人魚生活多久

1. 《海的女兒》中人魚可以活多少歲

人魚應該能活300歲吧

2. 世界上有美人魚嗎如果有,有它出沒的資料嗎

名稱
美人魚
別名：人魚
英語名稱： mermaid 或 sea-maid 或 sea-maiden
[編輯本段]傳統形象
按傳統說法，美人魚以腰部為界，上半身是美麗的女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體，既富有誘惑力，又便於迅速逃遁。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
一般人們熟悉的美人魚形象，源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗人魚洛雷萊。她經常會在天色昏暗不明的時候出現在萊茵河畔，用她冷艷凄美的外表以及哀怨動人的歌聲，迷惑過往的船夫，使其分心而失去方向，最後沉入河底。
美人魚上半身是人（多為女性）下半身是魚的身體，為基本的形態。當時的人們很可能看錯了，把現今生存於海洋的哺乳類動物儒艮和海牛看成了怪物，因此廣為流傳，但這種說法並沒有事實根據。不過在藝術、文學或繪畫上，作為一種隱喻的象徵物，這點倒是比較具有可信度。人魚多半用來象徵不幸的事，如安徒生童話中的美人魚。大部分的文學作品當中，人魚的下場都很凄慘，最後都得不到幸福。附帶一提，雖然大家所熟悉的人魚雕塑，下半身只有一條尾鰭，但古老的西方繪畫里，人魚通常都是兩條尾鰭，這點相當不可思議。
[編輯本段]民間傳說
傳說人魚是出海人的詛咒。他們上半身美得讓人窒息，下半身卻是長滿鱗片的冰冷魚尾（有時是一條，有時是分裂的兩條），再加上魅惑人心的歌聲，無數的水手們就被這樣引向不歸路。他們雖然很長壽，卻仍然會面臨死亡，而且據說人魚沒有靈魂。
很多民間傳說中都提到美人魚與人類結婚的故事。大多數情況下，男子偷走了人魚的帽子或腰帶，或是梳子和鏡子。這樣東西被妥善藏好的時候，人魚會跟他一起生活，一旦被她找到自己的失物，她就會回到海里。一般情況下，人魚對人類而言是很危險的。他們贈與的禮物會帶來不幸，比如引發洪水之類的災難。在旅途中看到人魚是沉船的惡兆。他們有時渴望看到凡人被淹死，舉一個有名的例子：萊茵河的蘿萊莉[Lorelei]。有的時候，他們引誘年輕人跟他們一同到水下生活，在康沃爾和英格蘭的一些教堂的長椅上就雕刻著這樣的故事。
西南太平洋群島上的美拉尼西亞人也有類似的神話傳說，他們的美人魚名為「阿達拉」（adaro），上半身為人形，下半身為魚形，居住在太陽里，經由彩虹來到地球，平時隱匿於海上的龍卷風之中。不同於其它美人魚的是，阿達拉在美拉尼西亞人眼裡是一種危險的生物，他們會用飛魚襲擊人類，使他們昏迷不醒甚至死亡。
[編輯本段]有關報道
老普利尼是一位記述過「人魚」生物的自然科學家，在他的不朽著作《自然歷史》中寫到：「至於美人魚，也叫做尼厄麗德，這並非難以置信……她們是真實的，只不過身體粗糙，遍體有鱗，甚至象女人的那些部位也有鱗片。」像這樣據稱見過美人魚的例子不在少數，而媒體對美人魚的報道更是屢見不鮮。
在18世紀中葉，英國倫敦曾經舉辦過轟動英倫三島的美人魚標本展覽。隨後，在美國紐約舉辦了同樣的展覽，同樣引起了全美的轟動。其中一個最著名的標本叫「菲吉美人魚」。事後，經有關科學家查驗，這個所謂的美人魚標本是猴子和魚的結合。
於是，很多人對美人魚是否存在表示懷疑。挪威生物學家埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中說：「他們賦予美人魚優美的嗓音，告訴人們她們是傑出的歌手。顯然，稍有頭腦的人絕不會對這一奇談怪論感興趣，甚至會懷疑這種生物存在的可能性。」埃利克的觀點代表了大多數生物界人士的看法。然而，埃利克的觀點未必正確。
前不久，俄羅斯科學院的維葛雷德博士透露了一個驚人的秘密。1962年，一艘蘇聯的貨船在古巴外海莫名其妙地沉沒了。由於船上載有核導彈，蘇聯派出載有科學家和軍事專家（包括維諾葛雷德博士在內）的探測艦，前去搜尋沉船，試圖撈回核導彈。
探測艦來到沉船海域，利用水下攝影機巡迴掃描海底。突然，有一個奇異的怪物闖入鏡頭：它像是一條魚，又像是一個在水底潛泳的小孩，頭部有鰓，周身裹著密密的鱗片。當它游向攝影機時，用烏黑淘氣的小眼睛望著攝影機，顯得十分好奇。探測船上，圍在熒光屏前的科學家和軍事專家們無不驚得目瞪口呆。
為了捕捉這頭怪物，他們把用來捕捉海底生物的一座實驗水槽沉放在攝影機視場內的海床上。沒過多久，怪物再次出現，當它鑽進水槽准備攫取魚食時，艦上的工作人員便迅速地把水槽吊上艦。水槽的門被打開時，先是聽到一陣像海豹似的悲鳴聲，接著又看到一隻綠色小手從槽內伸出。等到把怪物全部拉出水槽時，人們才更清楚地看到，這是一頭O.6米長的人魚寶寶，全身覆蓋著鱗片，頭部有一道骨冠，雙眼惶恐地瞪視著周圍的人。在場的人有的說這是「海底人」，但更多的人認為這就是人們一直在尋找的美人魚。
從古至今，美人魚一直是熱門話題。早在2300多年前，巴比侖的史學家巴羅索斯在《古代歷史》一書中就有關於美人魚的記載。
17世紀時，英國倫敦出版過一本《赫特生航海日記》，其中寫到：美人魚露出海面上的背和胸像一個女人。它的身體與一般人差不多大，皮膚很白，背上披著長長的黑發。在它潛下水的時候，人們還看到了它和海豚相似的尾巴，在尾巴上有像鯖魚一樣的許多斑點。
我國的史書中也不乏有關美人魚的記載。宋代的《祖異記》一書中就對美人魚的形態作了詳細描述：宋太宗時，有一個叫查道的人出使高麗(今朝鮮)，看見海面上有一「婦人」出現，「紅裳雙袒，髻發紛亂，腮後微露紅鬣。命扶於水中，拜手感戀而沒，乃人魚也」。宋代學者徐鉉的《稽神錄》中，也有類似的記載。
為探索美人魚是否存在這一研究課題，近幾十年來，海洋生物學家、動物學家和人類學家做了大量的研究工作，並提出了許多假設。
挪威華西尼亞大學的人類學家萊爾·華格納博士認為，美人魚確實存在，「無論是歷史記載還是現代目擊者所說，美人魚都有共同特徵，即頭和上身像人一樣，而下半身則有一條像海豚那樣的尾巴。」
此外，據新幾內亞人士所述，美人魚和人類最相似之處就是它們也有很多頭發，肌膚十分嫩滑，雌性的乳房和人類女性一樣，並抱著小人魚餵乳。
英國海洋生物學家、英國學士院會員安利斯汀·愛特博士則認為，「美人魚可能是類人猿的另一變種，嬰兒出生前生活於羊水之中，一出生就可以游在水裡，因此，一種可以在水中生存的類人猿動物存在，並不是一件十分奇怪的事。」美國也有部分學者贊同這一說法，認為這是目前尚未報道的「海底人」的一種。
我國的一些生物學家認為，傳說中的美人魚可能就是一種名叫「儒艮」(俗稱海牛)的海洋哺乳動物。20世紀70年代初，在我國南海曾多次發現過「美人魚」，有的地方還把照片在展覽會上展出，認為屬我國首次發現，有重大科學價值。
1975年，有關科研單位在漁民的幫助下捕到了罕見的「儒艮」。由於它仍舊用肺呼吸，所以每隔十幾分鍾就要浮出水面換氣。它背上長有稀少的長毛，這大概是目擊者錯覺為頭發的原因。儒艮胎生幼子，並以乳汁哺育，哺乳時用前肢擁抱幼子，母體的頭和胸部露出水面，避免幼仔吸吮時嗆水，這大概就是人們看到的美人魚抱仔的鏡頭。但到目前為止，還有不少科學家認為美人魚只是人們的幻覺而已。
報道一
1990年4月《文匯報》有這樣一則報道：一些科學家正在竭力設法找到這一當今考古學最驚人的發現，一個3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊建築工人，在索契城外的黑海岸邊附近的一個放置寶物的墳墓里，發現了這一難以相信的生物。這一發現的消息是由蘇聯考古學家耶里米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個美麗的黑皮膚公主，下面有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂到帶鱗的尾巴，計長有173厘米。科學家相信她死時有100多歲的年齡。
報道二
1991年7月2日，新加坡《聯合日報》發表了題為《南斯拉夫海岸發現1.2萬年前美人魚化石》的報道：科學家們最近發掘到世界首具完整的美人魚化石，證實了這種以往只在童話中出現的動物，的確曾在真實世界裡存在過。化石是在南斯拉夫海岸發現的。化石保存得很完整，能夠清楚見到這種動物擁有鋒利的牙齒，還有強壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死。「這只動物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現。」柏列·奧干尼博士說。奧干尼博士是一名來自美國加州的考古學家，在美人魚出現的海域工作了4年。奧干尼博士說：「它在一次水底山泥傾瀉時活埋，然後被周圍的石灰石所保護，而慢慢轉為化石。化石顯示，美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發達，腦體積相當大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚類一樣，無有眼簾。
報道三
1991年8月，美國兩名漁民發現人魚事件，報道如下：最近美國兩名職業捕鯊高手在加勒比海海域捕到十一條鯊魚，其中有一條虎鯊長18.3米，當漁民解剖這條虎鯊時，在它的腹內胃裡發現了一副異常奇怪的骸骨骨架，骸骨上身三分之一象成年人的骨骼，但從骨盆開始卻是一條大魚的骨骼。當時漁民將之轉交警方，警方立即通知驗屍官進行檢驗，檢驗結果證實是一種半人半魚的生物。對於這副奇特的骨骼，警方又請專家進一步研究，並將資料輸入電腦，根據骨骼形狀繪制出了美人魚形狀。參加這項工作的美國埃毀斯度博士說，從他們所掌握的證據來看，美人魚並不是傳說或虛構出來的生物，而是世界上確實存在的一種生物。
報道四
科威特的《火炬報》在1980年8月24日報道：最近，在紅海海岸發現了生物公園的一個奇跡--美人魚。美人魚的形狀上半身如魚，下半身象女人的形體----跟人一樣長著兩條腿和十個腳趾。可惜的是，它被發現時已經死了。
報道五
關於對活人魚的發現也是有的。1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報》，中國哈爾濱的《新晚報》及其它許多家報刊對此事進行了報道。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過：1962年，一艘載有科學家和軍事專家的探測船，在古巴外海捕獲一個能講人語的小孩，皮膚呈鱗狀，有鰓，頭似人，尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市，還告訴研究人員在幾百萬年前，亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美，後來沉入海底……現在留存下來的人居於海底，壽命達300歲。後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構里，供科學家們深入研究。
……

參考資料：http://ke..com/view/9514.htm

3. 人魚活多久

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4. 美人魚存在嗎有什麼真實的證據嗎

原型：
真正的美人魚或許在各類的電影電視中看得比較多。通常，我們所指的美人魚其實是：海牛類動物
例如海師，海豹等，不過其中只有一種是被科學家們普遍公認的「美人魚」——儒艮

儒艮
儒艮俗稱美人魚，是世界性珍貴獸類，人們極少見到
別名 人魚
學名 Dugong gong
英文名 gong
儒艮科 Dugongidae
分布 廣東、廣西、海南和台灣南部沿海
國家一級保護動物
儒艮的身體呈紡錘型，長約3米，體重300-500千克。全身有稀疏的短細體毛。沒有明顯的頸部，頭部較小，上嘴唇似馬蹄形，吻端突出有剛毛，兩個近似圓形的呼吸孔並列於頭頂前端；無外耳廓，耳孔位於眼後。無背鰭，鰭肢為橢圓形。尾鰭寬大，左右兩側扁平對稱，後緣為叉形，無缺刻。鰭肢的下方具一對乳房。背部以深灰色為主，腹部稍淡。
儒艮為海生草食性獸類。其分布與水溫、海流以及作為主要食品的海草分布有密切關系。多在距海岸20米左右的海草叢中出沒，有時隨潮水進入河口，取食後又隨退潮回到海中，很少游向外海。以2-3頭的家族群活動，在隱蔽條件良好的海草區底部生活，定期浮出水面呼吸。常被認作「美人魚」浮出水面，給人們留下了很多美麗的傳說。
儒艮是由陸生草食動物演化而來的海生動物，曾遭到嚴重捕殺，資源受到破壞，亟待加強保護。
其實，美人魚並不美，它就是生活在我國廣東、廣西、台灣等省沿海一帶的一種海獸，叫儒艮。這個名字是由馬來語直譯過來的，也有人稱它為「南海牛」。除我國外，在印度洋、太平洋周圍的其他一些國家也有它生活的足跡。
儒艮不僅形象不美，而且還很醜陋。它的體型像一隻巨大的紡棰，有3米多長，400多千克重，身大頭小尾巴像月牙。最難看的是它那像耗子一樣的眼清，鼻孔頂在頭上，耳朵無耳沿，兩顆獠牙從厚嘴唇邊露出，樣子十分難看。皮色灰白，身上長著稀稀拉拉的硬刺，實在算不上什麼美，但說它是美人魚，是因為它在生活習性上有和人類相近的地方，就是幻儒艮都是吸吮媽媽的乳計成長；儒艮的體型也確有點像女人的地方，它通化了的前肢?D?D胸鰭旁邊長著一對較為豐滿的乳房，其位置與人類非常相似。所以在它偶爾騰流而起，露出上半身出現在海面上時，真有點婦人模樣。
儒艮生活中不挑食，大都以海藻、水草等多汁的水生植物以及含纖維的燈心草、禾草類為食，但凡水生植物名基本上都能吃，它的食量較大，每天要消耗45千克以上的水生植物，所以它有很大一部分的時間用在攝食上。儒艮覓食海藻的動作酷似牛，一回咀嚼，一面不停地擺動著頭部，這就是它所以叫「海豐」的原因。它行動遲緩，雖然常年生活在海中，但水下功夫非常一般，游泳速度只不過每小的2海里左右，即便是在被敵人逼趕時，逃跑的速度也超不過5海里。正因為它能吃但又不願動，所以養得體胖膘肥，常常成了逐利者的捕殺對象。儒艮體色灰白，體胖膘肥，油可入葯，肉味鮮美，皮可製革。正因為如此，所以屢遭人類殺戮，如不嚴加保護，它們就有滅頂之災。因此，儒艮已被列為國家一級保護動物。
美國佛羅里達州立大學的懷特教授可謂一名名副其實的「美人魚博士」。他不辭勞苦，整日與美人魚打交道，精心研究美人魚的習性和生活，獲得了大量珍貴的第一手美人魚材料。僅最近5年，經懷特博士救助的受傷美人魚就達450頭。
美人魚學名儒艮。美人魚餵奶時以其粗壯的手擁抱著孩子，頭部和胸脯全部露出水面,酷似在水中游泳的人,故有「美人魚」之美稱。事實上，美人魚與人為善，盡管身材魁梧，但其性情十分溫善，與任何生物包括人類都友好相處。美人魚主要生活在熱帶和亞熱帶水域，在北美洲主要安居在墨西哥海灣佛羅里達半島沿岸。就是在這個美人魚世世代代生活的海灣，由於近10年來半島的開發，人口驟增，工業污染，使美人魚正面臨瀕危的境地。
儒艮性情安靜，行動緩慢，白天總似昏昏欲睡，飽食以後大部時間潛入30～40米深的海底， 伏於岩礁等處，消磨時光。蒼灰色的體色使它不易被發現。它喜生活於近岸淺海，從不到大洋深海中冒險。每當傍晚或黎明便到處覓食，大口吃著海藻或其他海草。每天要吃幾十公斤，食量很大。它是靠臼齒磨碎食物，而不是像牛那樣的反芻動物。
儒艮生兒育女也離不開水。儒目的孕期可能為一年。剛出生的小儒艮尾巴向前蜷曲，游泳力弱，母獸常把它托出水面吸入第一口氣。儒艮的乳腺位於胸部鰭肢之間，與人的乳房位置相似，這或許是稱其美人魚的最大原因。甚至有人說它是用前肢抱仔半身露出水外餵奶，其狀若人。其實它是水平地浮在水面，身體略側，小儒目與母體斜成一個角度，口吸在乳頭上吃奶。

儒艮喜生活於溫暖水域，水溫低於15℃時它就容易患肺炎死去，所以我國廣東、廣西、台灣、福建沿海較常見。其他幾種海牛也多生活在較溫暖的水域。
儒艮(包括其他海牛)的皮可以製革，肉的味道鮮美，營養豐富，勝似牛肉。油是貴重的葯材，與鱈魚肝相似，肺病患者或體弱者服用，療效頗佳。齒和骨可以作象牙雕刻的代用品。儒艮全身都是寶，所以被捕頗多，瀕臨滅絕，需加保護。

5. 黑鱗鮫人（人魚）是不是真實存在的啊

黑鱗鮫人：即傳說中的「美人魚」，世界上已經有很多人發現人魚的屍骨了，美國海軍還曾捉到過一條活的。黑鱗鮫人是古代漢族神話傳說中的鮫人。鮫人主要以魚類為食，輔以海中可食植物。鮫人生活在海中，少數與海相通的大河大湖包括地下湖中也有少量鮫人，主要看水的深度與水質。鮫人不願在不潔的水中生活。出處為《山海經》，《述異記》等。男性鮫人背上有角質鰭，女性是透明軟質，因此男性看起來凶惡而女性柔美。鮫人有頭發，色彩多樣女子緊束起或配以綃帽。

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報道一

1990年4月《文匯報》有這樣一則報道：一些科學家正在竭力設法找到這一當今考古學最驚人的發現，一個3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊建築工人，在索契城外的黑海岸邊附近的一個放置寶物的墳墓里，發現了這一難以相信的生物。這一發現的消息是由蘇聯考古學家耶里米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個美麗的黑皮膚公主，下面有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂到帶鱗的尾巴，計長有173厘米。科學家相信她死時有100多歲的年齡。

報道二

1991年7月2日，新加坡《聯合日報》發表了題為《南斯拉夫海岸發現1.2萬年前美人魚化石》的報道：科學家們最近發掘到世界首具完整的美人魚化石，證實了這種以往只在童話中出現的動物，的確曾在真實世界裡存在過。化石是在南斯拉夫海岸發現的。化石保存得很完整，能夠清楚見到這種動物擁有鋒利的牙齒，還有強壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死。「這只動物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現。」柏列·奧干尼博士說。奧干尼博士是一名來自美國加州的考古學家，在美人魚出現的海域工作了4年。奧干尼博士說：「它在一次水底山泥傾瀉時活埋，然後被周圍的石灰石所保護，而慢慢轉為化石。化石顯示，美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發達，腦體積相當大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚類一樣，無有眼簾。

報道三

1991年8月，美國兩名漁民發現人魚事件，報道如下：最近美國兩名職業捕鯊高手在加勒比海海域捕到十一條鯊魚，其中有一條虎鯊長18.3米，當漁民解剖這條虎鯊時，在它的腹內胃裡發現了一副異常奇怪的骸骨骨架，骸骨上身三分之一象成年人的骨骼，但從骨盆開始卻是一條大魚的骨骼。當時漁民將之轉交警方，警方立即通知驗屍官進行檢驗，檢驗結果證實是一種半人半魚的生物。對於這副奇特的骨骼，警方又請專家進一步研究，並將資料輸入電腦，根據骨骼形狀繪制出了美人魚形狀。參加這項工作的美國埃毀斯度博士說，從他們所掌握的證據來看，美人魚並不是傳說或虛構出來的生物，而是世界上確實存在的一種生物。

報道四

科威特的《火炬報》在1980年8月24日報道：最近，在紅海海岸發現了生物公園的一個奇跡--美人魚。美人魚的形狀上半身如魚，下半身象女人的形體----跟人一樣長著兩條腿和十個腳趾。可惜的是，它被發現時已經死了。

報道五

關於對活人魚的發現也是有的。1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報》，中國哈爾濱的《新晚報》及其它許多家報刊對此事進行了報道。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過：1962年，一艘載有科學家和軍事專家的探測船，在古巴外海捕獲一個能講人語的小孩，皮膚呈鱗狀，有鰓，頭似人，尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市，還告訴研究人員在幾百萬年前，亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美，後來沉入海底……現在留存下來的人居於海底，壽命達300歲。後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構里，供科學家們深入研究。

報道六

2014年11月14日，美國海軍還曾捉到過一條活的，據說海中鮫人的油膏，不僅燃點很低，而且只要一滴便可以燃燒數月不滅，古時貴族墓中常有以其油脂作為萬年燈的。

東海鮫人其性最淫，口顖嗜血，都聚居於海中一座死珊瑚形成的島嶼下，那島下珊瑚洞，洞穴縱橫交錯，深不可知，那裡就是人魚的老巢，它們在附近海域放出聲色，吸引過往海船客商，遇害者全被吃得骨頭也剩不下，有人捉到活的黑鱗鮫人，將其宰殺晾乾，灌入它的油膏，製成長生燭，價值金珠三千。

(5)人魚生活多久擴展閱讀：

形態特徵：

黑鱗鮫人鮫人男子留發往往是貴族及上等人的標志。鮫人身體因有飄帶與須垂下遮蓋，因此平時不再著衣物。水中靜立或行走時皮翼及飄須包住身體大部分，游動時上身裸露，下身在飄帶中。

只有部分貴族因為乘坐巨魚所拉的浮車（水草與輕質木料造成），不太須自己長途游動，所以為表明特殊身分及保護身體，以光滑水草或被稱為綃的一種特製織品（用若鯛魚的泡膜碾拉，配以鱗粉和魚油做成，極為光滑而不吸水）製成披風裹帶等衣物，鮫人衣物是前後分襟，只在脖前和腰間相系，多有網孔花紋，有時也在下身長飄須外再附以長裙。時間長久後，隨著鮫綃漸普及，一些民眾也開始效仿。

鮫人男性平常時皮膚和人類一樣，但遇敵時會迅速轉變為戰斗體質，在身體外形成堅硬鱗甲狀皮膚，如同披上盔甲。女性無此能力。流線修長，身材好，近似人類，略為瘦高。但上肢與身體兩側間連有半透明皮質翼和飄須，顯得漂亮飄逸，但這是在海中游動的必要。下身自腰起附有多條長於腿的裙狀透明薄帶。游動時雙腿被裹入其中，以利於減輕水流阻力而游動。

傳說中鮫人是古人類某國為避戰禍用魔法改變了體質躲入水中而成族，因而有雙腿，又傳說是漁人遇海中仙人而被變為仆，但誰也不知道鮫人真正來歷是什麼，傳說永遠只是傳說。男性鮫人背上有角質鰭，女性是透明軟質，因此男性看起來凶惡而女性柔美。鮫人有頭發，色彩多樣。鮫人下層男性為勞動與戰斗需要多從幼時就將它們剃去，並在頭頂刺青。女子緊束起或配以綃帽。

生活習性：

鮫人主要以魚類為食，輔以海中可食植物。他們 生活在海中，少數與海相通的大河大湖包括地下湖中也有少量鮫人，主要看水的深度與水質。鮫人不願在不潔的水中生活。

6. 古代所提到的「人魚」是什麼

鮫人，魚尾人身，謂人魚之靈異者。中國古代典籍中記載的鮫人即是西方神話中的人魚，他們生產的鮫綃，入水不濕，他們哭泣的時候，眼淚會化為珍珠。晉干寶《搜神記》卷十二：「南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠」。此說《博物志》、《述異記》並載之而文小異。《述異記》卷上且雲：「蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價百餘金。以為入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者」。又《太平御覽》卷八0三引《博物志》（今本無）亦雲：「鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人」。

《博物志》:「南海水有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠」。南朝梁任昉《述異記》：「鮫人，即泉先也，又名泉客。……南海有龍綃宮，泉先織紗之處，綃有白之如霜者。」《述異記》又載：「南海出鮫綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價百金，以為服，入水不濡。」

【分布】
生活在海中，少數與海相通的大河大湖包括地下湖中也有少量鮫人，主要看水的深度與水質。鮫人不願在不潔的水中生活。

【繁育】
平均壽命七十歲。胎生，可一胎多胞，孕期六個月。但只有每年八九月才能受孕，幼嬰也多統一生於二月。小鮫人一生下來在氣囊中，數小時後即破，可以游泳。但海中天敵多，成活率差。因此種族繁衍速度尚遜於人類。

【外貌】
流線修長，身材好，近似人類，略為瘦高。但上肢與身體兩側間連有半透明皮質翼和飄須，顯得漂亮飄逸，但這是在海中游動的必要。下身自腰起附有多條長於腿的裙狀透明薄帶。游動時雙腿被裹入其中，以利於減輕水流阻力而游動。傳說中鮫人是古人類某國為避戰禍用魔法改變了體質躲入水中而成族，因而有雙腿，又傳說是漁人遇海中仙人而被變為仆，但誰也不知道鮫人真正來歷是什麼，傳說永遠只是傳說。男性鮫人背上有角質鰭，女性是透明軟質，因此男性看起來凶惡而女性柔美。

鮫人有頭發，色彩多樣。鮫人下層男性為勞動與戰斗需要多從幼時就將它們剃去，並在頭頂刺青。女子緊束起或配以綃帽。鮫人男子留發往往是貴族及上等人的標志。

鮫人身體因有飄帶與須垂下遮蓋，因此平時不再著衣物。水中靜立或行走時皮翼及飄須包住身體大部分，游動時上身裸露，下身在飄帶中。只有部分貴族因為乘坐巨魚所拉的浮車（水草與輕質木料造成），不太須自己長途游動，所以為表明特殊身份及保護身體，以光滑水草或被稱為綃的一種特製織品（用若鯛魚的泡膜碾拉配以鱗粉和魚油做成，極為光滑而不吸水）製成披風裹帶等衣物，鮫人衣物是前後分襟，只在脖前和腰間相系，多有網孔花紋，有時也在下身長飄須外再附以長裙。時間長久後，隨著鮫綃漸普及，一些民眾也開始效仿。

鮫人男性平常時皮膚和人類一樣，但遇敵時會迅速轉變為戰斗體質，在身體外形成堅硬鱗甲狀皮膚，如同披上盔甲。女性無此能力。

【水外體質】
鮫人普通情況下無法在水外生存超過一天。上岸後必須每日服用葯物並花數個小時時間在水中恢復。而且非海水的效果恢復不好，會影響健康，在水外呆得越久，身體越虛弱。長期使用葯物的話，健康會受損，壽命會縮短。但陸上也有許多鮫人願意冒險探尋之物，所以在大湖深潭中有時能找到鮫人的隱秘據點。傳說鮫人有奇法能使人在海中呼吸生活，但也同樣以減少壽命為代價，但人族中尚無人知道這秘法。

【語言】
鮫人使用類吟唱的語言，在海中用和歌般聲調在傳達信息，這樣可以在海中傳遞很遠。靠近時的語言交流也使用通過喉間骨振動發出的一種快速音頻。其他種族是極難理解的。大多數不懂人類語言。人類在海外聽到奇怪歌聲，就知道是遇上鮫人了。

【食物】
鮫人主要以魚類為食，輔以海中可食植物。

【社會】
運用海底浮力開採石塊和搭腳手架種植快速生長的珊瑚生物的方法建造海底城市。一個中等鮫人城市約有千人。普通村落近百人。鮫人隨著海洋魚群和溫暖海流的走向變化常常遷移，平均十幾年遷移一次，留下一座空城遺跡。另有些游獵的鮫人部族會用水草編成屋巢，在海中懸飄，一個部族極多會有數百個這樣的草巢相系。

一些城市使用了一種海中石灰質製成空心基座及柱牆，並使用輕質海中植物建房，因此也可在海中浮動，利於遷徙。

一部分鮫人由於部族的聯合，生產力增強，占據了好的海流地帶，開始馴養魚類及海中植物，形成了定居生活，便出現了國家，不再遷徙。鮫人國多為城邦制。

鮫人有王。男女都可為王，世襲制。有官制和少量常備衛隊，但戰時軍隊是臨時從國民中組召。有各部臣官處理事務，國民分市民與奴族，奴隸由犯罪者和異族者及戰俘構成，在戰爭中奪取財產贖身或立得戰功是他們擺脫奴隸地位的主要方法。但軍隊也是有限的，鮫人在海中的戰斗的主力還是驅役的食肉魚群。有專門的海語者（法師）運用驅役法術。一場戰爭下來，海水血紅。

鮫人存在貨幣，各國家可能存在不同，有海星，龜殼等等。但最通用是一種較稀有絕難人工培育直徑大至相同的金色珍珠，叫珠銘。因為較少有，在海中他們也使用已含這種珍珠的活貝，稱為合幣，因為珠還未最後長成，有些類似預付款。一些親近人類的鮫族在海邊與人族貿易，多以物易物，有時也接受陸上稀有的鮫人貨幣。也有一些與人來往較密的鮫族或有事在岸上逗留的鮫人使用人類貨幣。

【與地面種族的交往】
許多鮫人族把水域視為自己領地，極厭惡其他種族入水游泳或航行，因為他們認為地面是污穢的世界，地面種族下水這將使水污濁。所以鮫人常常對航行的地面種族發起進攻，這也大大阻礙了地面種族航海文明的發展。在九州內三海也常有鮫人的出沒，鮫人不用弓，只用魚筋弩或水壓彈射筒，在水下射程較近，不足百尺，但在水外發射時，可達數十丈，擊中遠處船隻上的人，不過水壓彈射筒在陸上使用不便，因為不壓注水是無法再次發射的。

但隨著種族的日益接觸了解，一些鮫人部族開始變友善，在人族舉行祭海儀式並用酒清洗他們的船後，可以下海。航海者在航行中不斷把酒灑入海中，鮫人聞到船上的酒香便不再攻擊。當然不是所有的鮫人部族都這樣。

鮫人和人族可以通婚，但極難生育，即使有所生，孩子為人族，雖也生於氣囊中，但不再具有鮫人體質特徵，如在水中生產，氣囊破後即會淹死。鮫人與其他種族的婚配參見種族通婚設定。

鮫人與地面種族的交往，多是海邊貿易，或者漁民開船到海中珊瑚島礁。由於在地中三海內也有鮫人，所以陸地種族對鮫人日益熟悉，見怪不怪。鮫人善於用海中原料紡織一種極薄的絲綢，叫做鮫綃，輕而韌，表面極光滑。用於海中建築及服裝。在九州，這是一種極其珍貴的絲織品。傳說海上偶然出現的「海市蜃樓」，就是鮫人們出售交換這種鮫綃的集市，誰要是能去到那裡，就可以買到這種寶貝。而事實上，海市蜃樓是鮫人部落升上水面後加以魔法施霧後的結果。鮫人部落出現於水面，原因多種，比如進行參星的祭典，或是被上升海流所挾，或是為躲避深海季節性的危險寒流，或是遷移時用星辰來占卜決定方向。

由於存在著願與地面種族通商的部族和仇恨地面種族的部族，所以下海去鮫人「海市蜃樓」是極危險又有極大利益誘惑的挑戰。

另一傳說鮫人在悲傷哭泣的時候，滾落的眼淚是美麗的珍珠。引自《博物志》:「南海水有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。」這個典故的名字就叫鮫人泣珠。事實上那是鮫人哭泣時所流出的眼淚的結晶，因為鮫人體液成分緣故，所以會在離開體外後在水中及空氣中快速凝結。當鮫人在陸地上時，也常常因為不能接觸水的生理原因流淚。絕大多數鮫人的淚結晶易碎而色混，毫無價值。但有某些情況下如星辰力量或當時出現特異體質與精神狀態的影響，萬分之一的機率可能凝成不易損而發光的珍珠般的寶物，所以鮫人自己也視為是得到上天賜予，並傳說鮫珠能提高人感應自然的靈性。傳說中在月圓之夜鮫人哭泣時，滾落的鮫珠特別圓；而在月亮缺一角時，鮫珠也就是奇形怪狀的，這或許就是星辰對相應體質的鮫人影響的例子。

鮫人在地面上遲動不便，常被自己的飄帶絆倒。鮫人即使攻下海邊城市，也不會佔領，因為除非引入海水將其灌注無法居住。由於人族相信地中海下的古遺城有大量財寶，所以常有人冒險進入鮫人的領地，也有邪惡者甚至打起驅除鮫人的想法。當然，也有一些鮫人海語者想著如何使海水漲起，清洗全世界。

鮫人的幾乎唯一陸上據點，地中三海中心的閔鍾山。那裡山中有通海的大湖，是鮫人的常據地之一。也是傳說中美鮫人和財寶匯聚的地方，無數狂野航海者的夢想之地。

【東海鮫人】
「東海鮫人，可活千年，泣淚成珠，價值連城；膏脂燃燈，萬年不滅；所織蛟綃，輕若鴻羽；其鱗，可治百病，延年益壽。其死後，化為雲雨，升騰於天，落降於海。」——《尋古店》

【鮫人的被發現】
鮫人是否存在？
黑鱗鮫人，這並不是首次發現，世界上已經有很多人發現人魚的屍骨了，美國海軍還曾捉到過一條活的，據說海中鮫人的油膏，不僅燃點很低，而且只要一滴便可以燃燒數月不滅，古時貴族墓中常有以其油脂作為萬年燈的,東海鮫人其性最淫，口顖嗜血，都聚居於海中一座死珊瑚形成的島嶼下，那島下珊瑚洞，洞穴縱橫交錯，深不可知，那裡就是人魚的老巢，它們在附近海域放出聲色，吸引過往海船客商，遇害者全被吃得骨頭也剩不下，有人捉到活的黑鱗鮫人，將其宰殺晾乾，灌入它的油膏，製成長生燭，價值金珠三千。

【鮫人的現實原型】

傳說中的「鮫人」神秘而美麗，他們生產的鮫綃，入水不濕，他們哭泣的時候，眼淚會化為珍珠。鮫人不僅是個傳說，他們很可能是生活在南海外島嶼上的居民，與中國有貿易往來，而且一位「鮫人國王」還客死山東，並在中國留下了後裔。

唐李商隱《錦瑟》詩：「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」，千百年來讓無數人傾倒。倘問此詩之義，最讓人佩服的是梁啟超的說法：「講的什麼事，我理會不著。拆開一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。」（《中國韻文里頭所表現的情感》）也就是說這種詩是「可望而不可置於眉睫之前也」的詩家之景，是只可以想像不可以當真的詩家虛文。讀者只需品味詩美就是，不必非要問詩美的材質。

雖然詩家虛辭「於理則無，於情則有」，但這兩句費解的詩，卻並非虛作張致，而是事出有典，利用典故作喻。西人把這種通過復雜的典故組合構成喻體的修辭法叫 「形上比喻」。如同猜謎，解詩者需要對典故的各種隱藏意義都非常熟悉才可能解開謎底。「不屈不撓的博學」是讀書人的頑疾。讓我感興趣的，是這詩上聯中，滄海、月明、珠有淚三個意象，聯系著傳說中的「鮫人」。

中國很早就有鮫人的傳說。魏晉時代，有關鮫人的記述漸多漸細。在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活。干寶《搜神記》載：「南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣，則能出珠。」雖然不斷有學者做出鮫人為海洋動物或者人魚之類的考證，我個人還是認為他們是在海洋中生活的人類，其生活習性對大陸人而言很陌生，為他們增添了神秘色彩。

鮫人的兩種物產，世人視為珍寶。其一是鮫綃，任昉《述異記》載：「南海出鮫綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價百金，以為服，入水不濡。」其二是一個令人感覺心疼的敘述，說鮫人的眼淚能變成珍珠。杜甫《客至》詩講到有朋友帶給他一顆泉客珠，結果「緘之篋笥久」，「開視化為血」。珍珠是鮫人的血淚所化，但鮫人似乎把友情看得比珍珠要貴重。《太平御覽·珍寶部二·珠下》引張華《博物志》：「鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人。」為表示小小的感謝，鮫人一下就送了一盤珍珠。所以有人謂鮫人不貴珠，因為眼淚不值錢吧。但如果從鮫人們的家鄉盛產珍珠而不以為貴來說，更為合理。

鮫人常常帶著鮫綃在中國南方沿海地區和中國人做生意，他們也有自己的文字。唐人李頎《鮫人歌》雲：「鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識，夜夜澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶牖。鳥沒空山誰復望，一望雲濤堪白首。」 李頎詩中，鮫人是今年相見明年期的情深意重的好朋友，詩人對他們「百尺深泉架戶牖」的海洋生活充滿了好奇和嚮往。

那麼，鮫人究竟是哪裡人呢？郭璞注《山海經》時謂「雕題國」人為鮫人，古音中，「雕題」與「鮫」可以互轉，與海南島的「黎」族也頗為音近。黎族很早就有發達的紡織技術，據說松江的黃道婆就是從黎族群眾那裡學到了紡織技術而被家鄉人民尊為紡織神的。但黎族和大陸交往較早且頻繁，並無過多的神秘可言。從鮫人一年甚至於幾年才能來一次大陸判斷，他們住得似乎比海南更遠。而鮫人記述中的水底居住，也許就是指住處周圍全是水，彷彿是在水下。綜合這些因素，鮫人應該是住在南海外大洋上的小島居民。從出產珍珠和方位上判斷，今菲律賓南部的蘇祿群島人最為接近。

蘇祿人和大陸交往也很多。元人《大德南海志》、《島夷志略》和《元史》中都記載蘇祿人在南海島居，其俗「男女斷發，纏皂縵，系水印花布。」產珍珠，「色青白而圓，其價甚昂……有徑寸者。」他們的珍珠是全世界最佳，他們的居所鄰近出產色絹的爪哇。
【雲荒異界】
1． 人首魚尾，貌美善歌，織水為綃，墜淚成珠。發色深藍，深碧色的眼睛。壽命是人類的十倍左右。奴隸主畜養鮫人，成年後便剖開魚尾，分成兩腿，以人形拿到東市西市上出售獲利。

2． 鮫人生下來之初沒有性別，成年後性意識覺醒，身體產生變異分裂為男女，也有一輩子中性化的。至於性別的轉折，取決於他們自身的意志。變身時間大約需要幾個月到一兩年，鮫人一生只能選擇一次性別。

3． 鮫人有「潛音」——就是超聲波。本用於水下傳訊，後征天軍團利用鮫人傀儡這一特點，在戰爭中作為風隼之間的聯絡方法。所以我這里的鮫人，就是用來當「駕駛員＋發報員＋神風敢死隊」的

4． 鮫人生於海上，因此身體保持著絕對的「均衡」，心臟位於胸口正中。

5． 鮫人的眼睛挖出來後經過加工，被稱為凝碧珠，價值連城。

6． 鮫人的基因是強勢的，所以鮫人和人類的混血後代、將呈現鮫人的大部分特徵，比如魚尾和鰓。但是在細節上，比如發色和眼睛，混血兒有時候會和人類相同。 ——《鏡》

7 ，鮫人珠是在它們的魚尾中形成的。

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參考資料：http://ke..com/view/210682.htm

7. 人魚的傳說是怎麼來的世界上真的存在過人魚嗎

我們每個人都多多少少聽過一些關於美人魚的故事。在蔚藍的大海中，美人魚在水中漫遊，他們身姿優雅，用縹緲的歌聲吸引著過往的漁船。美人魚這個名字起源於許多喜劇小說，電影等文學作品。但是在現實生活中，到底有沒有美人魚呢？這也一直是困擾科學家多年的一個謎題。

然而，也有一些生物學家始終不相信這種說法，他們認為儒艮醜陋的面孔與傳說中美麗的美人魚相差太遠，也根本不像人形，親眼目睹過儒艮的人無論如何也不會把它當成美人魚的。

8. 美人魚在海里能活多少年

我以前就聽說，人魚是種能活很久的生物，一直是一尾雙生，漫漫長生彼此雙棲雙伴 如果，你希望有一位這樣的美人魚來拯救你. 那她的生命一定很短暫。。。 事實上，沒有永遠....

9. 美人魚是怎麼回事

要追溯人魚歷史，恐怕很困難，因為很早以前，就有人相信有人魚的存在，這其中包括雌性的人魚（即美人魚）和雄性的人魚。神話傳說中把知識和文化帶給人類的巴比倫之神歐恩斯據說腰部以上是人同，腰部以下是魚。此外，在古敘利亞、古印度、古中國、古希臘和古羅馬，人們也曾崇拜過類似人魚的神靈。最近幾個世紀，圍繞這些生物出現了許多民間傳說，人們也不斷聲稱自己目擊過人魚。

公元一世紀的羅馬自然學家大普利尼是最早描寫這種生物的人之一。因為當時居住在海邊的人報告了許許多多的目擊，他毫不懷疑人魚的存在。他還指出：「有人看見許多人魚在沙灘上擱淺，並且死在那裡。」

北歐版本的人魚傳說有所不同，人們傳說當它們生活在水裡時就是海豹，而一旦當它們想變回陸地上的人時，只需脫掉身上的海豹皮即可！因此當地人把那種生物稱作海豹人。在其他地方的人魚傳說里，人魚也是可以在人和魚之間隨意變換的。它們從魚形搖身一變就能同陸地上的人類結合，有的甚至能夠同人類生下後代。然而不久它們就會害上嚴重的思鄉症，對大海的思念終究會占上風，於是它們最後會躍身消失在浪花中。

水手通常認為看見一條美人魚是一種死亡的預兆，往往此後將會有猛烈的風暴。傳統芭蕾舞劇《美人魚》中有這樣的情節，船員看見礁石上坐著一條美人魚，正在一手拿梳子、一手拿鏡子打扮自己。於是船長便說：「這條美人魚已經在警告我們厄運將至，我們將會沉到海底……

一

但是美人魚決不僅僅是傳說中的生物。在整個中世紀都不斷有可信的目擊證人報告說看見了它們。此類目擊一直延續到了現代。

1809年1月12日，蘇格蘭東北凱士尼斯的兩個婦女在桑德賽德海邊看見海面上露出一張婦女的臉——「圓鼓鼓的、泛著粉紅色的光」。那個生物在海里時隱時現。那兩個婦女甚至可以看到它身上長著豐滿的人類的乳房。它不時在浪尖上露出又長又瘦的白皙的胳膊，同時將一頭長長的綠色的秀發甩在腦後。

當其中一個婦女公布了這次目擊人魚的報告之後，威廉·門羅在同年9月8日寫信給《倫敦時報》，追憶自己見到美人魚的經歷。12年前，他正在桑德賽德灣的岸邊散步時，突然發現「一個沒有穿衣服的婦女坐在海邊的一塊礁石上，似乎正在梳理自己的頭發。她的頭發長及肩膀，是淺棕色的。」

門羅報告說那個生物的「前額是圓的、面部豐滿、兩頰紅潤、雙眼碧藍、嘴巴和雙唇都很正常」。「它的乳房、腹部、雙臂和兩手都如同一個發育完全的婦女。」那個生物沒有發現門羅正在看它，猶自在繼續梳頭。「它的頭發又長又密，看上去它為此很自豪。」幾分鍾之後，那個美人魚便滑入海中去了。

似乎這段時期里這種生物在蘇格蘭的海岸邊特別活躍。在經過一系列的調查之後，《倫敦鏡報》於1822年11月16日刊登了年輕的約翰·麥克艾賽科在發誓後所作的敘述。

他說1811年10月13日自己曾看見在「海邊的一塊黑色礁石上」有一個奇怪的動物。他注意到「它的上半身是白色的，像人體一樣」（不過手臂比人的要短），而它的下半身則長滿了閃閃發光的鱗片，顏色介於紅灰色和紅綠色之間。「那個動物大約有四五英尺長」，它的尾巴「就像一把扇子」。

同門羅筆下的美人魚一樣，麥克艾賽科看見的動物也喜歡撫摸它的長發。在岩石上躺了兩個小時之後，麥克艾賽科看見的那個動物開始「笨拙地翻滾下海」，這使得他「看清了它臉部的特徵，那幾乎同人臉一樣。」由於這時那個動物已經一半被水淹沒了，而且「用兩手不停地撫摸和清洗雙乳」，麥克艾賽科無法斷定它到底是雌性的還是雄性的。最後那個動物消失在了碧波里。

5天之後，另一個目擊證人在記錄下麥克艾賽科的證詞的同一個警長那裡又發誓作了證。凱瑟琳·羅伊納普說10月13日（即麥克艾賽科看見人魚的同一天）下午，當她在海邊放牧的時候，看見一個生物從岩石上滑入海中，然後在6碼之外的海面探出頭來。它有長長的黑發，上半身的皮膚白皙，下半身像魚一樣，顏色是深棕色的。當它游近海岸時，凱瑟琳看清了它的臉——就像小孩的臉一樣又白又小。同其他的目擊報告一樣，這個動物也「不停地撫摸或清洗它的乳房」。不久之後它便遊走了。

起初凱瑟琳不相信自己看到的一切，她對自己說那一定是一個從船上墜入海中的小男孩正在拚命掙扎。她的父親後來回憶說，凱瑟琳跑回家裡時，告訴他說有一個奇怪的男孩正在岸邊游泳。然後當父母和她一道去找那個男孩時卻什麼也沒有發現。

1814年夏天，在蘇格蘭西海岸又發生了一系列目擊事件。其中一起事件的目擊者是一群小孩，他們開始還以為看見的是一個落水的婦女。根據9月1日《約克編年史》上刊登的一封來信，孩子們後來從近距離進行了觀察，發現那是一條美人魚：它的上半身就像是一個面頰紅潤，長發飄飄的漂亮婦人（不過它的手臂和雙手如同孩子的一樣小），而它的下半身「無論是顏色還是形狀都像一條大魚」。孩子們從附近召來農夫，其中一人准備用來復槍射殺那隻生物。但是其他人都阻止他，於是他便朝那條美人魚吹口哨。聽到了口哨聲，那條美人魚扭過頭來看著他。

《約克編年史》上寫道：「它一直出現在人們的視野里長達兩小時之久，不時發出像鵝一樣的嘶叫聲。」後來又有人兩次看見那個生物，「都是在清晨，海面風平浪靜的時候」。

同年8月15日，兩個漁夫在戈頓港離岸邊四分之一英里的海面看見了一條人魚。根據《蘇格蘭水星報》的報道，它面色黝黑、鼻子扁平、嘴大而眼小、雙臂很長。不久之後，它的伴侶也游來了。之所以這么認為是因為漁夫們所看見的第二個生物有一頭長發、皮膚細膩、還有隆起的雙乳。那兩個漁夫被這一奇怪的情景嚇壞了，飛快地把船朝岸邊劃去，而那兩個生物則一直盯著他們。

1830年，蘇格蘭西北海岸附近的本巴庫拉島上的居民在岸邊曾經看見過一個半魚半婦的小生物在海里翻筋斗。一些男人企圖去捕捉它但是沒能成功。最後一個男孩用一塊石頭砸中了它的背，它馬上便消失了。幾天之後，它的屍體被沖到了兩英里以外的海灘上。

當地的警長鄧肯·肖仔細地檢查了它的屍體。他後來報告說：「該生物的上半身如同發育良好的三四歲孩子，但乳房異常豐滿。它的頭發既長又黑，而且有光澤；皮膚白皙、柔軟、細嫩。它的下半身像三文魚一樣，但是沒有鱗。」在許多島上居民都在場的情況下，那個生物被埋葬在納頓的墓地。民間傳說學家麥克唐納·羅伯遜於1961年說：「那個墳墓至今仍在，我親眼看見過它。」

二

最有名的美人魚的觀測者顯然是克里斯托弗·哥倫布。在他發現西印度群島的航行中，他看見「遠處海面上有三條美人魚在跳躍」，並且發現它們「不如人們描述的那麼漂亮」。從那些動物的動作來看，他所看見的更可能是三隻海洋哺乳動物儒艮。

繼哥倫布之後在美洲還發生了其他的人魚目擊事件。1614年，當探險家約翰·史密斯在西印度群島航行時，他看見水中有一個婦人。她是如此的迷人以至於史密斯第一次「感到了愛罷不能的痛苦」。直到他看見「那個婦人從腰部以下都是魚」才死了心。4年前的一天，當駕駛著一艘小船准備進入加拿大紐芬蘭聖約翰的一個港口時，惠特波恩船長看見有一個類似婦人的奇怪生物正在朝他游過來。他警覺地迅速倒車讓開。於是那個生物轉了個彎，准備登上另一艘船。那艘船是屬於威廉·霍克瑞奇的。他朝那傢伙頭上猛擊了一下！然後它便消失在海里了。

同17世紀在緬因州南部海岸附近的卡斯可灣的一條人魚相比，上面那條美人魚還算是幸運的。據說當時它企圖登上「米特先生」號，而船主則把它的雙臂砍了下來。那個生物立刻沉入海中，「在被鮮血染成一片紫色的海水裡死去」。

此後不久，在加拿大諾瓦斯科蒂爾附近的海面上，三艘法國船上的船員看見了另一條人魚。他們追逐了那條人魚，試圖用繩索把它逮住，但是未能成功。其中一艘船的船長記載說：「他拂開了遮住雙眼的苔鮮般的毛發，他的身體上似乎也長滿了這種毛發。」

前往新世界的探險家亨利·哈得遜是一個非常可靠的證人。哈得遜河就是以他的名字命名的。他也記錄了一次目擊人魚的經歷。1610年6月15日傍晚，他手下的兩個船員看見了一條美人魚。她皮膚白皙、頭發又黑又長，「她的背和乳房都如同婦女的一樣」；她還長著「海豚那樣的尾巴」。之所以那些船員能清楚地看見她是因為她「游到了船邊，認真地觀看著人類」。

19世紀的自然學家菲利普·戈斯是這樣評價這一目擊事件的：「對於這些在極地航行的水手來說，他們對海豹和海象的熟悉程度就如同一個擠奶姑娘對奶牛的熟悉程度一樣。除非整個故事都是那兩個船員精心編造的謊言，但是那個傑出的航海家（指哈得遜）對於他的手下人的性格應該是了解的，他本人也應該是客觀的和有理性的，所以他們一定是看見了某種我們未知的生物。」

1797年，奇澤姆醫生訪問了加勒比海地區的小島波比斯。那裡的總督馮·巴坦伯勒和其他人告訴他當地人多次看見在島上的河流里有奇怪的生物，印第安人稱之為「水的母親」。在1801年出版的《西印度的惡性發燒症》一書中，奇雪姆醫生寫道：「它的上半身如同人的身子……下半身像魚一樣……但是同海豚不同……人們看見它們時通常都是坐在水中，除非受到驚嚇，否則人們是無法看見它們的下半身的……它們常常在梳理它們的頭發，或者用手（或是類似手的東西）撫摸它們的面部和乳房……人們常常會誤以為那是印第安婦女在洗澡。」

三

對於目擊美人魚的一種解釋是它們實際上是海牛或儒艮。用科學家理查德·卡林頓的話來說：「這些海牛被滿心期待而又迷信的水手們『變形』化為了美人魚。」1965年出版的《海上女妖》一書的作者格溫·本威爾和阿瑟·沃進行了一項調查，結果顯示四分之三的此類目擊發生在據認為海牛和儒艮不會出沒的地方。其次，海牛和儒艮的形象同傳說中的美人魚也大相徑庭。

但是不能在所有的案例中都排除是海牛的可能性。例如巴布亞紐幾內亞的新島上的居民就常常報告說看見了類似人魚的東西：一種腰部以上像人，腰部以下沒有腿、不分叉，但是末端有鰭的生物。他們稱這種生物為「日」。當人類學家羅伊·瓦格納70年代末訪問該島時，島上的人告訴他說「日」長得就像金槍魚罐頭上的美人魚商標。不難理解，瓦格納對此非常感興趣。在親眼目睹了那種生物後，瓦格納肯定說那種生物不是儒艮。

但是1985年2月的一支美國科學家探險隊拍攝到了「日」的水下照片，無疑照片上是一頭儒艮。這個謎被部分解開了。但是探險隊成員托馬斯威廉斯仍然奇怪，「在明明是儒艮的情況下怎麼會有那麼多人產生並堅持那是人魚的說法呢？」

《自然》雜志的兩位作家對於人魚目擊提出了第二種解釋。

在對挪威的人魚報告進行研究之後，他們得出了一個結論，即大氣變化或大氣紊亂能夠導致奇怪的光學效果，其結果是使海面上的情景發生扭曲。於是殺人鯨、海象甚至露出水面的礁石都可能被水手誤認為是人魚。這些大氣紊亂也是為什麼在看見人魚後會常常發生風暴的原因。在看過他們的研究報告之後，行為學家戴維·哈福德認為這種解釋很有價值。

法國的民間傳說學家和水下奇特動物專家米歇爾·莫傑認為要從生物學的角度來解釋人魚是沒用的。他認為目擊人魚是「幻覺經歷」，是源自迷信的、栩栩如生的幻覺而已。

另一種理論聲稱人魚是一種尚未發現的新物種。未知動物學家的奠基人伯納德·休弗曼斯1986年在一份報紙上撰文指出：「只有說那是一種尚未記載的海牛的近親，或者是一種未知的海洋生物，才可以解釋為什麼從古至今在某些海域一直都有如此眾多的人魚的目擊報告。」

本威爾和沃都贊成這個結論。但是很多人都對此不屑一顧，因為這種通常在離海岸不遠處被人發現的生物從來沒有留下遺骸可供人們進行科學的研究。