劉三姐生活在什麼年代

❶ 劉三姐出生於哪個朝代

傳說她生於唐朝（公元618——公元907）中宗年代
望採納~~~

❷ 劉三姐是哪個朝代的人物

唐代。

劉三姐，又稱「劉三妹」，中國民間傳說中的歌仙，在中國廣東、廣西乃至湖南、雲南、貴州等地均有同類故事流傳，所以劉三姐傳說對研究中國南方社會風俗史和民間文藝學頗具參考價值。

據說她是個神童，可以隨意創作即興歌曲。她的歌聲動人、鏗鏘有力，因此被稱為歌仙子。她隨後在周邊地區教授歌唱。很多人都來和她比賽唱歌。

然而，她的才華引起了當地流氓的嫉妒，導致她早逝。據說邪惡的農夫莫懷仁讓劉三姐做她的婢女，並在她拒絕的情況下賄賂官員來壓迫她。盡管劉三姐的故事版本千差萬別，但數百年來，壯族人一直對她保持著崇拜。

2006年，廣西壯族自治區河池市宜州區申報的「劉三姐歌謠」，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學項目類別，序號23。 經國家考證研究決定，將宜州區作為劉三姐故鄉。相關文藝作品經典電影《劉三姐》。

影響

劉三姐的歌謠是壯族民間教育學的源泉和重要載體。

它承載著豐富的文化資源，蘊含著濃郁的民族精神和人文精神。劉三姐是廣西少數民族婦女形象的代表。劉三姐的中國民歌將各族婦女帶入社會，這種精神鼓舞著後世各族婦女的健康成長。

❸ 劉三姐是哪個年代的

相傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（705年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫懷仁買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去，等等

❹ 劉三姐是哪個年代的

故事發生在唐開元十年（722）。。。。。劉三姐生於唐中宗神龍元年（705年）

❺ 劉三姐是哪個朝代的

劉三姐是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手，聰慧機敏，歌如泉涌，優美動人，有「歌仙」之譽。那麼劉三姐是哪個朝代的呢？來看看吧！

劉三姐是哪個朝代的

傳說在唐代的時候，在羅城和宜山的地方有個美麗的小山村，村中有一位叫做劉三姐的壯族姑娘。

劉三姐自幼父母雙亡，是劉三姐的哥哥劉二撫養長大的，劉氏兩兄妹主要靠打柴和捕魚為生。劉三姐不僅人長得水靈，而且勤勞聰明，有一雙巧手，同時，劉三姐十分擅長唱山歌，她的山歌遠近馳名，同村的人常常找三姐對歌和學歌。

劉三姐常常用山歌唱出窮人們的心聲和不平，這樣就觸犯了土豪劣紳的利益。當時，在劉三姐的村中有一個大財主莫懷仁貪戀劉三姐的美貌，企圖霸佔劉三姐為妾，但劉三姐拒絕甚至奚落莫懷仁。多次之後，莫懷仁便覺得無趣，對劉三姐懷恨在心，於是決定與官府勾結，置劉三姐於死地。為了免受毒手，三姐和哥哥劉二在鄉親的'幫助下，乘天黑乘竹筏來到柳江，隨後輾轉來到柳州，在柳州的小村莊居住。

雖然離開了惡霸莫懷仁，劉三姐的哥哥劉二還是心有餘悸，害怕因為劉三姐的唱歌再次惹是生非，便與三姐月底，假設三姐可以用手帕角在又圓又厚的鵝軟石鑽個洞，我就允許你唱歌，反之你從此以後不準唱歌。

三姐沒辦法明知道哥哥是故意為難自己，但是三姐沒有據理力爭，只是唱道：「哥發癲，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過？除非凡妹變神仙。」出乎意料的事情發生了，劉三姐的歌聲竟然沖上雲霄傳到了七仙女的耳里，七仙女聽了十分感動，便施展法術幫助劉三姐，於是石頭上穿了一個圓圓的洞，三姐無意間發現手帕穿過石頭，心中一陣暗喜。

從此，劉三姐又開始天天唱歌，歌聲流轉於山間，樹間。但是，天不隨人願，劉三姐的蹤跡被莫懷仁發現了，柳州的村民為了劉三姐鷸官民搏鬥，三姐不忍心鄉親流血和受罪，毅然跳入小龍潭中。正當劉三姐跳入小龍潭的時候，頓時狂風大作，天昏地暗，這時一到紅光，一條大鯉魚從小龍潭中沖出，把劉三姐馱住，飛上雲霄，就這樣三姐騎著鯉魚來到了天上成了歌仙。

劉三姐的山歌世代流傳，為了紀念劉三姐，人們立了一尊三姐的石像，一直供奉著。

❻ 劉三姐是哪個年代的

劉三姐是唐朝時候的人，她是壯族傑出的民歌手，被譽為「歌仙」、「歌聖」。
關於劉三姐的傳說很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方誌所記述的，流傳於廣西宜山、柳州一帶。 傳說劉三姐家裡貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養母。三姐聰明美麗，能歌善唱，財主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請來三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來劉三姐的家鄉——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之「妹」，聽她唱歌已夠歷害，後來，三秀才與劉三姐對歌，大敗而返。莫懷仁於是在民間強行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來告訴莫仁懷，說三姐又在岩洞里唱歌，並領著他去看。當莫懷仁走進洞口時，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關閉起來，把他夾死了。後來三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星岩去唱歌。最後兩人化作一對黃鶯飛上了天。這個故事優美生動，是建國以後對劉三姐傳說最先整理出來的一篇。

劉三姐的傳說又一說是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛。財主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河裡。李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，並收為義女。後來，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請來三個歌手與三姐賽歌，大敗而歸。莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進豬籠，沉入河底。三姐死後，人們在其墳前供祭兩條大鯉魚，祭間墳墓裂開，三姐跳出來騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了「魚峰山」。

劉三姐生在壯鄉，長於歌海，故能出口成歌。劉三姐歌唱的內容主要是人民的生活、思想和願望。據傳， 劉三姐留下不少歌篇於民間，大體有以下三類：一是同秀才對唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是勞動歌。 劉三姐及其山歌對後世的影響深遠，壯族人民稱她為「歌圩」的開創者和領導者。有關她的故事傳說，或加工成詩集，或編成劇本搬上舞台，還拍攝了聞名中外的電影《劉三姐》，深得國內外人士的好評

❼ 《劉三姐》是哪個朝代的

劉三姐是唐朝的。

劉三姐生於唐朝（公元618-公元907）中宗年代，真名叫劉三妹，是廣西（中國南部）壯族人，講的是唐朝年代的故事，活躍在廣西柳江流域（今宜州羅城一帶），是個廣西優秀的民歌手。她有著出口成歌的本領。

傳統節日「壯族三月三歌節」

農歷三月三是中國多個民族的傳統節日，但是其中卻以壯族最為典型和隆重。「壯族三月三」同時又稱「壯族三月三歌節」，是廣西壯族等少數民族人民盛大的傳統節日，其原先的意義就是為了紀念歌仙劉三姐。

農歷三月三這一天廣西的少數民族聚居區多會舉辦盛大的歌圩、歌節，而青年男女效仿歌仙劉三姐對唱山歌是歌圩的主要活動。

❽ 劉三姐是哪個朝代的人物

劉三姐是唐朝人。

據廣西羅城縣志記載：劉三姐原來618年出生在天河縣（今羅城仫佬族自治縣四把鎮）下里的藍靛村（今羅城仫佬族自治縣四把鎮下里社區藍靛村），那裡還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜中還有記載。

下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城縣城城西北的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為「三姐歌殿」。

相關傳說

劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。

慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。

傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化石成仙。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去。

❾ 劉三姐是哪個年代的

是唐朝。

劉三姐，又稱「劉三妹」，中國民間傳說中的歌仙，在中國廣東、廣西乃至湖南、雲南、貴州等地均有同類故事流傳，所以劉三姐傳說對研究中國南方社會風俗史和民間文藝學頗具參考價值。

關於劉三姐的傳說，明末清初屈大均在《廣東新語》中記載：「新興女子有劉三妹者，相傳為始造歌之人。生唐中宗年間，年十二，淹通經史，善為歌。千里內聞歌名而來者，或一日，或二三日，卒不能酬和而去。三妹解音律，游戲得道。嘗往來兩粵溪峒間，諸蠻種類最繁，所過之處，咸解其言語。遇某種人，即依某種聲音作歌。」

從屈大均的記載，可知劉三姐是漢族民間傳說人物，而其歌曲不但在漢族地區流傳，且影響了周邊的少數民族，故少數民族中流傳的劉三姐故事，來自漢族。

(9)劉三姐生活在什麼年代擴展閱讀：

身世說法——

關於歌仙劉三姐的身份，歷來有許多說法。持「歷史人物傳說化」觀點的學者，多數引用清代屈大均《廣東新語》或王士禎《池北偶談》等書的記載，認為劉三姐是唐中宗「神龍中」（約公元706年）的歌唱能手，「相傳為始造歌之人」，「蠻歌之鼻祖」，是個真實的歷史人物。

而持「神話傳說歷史化」觀點的學者則以鍾敬文為代表，認為「劉三姐傳說之產生，乃後人根據當地流行之唱歌風俗，加以想像所造成者」，也就是說，先有歌俗，後人為了解釋這種風俗的形成，虛構了一個名叫劉三姐的歌仙。

還有些學者認為劉三姐是古代的一位女巫，她唱的主要是巫歌。20世紀80年代以後，隨著民間文學普查的深入，廣東的民間文學工作者發現，在廣東湛江、茂名、陽江、清遠、肇慶、梅州等地，尤其是粵西地區，只要是歌俗盛行之地，到處都有豐富的「劉三妹傳說」，其故事類型與廣西的「劉三姐傳說」幾乎一模一樣。

❿ 劉三姐是哪個朝代的人。

劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富.

據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去，等等。