠江三角洲地區都是我國重要的蠶絲產地.
2、服飾的樣式與地域特徵有關.不同的地區,氣候條件不同,風俗習慣也不同,其服飾的式樣也各不相同.例如,在炎熱乾旱的阿拉伯地區,人們喜歡穿白色而寬松的長袍；在北方寒冷地區,尤其是冬季,人們喜歡深色的皮製品服裝；在氣溫日較差很大的雪域高原,藏族牧民往往穿一條胳膊可以露在外面的「藏袍」.
3、服飾的變化與季節更替有關.隨著春、夏、秋、冬四季的交替更換,人們的服飾也隨著之變化.特別是四季分明的地區,人們一般要准備幾套與季節相適應的服裝.夏季男士的短袖襯衫、T恤,女性的連衣裙、短裙等,春秋季節的休閑裝、羊毛衫,冬季的滑雪杉、皮夾克等.
（二）我國主要少數民族的服飾與地理環境
服飾是一個民族文化的象徵,也是人民思想意識和精神風貌的體現.一個民族服飾的形成除受傳統意識的影響外,更重要的是受其地理條件、氣候環境等多方面的因素的影響.我國是一個統一的多民族的國家,少數民族有 55 個,人口雖然佔全國人中的約 8% ,居住面積卻約佔全國面積的 50% － 60% ,由於他們居住的地區地形、氣候、植物、礦產資源、農業生產,以及他們宗教信仰有相同也有不同,隨之形成的服飾也有其共性和個性,他們共同組成了中華民族豐富多種的服飾藝術,讓我們體會到了少數民族順應自然,熱愛生活,勤勞智慧的燦爛文化.
青藏高寒區少數民族的服飾與地理環境
青藏高寒區土地面積約佔全國土地總面積的 25% ,人口佔全國總人口不到 1% ,在這因新構造運動大幅度的差別上升造成地勢高峻,地貌復雜的山原上,居住著藏族,門巴族、珞巴族、裕固族、土族等少數民族.由於地勢高、空氣稀薄,氣壓低,日照強,高原形成了氣溫低、日溫差大,干溫季分明,乾季多大風,濕季多夜雨的特點.為了適應這樣的高寒氣候,這些少數民族的服飾利用高原牧區豐富的動物皮毛製成皮袍、皮靴、皮帽用防寒,同時,在皮袍的製作上多採用開胸、長袖連接下身擺裙,以應付高原地區溫度變化大,天氣變化異常的惡劣氣候,以藏族男子為例：袍內著布衣或袒胸,中午炎熱時褪下纏於腰間,早晚寒冷時穿好,只露出右臂便於勞作.青藏高原是我國四大牧區之一,為方便放牧抵禦猛獸,他們的服飾設計上採用腰帶短、長刀、火石等飾品,由於深受佛教影響,藏族和門巴族服飾上多戴佛珠,依靠豐富的礦產資源,這些少數民族腰間掛有銀飾和銅飾的品種形式繁多,走動時會發出有節奏的聲響.
西北乾旱區少數民族的服飾與地理環境
西北乾旱區是廣闊的歐亞大陸草原、荒漠區的一部分,地處內陸四周多山,夏季風的影響微弱,氣候屬於半乾旱、乾旱和極乾旱,氣候 長期乾燥,冬夏氣溫變化劇烈,大陸性氣候顯著.本區少數民族數量較多主要有蒙古族、回族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等,這一地區服飾的共同特點在於服裝在樣式上設計簡潔,服裝飾品少,服裝面料多採用適於夏季高溫乾燥天氣的綢子和冬季保暖性能好的土布,女裝多為裙裝,自胸間捏多褶,下裳寬大,男裝多為長褲、長筒革靴 ( 回族除外 ) 褲腿扎進長筒靴,有防寒的功效.西北地區多信奉伊斯蘭教,根據伊期蘭教的禮節,如果到室外頭不戴遮蓋物就是對天的褻瀆,所以信奉伊斯蘭教的民族頭戴的一般是最輕最小的圓帽或一塊頭巾.由於地理環境的不同新疆地區的少數民族男子多配長袍,女子多配各種綉花、坎肩,這種服裝既適宜晝夜溫差大的變化,又能在空氣濕度極為乾燥高溫的夏季充當「鼓風機」的作用,而內蒙古高原地區生活的蒙古族,男女服裝均大襟長袍,腰間束帶,同新疆地區相比無鈕扣對襟長袍更容易抵禦北方的寒風侵襲.
西南季風區少數民族服飾與地理環境
西南地區深受來自印度洋的西南季風和來自太平洋的東南季風影響,大部分地區屬中亞熱帶,西南季風活躍西部,干濕季節交換明顯,東南季風活躍東部,氣候終年濕潤、濕度大,冬雨多,因處於三大板塊相對運動的地區,山地高原多,河流縱橫交錯,地貌類型多樣,這里聚居生活著的少數民族較多有黎族、壯族、瑤族、苗族、布依族等數十個少數民族,這些少數民族的服裝共同的特點：首先是緊身、輕巧、利落,便於平時農業繁忙時提高勞動效率；其次無領、赤腳、裸露部位多,戴斗笠或纏包頭可以適應濕潤、降水多的氣候環境,最具代表性的是男子的服裝,各民族幾近一致,變化較少；再次服飾在用料上採用自織布或綵綢、運用礦物和植物染料工藝加綉自己熟悉的山水、花鳥、樹木等圖案,明顯體現出山鄉的蒼翠與水鄉的秀美.當然這些民族服飾也有不同,象彝族的披風「擦爾瓦」,蹲著休息時自然形成小圍帳,可以遮風和避雨防寒,還有羌族,因為祖先是以畜牧業為主,所以男女皆穿毛皮朝里的羊皮坎肩,其肩部與前襟下擺等處均露出長的羊毛,敞開搭在肩上,這可以看成是羌族古代服裝的衍化物,除此之外還有基諾族的尖頂帽等明顯反應了西南少數民族在服裝上的個性.在飾品的選擇上,有的民族比較簡潔,有的民族非常重視,如佤族所居住的滄源和西盟地區,蘊藏著金、銀、石英、雲母等礦藏,女子習慣在小腿和腰間繞藤圈,上臂及手腕處戴銀飾,項間還要戴上銀項圈、項珠,有的掛上多串彩珠,此外景頗族的銀飾,苗族的銀鳳冠都表現出西南少數民族豐富的想像力.尤其值得一提的是,同一個民族因散居幾處而形成各自不同的特點：居山裡者,裙略短,便於攀登,居平原者,裙略長,踏草行壠,居水邊者,衣簡潔,適於洗滌.
東北冷濕區少數民族的服飾與地理環境
東北地區從自然地理條件上看是我國比較完整的地域單元,由於緯度較高,緊鄰著亞洲北部寒冷的冬季風源地,冬季長而寒冷,夏季短而溫暖,凍土廣布、森林資源相當豐富,野生動物種類多,這里主要生活的少數民族,有滿、朝鮮、鄂倫春、鄂溫克、赫哲等少數民族.居住偏北的少數民族,由於氣候條件上與青藏高原地區有相似之處,其服飾上也有就地取材,腳下踩靴,用皮毛制服裝,寬大遮體,以求禦寒的共性,如鄂倫春族頭頂的狐皮大帽,能遮住半個身體、適宜零下 40ºC 的寒冷天氣,還有赫哲族,由於久居江原野以捕魚為生,穿的是魚皮長衫,腳下踩魚皮靰鞡.不同的是由於東北地區晝夜溫差不大,沒有藏族制皮袍將一袖褪下纏於腰間的習慣.居住位置偏南的少數民族,如朝鮮、滿族服飾的線條明確多用綢緞和土布,冬夏服裝分明,衣著比較寬大.在飾品上東北地區少數民族除了配戴銀飾外、源於漁獵部落的愛以羽毛、獸頭作飾品顯示其勇猛無畏.
（三）地理環境與服飾
各具特色的地理環境,在人們的服飾上留下了獨特的鄉土風情.復雜多樣的氣候,孕育了絢麗多姿的民族服飾.簡便的草裙與炎熱的氣候相關連；豐厚的皮服與嚴寒的氣候相伴隨.地理環境的差異導致服飾的多樣.
一、乾旱荒漠地區的服飾 阿拉伯人,頭纏層層白色的頭巾,身穿寬大的白色長袍；女子外出蒙著黑色面紗,並留兩個小孔露出雙眼.這與西亞、北非黃沙滾滾、氣候乾旱、天氣晴朗、日照強烈密切相關：長袍裹身、頭纏頭巾、白色的大袍,有利於遮擋強烈的陽光,保護皮膚免受傷害,防沙、防曬成為這種服飾的主要功能.
土庫曼別稱「沙漠牧場」.男人愛穿緊身襯衣,寬檔褲,外套長袍,腳蹬皮靴,便於騎馬馳騁；婦女愛穿束身連衣裙、長袍,頭戴高帽或扎頭巾,以適應乾旱多風沙的環境.
二、高寒牧區的服飾 從事畜牧業的蒙古族、藏族、哈薩克族等的穿戴,多取自牲畜的皮毛,都有穿長袍的習慣,主要是高原氣候變化無常——白天日照強烈,氣溫上升,夜間氣溫驟降,寒氣襲人（晝夜溫差大）.穿皮製長袍,既可抵禦嚴寒和風沙的侵襲,又能在游牧途中作為夜間防寒的鋪蓋.
蒙古族的長袍腰身肥大,下擺不開叉,以利於騎馬時護膝防寒；衣袖稍長,騎馬持韁時,冬季可禦寒,夏季可防蚊蟲叮咬.蒙古人穿的皮靴,有翹頭和圓頭之分,翹頭的適合在深草中行走,圓頭的適於在淺草或無草區行走.
藏族牧民在夏天也多穿皮袍,白天在烈日下,將一隻胳膊露出皮袍外,行走勞動時,將雙袖扎於腰間,一旦天氣驟然變冷,可將胳膊穿進袖筒,以適應高原多變的天氣,這比更換增減衣服方便得多.
三、熱帶多雨地區的服飾 東南亞的居民,常穿無領的上衣,衣服具有短小貼身的特徵,女性套上短小的筒裙,頭戴斗笠.這與東南亞地區氣候炎熱多雨、河流密布、森林茂密密切相關——輕巧的斗笠就地取材,即能防曬又能防雨,還可以當扇子扇風取涼,一物多用；多水地區以水為伴,趟水過河,入水游泳,是常有的事,貼身短小的衣服,穿脫方便,便於曬干,適合與水打交道；短式緊身衣,在密林中不易鉤掛,行走方便.
四、就地取材、因地制宜的服飾 各地自然條件的差異,形成不同的生產特點和生活習慣,也孕育了各具特色的服飾.
至今,熱帶叢林的原始部落里,仍穿戴利用植物編制的服飾.如南太平洋索羅門群島上的美拉尼西亞人、新幾內亞島上的新幾內亞人,用草葉編制衣裙,樹皮製帶子,成為當地時髦的裝束.
菲律賓人每逢菠蘿豐收,都用菠蘿葉制衣裙.
我國東北地區,人們冬天穿皮衣,除毛皮可以防寒保暖外,還因當地的自然條件不宜植棉,而在嚴寒的氣候條件下,獸類的毛皮長得特別豐厚,保暖防寒性能好.大興安嶺的鄂倫春族居住地,「林海雪原」為他們提供了狍皮、熊皮等獸類毛皮,其穿戴也以皮衣、皮褲、皮鞋、皮帽為主,以往皮帽往往完整地保留獸類的眼、耳、鼻、口,在狩獵時作為偽裝誘惑獵物.
生活在烏蘇里江畔的赫哲人以捕魚為生,善於鞣製魚皮、獸皮,過去冬天多穿魚皮、狍皮、鹿皮大衣.
隨著人們環境保護意識的增強,隨意捕殺野生動物的現象逐漸得到控制,現在東北地區少數民族的服飾也逐步地漢化.
（四）地理環境與我國民族服飾
我國地域遼闊,地形地貌復雜,民族眾多.由於地理環境的巨大差異,生活在各自不同環境區域中的各族人民,身著各式各樣的絢麗多彩的民族服飾,無不體現著所處的地理環境特色和民族風情.總體可以概括為北邊長南邊短,北邊寬南邊窄,北邊厚南邊薄.
同時,不同民族、不同時期、不同地域文化的差異,反映在民族服飾情感語言文化方面具有各自不同的內涵和外延,但都體現著實用文化與審美文化的集中統一,體現著各自民族符號性的文化選擇.
青藏高原地區,主要人口為藏族,他們生活的地方,海拔高,氣溫低,冬季漫長,夏季短暫,因而他們一年四季都穿著長袍,冬季皮袍,夏季棉袍,袖長寬松,白天當衣,晚上當被.為了生活方便不論男女都將右膊裸露在外,袖子別在腰間.每逢節會,歡歌四起,長空舞袖.
「我家住在黃土高坡,大風從坡上刮過.」這是黃土高原的真實寫照.由於這種惡劣的地理環境和嚴酷的氣候條件,使黃土地上人們的服裝另有一番情景.冬天人們穿著老羊皮襖,頭上裹著白羊肚手巾.夏季白布的尕汗褡兒,青布的黑夾夾兒,是這一地區典型的民族服裝.
生活在新疆天山南北地區的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、俄羅斯等少數民族兄弟的服飾,則明顯的帶有西亞各國和俄羅斯的特色,這顯然是由於地理環境因素而形成的.
例如：維吾爾族傳統的民族服裝為男子穿綉花襯衣,外套斜領、無紐扣的「裕袢」,「裕袢」身長沒膝,外系腰帶.在北疆因天氣較寒冷,外套常常有紐扣,婦女則喜歡穿色彩艷麗的連衣裙,外面往往還套穿綉花背心.男女皆喜歡頭戴綉花小帽,腳穿長筒皮靴.維吾爾族在此服裝用料上喜歡選用純毛、純棉、真絲、真皮,婦女喜歡艷麗的衣物,並以耳環、戒指、手鐲、項鏈等飾物點綴.手工刺綉是維吾爾族的傳統工藝,襯衣、背心及小圓帽上所綉的花紋圖案都十分精美.
居住在雲貴高原的苗族、布依族、侗族、瑤族、水族、彝族等少數民族的服飾,也與他們生活的地理環境和傳統文化習習相關.最具特色的是侗族,他們的蠟染聞名於世,成為貴州地區亮麗的風情線.由於這一地區地質構造復雜,山大溝深,林木茂密,溶洞暗河遍布.長期以來與世隔絕,交通不便,為了生存,他們自己紡紗織布,加工洗染.這種用傳統手工藝製作的布料厚實、美觀、耐用,可穿、可佩、可戴、可提,不僅有實用價值,更有觀賞價值,近年來又成為旅遊開發項目之一.作為重要民族的傣族,他們的傳統服飾,男子多穿對襟或大襟無領短衫,肥筒長褲,也有少數人穿深色筒裙,用白、青、淺藍、淡黃色的布包頭.女子服飾因地域不同而有明顯差異.西雙版納的婦女上穿白色、緋色或淡綠色緊身窄袖短衫,下著各種花樣的長及腳面的筒裙,束銀腰帶,喜歡留長發,並挽髻於頂,插上梳子或鮮花,典雅大方；也有用大布巾包頭的.德宏和耿馬的婦女上穿齊腰短衣,下著色彩艷麗的筒裙,發髻位於腦後,余發散拖一綹在背後.服飾衣料過去為土布,現多為絲綢、細花布,更顯傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材.
「上有天堂,下有蘇杭.」這是千百年來人們對江南地區的形容和嚮往.河流密布,湖海相連,雨量充沛,氣候濕潤,地勢平坦,植物茂盛.在這種地理環境中生活的各民族同胞,他們的服飾天人合一,環境造就,典雅別致,小巧玲瓏,以薄、短、輕、柔、艷而著稱.
彩雲之南的傣族、僳僳族、白族、哈尼族等少數民族,由於生活在祖國的西南邊疆,這里氣候宜人,山川秀麗,天藍水碧,風景如畫.他們的服飾色彩艷麗,輕柔飄逸,女人們的裙子有擺裙,有長裙,有褶裙.特別是傣家婦女穿的筒裙,五顏六色,美麗得像孔雀開屏,不僅好看而且合身適用.由於這里地處邊陲,過去封閉落後,觀念保守,所以,很少有短裙.瓦族婦女的裙子也是筒裙,但沒有傣族筒裙長,色彩以黑、紅相間為主,這與她們生活的地理環境有關.
我國廣大的平原和丘陵地區,是重要的農耕地帶和人口集中區域,生活在這里的廣大同胞以漢族為主,服飾介於高原和水鄉之間.生活在東南沿海地區的漁民,服飾與其他各地區民族的服飾相比較,則是最簡潔不過的了.漁民們長年生活在氣候溫熱濕潮的水上作業,捕魚打撈,穿著簡練、輕便、易於晾曬的服裝,這完全是由於地理環境而形成的.
貴州東南部地區的婦女,將多種圖騰崇拜的形象融合於一體,以水牛的頭和角、羊胡、蝦須、蛇身、魚尾等整合為意象中的「苗龍」形象,刺綉在自己的衣服和圍裙上,表達自己的民族信仰.
這些視覺信息傳達符號不僅對服裝起著裝飾美化的作用,使服裝呈現千姿百態、靚麗奪目的藝術效果,同時更重要的是它以形象化的創造性語言,記錄下了民族的社會意識形態和民族情感世界的演變,為研究民族服飾藝術提供了極具史料價值的佐證.同時,這些信息符號也反映了勤勞智慧的苗族超凡的藝術概括和對裝飾藝術的大膽追求.
我國北方民族喜歡在嫁妝的鞋墊、肚兜上刺綉鴛鴦戲水、喜鵲登梅、鳳穿牡丹、富貴白頭、並蒂蓮、連理枝、蝶戀花及雙魚等民俗圖案,以隱喻的形式,將相親相愛、永結同心、白頭到老的純真愛情注入到形象化的視覺語言之中,反映了樸素純潔的民俗婚姻觀,同時,賦予紋樣造型以生命的律動,表現大千世界芸芸眾生的勃勃生機.而方勝、如意紋、盤長等造型符號和紋樣,則反映廣大勞動人民對幸福美好生活的執著追求和真誠期盼,表達樸素純真的審美情趣.
從上面這些我們可以看出服飾實際上是一個民族的標志,也代表了一個地區的形象.它的功能一是遮風祛寒,二是裝飾美觀.但是,由於受到地理環境和情感的影響,千差萬別,千變萬化,無不打上這一地區的烙印.因此,從某種意義上講,是地理環境和情感造就了民族服飾.

『玖』 談談生活中的地理問題並談談自己的看法

生活中處處都是地理的學問。講一下「梅雨」。生活在長江中下雨地區的同學印象應該比較深刻。梅雨是初夏季節長江中下游特有的天氣氣候現象，初夏江淮流域一帶經常出現一段持續較長的陰沉多雨天氣。此時，器物易霉，故亦稱「霉雨」，簡稱「霉」；又值江南梅子黃熟之時，故亦稱「梅雨」或「黃梅雨」。它是中國東部地區主要雨帶北移過程中在長江流域停滯的結果，梅雨結束，盛夏隨之到來。這種季節的轉變以及雨帶隨季節的移動，年年大致如此，已形成一定的氣候規律性。但是，每年的梅雨並不完全一致，存在很大的年際變化。
雖然梅雨是長江中下游地區特有的天氣氣候，但它的出現卻不是孤立的，是和大范圍雨帶南北位移緊緊相連的。在110°E以東的中國東部地區，在汛期從5月中旬起到6月上旬，主要雨帶擺動在南嶺山脈和南嶺以南地區。在個別年份，雖然在某一段時間內移到南嶺以北地區，但是從一個候(五天為一候)或一個旬的多年平均情況來看，它往往是維持在28-29°N以南。這個時期就稱為"江南雨季"或"華南前汛期"。
6月中下旬，主要雨帶北移到29-33°N范圍內(即西自中國宜昌，東經長江口，然後越海到日本；南起中國兩湖盆地北至淮河南岸)，穩定少動。這時南嶺以南地區已處在雨帶之外，陰雨天氣結束；而長江中下游地區告別了風和日麗的初夏，迎來了陰雨綿綿的季節，大雨、暴雨時而出現，一直維持到7月上旬，這就是長江中下游著名的梅雨季節。
7月中旬開始，雨帶再次北移，到了33°N以北地區。先後在黃河、淮河流域以及華北、東北等地停滯、徘徊，造成一次又一次強降雨過程，分別稱為"黃淮雨季"、"華北雨季"此時，長江中下游梅雨結束，驕陽高掛，進入了炎熱的盛夏季節。這種天氣一直要維持到8月下旬，然後雨帶才隨著冷空氣的逐漸活躍而快速南撤，在不到一個月的時間內，使雨帶一直退到華南沿海地區。雨帶的這種規律性變化，說明長江中下游的梅雨並不是孤立的、局部的天氣氣候現象，而是中國東部地區主要雨季活動的一個組成部分，是主要雨帶向北移動過程中在長江中下游地區停滯的反映。
同特別長的梅雨完全相反的是，有些年份梅雨非常不明顯，它象來去匆匆的過客，在長江中下游地區停留十來天以後，就急急忙忙地向北去了。而且這段時間里雨量也不大，難得有一、二次大雨。這種情況稱為"短梅"。更有甚者，有些年份從初夏開始，長江流域一直沒有出現連續的陰雨天氣。多數日子是白天晴朗暖和，早晚非常涼爽，出現了"黃梅時節燥鬆鬆"的天氣。本來在梅雨時節經常要出現的衣服發霉現象，也幾乎沒有發生。這段涼爽的天氣一過。接著就轉入了盛夏。這樣的年份稱為"空梅"。"短梅"和"空梅"的出現機會，平均為十年中l-2次。"短梅"和"空梅"的年份，常常有伏旱發生，有些年份還可以造成大旱。
梅雨天氣常誘發一系列的「梅雨病」，梅雨天氣持續，使人感到明顯不適，產生惡劣情緒，甚至為一點小事就火氣陡升。拉肚子潮濕天氣腸胃易「鬧事」；在梅雨季節，各種常見婦科病也隨之悄悄而來。在這個時期，部分女性婦科疾病發病率是一年中最高的。原因是梅雨季節環境濕熱，黴菌會趁機入侵，大量繁衍。梅雨季節濕度大，日溫差也大，晴雨交替變化又快，極易誘發風濕類疾病。梅雨季節，氣壓低，濕度大，天氣悶熱，這種特殊的氣候變化，會令人體的不適感增強，情緒煩躁，容易發脾氣甚至打架動手。皮膚病忽晴忽雨容易「癢癢」。

『拾』 日常生活中的地理知識

1.方向在生活中的應用
我們平時外出時到一個陌生的地方,總會遇到方向上的迷茫,這時地理知識就可以用上了,比如說白天利用太陽,晚上利用月相,還可以根據指南針等等.
2.外出旅遊時的應用
我們平時有空閑時間就會去到外面放鬆下心情,那麼就得關心一個問題:去哪裡,怎麼去,有什麼好玩的,這些都是地理方面要應用到的.
3.城市建設的應用
一個城市的建設首先就要有一個規劃,那麼這個規劃就要考慮到交通,河流,氣候,各種自然和人文資源,都是地理上要考慮的.
4.工業和農業的應用
工業的分布要看工業的類型,污染重的工業就要考慮到是否位於河流的上游,是否位於盛行風的上風向,還要考慮到原料和產品的運輸成本等.
農業上要考慮溫度,降水,土壤肥力狀況,市場等,這些都和地理有關.
5.交通上的應用
事實上交通設施的建設與地理密不可分,公路要考慮到是否通過主要居民地,當然,過境干線就不要通過城區,鐵路干線建設要考慮是否對沿線的經濟帶來發展,還有的是專門來運輸資源的,如煤,鐵等;機場的建設要求就更高了,要與城區保持一定距離,以免雜訊污染,場地一定要寬廣,平坦,同時要考慮到排水等.
地理是一門綜合學科,在生產活動中的應用是多方面的,平時多注意觀察,就會有不少發現