悲哀在生活中指哪些人

⑴ 什麼樣的人最悲哀

什麼樣的人最悲哀

什麼樣的人最悲哀，世界上有很多的人都是非常可憐的，他們甚至連最基本的吃喝都負擔不起，甚至有些人是無兒無女或者是父母早早就是離開人世，那麼什麼樣的人最悲哀呢？

什麼樣的人最悲哀1

幼年喪母

著名心理學家阿德勒就說過：

「幸運的人，一生都被童年治癒；不幸的人，一生都在治癒童年！」

一個孩子的成長，從年幼時期開始，就需要被格外照看和陪伴，而母親則是孩子人生中影響最大的人物之一。母親這一角色在孩子的人生中，不僅起到了照顧和啟蒙的作用，更在孩子的心理健康和成長等方面，起到了極為重要的引導作用。

年幼時有母親的關愛、照顧、引導，呵護，孩子能茁壯健康成長起來。而幼年喪母，從小缺失母愛的孩子，幾乎一生都在治癒童年。

這世間，多少不幸的人，在用一生治癒童年。譬如歷史上著名的有著「千古第一才女」之稱的宋代女詞人李清照，年幼喪母，甚至中年喪夫、喪國，晚年過得極為凄涼。

人生四大悲劇，她占據了多個，可以說她是一個典型的人生悲劇的代表，一個命運多舛的女人。也正因為這人生中的悲苦經歷，奠定了她詩文的憂愁與苦悶的行文風格和基調。

正如她那句經典詩句「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息」一樣，李清照人生之中充斥的各種凄苦，和她那幼年喪母、中年及晚年的悲慘經歷有著太大的關系。

0青年喪父

「忘不了，小時候，常坐在父親肩頭。父親是那耕田的犁，父親是那拉車的牛......」

就像歌詞中唱的，父親是陪伴孩子成長過程中最堅強的後盾，是一生溫暖的依靠。

都說父愛如山，如海一般寬廣，是天底下最偉大的愛。

人的一生成長中，離不開父親的陪伴和教育。

如果說母愛是一種柔情，那麼，父愛更多的是一種責任，帶給我們的是踏實和安全感。

可以說，父親在我們人生當中扮演著不可替代的角色，他是我們人生中最溫暖的依靠。

父親就是一盞明燈，不管是成功，還是失敗，這盞燈永遠指引著我們前行的路，給予我們無窮的榜樣和力量。

青年時期，正值孩子成長成型的關鍵時期，這時候，失去了父親，對於一個孩子來說無疑是最大的痛苦了。人生的航行指引燈沒有了，孩子很容易在人生成長中迷失方向。

比如中國歷史上的女權勢者慈禧，青年喪父。她的一生擁有著太多的光環，而鮮有人知其也是一個可憐的女人。

中年喪偶

人生不易，所以我們總是希望能夠有個人相互扶持，共度一生，一起陪伴走過人生的風風雨雨。尤其是人到中年，正值需要面對人生中各種重要而煩惱的事情：家庭，事業，人際交往……無數的煩心事可以成為壓垮駱駝的最後一根稻草。

如果中年喪偶，那麼這將帶來無窮的悲傷和痛苦。

蘇東坡曾說「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。」

這首緬懷亡妻的著名詩句，道盡了多少喪偶青年人的心聲。

如果只是生離，縱使萬里千山，總有再次見面擁抱溫暖的期待，而深愛的人，已經走了多年，茫茫人海，漫漫人生路中，記憶中的音容還在，縱使用盡了努力去排解，卻依舊不去思量，如何能忘？

不得不說，中年喪偶對人們來說，過於殘酷。都說「孤獨不是最可怕的，可怕的是隨著愛人的離世，同時也帶走了活著的人活下去的信念和希望。」

深愛的人離世，一下子沒有了人生的精神支柱，從此活著的人，不僅飽受精神折磨，更活成了行屍走肉。此時，又如何提起生活的勇氣，繼續面對生活的苦難？

老年喪子

古語雲：「人生有三大不幸」，而白發人送黑發人就是其一。

都說生老病死是人之常情，然而，老年喪子卻超越了「常情」。

人的一輩子，從年輕到年老，從年輕時含辛茹苦地將孩子養大成人，到了垂暮之年，人生已經熬過了大半輩子。而到了晚年之時，不僅要面對身體衰弱帶來的痛苦，更要面對喪子之痛，這樣的人生打擊，無疑是一個讓人撕心裂肺的痛苦。

歷史上的聖人孔子，就是這么一個很不幸的人物。孔子的一生，在當時的人看來是極為失敗的。他費盡了一生，周遊列國，卻沒有什麼建樹。當他再次回到家鄉時，已經是69歲的高齡。

在這么凄苦的晚年裡，他同時還遭遇了另一個巨大的打擊，那就是他的兒子孔鯉先他而去。人生最大的痛苦之一，莫過於白發人送黑發人。縱使是孔子這樣的聖人，偉人，在面對這樣的事實之時，也深受打擊。

最後，在兒子離開人世的'第四年，孔子也帶著悲痛而離開了人世。

什麼是人生的痛苦？那就是生活將你所有的期望，都一一打破，讓人在悲痛絕望中，漸漸失去希望。

作家余華先生《活著》筆下的福貴，同樣也是一個凄苦的人兒，他少年家道中落，中年妻兒一個個離他而去，縱使到了晚年，因難產離世的女兒，給他留下的唯一親人血脈的外孫，也因為吃豆子撐死了。白發人送黑發人的痛苦，那是一種何等的絕望？

什麼樣的人最悲哀2

為什麼有的人容易悲傷呢

因為人的情緒不可能一成不變的，每天都會遇到不同的人或事情，生活在這個社會中總會遇到各種各樣的艱難困苦，所以人們會很容易感到悲觀。當人們面對逆境或者挫折困難的時候，都會拼盡全力去克服去解決，但人們內心的承受力當然是有限的。

當悲觀環境達到一定度的時候，人們內心也會在崩潰的邊緣試探徘徊。在這個掙扎的過程當中，人們極其容易產生悲傷的情愫。其實悲傷的情緒並不一定是糟糕的負面的，悲傷的存在使得人們了解自己潛在的需求或者各種期望。

當某些事情不是你所期望的，或者沒有達到你的預期值，你就會感到悲傷難過或者其他的負面情緒。這些情緒的存在與產生使得我們更好的了解周遭事物以及自身的價值和追求，是一種想要得到更好的自我狀態的慾望。

容易悲傷的人有什麼特徵呢

我個人感覺容易感傷的人多都是比較細膩感情比較豐富脆弱，容易受傷的因為他們細膩，所以看得更多想的也就更多更復雜有時會把簡單的事項的越來越復雜，最後變成悲觀因為感情豐富所以在意的更多就更容易誤會容易讓自己受傷所以比較脆弱。

造成悲傷的原因有什麼呢

造成悲傷的原因，客觀上還是你臟腑的功能狀態不好，中醫認為心氣虛則悲，心氣實則笑不休，愛笑的人是心氣 比較足，心氣虛的人就容易悲傷，所以我們治療的時候還要大補心氣。

在《內經》裡面講了，心藏神，神不足也悲，神氣虛的時候人也悲傷，當你的神被分散的時候，當你老年的時候也容易悲傷。再一個就是我們常說秋悲，環境的凄涼，我們受環境的感染，也容易產生悲傷的情緒。

另一方面原因就是人事間的關系，我們的確受以前受到過這種悲傷的，這種事件的刺激，使我們的臟腑功能的損傷，這種傷痕的遺留多少年沒有痊癒，所以說這是幾個主要的原因。重點還是一個心神氣血不足，所以我們治療的時候要什麼養身、補氣、安神、定志來治療。

什麼樣的人最悲哀3

第一種，生活中斤斤計較的人最可憐。這種人往往是因為自己生活比較拮據，而且也沒有比較好的條件

因此會在很多細節上都變的愛計較，所以會讓人感覺非常可憐，而這種可憐也是一種比較嘲笑的情況，因為他們並不懂得只有分享，才會讓自己取得更多的財富，所以這種思維是非常恐怖的。

第二種，遭遇家庭危機的人最可憐。這種人可能是一些受到家庭暴力的孕婦，或者是在家庭里出現一些變故的人，從而讓人存在同情的感受，他們在正常的生活中往往感受不到人們所能體會到的喜悅，只是會讓自己陷入一些困境中，所以是讓人感覺非常可憐的人。

第三種，殘疾人是最可憐的。當一個人身體出現殘缺的時候，他會行動不變，而且在出行的時候也會受到一些嘲笑或者是異樣的眼光，當自己有這種感受的時候，肯定會有些生不如死的體會，所以是非常可憐的群體。

第四種，貧困地區的人是非常可憐的，他們因為自己沒有好的生活條件，而且也深受所在區域的困擾，因此自己沒有辦法獲取更好的生活，因此會產生一些不好的影響，就會讓人感覺他們非常可憐，也會想要幫助他們。

⑵ 悲傷代表人物都有誰

1 蘇聯音樂史上的悲劇性人物Д·Д·肖斯塔科維奇
肖斯塔科維奇生於1906年，死於1975年，終年 六十九歲。他的青年時代是在動亂中渡過的。1914 年肖八歲的時候，爆發了第一次世界大戰，1917年 (十一歲)又爆發了十月社會主義革命，十月革命 之後，隨之到來的便是國內戰爭、十六國干涉、蘇 維埃運動……震撼著古老的俄國大地。一切都在變， 一切都同古老的傳統發生激烈的沖突，無數的工人 和農民為未來，為理想，為建立美好的社會制度而 獻出了自己的生命。肖斯塔科維奇就是在這樣的年 代里開始了自己的青年時代。1922年內戰結束，「新 經濟政策」開始實行，人們開始投入經濟恢復和社 會主義建設。就在這個時候，列寧格勒音樂學院的 學生肖斯塔科維奇畢業了。1925年，他創作了第一部 交響樂，1926年5月12日，首次公演，獲得成功，當 時肖斯塔科維奇年僅十九歲。第一交響樂的基調是 向上的，這和他後來冗長而抑鬱的交響樂作品形成 了一個鮮明的對比。二十年代蘇聯國內的氣氛是活 躍的，當時關於音樂問題爭論的主要焦點是如何對 待音樂遺產問題。「無產階級音樂派」是由一批激 進的音樂家們組成的，他們對一切人類文化遺產都 採取虛無主義的態度，宣稱要禁止演出貝多芬、柴 可夫斯基等人的非無產階級音樂，而他們要的是明 確的「節奏和激情」。與此相對立的一派是現代主 義者，他們認為：「無產階級是所有過去文化的合 法繼承人，他們值得享有最好的音樂」，他們強調文 化的繼承性。肖斯塔科維奇當時屬於列寧格勒現代 主義者之列。1927年和1931年他相繼發表了《第二 (十月)交響樂》和《第三(五一節)交響樂》。兩 部交響樂均使用了合唱隊。第三交響樂的結尾處， 代表人民群眾的合唱隊高呼「十月，公社、列寧」。第 三交響樂的尾聲中，肖斯塔科維奇則讓情緒不斷高 脹，在唱出下面歌詞時，樂曲達到了高潮；「在陽光 下刀·起旗幟，進行曲鳴響在我們耳際，每一個五一 節啊，都向社會主義邁進了一步。」1但是，1934年 12月1日以後開始的「大清洗」，使蘇聯人民付出 了巨大的血的代價。使肖斯塔科維奇遭到了悲慘的 命運。當時政治生活的不正常在文化政策上的反映 就是文化禁錮。1932年4月23日，合並了各音樂組 織，自此之後，音樂創作中的簡單化傾向便有增 無減。

肖斯塔科維奇堅決反對藝術中的簡單化傾向， 要求在音樂創作中按音樂規律辦事。1932年他寫了 《馬克白斯夫人》歌劇，這給他惹出了一場幾乎是殺 身之禍。此劇於1932年完成之後，便在蘇聯國內外 受到了熱烈的歡迎，僅在列寧格勒一地，這部歌劇 就連續演出了八十二場。然而，這部歌劇是肖的最 後一次演出，自此之後他便沉默了，而且幾乎一直 沉默到離開人世。這種公然違反「社會主義現實主 義」的作品，當然很快就受到了批判。1936年1月 28日，《真理報》發表了《紛亂代替了音樂》一文。 一個星期以後(2月6日)，又發表了針對他的舞 劇《清澈的溪流》的批評文章，這對他來說是晴天霹 靂，是致命的一擊。肖在他的回憶錄中寫道：「十天 內兩次批評，這對一個人來說實在太多了!現在人 人都懂得了，我也必須懂得這一點。從此以後我一 直在想，恐怕又要發生什麼意外之：事了……『人 民的敵人』這頂帽子永遠要戴在我的腦袋上了。在 那時這頂帽子意味著什麼?恐怕不需要我多做解 釋。」不久之後，報紙上出現了公開遣責肖是「人民 的敵人」這樣的提法，所有人都躲著他，音樂家們 紛紛表態譴責肖的「形式主義」、「非蘇維埃的、不 健康的、沒有韻調的」(紛亂代替了音樂的)作品。肖 寫道：「我的歌劇《馬克白斯夫人》被禁演了，同時在 所有的劇院停演。組織了各種會議，『紛亂』必需讓大 家『詳細討論』，所有的人都避開我。從《真理報》 文章中的一句話里可以看出，這一切可能『產生非 常嚴重的後果』，現在，大家都等待著這個糟糕的 後果。」當時在報上被點了名的人，很少有人活了 下來，肖每天坐等來人把他抓走，然而，這種事情 卻沒有發生，肖一直也未搞清他得以倖免的原因。 在1936年1月28日和2月6日的兩篇批評文章 發表之後，肖的舊作相繼受批，其中有：歌劇《鼻 子》，舞劇《金色的年代》，而1936年5月20日定稿 並已交付排練的《第四交響樂》在首演之前由作者 本人收回。

當時蘇聯的政治氣氛是嚴峻的。1937年，肖的 好友圖哈切夫斯基元帥以叛國罪被處決。關於圖哈 切夫斯基，肖在其回憶錄中寫道：「在最高層當權 派中只有一個人確實喜歡我的音樂，那就是圖哈切 夫斯基元帥，這位『紅色拿破崙』(當時大家都喜愛 這樣稱呼他)……當時看來真是前程似錦，他剛 被任命為蘇聯元帥，他的頭銜聽起來顯赫得很，然 而半年以後他就被槍斃了。而我活了下來。我們兩 人誰更幸運呢?當時我能找誰呢?我去見圖哈切夫 斯基元帥，我……活象一個麻瘋病人，誰也不來看 我，在街上誰也不理我，人人都害怕我，而圖哈 切夫斯基接見了我……。我低聲說話，是因為痛苦、 絕望，打不起精神來，他低聲說話，是由於害怕隔 牆有耳。……是啊，在這樣的時刻，他能對我講些 什麼呢?接著發生了「圖哈切夫斯基事件」，他被槍 斃了，這對我來說真正是個可怕的打擊，當我在報 上讀到這個消息時，我眼前昏黑一片。」

由於不能用語言訴說他的痛苦，作曲家便將它 表現在自己的音樂里，肖說過：「我的大多數交響 樂都是墓碑」，可以說除肖的第一、二、三交響樂 之外，他的大部分交響樂都是墓碑。自第四交響樂 以來，肖一改以前熱情奮進的風格，他的音樂一下 子變得冗長、抑鬱、譏諷、沉思，甚至枯澀。1937 年，肖發表了第五交響樂。在蘇聯，第五交響樂獲 得了好評，官方認為肖承認了錯誤，國內外評論界 歷來也認為第五交響樂是肖的自我批評性的作品。 一般認為第五交響樂的第一章反映了作曲家的苦悶 和沉思，在最後一個樂章里，作曲家則同往昔告別。 然而，肖在回憶錄中對這部作品卻作了另外的解釋， 他寫道，第五交響樂的終曲是一幕沒有出路的悲劇， 第一章則是他為死難的朋友所作的悼歌。他說；「當 時只有作家法捷耶夫聽出來了，他是用一個俄羅斯 酒鬼的靈魂感覺出來的。」

1941年6月22日希特勒入侵蘇聯，戰爭期間， 他寫過兩部交響樂作品，即第七交響樂《列寧格勒》 和第八交響樂，其中第七交響樂最為著名。第七交 響樂寫於1942年，蘇聯大網路全書介紹說：「第七交 響樂描述了人民同法西斯的英勇斗爭，成了一座戰 爭的音樂紀念碑，為此肖榮獲了斯大林獎金。」可是 這次人們又錯誤地解釋了這部作品，肖在回憶錄中 說：「第七交響樂的構思始於戰前……，這部作品寫 的不是列寧格勒被圍困，而是被肅反擴大化所毀了 的列寧格勒，希特勒不過是最後完成罷了，人們把 一切不幸與苦難都歸咎於戰爭，似乎只有在戰爭 中人們才被刑訊拷打，才遭殺害，因此第七和第 八交響樂直到今天仍被視為「戰爭交響樂」。他 說，在寫這部作品的時候，圖哈切夫斯基的形象常 常浮現在他眼前，作品中駭人的膨脹性侵略主題與 納粹無關，當他寫這一主題時，考慮的是人類的其 他災難。

即便在戰時，當作品又受到好評的時候，他也 沒有完全受到官方的信任。1943年第八交響樂演出 時，竟有人把它說成是反革命和反蘇的作品，還提 出了這樣的問題：「為什麼肖在戰爭開始時寫的是 一部樂觀主義作品，而現在我們反攻了，正在戰勝 法西斯，肖卻寫了一部悲劇，這說明他是站在法西 斯一邊的。」

1945年戰爭結束了，肖寫了第九交響樂，全曲 僅24分鍾，樂曲中雖然也有沉重的段落，但全曲的 基調卻明朗樂觀，和前幾部悲劇性的作品有所不同， 但不久，肖又第二次遭到了批判。

1948年是蘇聯文化上最禁錮的一年。這一年的 2月10月公布了「關於穆拉傑里的歌劇《偉大的友 誼》的決議」。決議申斥肖斯塔科維奇、穆拉傑里、 普羅科菲耶夫等人犯了嚴重的世界主義錯誤。愛侖 堡寫道：「蘇聯人民勝利之後，我曾以為三十年代 的事不會重演了，可是種種事情使我又想起了早已 過去的那些日子裡的情況，作家、導演和作曲家被 申斥；『煽動者』被揪了出來；在遭受非難的名單 上，新的名字每天都在增加；責難對准了帕斯捷爾 納克和肖斯塔科維奇，愛森斯坦和普多夫金。」政治 上的清洗再一次開始了。1948—1952年期間相繼 公布了「列寧格勒案件」和「克里姆林宮醫生謀殺 案」，政治局委員、計委主席沃茲涅先斯基和列寧 格勒第一書記庫茲涅佐夫被槍決。在這種氣氛中， 肖斯塔科維奇被派往紐約參加世界和平文化與科學 會議，在上述那些事件發生後，坐在紐約沃羅多夫 飯店星光屋頂的肖，給人一種虛弱感，人們可以看 到他用一雙抖動的手拿著香煙，一根接一根地抽著。 他的面部表情經常習慣性地抽搐著，嘴唇也拉成一 種令人狐疑的微笑，一位譯員為他代讀了發言稿， ……在發言稿宣讀的整個過程中，從這位作曲家嘴 角和面頰不停地抽搐中可以看出，他坐立不安的情 緒已達到了一種難以控制的程度。2在蘇聯肖作了 檢討，表示感謝黨和政府的挽救，表示堅決摒棄「反 蘇」的世界主義立場。這一次肖完全屈服了，他寫 道：「我感到自己完全象個死人，我在想從美國一 到家，就什麼都完了」。在那幾年中肖幾乎在檢討 中度日，西方學者說他「代表了一種令人心碎的奴顏 婢膝的形象」，肖在五年的時間里幾乎沒寫出一部有 深度的音樂作品，直至1953年。

1953年夏，肖打破了他在交響樂創作方面八年 之久的沉默，創作了《第十交響樂》。《第十交響樂》 演出之後，馬上引出了來自各方面的意見，褒貶不 一。《第十交響樂》以緩慢的、充滿悲劇性的第一 樂章開始，似乎有意模仿貝多芬第三英雄交響樂的 英武悲壯的場面，又似乎在敘述自己坎坷的道路， 其悲劇性幾乎貫穿全曲。《第十交響樂》在經受各 種意見的爭吵之後，最終也確實得到了各界的承認。 在創作《第十交響樂》之後，肖開始轉向大型 歷史性題材。1957年他創作了《第十一交響樂—— 1905年》，這首交響樂描寫了俄國1905年革命、起義 和人民的覺醒。1961年他又創作了題為獻給列寧的 《第—卜二交響樂——1917年》，肖在上述兩部交響 樂中使用了大量的革命歌曲，對人民的力量進行了 熱情的歌頌。1957年肖當選為蘇聯作曲家協會書記， 1960年加入蘇共，表明他的景況有所好轉。《第十 一》和《第十二》兩部交響樂的問世，說明肖對列寧， 對十月革命，對俄國人民長期的斗爭，是懷有崇敬 的心情的。

1962年肖發表了《第十三交響樂》，1969年又發 表了以1825年十二月黨人詩詞為歌詞的《第十四交 響樂》。在第十三交響樂中，肖批評了蘇聯歷史上 許多不合理的現象，諸如反猶主義，恐怖，消費品 長期奇缺，農民生活困苦，以及為追求功名利祿而向 上爬的庸人。這部交響樂作品由於觸及了蘇聯社會 的現實問題，而於1963年初遭到了赫魯曉夫的禁演， 其理由是：「西方正在誣蔑蘇聯有反猶主義，因此這 部作品可能被利用」。1963年4月《蘇維埃白俄羅 斯報》指責他背離了他素有的時代感和對我們當前 耍解決的問題的高度責任感，說他「失去了公民的 分寸感」。數年後，《第十三交響樂》經修改再度演 出，新版本雖刪改了一些較敏感性的部分，但蘇聯 官方仍持冷淡態度。

1971年肖的《第十五交響樂》問世。1975年8 月9日他於莫斯科去世。

肖斯塔科維奇在蘇聯生活了六十八年，他是這 個國家特定環境下的產物。他從一個熱情的青年變 成了一個沉默寡言的老人。他的音樂也經歷了類似 的變化。在他的一生中有過激奮、熱情洋溢的時刻， 也有過苦悶、甚至處於絕望和危難的時刻，他得到 過無比的榮譽，也曾不止一次地作過違心的檢查， 他的一生是一部蘇聯的變遷史，他的回憶錄向人們 展示了一個常常處於復雜矛盾的雙重心理狀態下的 人物的內心。他的作品往往不被人理解，因此，他 曾說過他的大多數交響樂都是墓碑：「我們的人民 死得太多了，他們被埋葬在誰也不知道的地方，我 很願意為每一個犧牲者寫一部作品，但這是不可能 的，這就是為什麼我要把自己的音樂奉獻給他們所 有人的緣故。」

有人稱肖斯塔科維奇為修正主義音樂的鼻祖， 這一點許多音樂家都是不能同意的。他幾乎和十月 革命一起成長的，直至晚年一直給予十月革命、列 寧、人民的斗爭以很高的評價(第十一、十二交 響樂)。

肖斯塔科維奇特別欣賞哈姆雷特中的一句話： 「你願意叫我什麼，就叫我什麼，盡管你可以使我 煩惱，但你永遠利用不了我。」也許正因為這樣，肖 斯塔科維奇才經受住了生活的考驗，成了本世紀音 樂史上偉大的悲劇性人物。
2 美國總統林肯
1809.2.12,生日
1818年(9歲)，母親去世。
1831年(22歲)，經商失敗。
1832年(23歲)，競選州議員落選。
同年 (23歲)，工作丟了。想就讀法學院，但未獲入學資格。
1833年(24歲)，向朋友借錢經商。
同年年底(24歲)，再次破產。接下來，他花了16年時間才把債還清。
1834年(25歲)，再次競選州議員，這次贏了。
1835年(26歲)，訂婚後即將結婚時，未婚妻死了。
1836年(27歲)，精神完全崩潰，卧病在床六個月。
1838年(29歲)，爭取成為州議員的發言人——沒有成功。
1840年(31歲)，爭取成為選舉人——落選了。
1843年(34歲)，參加國會大選——又落選了。
1846年(37歲)，再次參加國會大選——這回當選了。前往華盛頓特區，表現可圈可點。
1848年(39歲)，尋求國會議員連任，失敗。
1849年(40歲)，想在自己州內擔任土地局長的工作，遭到拒絕。
1854年(45歲)，競選美國參議員，落選。
1856年(47歲)，在共和黨內爭取副總統的提名——得票不足100張。
1860年(51歲)，當選美國總統。成為美國歷史上最偉大的總統之一。
生下來就一無所有的林肯，終其一生都在面對挫敗。他曾經絕望至極，但從沒有放棄人生這場跳高比賽。
1865年4月14日晚上，林肯在華盛頓的福特劇院(Ford's Theatre)里看戲時，被南方奴隸主收買的一個暴徒刺殺。林肯的不幸逝世引起了國內外的巨大轟動，美國人民深切哀悼他，有700多萬人停立在道路兩旁向出殯的行列致哀，有150萬人瞻仰了林肯的遺容。林肯是一位傑出的政治家，為推動美國社會向前發展做出了巨大貢獻，受到美國人民的崇敬，在美國人的心目中，他的威望甚至超過了華盛頓！
3 德國音樂家 貝多芬
路德維希·凡·貝多芬（Ludwig van Beethoven，1770.12.16—1827.03.26），男，德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。他一共創作了9首編號交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中後32首帶有編號）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱劇與3部康塔塔，另外還有大量室內樂、藝術歌曲與舞曲。這些作品對音樂發展有著深遠影響，因此被尊稱為樂聖。
貝多芬一生坎坷，沒有建立家庭。二十六歲就失聰了，只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活並沒有使他沉默和隱退，在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代裡，依然堅守「自由、平等、博愛」的政治信念，通過言論和作品，為共和理想而奮臂吶喊，反映了當時資產階級反封建、爭民主的革命熱情，寫下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀啟蒙運動和德國狂飆突進運動的影響，個性鮮明，較前人有了很大的發展。
在音樂表現上，他幾乎涉及當時所有的音樂體裁；大大提高了鋼琴的表現力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。主要作品有交響曲九部（以第三《英雄》、第五《命運交響曲》、第六《田園交響曲》、第九《合唱》最為著名），歌劇《費黛里奧》等等。
4 法蘭西第一帝國皇帝 拿破崙
拿破崙·波拿巴(Napoléon Bonaparte，1769-1821)，原名拿破崙·布宛納，人稱奇跡創造者。拿破崙·波拿巴法國近代資產階級軍事家、政治家、數學家。法蘭西共和國第一執政(1799-1804)，法蘭西第一帝國皇帝(1804-1814)(1815)，義大利國王，萊茵聯邦保護人，瑞士聯邦仲裁者。
他的著名事跡不再詳細解說。說說他的悲劇死亡。
1815年10月，拿破崙被流放到大西洋的聖赫勒拿島，他挑選了貝特朗、蒙托隆、拉斯加斯三伯爵以及古爾戈將軍隨行。聖赫勒拿島與非洲大陸隔海相望，拿破崙完全不可能逃出去，他也不打算逃出去，因為他已經在滑鐵盧戰役後徹底絕望了。拿破崙上岸後，暫時寄居在英國商人巴爾科姆家中，後來他又有一個龍塢德庄園，他就在這里居住，他開始潛心撰寫回憶錄，由他口述，拉斯加斯伯爵記錄並整理。在這里他還發表了「中國是一頭睡獅，一旦醒來將震驚世界」的著名言論。

拿破崙被流放到聖赫勒拿島
1821年5月5日，拿破崙在島上去世，5月8日在禮炮聲中這位征服者被葬在聖赫勒拿島上的托貝特山泉旁。直至今日，拿破崙的死因還是眾說紛紜，大不列顛及北愛爾蘭聯合王國醫生的驗屍報告顯示他是死於嚴重胃潰爛，但新的研究認為拿破崙死於砷中毒，而且從當年貴族愛用的牆紙上，歷史學家亦發現含有砷的礦物，估計是因為環境潮濕而讓砷在環境中滲透出來，也有一說是蒙托隆伯爵因為受到英國人的賄賂以及急於繼承拿破崙留給他的一部分遺產而給拿破崙的葡萄酒中長期投放砒霜，致使拿破崙慢性中毒。
他去世後九年，新的奧爾良王朝在人民的壓力之下將拿破崙的塑像重新豎立在旺多姆圓柱上。1840年，法國七月王朝的國王路易·菲利浦派其兒子將拿破崙的遺體接回。該年12月15日，拿破崙的靈柩被運回巴黎，在經過凱旋門後安葬到塞納河畔的老殘軍人退休院（即榮譽軍人院）。
5 中國歷史上的悲劇人物數不勝數，再此僅例舉2位最著名的：岳飛與袁崇煥
岳飛（1103－1142）字鵬舉，漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。
岳飛作為中國歷史上的一員名將，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為「岳家軍」，人們流傳著「撼山易，撼岳家軍難」的名句，表示對「岳家軍」的最高贊譽。
紹興十一年（1142）十二月二十九日，秦檜以「莫須有」的罪名將岳飛毒死於臨安大理寺獄中。1162年，宋孝宗時詔復官，謚武穆，寧宗時追封為鄂王，改謚忠武（兩宋文臣、武將得通謚者以"忠武"最美），有《岳武穆集》傳世。
袁崇煥
袁崇煥字元素，號（或字）自如，廣東承宣布政使司廣州府東莞縣石碣鎮水南鄉（今廣東省東莞市）人。萬曆四十七年（1619年）中進士。明末著名政治人物、文官將領。入兵部，守衛山海關及遼東；指揮寧遠之戰、寧錦之戰。但不救朝鮮，擅殺大將仍觸兵家大忌。後被崇禎帝以誅殺毛文龍、己巳之變護衛不力以及擅自與後金議和等罪名正法。清乾隆大興「文字獄」，清政府為貶損明朝君臣在百年後杜撰了皇太極以「反間計」構陷袁崇煥的故事，史學界至今爭議頗大。袁崇煥曾為魏忠賢建祠，大學士韓爌雲：「袁崇煥…，亦俱建祠，但與諸奸宜減等論。」
其它如楊業、文天祥、項羽等等或是因自身性格原因或是當時整個國家環境原因而死不列入悲劇人物。

⑶ 人到中年男性最大的悲哀是什麼

一、人到中年，一事無成、窮困潦倒、家徒四壁；車無一乘、房無一所、無妻無子、孤苦伶仃、苟延殘喘。

二、人到中年，妻離子散，要麼老婆去了；要麼老婆離了，子女跟著老婆一起離開自己了。

三、人到中年，失業沒事幹了，家裡沒經濟來源了。老婆報怨、子女瞞怨，天天家庭矛盾不斷，雞飛狗跳、家翻宅亂、煩惱無限。

四、人到中年，依然沒錢，上贍養不了父母，下撫養不起子女，還讓老婆跟著受苦受累，一直拚命掙錢，但還是勉強維持生存。

五、人到中年，依然沒活明白、通透；讀不懂 社會 ，認不清人性 ，不能正確地看待自己，做事盲目自信，結果還是不斷踩坑、後悔莫及。

六、人到中年，疾病連連。長期的吃苦耐老、拼搏奮斗讓身體積勞成疾。雖積攢了些錢，但不夠貢獻給醫院的，想再努力，卻心有餘而力不足。

七、人到中年，自己費盡千辛萬苦撫養的子女都不成器，個個讓人費神操心、恨鐵不成鋼，又無可奈何。

八、人到中年，本應是年富力強、如日中天的時候，再過幾年就可以退休頤養天年了，卻突然暴病而亡。

九、我認為，以上八條就是中年男人一生中的最大悲哀。

堂哥高中畢業就出去打工了 ，在廠子里堂哥吃苦耐勞踏實肯干 ，人還特別會過日子 ，受到了嫂子的欣賞，當時嫂子也在那個廠子上班兒 ，兩人從互相只說幾句話到後來激烈的戀情。

那時候堂哥也看中了嫂子 ，兩人有意無意的就往一塊兒湊 ，廠里的工友常常起鬨 ，但嫂子臉一點兒都不紅 ，還說這輩子一定嫁給堂哥。

趁著過年放假的時候堂哥帶著嫂子第一次回了老家 ，經過雙方父母同意，在他們的祝福聲中兩個人結婚了 。

結婚的時候嫂子就有身孕一個多月了，婚後嫂子就不上班了 ，堂哥繼續在廠子上班 ，他倆在附近租了一個房子嫂子就每天做做飯 。

嫂子肚子越來越大，而且比一般的都還要大 ，嫂子去醫院做了b超 ，大夫告訴嫂子 肚子里懷的是雙胞胎 ，嫂子高興的不得了 回家就把這事告訴了唐哥 。

堂哥知道後也很高興 ，一次生兩個又有伴兒了，又不用再受罪了。時間過得可真快 ，轉眼嫂子生了一對兒千金，堂哥好像有點兒不太樂意兩個都是女孩兒 ，所以在孩子三周後又懷了第二胎。

堂哥滿心盼望著生個兒子 ，沒想到生了又是雙胞胎女兒，這一下家裡就有四個孩子負擔太重了。

從此堂哥就脾氣特別暴躁 ，經常和嫂子生氣 ，原因都是嫂子花錢大手大腳 ，從來都不知道省著花 。

以前嫂子上班兒沒有孩子的時候大手大腳花慣了，可堂哥受不了 ，因為現在一下子家裡多了四個孩子 ，而且就他一個人掙錢 ，嫂子還不知道省著花，看見什麼都想買，堂哥就整天為這事兒生氣 。

堂哥找嫂子談過好多次 ，說家裡孩子多 負擔重，花錢省著點兒，都是辛苦的血汗錢 ，不是那麼容易掙來的 。

可嫂子根本不服氣 ，說自己上班那會兒 想怎麼花就怎麼花那時候怎麼沒管過 ，現在自己管四個孩子掙不上錢了，難道就不能花錢了嗎 ？

嫁漢嫁漢 穿衣吃飯 ，你不給我花那就離婚，有願意給我花錢的男人。

堂哥聽了差點兒揍嫂子的，多虧兩個大點的女兒攔著，堂哥沒達到嫂子氣的把電視給砸了，嫂子看堂哥砸電視也很生氣，隨手就把手機砸了 。

兩人冷戰了一個多月，最後堂哥先道歉了，有天晚上趁孩子都睡著的時候，堂哥偷偷跑到了嫂子那裡，嫂子推推搡搡不願意 ，堂哥展現了男人本色把嫂子制服了，第二天早上嫂子臉上就有了笑容。

堂哥早就買了新的電視，又給嫂子買了台新手機 ，嫂子拿著新手機愛不釋手，因為嫂子就喜歡新的東西。

可沒過三五天兩個人又吵起來 ，那天堂哥下班發現嫂子買了好多東西 ，又是衣服又是好吃的 ，堂哥火氣一下子就上來了 ，大罵嫂子不會過日子敗家娘們，把買了的東西都扔了出去 。

這下嫂子更來氣了 ，上去就打了堂哥一巴掌，堂哥也不示弱 兩個人嘰里咕嚕在地上滾 ，四個孩子在旁邊嚇得哇哇大哭 ，後來堂哥氣的倒地上就不動了 ，嫂子也沒管堂哥就在地上睡了一宿 。

兩人的冷戰又開始了 ，兩人是三天一小鬧 五天一大吵 ，曾經他們多少次想到了離婚，但都被父母勸個了，就這樣他們過到了40歲還是這樣。

現在堂哥都沒力氣吵架了，整天無精打采，罵罵咧咧覺得自己娶了個不會過日子的老婆，這輩子自己只能受苦受累卻還攢不下錢。

堂哥一分錢能掰兩半花，可嫂子有多少錢就能花多少錢，大冬天的想吃草莓不管多少錢一斤也得買上幾斤吃個夠，不管這東西有用沒用只要看著順眼就得買回去，逛個街沒有空手回去過。

這幾年堂哥和嫂子多數都是在冷戰中度過的，堂哥對生活失去了信心，對嫂子也失去了興趣，從來都是分房睡的，一兩個月互相解決一下生理需求，因為叫個人都是正經人，不會做分外的事。

現在兩人在一起完全是搭夥過日子，平時基本沒什麼話可說，在一起就是為了四個孩子，孩子就是他們連在一起的紐扣。

中年男人最大的悲哀我覺得就像我堂哥一樣，家裡永遠都是吵鬧聲，沒有幸福快樂的聲音，孩子跟著受罪，父母跟著操心 自己的日子過著也沒有信心 。

通過堂哥和嫂子之間事我發現三個問題，也給了一些建議。

建議： 我覺得選擇對象的時候 一定要了解好雙方的性格和習慣，不然結婚後發現對方身上很多毛病很難接受 ，矛盾會越來越大 ，如果已經結了婚 ，就互相多理解對方 ，不要只盯著對方的缺點 ，你要看到他的閃光點 ，這樣家庭才能和諧幸福 ，孩子才不會受到傷害，才能 健康 的成長 。

嚮往生活美好，但現實打臉，窮盡所能，還是在溫飽線上苦苦掙扎，心存愧疚。

事業工作如日中天，信心滿滿，但突如其來的變故，再也打不起精神，如身體狀況、痛失親人、不測天災人禍，讓人無法承受。

再就是半途失業，工作好好的被人擠兌、遭人侮陷，而無法繼續，都屬中年悲哀。

這一切皆為沒有思想准備或准備不足而遭受的打擊，我們暫且不說，但說前面第一項所說的情況。窮盡所能，而無法使家庭幸福，是普通人最大的悲哀。

為什麼呢？我盡力了，我沒法掙到更多的錢，不是不想而是一沒拿人的技術，二沒人際關系，總是苦苦掙扎於 社會 底層。到這時再反思已經晚了，落到如此地步讓我們相信了命運。少年時的無腦造成了不學無術的現狀，學歷、技術的重要性突顯了這是現代人謀生的重要條件。

已到中年的男性悲哀是致命的。關乎後來的人生，但悲哀不能絕望。畢竟此時只是人生半程，後面還有很長的路要走，是真男人還是要清醒，打起精神，尋找適合於自己的生存之道。

答：1、不會說話，連哄老婆都不會。

2、不會做人。

3、四肢不勤，做飯都不會。

4、事業一直沒有找到努力的方向。

人到中年，男性最大的悲哀我覺得是這幾點：

1，身體垮了，凡事都心有餘而力不足。

2，前途毀滅，連奮斗的機會都沒有。

3，明明有家人，卻過著孤家寡人的日子。

4，口袋比臉都干凈，親朋好友唯恐避之不及。

5，有顆不服老的心，身體卻誠實地接受自己老了。

6，瞧不上身邊的老婆，覺得自己可以擁有更好的女人。

結果卻發現，老婆更看不上自己。

7，覺得自己為兒女傾盡了全力，但兒女卻覺得父親沒本事，不能給自己的人生添光加彩。

8，父母都是高齡老人，自己卻無力給他們養老。

人到中年，男性的最大悲哀無外乎以上幾點。

如果你有補充，歡迎留言。

人生三大喜事：他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時。

換過來應該是這樣：無話可說、妻離子散、事業失敗。

對於中年男性來說，最大的悲哀莫過於這三件事。

經常跟合夥人說，我這10年都在中年男人周邊周旋。對他們還是非常了解的。

35歲以上到45歲之間的男人，基本上都在被三件事困擾著：

我的一位朋友，年輕時很拼，很努力，自己做到了集團公司的事業部總經理，年薪大幾十萬，加上一些副業收入，妥妥過百萬。

本來應該是家有嬌妻、孩子努力，享受生活的時候，結果卻是，孩子被查出白血病，12歲的娃，說沒就沒了。老婆因為心理壓力巨大，抑鬱症，最後選擇跳樓自殺。

而他自己呢，人到中年，身體也垮了，錢也沒賺到多少，都給孩子治病了。最後落得個孤零零的下場。

因為孩子的事，事業上也受到了很大的挫折，被下屬越級上報，踩在了他的頭頂上。40來歲的人，一夜白頭。

其實我倒覺得，人最大的幸福，是平淡。

不要太大福大貴，也不要太貧窮，日子能過下去就行。所謂老婆孩子熱炕頭，這種日子它不香嗎？

男性到了中年最大的悲哀，我覺得能有下面三點：

第一個，就是，你的老婆突然變心了。 我覺的沒有比這更悲哀的了。你到了中年，事業和生活都比較穩定，並且也都立業。有孩子的，孩子也都大了，但是如果你的老婆變心了，你的一切也就沒有了，男人為什麼都拚命奮斗，都是為了一家人能夠幸福。

現在這個 社會 ，我們看到離婚率這么高，尤其是男人到中年，發現和妻子想過又過不好，想離婚又離不了，人生沒有了目標一直就這樣湊合這過日子。

第二個， 缺錢的時候，親人都不幫忙、

錢雖然不是萬能的 ，但是，錢確實很重要，如果男人到了中年因為事業失敗欠了很多外債，並且，這個時候，你的親人或者親戚沒有一個幫你的，見到你都像見到瘟疫一下，躲著你，而且還看你的笑話，我認為這也是男人的悲哀。

第三，你的孩子不爭氣

男人到了中年，忙於生活奔波，卻忽略了對孩子的教育，如果孩子再整天游手好閑，學習不認真，或者干不務正業。再甚者經常做違法缺德的事情，可以說孩子也會傷透男人的心。

最後 總結

錢不夠了，可以去掙，但是如果家庭沒有完整或者夫妻不一條心，再努力也是白搭的，我覺得中年男性以上幾點或許最悲哀。

中年男人最大的悲哀，莫過於以下幾點:

第一， 健康 不再，百病纏身。

第二，失去老伴，孤苦伶仃。

第三，下崗失業，身無分文。

第四，子孫不孝，啃老成風。

第五，沒有積蓄，積弱積貧。

人到中年男人最大的悲哀有三種；

一是事業失敗，一貧如洗。

二是妻離子散，無依無靠。

三是多病纏身，失去 健康 。

首先第一點，男人較女人有不同。男人到了中年如果沒有了事業，或許說沒有了經濟支柱，就好像魚 兒沒有了水一樣。

當今世界，普通人除了自己創業，還有就是打工掙錢。

隨著 社會 的進步與發展， 社會 環境的日新月異，傳統的創業模式成功率非常低。百分之九十以上的人很難有賺到比打工掙的錢多，甚至是投資幾十萬打水漂的情況。這就導致了許多的人事業失敗，顆粒無收。

特別是人到中年的男人，一旦人生遭遇低谷，沒有人會幫他，更沒有人能夠理解他。因而所有的苦和痛只有自己慢慢去消化。

其二，妻離子散，無依無靠。當今 社會 ，男人如果沒有錢 或者是養不起家，老婆會瞧不起，家人也一樣嫌棄你沒本事。女人一旦不能和你一起分擔，也不想和你過苦日子，那麼肯定會離婚收場。兒女也跟著受罪，老了又無依無靠的，想起來確實有些悲傷。

其三，人生到了中老年，身體機能逐漸走下坡路了。精力也不比之前年輕的時候，人吃五穀雜糧難免有得病的時候。要是有了病痛，又買不起保險，兒女們也自顧不暇。那麼你至少身邊有錢 ，否則，還真是活著沒有了意義，也就沒有了尊嚴。想到這里，人生的悲哀也不過如此了。

其實，在我們的人生當中，中年人上有老下有小，生活壓力大。錢多錢少無所謂，唯有 健康 才是活著的意義。有一個 健康 的身體才有信心去拼搏，只有 健康 才有資格去完成你未完成的理想。

失敗並不可怕，可怕的是自暴自棄，沒有了動力，失去了精神的力量才是最可怕的。

生活不易，願人到中年的男人能夠反省自己的失敗，找到失敗的根源，從而讓自己的人生走向光明。

讓所有的悲哀向你低頭。

我是 情感 huan說，謝謝閱讀！

人到中年最大的悲哀，就是離婚，活了半輩子，辛苦了半輩子，孩子在上學，努力奮斗的錢，花在兒女和家庭上，結果什麼都沒撈到，老婆心不在家，與別人鬼混，不看好自己沒有感情，互相看對方就是仇人，根本沒有夫妻存在感，只有離婚。男女離了婚，家沒了人也散了，心理的失落和孤獨由然而生，一生欺涼。一生悲哀，子女背叛，孤獨終老，人生最怕的結果。

⑷ "北國人名的悲哀"主要指什麼

1. "北國人名的悲哀"主要指什麼:

   1937年爆發了抗日戰爭，戰火最先在華北地區燃燒。出手無寸鐵的老百姓，在寒風中穿著灰舊的棉襖，挑著行李，去找一個理想的安居樂業之地。這當中，也夾雜有大量的手推車，這些舊時代北方人民特有的交通工具。手推車上不止是載著全副的家當，也有希望、焦慮和無助的憤怒。

2. (原文）:

   在黃河流過的地域
   在無數的枯幹了的河底
   手推車
   以唯一的輪子
   發出使陰暗的天穹痙攣的尖音
   穿過寒冷與靜寂
   從這一個山腳
   到那一個山腳
   徹響著
   北國人民的悲哀
   
   在冰雪凝凍的日子
   在貧窮的小村與小村之間
   手推車
   以單獨的輪子
   刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡
   穿過廣闊與荒漠
   從這一條路
   到那一條路
   交織著
   北國人民的悲哀
   
   1938年初
   
   

⑸ 生活中有什麼事情是讓你覺得很悲哀的

在我看來，生活中的下列事情是可悲的。

一、生活富餘了，人情淡薄了

我至今懷念小時候鄰里之間互幫互助、親密無間的關系。也懷念那個時候同學之間、朋友之間純真無私、患難相交的關系。那個時候，大家的日子都有困難，但是，總能把自己捨不得吃、捨不得用的東西，拿出來與別人分享，相互之間保持著最朴實最單純的關系。可是，現在完全不一樣了，人與人之間再也找不到當年的那種真誠、質朴、親切的情誼了。

二、拚命追逐，卻不知道自己真正需要的是什麼

現代人對物質財富的追求已經達到近乎瘋的程度。他們認為票子、房子、車子、各種高檔消費就是幸福，並為此不顧一切地追逐和佔有，即使放棄家庭、損害朋友、犧牲健康也在所不惜。殊不知，當親情、友情、健康遠去的時候，他們終於發現，他們所擁有的，不過是各種漂亮的垃圾而已。看吧，拋棄結發妻子，娶二奶、三奶的有之。挖坑、捅刀，各種手段坑害朋友的有之。拚全賺錢，最後花錢買命的有之。不是悲哀嗎。

三、各種不正常「職業」現象

現實生活中，不靠正常勞動為業的人大有人在。比如有的人以乞討為業，有的人以碰瓷為業，有的人以詐騙為業，有的人以偷盜為業，有的人以倒票為業，有的以造假為業，有的以特殊服務為業……如此種種，損害了他人利益，敗壞了社會風氣，實在是可個人及社會的悲哀。

⑹ 人生十大悲哀是什麼

其實，佛經中早已列舉了「八苦」一一這是任何人難免的悲哀：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛。本人體會則還有二大悲哀：一是由於不知人生真相而自尋煩惱，隨波逐流；二是由於不知感恩而留下無量恩怨，無量遺憾。

人生十大悲哀是什麼？這道問答題讓人沉浸在深思苦想中。現回過頭來看風雨人生路程，看 社會 沉浮萬事萬物，看紅塵滾滾的人世間，那千奇百怪的人生悲哀不斷的涌現出來。其主要有以下幾個方面：

1，沒有文化科學知識，尤為沒有歷經大學校園高層次的教育、專業知識技能的系統學習與鍛煉；

2，沒有謀生的強有力手段和一技之長，個人生存和生活狀況十分艱難困苦；

3，沒有一個 健康 身體，大小疾病終日纏身度日，生活質量低下；

4，幼年時代喪父或母，成為人世間舉目無親的孤兒；

5，中年時段痛逝結發妻子或丈夫，一個完好家庭不在人生；

6，老年歲月喪親子，走進白發人送黑發人的悲傷境地；

7，沒有選擇好理想職業和人生伴侶，人生成就感盪然無存；

8，違法犯罪成為人民罪人，在鐵窗生活里和勞動改造中逐步獲得新生；

9，從事賭博與吸毒，毀掉家庭、毀掉個人前程、毀掉美好人生；

10，沒有積善積德，教育好子女，為國家服務，為 社會 和人民創造財富貢獻力量！

人生悲哀有幾多，十大悲哀咋概括。

有命掙錢沒命花， 健康 受損惹災禍。

心比天高命如紙，一次一次總失落。

眼比山高手藝低，一事一事總差落。

紙上談命頂呱呱，落實起來手無措。

總想挖坑給別人，自己卻往坑裡落。

聰明反被聰明誤，失去總比得到多。

算計反被人算計，一次一次跌出血。

做夢都想摘星星，一年一年爬窮窩。

頭削溜尖往裡鑽，鑽來鑽去瞎忙活。

屁顛屁顛來回跑，不知到底要什麼。

對號入座不可取，茶前飯後逗逗樂。

⑺ 人生十大悲哀是什麼

人的一生中，會有無數開心和幸福的事情，當然也會有失落、悲哀的時候。所謂「十大悲哀」，且看下文：

1，幼年喪母

女人懷胎十月，甚是辛苦，所以，在對待孩子的 情感 上面，女人是比男人來得更早，更為真切的。對於孩子來說，在幼年時期，能有母親的陪伴呵護，是一件非常幸福的事情，都說，父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行都將對孩子產生莫大的影響。

如果幼年喪母，對於孩子的心靈是一個非常大的打擊。晚上睡覺聽不到媽媽唱的歌謠，白天上學回家看不到媽媽的期待的眼神，過節時只能望著別的家庭合家歡樂，而孩子的心裡卻總是空落落的，加上學校有的時候會寫「我的媽媽」的作文，難免會給喪母的孩子心靈增加陰雲，時間長了，有的孩子就會產生孤獨、自卑的心裡，甚至會產生抑鬱。所以，作為子女，一定要好好對待我們的父母，要永記他們的養育之恩，其實，他們要求的不多，只希望你能過得開心、幸福。

2，中年喪偶

很多人都會說，夫妻結婚之後，原先的愛情就轉變成了親情，這在一定程度上來說，是有點道理的。大千世界，茫茫人海，相遇的兩個人能走到一起，走進婚姻的殿堂，是一件多麼美妙的事情。

都說前世500次的回眸才換得今生的一次擦肩，芸芸眾生之中，你選擇了他，他選擇了你，舉案齊眉，相濡以沫，許下「執子之手，與子偕老」的誓言，家庭和睦，其樂融融，可要是中年喪偶，本來習慣了兩個人的生活，瞬間只剩下孤零零的一人，很多人由於對對方的那份情沒法放下，餘生選擇獨自一人生活，在思念中終老一生。

3，晚年喪子

兒孫滿堂、四世同堂，是中國家庭幸福興旺的一個寫照。過年過節，一大家子圍在一起，吃個合家團圓飯，飯後，拉拉家常，聊聊工作、生活，是多麼的溫情愜意，作為老年人，兒孫的幸福就是他自己最大的幸福。

可晚年喪子，白發人送黑發人，本來幸福美滿的家庭，頓時變得缺少了很多，家庭也失去了主心骨，對於老年人來說，是非常致命的心靈打擊。我想，老人獨自靜坐時，在夜晚望著天花板時，腦海里一定會不停地浮現子（女）的面容。

4，同床異夢

「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」，夫妻之間，本應該和和美美、患難與共、同舟共濟，有福同享、有難同當。春天，一起去鬧春賞花，夏天，一起去涉水乘涼，秋天，一起去看風起葉落，冬天，一起去踏雪賞梅。可夫妻之間如果同床異夢，吃著嘴裡的，看著碗里的，想著鍋里的，那真是兩個人的悲哀。

5，少年無良師

「師者，傳道授業解惑也」。人生，就是一個不斷學習，不停糾錯，不停成長的過程。人的一生中，能遇到好的老師，是一生之幸。少年時期，是一個人的青春時期，是一個人形成正確的人生觀、價值觀和世界觀最重要的時期。

一個良師，會循循善誘，誨人不倦，在教給你知識的同時，更會教你如何成為一個大寫的人，即使你沒有考上理想的學府，對你的一生也是受益無窮。而遇到自身品德就有問題的老師，也是一件很悲哀的事情，看看近年網路上不停出現的校長、老師猥褻學生的事件就明白了。

6，中年無益友

伯牙子期，是為「知音」，琴音高山流水，人生素簡純真。中年時期，是一個人奮斗拼搏的黃金時期，很多時候，「當局者迷，旁觀者清」，好的朋友，知心的朋友，會在你需要的時候為你遮風擋雨，指明方向。

創業失敗，益友會加油鼓勵、分析失敗的原因，為你下一次的起航找准方向。婚姻困難，益友會為你開解疏導，讓你重新找到那份溫暖如初。人生沒有了方向，益友會和你一起面對，幫你重新找到前行的動力，朝著目標，奮斗不止。當你犯錯，甚至犯罪的時候，益友會當即指出你的錯誤，阻擋你的沉淪。

7，洞房花燭夜（隔壁）

古時，沒有電燈，蠟燭是普遍的照明工具。新郎新娘結婚的時候，洞房紅燭搖曳，月影婆娑，滿是浪漫溫馨的味道。你是一個單身，一直在期待著生命中最重要的那個人的出現，來一場轟轟烈烈的戀愛，只是另一半卻遲遲沒有出現，洞房花燭，卻在隔壁，怎能不心生悲涼寂寞。

8，他鄉遇故知（情敵）

「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，身在異鄉，獨自闖盪，對家鄉的一草一木，一花一樹，都有著一份獨特的 情感 。如果能聽到鄉音，會感到特別的親切，眼淚甚至會不自覺地流下來。可這個鄉音竟是自己多年的情敵，自己最愛的人也嫁給了她（娶了她），這個鄉音帶來的就是無盡的憤恨和悲哀。

9，久旱逢甘霖（兩滴）

舊時中國農民，靠天吃飯，所謂風調雨順，是無數人心裡最大的願望。年景好時，就會有好的收成，年景不好時，可能顆粒無收。即使在農業機械化已經比較發達的今天，天時對於農業來說，也是至關重要的。你想想，幾個月沒下雨，那麼多的眼睛在等著那一場大雨瓢潑，望眼欲穿，烏雲是來了，閃電也來了，可就是下了幾滴毛毛雨，是何等的失望和悲哀。

10，金榜題名時（同名）

「范進中舉」的課文，大家都學過，可見有多少人，窮其一生，就為了能在那張榜上出現自己的名字。如果考中了，數十年的付出終於有所收獲，可謂光宗耀祖，學有所成。可偏偏是同名，本來高興得無以復加，頃刻間，心情一落千丈，怎能不悲哀。即使是現在的高考，看到紅榜上和自己一樣的名字，可偏偏就不是自己，你說是什麼感覺。

每個人都會面臨失敗，每個人也都會有悲哀、傷心的時候，但人生更需要你不氣餒、不彷徨，於奮斗中找到自我的價值，在生活中尋得幽幽的芳香，絲雨青煙在此，祝願所有人少點憂愁，多點開心。

人生十大悲哀是什麼？這道問答題讓人沉浸在深思苦想中。現回過頭來看風雨人生路程，看 社會 沉浮萬事萬物，看紅塵滾滾的人世間，那千奇百怪的人生悲哀不斷的涌現出來。其主要有以下幾個方面：

1，沒有文化科學知識，尤為沒有歷經大學校園高層次的教育、專業知識技能的系統學習與鍛煉；

2，沒有謀生的強有力手段和一技之長，個人生存和生活狀況十分艱難困苦；

3，沒有一個 健康 身體，大小疾病終日纏身度日，生活質量低下；

4，幼年時代喪父或母，成為人世間舉目無親的孤兒；

5，中年時段痛逝結發妻子或丈夫，一個完好家庭不在人生；

6，老年歲月喪親子，走進白發人送黑發人的悲傷境地；

7，沒有選擇好理想職業和人生伴侶，人生成就感盪然無存；

8，違法犯罪成為人民罪人，在鐵窗生活里和勞動改造中逐步獲得新生；

9，從事賭博與吸毒，毀掉家庭、毀掉個人前程、毀掉美好人生；

10，沒有積善積德，教育好子女，為國家服務，為 社會 和人民創造財富貢獻力量！

哀嘆人生十大悲：一悲少年父母亡，孤苦伶仃。二悲中年喪發妻，失家少衣。三悲老來失獨子，有始無終。四悲生不逢時滿天飄，居無定所。五悲欲壑難平招災禍，自亡其身，六悲朝三暮四花花心，喜新厭舊傷心身，難入祖墳成孤魂。七悲一事無成，懶成性，窮困潦倒無人問。八悲遭人暗算氣不勻，憂郁寡歡度殘生。九悲兒女不孝鬧紛紛，家破人亡難立身。十悲老來疾病總纏身，臨終無人葬殘身，孤苦終身。

人生逢喜避災禍，悲慘之事繞開過，准與不準任評說，是福不是禍，是禍躲不過，小悲自作自受，大悲命造如此。

⑻ 人生中，三大遺憾，三大陷阱，三大悲哀

1、人生三大遺憾：不會選擇，不堅持選擇，不斷地選擇；
如果路是自己選擇的，那麼這條路有再多的坎坷，你也別去後悔自己的選擇！
人生沒有後悔葯，一旦出現，便註定風雨兼程、挫折常伴！
你唯一能做的就是腳踏實地向前方邁進，走到最後你會得到應有的回報的！

2、人生三不鬥：不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地鬥巧；
多一分快怡，少一分憂傷；
多一分真實，少一分虛偽；
多一分悠閑，少一分忙亂。
這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。
老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，這樣便會內心富饒。

3、人生三修練：看得透想得開，拿得起放得下，立得正行得穩；
人生只有三天，迷惑的人活在昨天，
奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。
昨天已經過去，是過了期的支票，
明天還沒有來到，是不可提取的支票，只有活在今天是最現實的。

4、人生三大陷阱：大意，輕信，貪婪；
煩惱多是因為自己想要得到的太多，越是貪婪，煩惱越多。
對於美好的事物，並不見得非得要去佔有。
在生命的偶遇中驚鴻一瞥，因為驚艷而贊嘆，哪怕擦肩而過，便已經足夠了。

5、人生三大悲哀：遇良師不學，遇良友不交，遇良機不握。
面對，不一定最難過。孤獨，不一定不快樂。
得到，不一定能長久。失去，不一定不再擁有。
不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。

6、人生三大不爭：不與領導爭鋒，不與同事爭寵，不與下級爭功。
眼裡容得下別人的人，才能讓人容得下他。
懂得尊重別人的人，才能得到別人的尊重。
柔和待人的心態常伴讓自己，處處祥和。
不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。
每一個都是一個獨立的個體，應尊重他人的選擇。

人生三大遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇

1、舉得起放得下的叫舉重舉得起放不下的叫負重可惜 大多數人的愛情 都是負重的 -----《如果能再愛

2、我們每個人都生活在各自的過去中人們會用一分鍾的時間去認識一個人用一小時的時間去喜歡一個人再用一天的時間去愛上一個人到最後呢 卻要用一輩子的時間去忘記一個人 -----《廊橋遣夢

3、年輕的時候會想要談很多次戀愛但是隨著年齡的增長 終於領悟到愛一個人就算用一輩子的時間 還是會嫌不夠慢慢地去了解這個人 體諒這個人直到愛上為止是需要有非常大的胸襟才行 -----《初戀50次

4、好的愛情是你通過一個人看到整個世界壞的愛情是為了一個人舍棄世界 -----《兩小無猜

5、我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋什麼都可以接受相反 我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程知道自己最重要的是什麼知道不重要的東西是什麼而後 做一個純簡的人

6、我愛你不是因為你是誰而是我在你面前可以是誰 -----《剪刀手愛德華

7、愛情是燈 友情是影子當燈滅了 你會發現你的周圍都是影子朋友 是在最後可以給你力量的人 -----《當哈利遇見莎莉

8、你是你的敵人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。

9、我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。

10、積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

11、我們必須有恆心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麽大，這種事情必須作到

12、感情久了，就不是愛了、而是依賴；失去那陣，那不是痛、而是不舍。

13、只有經歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價值

14、善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

15、任何事物，只要讓你心情沉重，讓你對自己有不好的感覺，阻礙你前行的，把它丟掉。任何事物，如果只是佔有空間，對你的人生毫無正面貢獻，把它丟掉。任何事物，要丟還是要留，你得花很長的時間權衡利弊，或是煩惱不知所錯的，那把它丟掉。

16、當一切都失去，便是開始之時。

17、忘的掉的是過去，忘不掉的是回憶

18、朋友是我們自己送給自己最好的禮物，沒有之一

19、乞丐就是一種向你的良心征稅的人。

20、愛。是一個人對另一個人欠下的債

21、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

22、做自己的決定。然後准備好承擔後果。從一開始就提醒自己，世上沒有後悔葯吃。

23、人生三大遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇。

24、伏久者必高飛，先開者謝獨早

25、奮斗令我們的生活充滿生機，責任讓我們的生命充滿意義，常遇困境說明你在進步，常有壓力，說明你有目標。

26、這個世界上既沒有不啃骨頭的狗，也沒有不拱白菜的豬，更沒有不好色的男人------張濤如是說

27、離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。

28、世間的一切虛偽，正像過眼雲煙，只有真理才是處世接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。

29、人生的價值以及他的快樂，都在於他有能力看重自己的生存。

30、友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。

31、征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

32、一個人一生可以愛上很多人等你獲得真正屬於你的幸福之後你就會明白一切的傷痛其實是一種財富它讓你學會更好的去把握和珍惜你愛的人 -----《泰坦尼克號

33、一段不被接受的愛情需要的不是傷心而是時間 一段可以用來遺忘的時間一顆被深深傷了的心需要的不是同情 而是明白 -----《英國病人

2021大年初三祝福語

1、大年初三，開門大吉，喜氣洋洋拜大年。一拜全家好，二拜困難少。三拜煩惱消，四拜不變老。五拜兒女孝，六拜幸福繞。七拜憂愁拋，八拜收入高。九拜平安罩，十拜樂逍遙。

2、大年初三送你，一封溫馨，一包甜蜜。一袋幸福，一桶健康。一箱平安，一籮快樂。一粒愛心，一分牽掛。一分關心，一分疼愛。一分溫柔，一分體貼。

3、正月初三樂逍遙；正南喜神；正南財神；正東貴神。祝你牌場得意須盡歡，杠上開花把把出，數錢數得手抽筋！

4、一是一，二是二，今天祝福才有味兒。不搶早，不遲到，大年初三拜年了。快樂隨，好運追，新年每天都歡喜。祝福來，真精彩，願你幸福花兒開。

5、早上好，親愛的朋友。今天是大年初三，拜個年，問聲好。福祿壽喜來拜訪，其樂融融喜團圓。今天收到這份祝福的人，註定20xx年一整年裡。福星高照，萬事順心。

6、今天是大年初三，在新的1年開始之際，祝願你好事接2連3，心情4季如春，生活5顏6色7彩繽紛，偶爾8點小財，煩惱拋到9霄雲外！請接受我10心10意的祝福！

7、今天大年初三，為我的親人、朋友送上我最真誠的問候！一壺老酒，充盈著綿香醇厚；一段歌曲，流韻里情意悠悠；一段歲月，叫人留下記憶；一句祝福，伴隨著你我的情意。

8、大年初三，頭份祝福，喜氣洋洋送吉祥。一送，好運不可擋，天天賺錢幸福忙。二送，溫情心中藏，朋友之間莫相忘。三送，福祿與健康，願你身體強又壯。四送，幸福萬年長，祝你快樂又安康。

9、大年初三，送你一束橄欖枝。祝你，常住在耶和華的殿里。送給你一隻白鴿。時常，馴良溫和在主的面前，為你邀一班天使，與你共慶歡度春節。願你，常常喜樂主恩滿溢，神的慈愛圍繞你。

10、大年初三，好運翻番；過大年，放鞭炮；團圓飯，好味道；人團圓，喜氣鬧；家安樂，福氣報；平安符，家裡罩；幸運簽，都抽到；新一年，萬事好！

中國三大傳統節日的詩句

春節的詩句

1、鄉心新歲切，天畔獨潸然。劉長卿《新年作》

2、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。陸游《除夜雪》

3、天上風雲慶會時陳獻章《元旦試筆（選一）》

4、病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。白居易《除夜》

5、除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲。范成大《賣痴呆詞》

6、況欲系其尾，雖勤知奈何。蘇軾《守歲》

7、入春才七日，離家已二年。薛道衡《人日思歸》

8、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。戴復古《除夜》

9、蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。孔尚任《甲午元旦》

10、萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。戴復古《除夜》

11、八神奉命調金鼎，一氣回春滿降囊。瞿佑《屠蘇酒》

12、命隨年欲盡，身與世俱忘。文天祥《除夜》

13、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。錢謙益《丁卯元日》

14、共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花。董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》

15、晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。蘇軾《守歲》

16、明年豈無年，心事恐蹉跎。蘇軾《守歲》

17、調露初迎綺春節，承雲遽踐蒼霄馭。佚名《郊廟歌辭。五郊樂章。舒和》

18、昨夜斗回北，今朝歲起東。孟浩然《田家元日》

19、海日生殘夜，江春入舊年。王灣《次北固山下》

20、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。皇甫冉《春思》

21、蠟鵝花下燭如銀。李慈銘《臨江仙癸未除夕作》

22、事關休戚已成空，萬里相思一夜中。來鵠《除夜》

23、今年元夜時，月與燈依舊。歐陽修《生查子元夕》

24、陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》

25、我來屬芳節，解榻時相悅。李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

26、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。王安石《元日》

27、歷添新歲月，春滿舊山河。葉顒《已酉新正》

28、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。文徵明《拜年》

29、兒童強不睡，相守夜歡嘩。蘇軾《守歲》

30、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。王安石《元日》

31、年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。黃景仁《癸巳除夕偶成》

32、故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。高適《除夜作》

33、一年滴盡蓮花漏。毛滂《玉樓春己卯歲元日》

端午節的詩句

1、碧艾香蒲處處忙。舒頔《小重山端午》

2、鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。殷堯藩《同州端午》

3、五色新絲纏角粽。歐陽修《漁家傲五月榴花妖艷烘》

4、菖蒲酒美清尊共。歐陽修《漁家傲五月榴花妖艷烘》

5、明詔始端午，初筵當履霜。儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》

6、仙宮長命縷，端午降殊私。竇叔向《端午日恩賜百索》

7、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。殷堯藩《端午日》

8、正是浴蘭時節動。歐陽修《漁家傲五月榴花妖艷烘》

9、細纏五色臂絲長。舒頔《小重山端午》

10、重午佳辰獨掩門。李之儀《南鄉子端午》

11、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。趙蕃《端午三首》

12、幽尋未雲畢，墟落生晚煙。蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

13、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。吳文英《澡蘭香林鍾羽淮安重午》

14、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。蘇軾《浣溪沙端午》

15、粽包分兩髻，艾束著危冠。陸游《乙卯重五詩》

16、誰家兒共女，慶端陽。舒頔《小重山端午》

17、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。陳與義《臨江仙高詠楚詞酬午日》

18、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。貝瓊《已酉端午》

20、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。范成大《鷓鴣天》

21、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。邊貢《午日觀競渡》

22、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。蘇軾《浣溪沙端午》

23、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。張可久《賣花聲懷古》

24、五月五日午，贈我一枝艾。文天祥《端午即事》

25、但誇端午節，誰薦屈原祠。褚朝陽《五絲》

26、空惆悵，誰復吊沅湘。舒頔《小重山端午》

27、端午臨中夏，時清日復長。李隆基《端午》

28、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。趙蕃《端午三首》

中秋節的詩句

1、小住京華，早又是，中秋佳節。秋瑾《滿江紅小住京華》

2、乘雲徑到玉皇家。劉克庄《木蘭花慢丁未中秋》

3、隔翠幌銀屏，新眉初畫，半面猶遮。劉克庄《木蘭花慢丁未中秋》

4、問深宮，姮娥正在，妒雲第幾。吳文英《永遇樂乙巳中秋風雨》

5、好處時光，須用著些難。陳著《江城子中秋早雨晚晴》

6、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。慧霖《閏中秋玩月》

7、被白發、欺人奈何。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》

8、對風鵲殘枝，露＿荒井。史達祖《齊天樂中秋宿真定驛》

9、紺海掣微雲，金井暮涼，梧韻風急。吳文英《尾犯甲辰中秋》

10、杯酒相延，今夕不應慳。陳著《江城子中秋早雨晚晴》

11、丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。蘇軾《水調歌頭丙辰中秋》

12、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。徐有貞《中秋月中秋月》

13、風雨滿城，何幸兩重陽之近。文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

14、禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。慧霖《閏中秋玩月》

15、分不盡，半涼天。吳文英《思佳客閏中秋》

16、妙曲雖傳，畢竟人何許。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

17、問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。向子諲《洞仙歌中秋》

18、何須如鉤似玦，便相將、只有半菱花。劉克庄《木蘭花慢丁未中秋》

19、槁秸申酬，輪嗣布。文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

20、有物揩磨金鏡凈，何人＿攫銀河決。史達祖《滿江紅中秋夜潮》

21、想見廣寒宮殿，正雲梳風掠。辛棄疾《好事近中秋席上和王路鈐》

22、東籬展卻宴期寬。吳文英《思佳客閏中秋》

23、中秋佳月最端圓。陳著《江城子中秋早雨晚晴》

24、想子胥、今夜見嫦娥，沈冤雪。史達祖《滿江紅中秋夜潮》

25、聲直上，蟾蜍窟。史達祖《滿江紅中秋夜潮》

26、人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。向子諲《洞仙歌中秋》

27、可憐閑剩此嬋娟。吳文英《思佳客閏中秋》

28、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。文徵明《念奴嬌中秋對月》

29、霜華滿地，欲跨彩雲飛起。文徵明《念奴嬌中秋對月》

30、人道是、清光更多。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》

31、當年弄影婆娑舞。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

32、何妨小駐聽吾語。郭應祥《醉落魄丙寅中秋》

33、從今三夜看嬋娟。張孝祥《浣溪沙中秋坐上十八客》

34、只今聊結社中蓮。張孝祥《浣溪沙中秋坐上十八客》

35、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。吳文英《永遇樂乙巳中秋風雨》

⑼ 什麼是悲哀

悲哀（拼音：bēi āi），漢語詞語，意思是哀傷痛苦。
中文名
悲哀
出處
《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
近義詞
悲傷、悲慘、悲觀、傷心
釋義
哀傷痛苦
外文名
grieved；sad；sorrowful
詞語
悲哀
反義詞
歡樂、幸福、樂觀、高興基本釋義編輯
[grieved；sad；sorrowful]哀傷痛苦。

摧藏馬悲哀。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》[1]

3引證釋義編輯
1、指傷心。

2、指情緒。

感覺到特別的傷痛（分手，親人出現事故等）。

對其他事物的憐憫，有時也用於同類。（XX是XX的悲哀。）

對他人，自己的絕望便會令人覺得「悲哀」。什麼是悲哀 魯迅說世界上最大的悲哀是夢醒了無路可以走，人們也常說悲哀莫大與心死，我卻不知道我是不是一個悲哀的的人，或者說在悲哀之中而不知，也許著本身就是一種更大的悲哀，而被無知所替代。 與其說我現在感到悲哀還不如說我感到傷心，我無法逃避一種傷心，作為在生活上的失敗而表現無疑。我感到悲哀或者傷心的是我掛了兩門課，而更讓我無奈的是這兩門課經過補考竟然沒有過，我無法不讓自己不在乎，盡管我真的不在乎，可我不能不在乎我周圍的人對我的種種看法，這種看法隨著我學習的好壞而依次改變，你的好成績就可以改變周圍人對你多年來的看法，同樣你的壞成績可以讓你本來很好的行為變得平庸。我活在這樣的環境中已經這么長時間了，在也不能不承認我已經深受其害，我在無形中被改變以及失去自己。 我先不考慮這種潛移默化的作用，我就說說老師們的道德，他們以為掛了我幾門課就可以讓我好好學習，就可以改邪歸正，其實我從中卻看到了別的，那就是老師們其實是在捍衛他們的一種師道尊嚴，掛課可以說是學生的事也可以說是老師的一種責任，掛了你是給你一種提示，不該這么不尊重老師，可是老師們愈是這樣愈表現出一種悲哀，自己作為現行教育的工具被這樣用了，自己還不知道，還要努力的維護這種無聊的制度，這真是一種悲哀，悲哀到人人竟拿悲哀當責任。 我記得我考完的時候給那個叫張黎的老師打過電話，我告訴她說我做了漢語言專業的題，題相對與原來的新聞的題有點難度，我可能難以應付，記得她帶著溫和的口吻對我說，讓我不要擔心，她會注意看的，她還說了許多安慰我的話，給了我教師是人類文明的工程師的自信，可是後來的情形真的讓我很傻眼，我的現代漢語掛了，赫然與周圍的科目，我的傷心是不言而喻的，我沒有理由不傷心，我傷心的是老師竟然等於欺騙了一次我，當然他們可以說我有沒有向你保證會給你過，但是要作一個君子就應該徹底一些，就這種曖昧的態度我想我會誤會，