閑適的生活感是什麼

⑴ 生活中的閑適和優雅,才最真實什麼意思

意思就是悠閑但是過的很好才是真實的生活。
生活中的閑適和優雅才最真實意思就是在表達生活很悠閑過的也很舒適，才算真實的生活。
優雅本意為優美、高雅、悠然閑適、淡泊貌。閑適就是指安靜、悠閑。現在和閑適放在一起就表示一種舉止脫俗、安閑自得的狀態。

⑵ 閑適的生活是什麼樣子的

那就是想睡到幾點就幾點，起床之後也不用洗臉和刷牙，隨便吃點東西就去玩電腦。逛淘寶、看微薄，下午就玩游戲。晚上的時候穿著整齊的去高級西餐廳和一個美女吃飯，然後帶她回家。

⑶ 舒適的生活究竟是什麼樣的

現代社會追求的時間和效率，早已讓我們失去了那份閑適的心情，已經無人願意過多地去關注那些與己無關的「小事」，也沒有人會再去留意花叢中的鮮花是否綻放，天空是否蔚藍。人們終日在家庭和工作兩條軌道間疲於奔命，偶爾在上下班擁擠的車流等待紅綠燈的空隙中，用茫然的目光掃視周圍這個既熟悉又陌生的世界。我們需要怎樣的生活？對於一位平凡人而言，其實很簡單，也許只要一個溫暖的家和一份可以維持生計、不讓他那麼厭煩的工作即足矣。可能有些人會認為這樣的想法未免太過悲觀. 我想持有這種觀點的友人大概是些有志之士，其實我們並不反對那些正在、或者准備有所作為，成就一番事業的有志者，然而我們也必須認識到，通過努力，能夠最終獲得成功的人始終是少數，組成並支撐著這個社會的依然是那些平凡的人們。那麼，當你在為自己未來的生活進行定位的時候，是不是可以將平凡生活也作為一種選擇呢？而不是刻意的去追求想像中那些近乎完美而不現實的生活方式。我們需要怎樣的生活？這個問題忽然讓我思考頗多，是「按部就班」還是「放盪不羈」，我需要怎樣一個「別樣生活」？比有人說,女人為男人而活,男人為事業而活。單憑這句話,想必是在大多數人心中產生了共鳴.當一個女人被一個男人俘虜的時候,女人覺得自己找到了自己的歸宿,當男人完成了捕獵時,就會追逐事業,男人生活的激情發生了轉移,於是女人就會在掙扎,是等待還是放棄? 向左：我們需要簡單平靜的生活 簡單平靜的生活，也許這樣的日子不夠五彩繽紛，不夠波瀾壯闊，可那份心靈深處的寧靜是他們所不能取代的。我們不必為已經失去的東西而難過，也不應為了得到的而揚揚自得，平和淡然的面對周圍的人周圍生的事，勇敢的面對自己的問題。人活著就是折騰，當你折騰過後你會發現安穩平靜的生活最現實最舒適，再困難的事情只要努力去做你就一定能做到，也許時間能解決問題，可你會為此付出更多的代價。因為我們需要的是簡單平靜的生活。 向右：我們的生活需要激情 生活是一盤菜餚，激情是調味料。沒有放調味料的菜餚淡而無味，沒有激情的生活無聊乏味。你的生命是無色的,只有充滿激情地面對生活,你才能體會到其中的酸甜苦辣,冷熱酸甜。激情,再也不能被人們所忽視了沒有哪個人喜歡生活太平淡了，因為人生苦短。雖然很多人沒什麼宏圖大志，但是雖都希望自己過得好一些。可能我沒有萬貫家財，但是我需要生活得好一些，所以需要激情...

⑷ 表現「悠然閑適的生活態度」的詩句帶賞析有哪些

1、少無適俗韻，性本愛丘山。

出自魏晉陶淵明的《歸園田居·其一》

釋義：

年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。

賞析：

所謂「適俗韻」無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以「愛丘山」。

這二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場後，執意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。

2、獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。

出自唐代白居易的《村夜》

釋義：

我獨自來到前門眺望遠處田野，明月映照下的蕎麥花白如雪。

賞析：

展開了另外一幅使讀者耳目一新的畫面：皎潔的月光朗照著一望無際的蕎麥田，遠遠望去，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪。「月明蕎麥花如雪」，這是十分動人的景色，大自然的如畫美景感染了詩人，使詩人暫時忘卻了他的孤寂，情不自禁地發出不勝驚喜的贊嘆。

這奇麗壯觀的景象與前面兩句的描寫形成強烈鮮明的對比。詩人匠心獨運地借自然景物的變換寫出人物感情變化，寫來靈活自如，不著痕跡；而且寫得朴實無華，渾然天成，讀來親切動人，餘味無窮。

3、數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。

出自唐代溫庭筠的《利州南渡》

釋義：

廣闊沙草從中群鷗四處飛散，萬頃江田上空孤鷺展翅飛翔。誰能像范蠡一樣乘著小木船，在遼闊的江湖上面自由飄盪。

賞析：

船過沙灘，驚散了草叢中成群的鷗鳥；回望岸上，江田萬頃，一隻白鷺在自由自在地飛翔。這一聯巧用數量詞，不但屬對工穩，而且深化了詩境。群鷗棲息沙草之間，可見天時向晚，飛鳥歸巢，所以萬頃江田之上只有一鷺飛翔。

這幅色彩鮮明的畫面強烈地渲染了江邊的清曠和寂靜。前面三聯描繪了一幅寧靜而充滿生機的利州南渡圖，作為餬口四方、疲於奔走的詩人摹然置身於這樣的環境，不能不觸景生情，遐想聯翩。所以尾聯偶然興起了欲學范蠡急流勇退，放浪江湖的願望。這兩句的言外之意是，自己便有淡泊遺世，忘卻機心之志，也沒有人能夠理會。

4、稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。

出自宋代辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》

釋義：

在稻花的香氣里，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來陣陣青蛙的叫聲。

賞析：

把人們的關注點從長空轉移到田野，表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關心撲面而來的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯想到即將到來的豐年景象。

此時此地，詞人與人民同呼吸的歡樂，盡在言表。稻花飄香的「香」，固然是描繪稻花盛開，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。先出「說」的內容，再補「聲」的來源。以蛙聲說豐年，是詞人的創造。

單純的抒寫當時夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。

5、三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。

出自宋代陸游的《觀村童戲溪上》

釋義：

冬季的三個月就跟著塾師學習，農忙時節就回家跟隨父兄耕田種地。識字勉強能夠應付租稅勞役就好，不需要辛苦讀書羨慕王公貴族。

賞析：

由近及遠，由實轉虛，將時空的觀照視角拉伸予以遠觀，讀者眼前出現了另外一幅畫面：村童農忙時節跟隨父兄力田耦耕，在春種秋收中，體會稼穡的艱辛、人生的至理；冬閑時則入塾學習，粗通文墨。這樣的生活方式正是剛剛經歷宦場炎涼的詩人所欣羨的。

尾聯聯提及當時宋朝實景：農夫冬閑跟著村裡的窮書生學習，但這只是學習極基礎的東西，為的是在立契，作保時不被蒙騙。

這首詩是陸游免官閑居後的人生體驗，是其厭惡官場傾軋、追求澄明心境的寫照。不過，詩題中一「觀」字，卻無意識中流露了真實心態，「觀」在這里乃靜觀、旁觀之意，並非完全融入其中與村民渾然一體士大夫的特殊身份決定了陸游可以唯美的眼光透視田園生活，卻不一定真能躬行。

⑸ 一個熱愛生活的閑適從容的功利心不強的人,是最能享受生活的理想性格

一個熱愛生活的閑適從容的功利心不強的人,是最能享受生活的理想性格？簡單應該成為我們每一個人生活的准則。因為在人生道路上，惟有奉行簡單的准則，才有可能避免誤入阻礙我們成熟的岔路，陷入歧途。就目前的潮流來看，無論是人際關系、社會結構或家庭關系，都同樣有復雜化的趨勢。然而，人們又不約而同地用一種簡化的公式來處理這些關系。所以用「簡單」的態度來處理事務，不僅能得到事半功倍的效果，同時也能將生活帶入一種節奏明快的韻律之中。
其實，使事物變得復雜是很容易的，但若想將事物簡化成有條不紊的情況就要動動腦筋了！把復雜的問題看得很簡單，把簡單的問題看得很復雜，這兩者誰笨？有一個朋友幾乎沒有考慮就回答說，兩個人都笨得厲害，因為簡單的問題就應該看得簡單，復雜的問題就應該看得復雜。
《唐。吉訶德》里有一個片段：桑丘問表弟說世界上第一個翻跟頭的是誰？表弟回答說這個問題我一時回答不上，等我以後回書房去翻翻書，考證一番，下次見面，再把答案告訴你吧。桑丘過了一會兒對他說，剛剛問的這個問題，我現在已經想到答案了：世界上第一個翻跟斗的是魔鬼，因為他從天上摔下來，就一直翻著跟斗，跌到了地獄。
看到這里你也許會忍俊不禁，原因是桑丘的回答非常簡單，但它也包含著一種極其樸素的智慧，正如他的主人表揚他說，桑丘，你說出來的話，往往超過你的智慧呢。有些人煞費苦心，進行考證，但得出的結論往往既不能增長見識，也不能增添常識，真是毫無意義。
其實生活、學習、工作中的很多事情都很簡單，大可不必費九牛二虎之力去傷透腦筋，人生、愛情、理想也是如此，很多時候都只是相當於一年級的數學一樣，或者根本就沒有上過學、一字不識的人看待雞兔同籠這一問題時的思維一樣——打開籠子數數不就知道了？干嗎費那麼大力氣列那許多方程式來計算！更重要的是干嗎把雞和兔一起關在籠子里呢——只不過有的時候人們走了太多太遠太辛苦的路，卻意識不到有些路是根本就不必走的。有些人看到別人走，自己也就拚命地趕路，認為在走了很多辛苦路之後就會有天堂，可是誰知道天堂就在他原來所在的地方，就在他一路行走的過程中，或者根本就沒有什麼天堂。有個打魚的人，他每天只打一尾魚，那尾魚剛好可以換他一天的食物、水和煙。然後他就躺在沙灘上曬太陽，望著藍天白雲抽煙，悠閑自在。這時來了一個商人，對他說：「老兄，我覺得你應該打更多的魚，然後把它們賣掉，等攢夠一定數量的錢後就買一艘船，再開著船到處做買賣……」「然後呢？」那人問商人。「然後就能賺很多很多的錢，就可以每天到海邊曬太陽，聽海……」「可是我現在不正在曬太陽、聽海嗎？」那人回答說，「更重要的是等我做夠了那些事，賺到了足夠的錢，也許我已經沒有時間來曬太陽聽海了……」
可見世界上沒有復雜的事情，只有復雜的心靈和黑洞般沒有邊際不知深淺的慾望。這就像一棵樹，細看來是許多的枝，再看是無數的葉，再看，是數不清的細胞。其實，它只是一棵樹，一棵樹而已。一切問題都是可以化為簡單的，正如計算機里所有問題都只有兩個答案：是或者不是。

⑹ 休閑生活是什麼

閑暇不是心靈的充實，而是為了心靈得到休息。

西塞羅(古羅馬哲學家）

真正的空閑不是有不工作的自由，而是在工作中有自由，而且在工作中有時間談話，有時間反復思考，有時間思考生活的意義。

劉易斯·芒福德(美國作家、教師和哲學家）

一本正經地對待消遣和刻板地追求學問，結果就會成為一個學究。

歌德(德國詩人)人們並非像想像的那樣脆弱，把生活節奏安排適度緊張些，人只會從緊張狀態中有所收益，有利於健康長壽。拜倫(英國詩人)休息之隸屬於工作，正如眼瞼之隸屬於眼睛。泰戈爾(印度作家）

休息是滋養疲乏的精神保姆。莎士比亞(英國戲劇家、詩人)勞心可以使身體得到休息，勞力可以使精神得到休息。

比徹(美國作家）

凡是打算充分利用一生中任何一部分時間的人，必須讓其中一部分用於游戲娛樂。洛克(英國哲學家）

世界上沒有一個懶人可以長壽；凡是長壽的人，其一生總是積極活動的。

戈費朗特(德國醫生)沒有間歇，便不能持久。奧維德(古羅馬詩人)勞動後的休息，是一種純粹的喜悅。康德(德國哲學家）

最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。

亞里士多德(古希臘哲學家）

無論身份高低，只要會消遣就是幸福。……那是從思索自己的事中岔開的幸福。帕斯卡(法國物理學家）

所謂會讀書，就是本著誠意去讀確實有價值的書。這是一種高尚的消遣。

梭羅(美國經濟學家）

閑暇是為了做出某種有益的事而有的時間。寓蘭克林(美國政治家）

閑暇是哲學之母。T_霍布斯(英國思想家）

住所小，思想集中；住所大，思想散漫。達·芬奇(義大利畫家）

閑適：你花在不付報酬的工作上的時間。

弗蘭西斯·培根(英國哲學家）

教會留出某些日子，用來獻給神而可以悠閑自在，還能促進虔信……消磨這種日子的最穩妥的辦法就是坐著哈欠連天。伏爾泰(法國啟蒙思想家）

悠閑的生活與懶惰是兩回事。本傑明·富蘭克林(美國科學家）

過多或過少的休息，都令人無法松氣。希爾泰(瑞士學者)休閑給身體和頭腦提供養料。奧維德(古羅馬詩人)閑暇是霓裳，不宜常穿用。阿格農(以色列小說家）

真正的閑暇，並不是說什麼也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

蕭伯納(愛爾蘭作家）

真正的思想家最嚮往的是充分的閑暇。平凡的學者之所以迴避它，是因為不知如何打發閑暇。易卜生(挪威戲劇家）

休息是好事，可倦怠是其兄弟。伏爾泰(法國啟蒙思想家）

充分利用你的時間，如果你希望獲得閑暇的話。

富蘭克林·羅斯福(美國第32任總統)如果一年到頭如假日，豈不像連日工作那樣令人疲乏?莎士比亞(英國戲劇家、詩人)遠離塵世與其間的辛勞和憂愁，四層樓梯之上有我舒適的小王國。

薩克雷(英國作家）

我們現在也許建立了一個真理，這就是安逸對於文明是有害的。

湯因比(英國歷史學家）

我們擁有的最大悲哀就是嬉戲，原因是嬉戲最能妨礙我們的思考，而且能使我們在不知不覺中死亡。帕斯卡(德國物理學家）

不管到了哪裡，我都一直留戀那令人愉快的悠閑生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。迪斯累里(英國作家）

財富的增長和閑暇的增加是人類文明的兩大杠桿。

迪斯累里(英國作家）

能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。羅素(英國哲學家）

有時間改善自己靈魂資產的人享有真正的閑暇之樂。

梭羅(美國經濟學家）

如果說需要是文明之母，那麼空閑就是文明的保姆。

湯因比(英國歷史學家）

休息的真正價值和滋味，唯有工作的人方能體會。福特(美國發明家）

具有偷閑本領的人往往有廣泛的興趣和強烈的個性。

斯蒂文森(英國發明家）

休息與工作的關系，正如眼瞼與眼睛的關系。泰戈爾(印度作家）

社交場合的閑逸是令人厭惡的，因為它是被迫的；孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的、出於自願的。盧梭(法國啟蒙思想家）

有時間充實自己的精神生活，這才是真正享受休閑。

梭羅(美國經濟學家）

人們犧牲了閑暇才得富裕，當富裕帶來唯一令人滿意的自由的時候，我們為了富裕又不得不犧牲閑暇。塞內加(古羅馬哲學家）

只知工作不知休息的人，有如沒有剎車的汽車，其險無比。而不知工作的人，則和沒有引擎的汽車一樣，沒有絲毫用處。福特(美國發明家）

一般都認為幸福存在於閑暇。不管怎麼說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。亞里士多德(古希臘哲學家）

人類也許是唯一可以恰當地視為閑散的生物。約翰遜(美國作家）

工作的目的便是獲得空閑。亞里士多德(古希臘哲學家）

凡是有許多事要做而且願意去做的人，則找到最多的時間。

S．斯邁爾斯(英國作家）

只有休閑而無學習，等於死亡；這是活人的墳墓。

塞內加(古羅馬哲學家）

有時間充實自己的精神生活，這才是真正享受休閑。

梭羅(美國經濟學家）

人有時間才悠閑，書頁上留出空邊才好看。梭羅(美國經濟學家）

假如你正在失去悠閑，當心!也許你正在失去靈魂。

史密斯(英國史學家）

只要還有可能把時間安排得更好，他就是閑著的。

福勒(英國詞典編輯家）

沒有充分的閑暇，就不可能有高度文明。比徹(美國作家）

誰有讀小說的閑暇，誰就很少有悲傷。塞繆爾·約翰遜(英國作家）

⑺ 享受一種閑適的生活態度，從勁炫ASX開始！

最後再補充幾張外觀特寫，今天的這個美拍作業就算是完成了，謝謝各位車友的審閱！

⑻ 為什麼說閱讀是一種心情，閑適是一種生活

總會有人說詩和遠方的寧靜，卻不知詩和遠方的生活！早已厭倦的都市生活，每天匆匆茫茫的行走於噪雜的街道，沉溺於繁忙的工作中，忽略了生活的本意！逃離城市的喧囂，去尋找屬於自己的那份淳樸！取一段閑暇時光，把自己活成一種方式，或許是最美的修為！把光陰的荒涼和蒼老化作成記憶，刻在時光歲月里，逐漸淡忘！在旅行中品味人生，在閑適意中體會生活！

麗江或許就是我心中的嚮往的生活！在這慵懶的城市與生活中，無論是多麼浮躁的心態還是繁忙的事物，都能夠讓人變的緩慢與懶散，或許這就是麗江的魅力所在！

行程安排：

Day1：麗江古城 納里上品

Day2：拉市海 雲南的響聲

Day3：束河古鎮

Day4、Day5：大理

民宿或許是麗江最有特色的代表之一，古色古香的院子帶著濃厚的古典氣息，溫馨的氛圍，是一個非常適合生活的好地方。

束河麗思漫藝術會所

麗思漫這三個字隱隱約約透著一股浪漫與豪邁的味道。門前有一條小溪，有著古人“小橋流水人家”的意境！

麗江古城大水車旁

沿著古城的大街小巷走，有小橋流水人家，也有納西風情的故土。古城的四方街或許也是遊客最為喜歡的地方，聞著各種小吃的香味和各種特色美食，令人流連忘返！

古城或許是麗江較大的景區之一！一直逛著逛著，會比較疲乏，沿著小河靜靜的走著，去尋找屬於自己的柔軟時光！納里·上品，或許這是最愜意的休閑場所，復古的亭台樓閣般的設計，獨特的禪意風格，去體驗午後的休閑時光或許是麗江最為美麗的時刻！伴著一縷陽光，與三兩好友，品茗茶香，體驗古城最柔軟的時光！

喜歡喝茶是一種獨特的品味，或許喝茶和麗江的柔軟時光是最好的搭配！一杯暖暖的茶，與五湖四海的朋友在這邊相識、聊天！訴說著各自愉悅、歡樂、憂愁、悲傷的故事與經歷！有些是因為工作的壓力，有些是因為生活節奏的變化，無法適應，想要得到釋放。在這里，也許能夠找到與自己經歷相同的朋友，一起釋懷！聊聊人生，聊聊理想，聊聊生活。

最喜歡納里·上品的休閑的氣息和靜謐的意境，尤其是茶桌旁的“龍”，非常美麗，大氣！

納里·上品二樓

在這里，我看到了很多漂亮的玉石掛件和玉鐲，翡翠。簡直就是大開眼界來形容！我在這里邂逅了自己第一份眼緣（玉墜），第一眼看到，竟有一種莫名的喜愛，無法用言語來形容！或許這就是所謂的“眼緣”吧！

麗江有著很多土特產，然而把土特產經過更好的裝飾成文化創意產品，還是挺少見，稱之為“初念圖書館”！納里·上品的土特產中有黑糖、鮮花餅、果糕、蜂蜜、雕梅。用書盒與文字的方式來包裝這些土特產，這深深的吸引著我，這樣精美的伴手禮送給親朋好友，實惠又不失面子！

初念圖書館

古城有著許許多多的故事與邂逅！在這里，得到屬於自己的時光與緣分，便是一場完美的旅行！

Day2：拉市海 《雲南的響聲》

旅行的意義或許就在於感受不一樣的風景！拉市海有著“小馬爾地夫”的浪漫情懷的稱號！重走茶馬古道，便是一種刺激的體驗！茶馬古道文化是繼承馬幫傳奇的精神！騎著馬，在森林裡穿越，感受最古樸的味道！森林具有夢境般的神秘，也有原始般的美麗！這好似一場夢幻般的體驗！

雲端彼岸會所是一個很適合體驗劃皮艇和休閑時光的地方！美麗的環境必然伴著有意境的裝飾，吹著海風，躺在座椅上，曬曬午後的慵懶太陽，體驗不一樣的生

風景無處不在，或許只是一小點的細節，便能夠圈起人的喜愛！美麗的孔雀吸引著無數人的觀賞和攝影！

拉市海是最適合白天休閑的地方，一場休閑，一片風景！感受著不一樣的心情與生活！

當麗江夜幕降臨的時候，寒意綿綿！雲南是一個少數民族較多的地區，每一個民族都會有自己獨特的文化！眾所周之，楊麗萍是雲南大理人！因此她對雲南少數民族的文化了解較為深刻！把少數民族的文化相融合通過演藝的形式來體現，會是一種怎樣的民族文化盛宴呢？楊麗萍作品《雲南的響聲》便是一場文化盛宴！讓這場文化盛宴來暖化我們冬天寒意綿綿的夜晚吧

雲南的響聲

淳樸的民族風情養育著一代又一代的淳樸民族，體魄強壯的民族漢字便是我們的第一印象，少數民族擁有很多的特色器材，然而這些器材成為了他們生活中娛樂的器物，非常驚艷、震撼！

大家都知道，少數民族都是多才多藝，民間天氣的氣候變化形成的太陽雨！當民間正在曬著自己辛勤勞作的稻穀，突然一陣“雨”從天而降，讓人們措手不及，各自慌忙的收著稻穀！豐收的季節令人喜悅！然而民間這種生活方式被演繹成藝術文化，卻有著不一樣的真實感受！

吹著動聽的樂曲，敲響動人的鼓，隨意，隨性的節奏，演奏成一段樂章！然而這些樂器都是用的生活中隨處可見的物件，鐵器，竹筒，竹枝，匯集成演奏的樂器，實屬不易！令人驚訝，震撼！

民族文化的習俗往往是多樣性！令我印象最為深刻的是，各種各樣淳樸的人們在做著他們平時最真實的生活，抽著水桶煙，打著鼓，喝著酒，各種各樣的生活狀態在向我們展示少數民族最真實的生活，體現出最淳樸的民族情結。

少數民族都會自己不同的信仰，而這個信仰是最為尊重的文化

雲南的響聲

通過《雲南的響聲》，不由得對楊麗萍心生敬意！她是一位偉大的藝術家，也是偉大的藝術創造者！因為她的精心研究與套索，才能創作出《雲南的響聲》，給我們帶來一場文化盛宴！

Day3：束河古鎮

束河古鎮在冬季顯得格外清涼些，如果在文人墨客筆下，或許就會變得格外的悲傷！然而我確實因為一座古鎮，而愛上了一座城市！淳樸的納西風情盡收眼底，盡管人略少些，但更顯示出了束河古鎮的清靜之美！習慣了大城市的快生活節奏，習慣了行走在人來人往的人潮中，在清靜中尋找一片寧靜，在寧靜中體驗一段時光，並成為一種生活，最美不過了！

束河古鎮

束河古鎮

束河古鎮的酒吧街，少許人的行走，飛花觸水是一條淺淺河流，把兩邊分割成不一樣的風景，更有古鎮的韻味！

束河古鎮飛花觸水

九鼎龍潭是束河古鎮最為著名的景點之一，清澈見底的河流，伴著水草，顯得格外迷人！靜謐的環境，伴山的風景，空曠的樹林，旅行就是在於發現美

九鼎龍潭

束河古鎮，靜謐而淳樸相結合的美！

Day4、Day5：大理

風花雪月的美麗，卻是一種獨特的美！洱海旁的邂逅，一生的回憶，最美的風景，一直在路上。下關風，上關花，蒼山雪，洱海月！各有不一樣的風情！而我卻鍾情於洱海，不是為了邂逅一段緣分，只是為了尋找屬於自己的“洱海”，冬季的洱海，有著美麗的海歐，清澈透明的海水伴著藍天，海鷗捲起海水的點滴，卻形成獨特的畫面！令人嚮往的生活，往往都是短暫的時光，一生的回憶。愛上洱海的寧靜生活，詩意畫面！讓記憶聽歌仔這一瞬間，成為永恆！

洱海

洱海

冬季的大理，櫻花盛開的季節，成千上萬的櫻花點綴，幻化成一片花海！置身在花海中，能拋開所有的煩惱，靜靜的聞著櫻花散發的芳香，隨著芳香進入花的世界，去感受，去聆聽自然的聲音！在櫻花盛放冬日光里，靜靜的暢享在絢爛的櫻花故事裡，去尋找著沉迷與花海的溫馨時刻！在花海中綻放自我，享受最快樂的時光！

櫻花谷

在喧囂的生活中，我們或許承受各種各樣的煩惱，難以釋懷，甚至在無以訴說的情境中，逐漸失去自我！生活總是會給我們帶來不一樣的坎坷與煩惱，復雜的人情往來，每個人都會產生倦意，給自己一段休閑時光，去發現不一樣的生活，不一樣的美，帶著一份詩和遠方畫面，去尋找屬於自己的一段“柔軟時光”的生活！