1. 人的一生中,該有的,該來的總是會來的……好壞都坦然面對吧!
物質決定意識,意識對物質有反作用。
2. 微信看到一個文章,說什麼人生九氣、九品、九悟、九局。請問人生九局中第七局:苦樂之局。指的是什麼
九局雖然各有所指,但本質上應該是老子的思想,也就是正反兩面。
老子道德經里說過:.天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相
成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之
教。萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
苦樂也是如此,樂從苦中來,苦於樂極後,這第七兩相依也就是勸人看淡,不居也就無可失,得意時想想落魄,落魄時想想風光的時候。在與人交談盡興之時提前想想無話可敘後的尷尬,這樣,當苦來時,你就能明白 樂 亦 相 依,反之亦然。
3. 為什麼總覺著周圍小人很多我要告訴你一個很不幸的事實…
1、幸福是什麼?人們習慣了把幸福理解為「有」。比如說有車有房有錢有權,就是幸福!
而其實呢,幸福應該是「無」,無憂無慮,無病無災,無牽無掛。
最近呢很喜歡一段話,人生沒有幸不幸福,只有知不知足,溫飽無慮即是幸福,無病無災就是福澤!
2、這個世界上誰才能夠真正拯救你?
講一個故事,一次蘇東坡和佛印同游杭州的靈隱寺,蘇東坡見大殿上的觀世音菩薩手上的一串念珠覺得很奇怪,蘇東坡便問佛印,世人都在念觀世音菩薩的名號,希望能得到他的庇(bi)佑,為什麼菩薩手下也掛著一串念珠,他是念著誰的名號呢?
佛印說也在念觀世音菩薩啊,蘇東坡更不解了,為什麼觀世音菩薩要念自己呢?佛印解釋說,因為他比世人更清楚,求人不如求自己,靠人不如靠自己,神靈尚且如此,更何況我們普通人呢?
不要指望別人能幫助你解決所有的難題,別人也有別人的難處,或許他能幫得了一時,終究幫不了一世!靠山山會倒,靠人人會跑。
聰明的人盡人事,學好本領,廣積糧。糊塗的人呢,指望別人消耗自己,人生路上風雨兼程,自己才是自己的救世主,天不渡人則人自渡。
3、心中的雜念太多,該如何鏟除呢?
佛教中有一種修行方法叫做觀心法,意思是以旁觀者的視角冷靜包容的觀察自己心中升起的一切的念頭和情緒,要點是如實觀照,不參與其中,有一句話是這么說的,能觀心者究竟解脫,不能觀者永處糾纏!
雜念來,你就讓他來,該走的時候,他自然會走,在雜念來去之間總會有一個空白,也就是我們所說的靜的狀態,但這個狀態太短暫了,不留神呢,就會被另外一個雜念所掩蓋!
所以,要想鏟除內心的雜念,需要四個階段。
第一個階段:知道自己當下在想什麼,看到自己的雜念。
第二階段,僅僅只是旁觀自己的雜念,不因此而產生情緒。
第三階段:發現自己的念頭是剎那生,剎那滅的,體會到念頭來去之間的空隙狀態,但荊棘叢中下足易,月明簾下轉身難!這個階段還算是悟道的境界。
第四階段:做到萬緣放下一念不生,這個時候你才有了參禪的資格,一旦破參自然就明白什麼是道。外是不關注,內心無雜想,卻如同草木,無知無覺!
4、我們每個人心中都有三個賊:焦慮,慾望和猶豫!
以下三個方法可以破這三賊,萬事可成!
做中靜,可破焦慮之賊。王陽明曾經說過,只存得此心,常見在,便是學;過去未來事,思之何益,徒放心耳。簡單概括,就是說活在當下,專注眼前的事,不必胡思亂想!
舍中得,可破慾望之賊。好的慾望能讓我們成長,壞的慾望只能吞噬掉我們的善良。所以陽明先生認為,減得一分人慾,便是復得一分天理。要想破除慾望之賊,必要學會舍棄,這不是失去,而是另一種的獲得。
事上練,可破猶豫之賊。陽明先生認為:我們要經常的練心,在決心做某件事情就要立刻去做,不要考慮事情的結果,做事的過程中不斷的磨礪自己,無論身處困境還是順境,都要學會保持一顆平和的心態。
5、一天中,有兩個時辰特別重要!如果你在這兩段兒時間段裡面做錯了事,那你的家庭關系就會越來越糟糕,想要家和萬事興,切記,一定要注意這兩個時辰!
一個是起床之後,一個是睡覺之前。
早上如果能和家人親切的說一句,早安,和和美美的在一起吃頓早餐,那這一天會精神抖擻,工作起來也特別有動力。反之,要是一起床就開始犯起床氣,對家人又哭又叫,惹得自己和別人都不痛快,那這一天啊,做事不順。
晚上睡覺之前也是一樣,如果心情舒暢,這一宿覺,睡得香甜。
所以,想要家和萬事興,切記早晨不犯昏,想要人和百事順,切記睡前不犯蠢。
6、人過三十,須有三種敬畏,當你心存敬畏時,方能行有所止。
敬畏天,是相信因果的力量,善惡皆有報,只爭早與遲,任何違背法律道德的東西,你當初如果得到,最終還會失去。
敬畏地,是相信自然的力量,這個世界上看似是讓人類占盡了優勢,但這並不代表著我們可以為所欲為,因為傷害和被傷害,有時候也是對立統一的關系,傷害自然就是在毀滅自己。
敬畏自己,是相信努力的力量,勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。
7、人生十悟。
人生第一悟,聚散不由人,得失天註定,命里有時終須有,命里無時莫強求,順其自然,想要的都會來。
人生第二悟,煩惱天天有,不撿自然無,越計較越痛苦,越大度越幸福;把心放寬了,大事變小了,把事看淡了,煩惱也就沒了。
人生第三悟,來不是我們所想,去不是我們所願,生而為人,既然不能決定生死,那就享受過程,活在當下。
人生第四悟,平安健康是財富,無災無難是幸福,別把金錢看得太重,人走以後都是空的,健康的活著,就是福氣,平安的終老就是成功。
人生第五悟,愛佔便宜的人,最終會吃大虧,願意吃虧的人,最後會得好處;能吃虧的人,人緣好,機遇多,所以吃虧是福氣,做人別貪圖。
人生第六悟,人品永遠大於能力,良心永遠貴於黃金,人品好,一切都好,良心在,福氣常伴。
人生第七悟,不說是一種智慧,不爭是一種修行,沉默是成熟的表現,不爭是大度的證明。
人生第八悟,所有的遇見都是有原因的,無論你遇見誰都要好好的善待,前世的因後世的果,若無相欠,何來相見。
人生第九悟,凡事不要太計較,做人不要太貪圖知足才能無愁,簡單才能快樂,放下才能輕松,釋懷才能舒服。
人生第十悟,人生只有一次,生命也只有一場,能活著便是榮幸了,還活著就是贏家,別比錢多錢少,無病無痛就好,別比富裕貧窮,天天開心就行。
8、《金剛經》是佛祖跟須菩提的對話,5000字,裡面有這樣一句經典的對話。
佛祖問須菩提,恆河裡的沙子多不多?須菩提說:當然多!佛祖又問,如果有人散盡家財,像恆河裡的沙子這樣多的財富,去做慈善,這算不算是一個功德?須菩提說,當然是莫大的功德。
佛祖說,有一種功德比這更大,那就是你開悟之後,把《金剛經》里最核心的四句話解釋給世人聽,讓更多的人都開悟,這是更大的功德呢,這四句話是什麼呢?
第一句話,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,皆非菩薩。也就是說,菩薩有對自己起看法,對人起看法,對眾生起看法,對受者起看法。那他就不是菩薩,因為這些都是世俗之人,他們不是人們嚮往中的聖者。
第二句話,凡以色拜我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。意思是說,凡是看著我就拜我,或者聽到我的聲音就來求我的人,都是執迷於佛祖的表象,佛本無相,相由我心生,執著於幻象的人,永遠都見不到如來。
第三句話,凡所有相皆為虛妄,若見諸相非相,則見如來。意思是說,如果一個人不再被事物的表象所迷惑,能看透各種事物表象背後的本質,那就相當於見到了佛祖的真身了。所謂如來,並不是一個人,而是一種能夠看穿真相和本質的狀態。
第四句話,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。意思是,一切能夠被表述出來的方法都不是永恆的方法,就像露水和閃電一樣,隨時都會破滅,一旦抓住世間的本質和規律,一切表象在你的面前,都如夢幻泡影。
9、郭德綱的相聲里,提到過一句俗語叫做,窮生惡膽,富長良心。
你認同這句話嗎?如果你認同的話,說明你被現在的一些偏激的價值觀洗腦了,這句話最愚蠢的地方就是將一個人的道德修養,簡單粗暴的用貧富來作為判定標准,世上永遠存在著特例,對貧富兩個群體直接貼標簽就是一種以偏概全,窮人有窮凶極惡的,也有朴實淳厚的。富人呢,有樂善好施的,也有為富不仁的。
會用這句話,洗別人腦的人只有兩個目的。
第一個目的,詆毀社會中下層階層,讓窮人的處境變得更加惡劣。
第二個目的,製造富人高一等的假象,強化他們的優勢,富人和窮人當中都有一定比例的壞人。區別在於,窮人可怕之處在於,為了生存而生出惡膽,富人可怕之處在於,他們從來不臟自己的手就能滿足自己的慾望,卻還宣揚著自己的慈悲。
10、你為什麼會覺得周圍小人很多啊?我要告訴你一個很不幸的事實,就是因為你太弱了。
黃渤說,我沒有成名前,我會遇到各種各樣的刁難、心機、使壞,所有的煩惱都源自於我自己的弱小和無能。當我出名後身邊都是好人,每一張臉都是洋溢著笑容,彷彿連世界都會向我微笑。我發現我才是一切的根源,只有你強大自己利益大眾,你才能感受到這個世界的美好。
你要一直跑,只要你的速度夠快,你就會發現你身邊的人在變化,當你在職場中取得更好的成績,那些經常擠兌你的人立刻會對你客客氣氣,甚至還會有人阿諛奉承,你也會開拓更優質的人脈,當你賺了更多的錢,靠著自己買房買車,那些曾經看不起你的親戚也會對你另眼相看,一切順風順水,生活就是如此現實,你每往前走一步,你生活中的小人就會少一些,直到你走到足夠高的位置,你會發現你身邊全是好人。
4. 人生十悟句子
人生十悟句子
【第十悟】
錢要自己賺,病要自己看,家要自己養!許多事情,其實早已身不由己,別無選擇!時光荏苒,歲月如梭,我們都已不再年輕了,願一切安好!且行且慢且珍惜!
5. 賈平凹的玻璃中我是一個什麼樣的人
小說表現了現代社會中,那些以王有福為代表的,沒有受過太多教育的,普通的老實善良的底層百姓,做為弱勢群體,在見識過或者受過欺侮後,變得小心謹慎,膽怯多疑,不敢主張自己的權利,生怕惹上是非
6. 人生什麼最重要
內容提要:人生是一個過程,每個人都要坦然面對,人老了,這是自然規律;退休了,這是政策規定,誰也…… 人生許多事,單憑想像推理是很難到位的,只有在無數經驗教訓的不斷積累中,才能真正發現其真諦,感悟人生含義。因為老年人歷盡滄桑、見多識廣,恰好符合了閱歷豐富這一特定條件。所以,老年人——當然是思維正常的老年人,就很少會做出一些幼稚、沖動的事。同時,許多事用眼一掃、用耳一聽,就能斷個八九不離十,原因就在於:老人對世間之事早已看清了、悟透了。老年是一部回憶錄,一頁一頁所記載的都是經過的歷程。人生有很多比喻,充滿哲理,耐人尋味。 一悟:人生猶如一本書 人生猶如一體書,可以有各種不同的版本,諸如:快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執著人生、豁達人生、浪漫人生……無不是人生觀、價值觀的折射。讀人生之書,比讀其他文字寫就的書更難。 一個人的歷史是憑借著生命之筆寫就的。既有奮鬥成功的喜悅,也有挫折失敗的煩惱,而成功與失敗之間並沒有不可逾越的鴻溝,甚至可以說成功中潛伏著失敗的危機,失敗中蘊藏著成功的兆頭。 讀懂人生這本書,是為了要做一個真正的人。因此,讀人生這本書,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益於自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。 人生道路上有許多溝溝坎坎,為人處世謹慎為重,任何時候都要有點憂患意識,這樣到老來才不會因「悔不當初」而嘆息。 人生追求完美,但總會留下這樣那樣的遺憾。人生不存在十全十美,有遺憾才顯出生活本色。人生不如意事常八九,想得開便自我解脫,想不開必然自尋煩惱,甚至到老仍耿耿於懷,真是何苦來! 莊子曾說過:「死生為晝夜」,不過是自然規律的一個程序而已。生固可欣,死亦坦然,「雲散水流去,寂然天地空」,沒有什麼可悲觀的。當然,若是幹了許多坑人害人的勾當,身後留下罵名,就自當別論了。所以核心問題不在死得怎樣,而在生得如何。這就是說:「活得要瀟灑,死得要安祥。」 二悟:人生有生便有死 人生如戲,日出日落,物物不滅,生生不息…… 生是死的開始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便開始生命的倒計時;人活在當下,要惜秒如金,生命就在呼吸之間,每一秒都是下一秒的「過去」;產房、墓地是人生最平等的兩個地方,不論是富貴人和窮人、好人和壞人,在這兩個地方都是一樣。人握著拳來到這世界,彷彿是說:「整個世界都是我的。」但在離開人世時,人都是攤開手掌,彷彿是說:「看吧!我什麼也沒帶走。」 人盡管是哭著來到這個世界,迎接他的卻是一片笑聲;人可能笑著離開這個世界,送走他的卻是一片哭聲。 一個人真正的財富,是他在世時做的好事,一個人離開人世時,人們不會記住他留下多少金錢,但會記住他生前做過多少好事。 生老病死乃一切生物的客觀規律,誰也逆轉不了,但實踐又證明,生活無節,心胸狹窄,就會縮短生命,反之則能健康長壽。人生一世要心胸坦盪,光明磊落,見人發財眼不紅,別人陞官不生氣,把金錢和名利置之度外,不能看見葉落花謝,行雲流水,而觸景傷情,多多愁善感。嘆年老華之消逝,畏老死之將至,一定要保持樂觀的情緒和寬廣的胸懷。 好生惡死,為所有生物之本能。作為萬物之靈的人,更是不能例外。人一到老年,此時想到死,更是非常自然的。 三悟:人生如夢一場空 人生如夢,生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有話得有聲有色、有滋有味,才不枉到這個世界走上一回;「浮生若夢」,「人生幾何」,從生命的暫短性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;「青山依舊在,幾度夕陽紅」,與永恆的自然相比,人生不過是一場夢。 明代僧人悟空有一首《萬空歌》這樣寫道:「天也空,地也空,人生渺渺在其中。日也空,月也空,東升西墜為誰功?金也空,銀也空,死後何曾在手中!妻也空,子也空,黃泉路上不相逢!權也空,名也空,轉眼荒郊土一封!」近幾年來,有不少老同志離退休後,用它作為座右銘,來指導自己度過晚年。 就這首詩的本意而言,它是在宣揚萬物皆空,人生渺渺,轉達眼即逝,何不及時行樂?不難看出,這種思想是消極的,不可取的。但也要看到,正因為歲月匆匆,才不能虛度年華;正因為時光易逝,更須珍惜光陰;腳踏實地干一番事業,切切實實為他人謀利益。讓每一分鍾的生命,都活得充實,富有光彩,這才不枉到世上來走一遭,這才是無悔無愧的人生。要不憂不懼對待死,有句話說得好:「自古皆有死,莫不飲恨而吞聲!」這話說得再清楚不過了。關鍵是:想到以後自己抱什麼態度。惶惶不可終日,甚至飲恨吞聲是最要不得。 四悟:人生常懷千歲憂 人生不滿百,常懷千歲憂。生命本來就是一連串的苦樂、悲觀、得失、離合構成的,對於一個看重生命的人來說,這些都有是困境。我原本以為生命是堅韌的,一個人不會輕易就倒下。可不是嗎?我看到有很多人,在千辛萬苦的情況下,都以堅強的毅力挺過來了,而且依然活得五彩繽紛,有滋有味。但後來我也漸漸看到,再如何強硬的生命,往往抵擋不住疾病與意外的沖擊。那時候,生命是前所未有地不堪一擊。 所以,有時會覺得人的生命像一陣風,會無聲無息地飄走。它來的時候我沒有察覺,它走的時候也來不及抓住。今天,我們活在這個世界上,輕松地做著我們喜歡做的事情,又艱辛地為著我們的生存而努力,但是誰又能知道明天會發生什麼事情呢? 活著,就是一種幸福,一種希望。因為人生是無常的,所以更要珍惜生命里的每一分鍾,這就是我們每一個活著的人最該做到的事情。人總是要老的,不要為自然年齡的增長而發愁,自然而年齡的增長並不可怕,怕的是內心年齡的衰老。生命的意義是在於活得充實,而不在於活得長久。看重生命,必須要有一份好心境。心境的好壞,在人不在天,在己不在人。生命是一場漫長而又短暫的旅行,無論旅途如何,歸宿如何,它對於每個人只能有一次。要善於自我解脫,做到清心寡慾,對名利之事要善於超脫。 五悟:人生苦短要高興 人生苦短,韶光易逝。經歷過春的希冀,夏的熱忱;秋的失意,冬的沉寂,方悟出電視劇《劉老根》葯匣子說了這么一句順口溜:「高官不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。」 官有多樣,當官未必都不好。嘆只嘆自從大大小小的貪官多起來,官在百姓眼中就沒有往日的崇高了。再說,當官縱有種種的權與利,然而那跑官、買官、討官、保官的艱辛與驚心,那官場中「高處不勝寒」的滋味,就不是我等所能體會的了。難怪好些人把官看淡了,覺得不如悠然南山下,爭取多活幾歲。 高壽,與短命一樣,都有是一種自然生命狀態。有道是螻蟻尚惜生命,高奢當然就優於短命了。 高興,這話平常,卻是生活的理想狀態。高興者,活得灑脫、活得坦然、活得輕松、活得快樂之謂也。無憂無慮自是不易,善於擺脫煩腦而使自己高興卻是一門藝術。 生活有時「柳暗花明」,但更多的還是「山重水復」在這多變的世界上,誰能時時如意,事事稱心呢?在生活中,該高興時應該痛快淋漓地地去享受歡樂。人們常以「夕陽無限好」來比喻老年人的幸福晚年。我認為有人之所以能做到這一點,主要是有年輕人的心態。 六悟:人生最美是黃昏 人生從少年到青年到中年,再從中年到老年直到暮年,暮年便進入黃昏之年了,雖然短暫但是很美,就像太陽快落山的夕陽。著名詞作家喬羽老先生是這樣寫的「最美不過夕陽紅,溫馨又從容,夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒,夕陽是遲到的愛,夕陽是未了的情。多少真愛化作一片夕陽紅。」一曲深情、深厚的「夕陽之歌」唱出了我們老年人的心聲,使多少人為之心動。人生猶如變化著的四季,有著不同的色彩,來去匆匆,變化無常。我們在創造人生的同時,也該充分享受人生。權力不是萬能的,金錢更不能代替一切,儉朴與平淡的生活中能培育出生命力極強的小花。所以不必為晚霞落葉悲傷,而是要正視現實,把握好人生的第二個春天,老年不再意味著落日黃昏,不再意味是孤獨寂寞。莫言秋色山容淡,山到深秋紅更深。 人到老年,要學會求新求變,學會自己給自己找樂,生活才不會單調、枯燥。生命可能老邁,心靈一定要青春,花甲難得,值得歡樂,古稀至珍,更該慶賀。人到老年,榮辱成敗,得失取捨,都已是過眼煙雲,豁達最好,寬容最真。人生事,聰明難,糊塗更難。生命的秋天,對於那些雞毛蒜皮的小事,大可不必斤斤計較,不妨糊塗一點點,省卻是非口舌之爭。人間多少不平事,難得忘卻心坦然。人生難免蒼顏,快樂不分年齡;年輪無法阻擋,美麗可以追求。要認真領悟人生真諦,對生活要充滿信心和追求。 七悟:人生老來重晚情 人生之旅,妻子是青年時代的情人,中年時代的伴侶,暮年時代的守護神。妻子是如此,丈夫又何嘗不是這樣呢?人越老越需要老伴,正如俗話所講:「滿堂兒女,趕不上半路夫妻。」人到晚年還是老伴親。雙方退休後,在家的時間越來越長,互相之間的接觸比年輕時多了,而且隨著子女的成長和獨立,對子女的接觸漸少,大部分感情又回歸到老伴身上;加上雙方年老體弱,需要互相照顧,彼此依賴不斷增加。因此,處理好老年夫妻關系就顯得十分重要。 少年夫妻,老來伴,回味人生的甘苦,思索人生真諦。人的一生,漫漫幾十年,能攜手共同走完人生旅程的只能是夫妻。為此,夫妻之間的緣份應特別珍惜,夫妻整日相處,衣食住行,人情往來,不可能沒有矛盾和過失,很多時候往往因一點小事,互不相讓,而釀成軒然大波,假若多一點容忍,多站在對方角度,去考慮問題,何必與之爭個高低,不爭便沒有吵,不吵便是和,家和萬事興。 人到老年,你硬要其改變幾十年形成的興趣和習慣是不大可能的。一是互相愛慕,要友好相處。二是互信互幫,古人雲:「長相知,才能不相疑。」三是互諒互讓。也即是「心理互換」,凡事多為對方設身處地想想,將心比心才能以心換心。四是要老有風趣,有幽默感。要君子坦盪盪,不能小人常戚戚。艱苦奮斗必不可少,要互相取長補短,優勢互補,相得益彰。 八悟:人生無悔要珍惜 人生沒有後悔葯可吃,過去的就讓他過去吧,我們只能緊緊抓住今後的日子,認真過好每一天,盡心盡力地去做我們自己應該做的每一件事,除此之外別無選擇。趁我們不擁有許多生命的時光,那就應該義無反顧地去做自己的事。既然生命賦予我們每個人只有一次,那我們應該加倍珍惜這唯一的一次機會,別等生命的時光消逝了才遺憾終身。還是拋開來生的幻想,把所有的熱情和努力都傾注到今生今世吧! 沒有來生,這是命運對我們的苛刻安排,也是人生對我們無情的挑戰。我們只有抓住今生今世,才能無憾無悔於我們生存的這個世界。讓我們加倍地去珍惜這今生今世的每一分鍾吧! 人老是自然規律,無論是國家領導,還是平民百姓,皆不可逾越。但幸福不分性別年齡,不分高貴和卑微。老年人的幸福就是對歡愉生活的追憶,痛苦經歷的思索,腦體力勞動的擺脫,以及對更好生活的撞憬。 凡是進入老年時期的人,數十年的風風雨雨,幾十載的勞苦艱辛,人間的酸甜苦辣,都已飽嘗過了,現在是布衣溫暖勝似錦,粗茶淡飯更清香。子女們工作,住房都已就緒,無慮一身輕,人老心不老,栽花又種草,彷彿是超脫凡世,真是逍遙復逍遙,神仙勝神仙,被美稱為老年人生的第二個春天。 九悟:人生坎坷多逆境 人生常遇艱難與坎坷,不如意者常八、九,細想起來生活的魅力是在克服這些艱難與困苦的過和中。一生多磨難者,並非都是壞事,因為在困難面前不低頭,在逆境中不氣餒,勇往直前,遇到的雖然是挫折與坎坷,但得到的卻是勇敢和堅韌不撥的高尚品格。 喜歡回憶,奇怪的是記住的磨難卻多於幸福時光。什麼都有是相對而言,但聽聽別人的經歷,你不過是遇到了一個小山包而已。一路坎坎坷坷地走下來,驀然回頭才發現,沒有這些坎坷與挫折,你無論如何走不到今天的這個高度。 懦夫把困難當作包袱背在背上,壓得自己畏縮不前,只有勇者才會把困難當作攀登人生高峰的階梯。就是這些艱難和曲折,才會使你有了今天「一覽眾山小」的豪邁氣概! 「鏡里流年兩鬢殘,寸心自許沿如丹」,人到老年雖然一路艱難困頓,卻無愧於自己的良心。人在逆境中更得自尊、自愛,光明正大,心胸坦盪,那樣才會有踏平坎坷的勇氣。 登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。曾經「鋒鏑牢囚取次過,依然不廢我弦歌」,縱橫正有凌雲筆,踏平坎坷向天歌。有首詩寫得很好:「清霜兩鬢憶年華,案牘勞形視等閑。早出衣衫沾曉露,晚歸身影入蒼煙。捫心辦事求真實,俯首為民倡正廉。父老如今溫飽樂,相逢把酒自怡然。」 十悟:人生晚秋色最美 人生中的美事為何物?諸如:健康、智慧、名譽、地位,如此等等。但是,智者最後告訴他們,他們忽略了最重要的一項,那就是寧靜,真正意義上的心靈的寧靜。 不被爭權奪利所擾,不為金錢美色動心,不乞求鮮花掌聲,不羨慕洋樓別墅,知足而常樂,常樂而無憂。無憂而心如暖陽,悄悄地升,靜靜地落,自有一份溫馨。不為物累的心甘情願靈,美麗而寧靜,灑脫而自如,實在是令人開心的老年生活佳境。 即使你有幸能擁有智慧、財富、名譽、地位等等這些東西。但是心靈卻整日碌碌,形如勞蟻,自娛而不自憐,自信而不自棄,去浮躁,存從容,棄浮華,留樸素;面對滾滾紅塵,我自淡淡若素;給心靈留一片靜土,讓靈魂獲得安寧,才是老年生活的最高境界。 最美不過夕陽紅,溫馨又從容。當生命的車輪駛入生命的秋季,即使你不富有,也不尊貴,但是卻擁有一個健康快樂的心境:灑脫、瀟灑、自在、安詳。心靈沒有重荷,寧靜又淡泊,這樣的老年生活,才會像古希臘諺語中所說的那樣:晚秋的秋色是最美。 人生永遠年輕的奧秘是「好心情」,它是人生一支特效的「青春劑」,擁有「好心情」會使你永葆青春。 十一悟:人生到老方明白 人生走到了老年,才會真正認識自己,也才真正屬於自己,並且用一種寬容、舒適和誠實的方式來接受自己。 人到老年,方才明白,東奔西走竭力想去改變的不是別人,恰恰是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的,而是心靜如水。 人到老年,開始明白,老年自有老年的風景。青春雖然亮麗,但那隻不過是人生的一個階段,它會隨時間的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不變的風景。 人到老年,開始明白,人生一世,無論成功與失敗,歡樂與痛苦,盛衰與榮辱,都如自然流水,從哪裡來還將到哪裡去。於是,寧靜致遠。 人到老年,開始明白,衰老不是從中年開始,而是從對生活的厭倦開始。 人到老年,開始明白,孤獨、寂寞,痛苦、失敗,是人生不可缺少的調味品。因此,善待它們,就是善待真實的人生。 人到老年,不再有少年的狂妄,青年的浪漫,更多的則是對生活的感悟和理解…… 人到老年,在日常生活中要做到隨遇而安,順其自然。自我尋找愛好之樂、助人之樂、與人之樂、天倫之樂和健康之樂。有首詩說:「無求便是安心法,不飽真為祛病方;自靜其心延壽命,無求於物長精神。」 十二悟:人生老時有追求 人老了還應有所追求,有所作為,不過追求的目的和內容不同,對於名利權位不應該去追求,面對學習、奉獻、樂趣、健康則應有所追求,這才符合黨中央提出的「五個老有」的要求。離退休不是遠離塵世,萬事皆休,還應幹些力所能及的事,這不但有益於社會,有益於人民,還可充實老年生活,過得有滋有味,有益於身心健康。 追求是一種動力,可以激發內在潛力,催人奮進。人的追求是無限的、與時俱進的。追求是一種樂趣,有追求就要耕耘,有耕耘就有收獲,收獲了就有樂趣。一分追求一分耕耘,一分收獲一分快樂,忘卻了老之已至。 追求是一種健身之道。生命在於運動,動則不衰。適度緊張有利健康。如果過於清閑,四體不勤,飽食終日,就會閑出病來,坐享清福非真福,辛勤勞動才是福,因此老年人還應有所追求,幹些實事,自尋樂趣,勞其筋骨,調劑精神,活得更有意義。 十三悟、人生誰都有煩惱 人生在世,求生、求錢、求權、求歡樂、求健康長壽……凡塵俗世,芸芸眾生,誰人無欲無願,又有誰能逃離了煩惱。生命中不如意事十有八九,要學會超越,煩惱時不必傾訴,不必讓別人分擔你的痛苦,要自己化解。煩惱的人一定是寡歡抑鬱,做什麼事都沒有心情,把痛苦寫在臉上,讓別人看嗎?看你煩惱,有人同情,有人笑話,只有在充實的忙碌中讓煩惱消失。 面臨煩惱,常想一二,不思八九。因為,人生不如意事常八九,我們生命里不如意的事佔了絕大部分,因此活著本身是痛苦的,但掃除八九成的不如意,至少還有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情,我們如果要過快樂人生,就要常想那一二成好事,這樣就會感到慶幸、懂得珍惜,不至於被八九成的不如意打倒了。 每個人在人生漫長的旅途中往往是悲歡交集,要學會在順境逆境中遇事均泰然處之,要有勇氣面對現實,就能在困境中絕處逢生。屋小如舟,心寬似海,天大的事能夠拿得起放得下。 不論是誰,在人生的道路上,有時總難免身陷逆境一時又無力扭轉面臨的頹勢,那麼,最好的選擇就是暫且忍耐。事物總是不斷的運動和變化,在忍耐中等待命運轉折的時機。學會忍耐,就是學會不做蠢事,就是學會不做那些一時痛快,後來又終身後悔不已的事。縱橫正有凌雲筆,踏平坎坷向天歌。 十四悟:人生在世有兩難 人生在世有兩難:登天難,求人更難;有兩苦:黃連苦,貧窮更苦;有兩薄:春冰薄,人情更薄;有兩險:江湖險,人心更險。要知其難,守其苦,耐其薄,測其險,則可以處世。 人生,難也好,苦也好,薄也好,險也好,誰都不能仃下來,非往前走不可。在追求的途中,尤其在重大的失敗之後,我們往往找不到前進的方向,看不到燦爛的陽光。此時,是沉淪還是奮斗?這是磨煉我們的意志,鍛煉我們一步一步地走向成熟的過程。 擁有希望的人,心靈的土地上布滿了綠洲;缺少希望的人,心靈的土地便會荒涼。無論身陷怎樣逆境,人都不應該絕望,因為前面還有許多明天。 悲觀的人,在希望中仍是失望,樂觀的人在失望中仍是希望。經不起風雨,長不成參天的大樹。走不出自我的小圈子,找不到溫暖的泉源。身處逆境,只有靠沉著、樂觀、堅韌,才能沖出逆境,到達光明的彼岸。 確實,人生難得一樂;也確實,人生悲苦很多。大千世界,不同心緒的人有不同的表現。不管怎樣人生的境界,應該是歡愉的,不管得意也罷,失意也罷,都應該看到世界的美好,看到前途的光明,看到氛圍的和諧。大石擋路,勇者視為前進的階梯,弱者視為前進的障礙。 十五悟:人生難得是知己 人生能得一知己足矣。常言道:「萬兩黃金容易得,天下知己最難求;春風滿面皆朋友,欲覓知己難上難。」說明世上最難得到的是知己。我覺得世間什麼都能通過努力而得到目的,惟有知己難求。 恩德相結者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相投者,謂之知音。所謂知己——更通俗一點來說,就是通心者也,心能相通是世界上最難做到的事情,俗話說:知人知面不知心,說的就是通心的問題。心是看不見,摸不著的,就是天天、時時在一起也未必就能相通,難就難在通字上,心能通者:幸福也。 通心者還要有緣分,不是跟誰都能通過努力達到的,而且是雙方都有要有這個感覺,這是何等的難事啊!單相思是徒勞的,只會痛苦,被別人想是幸福的,但也不能到達通心的目的。緣分這個微妙的東西說起來很旋乎的,有點唯心的想法,我很相信緣分的,最起碼沒有緣分是不能成為知己的。 許多夫妻在一起生活了很多年,心都有未必相通,他們在一起只是為了維系家庭和撫養下一代,很可悲的。通心者有一條是必備的,那就是:理解!要站在對方的立場上想問題、思考問題,要正確地面對對方曾犯過的過錯,得饒人處且饒人,不能得理不饒人,這在一般人、凡人來說是很難做到的。我只能做到以誠待人,將心比心,與人相處,以誠為本,寧可人負我,絕不我負人,誠為萬事之本。 十六悟:人生酸甜苦辣咸 人生幾十年,酸甜苦辣咸,各種滋味都有,故稱「百味人生。」人生的道路是曲折的復雜的,有些是正常人也預想不到的,這其中包括:理想、事業、家庭、和個人生活。當然,人生前進的道路上,難免會遇到這樣那樣的問題和挫折。人生道路,漫長而坎坷,重要的是要能主宰自己。生命是一首歌,吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華,只要你勇敢的面對人生,不停的去探索適應,才能夠在這個社會上很好生存。 人生的旅途,總是蜿蜒曲折坎坷不平的,當惡運向你襲來的時候,最要緊的是要有寬廣的胸懷,遠大的理想,頑強的意志和堅韌不撥的毅力,用笑臉去面對現實,用微笑去對待生活。魯迅曾說過:偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。身處逆境應該象雪中的青松,隆冬的紅梅,重霜下的秋菊,那樣在逆境中奮起,在逆境中成材。 人的一生不可能平坦如意,真正走過平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一個有為的人,他的道路多半是曲折的,挫折可以成為內驅力的一種源泉。 樂觀的人,他不管遇到什麼困難,什麼苦楚,什麼意外,從不悲觀,從不灰心,從不失志,總是頑強地在逆境中拼搏,在坎坷中邁進。總是坦坦然然,快快樂樂地歷經人生的里程。 十七悟:人生在世家最好 人生在世家最好,男女老少離不了;男人沒家死得早,女人沒家容顏老。有家看似平淡淡,沒家頃刻凄慘慘;外面世界千般好,不如家裡呆一秒。這是洪紹光在報告中說的順口溜,很富有哲理。家卻實是生命的支柱,精神的寄託,心靈的城堡,歡樂的源泉,事業的保證。 家,每一個人都離不了。家是親情的眷戀,溫馨的撫愛。家是社會的細胞,生活的基礎。 家,對丈夫是妻子,對於妻子是丈夫,缺少哪一方,這個家都是不完整的,難以彌補的缺憾。而對於孩子,家則是父母,是兄弟姐妹。它是無私的親情,無條件的撫愛。是美滿、幸福、親切、和諧、舒適、溫暖的代名詞。難怪生活里許多方面,許多關系,人們都有愛用「家」這一最親切詞彙來比喻。再沒有比家這一最親切的詞更貼切、更親密、更能打動人了。 家,是避風的港灣。心中有事,第一個聽你頃心訴說的是家;身負暗傷,幫你舔去傷口的鮮血的是家;心灰意冷,使你重新振作起來的是家;病殘、消沉,鼓勵你堅強地挺站起來的,還是家。 家,是愛心的殿堂。是休養生息的領地,是加油充氣的場站。 家,是拐杖,支撐著我整個晚年的生活。到了我這把年紀的人,什麼財富都不稀罕了,我唯一的至寶是家。只有家和老伴,伴我一生,,沒有任何怨言的陪伴著我,這是誰也難以替代。 十八悟:人生難得老來靜 人生平靜便是福,平靜生活,真實而灑脫。沒有喧鬧,沒有吹捧,沒有鮮花,沒有掌聲。然而,正是沒有了那些熱鬧場面的干擾,才不必去言不由衷地迎合。歸於平靜,生活就像那汩汩的溪流,自己和周圍都沒有假面具,花開花落由它去,雲卷雲舒任自由。在平靜中過著屬於自己的真實生活。 平靜生活,也是老人的一大特長。老年朋友歷經人生龍活虎、風風雨雨、榮辱坎坷,走過了年輕時的胸懷大志,自命脈不凡,走過了中年時的轟轟烈烈,拼搏奮斗;乃至退休,自然應該看淡一切,平靜生活,不要想入非非。人們羨慕老年人的幸福與安詳,不是看你在風雲激盪的股票市場如何游刃有餘,也不看你在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁,而是羨慕你歷盡人生坎坷之後那種淡泊名利、於世無爭、默默無聞、充實豐富的平靜生活。平靜生活,如同健康和幸福,還是理智地享受平靜生活吧,她會帶給你健康與純真,帶給你幸福與歡樂。常言道:「身安不如心安,心寬強如屋寬」。有一首詩是這樣寫的:「無求便是安心法,不飽真為祛病方,自靜其心延壽命,無求於物長精神。」 古人雲::「心亂則百病生,心靜則百病息。」可見,人老心靜才是養生之本。老來養生不只需擁有一片清靜的環境,更需心靜如水,做到生活安靜,待人恬靜,處事冷靜,勞不過累,逸不過安,喜不過歡,欲不過求,度安靜素雅時光,過恬淡閑適生活。 十九悟:人生自古誰無死 人生在世至少有一件事是公平的,那就是死亡,它是生命最終的平等之門。生老病死乃一切生物的客觀規律,誰也逆轉不了。人總是無憂無慮地來到世間,最後又牽掛著離開凡塵。生命是最寶貴的東西,失去生命,便失去一切。江河無論流浪多遠都有盡頭,星體無論多麼堅不可摧也不永壽;再毒的太陽也要下山的,再耀眼的華光也會歸於黯淡。這便是規律、定數,這便是生命的邊界。拋棄生命是一件及容易的事,持守生命卻要困難得多。而死是新陳代謝規律在人身上演進的必然結果,再偉大的人也逃脫不了的自然規律。 走完了人生最後一站,便到了人生終點站,就意味著死亡已近。死亡是一種永恆的安息,是回歸到甜蜜無爭之鄉。在那裡只有永恆的遺忘,不會有人世間迫害、痛苦、憂傷和失望。死亡是由地面走向天堂的必經之路。 茫茫宇宙,無邊無際;悠悠歲月,無始無終。人不過是淪海一粟,任你曾金戈鐵馬,官海浮沉。任你道德文章,俯仰古今,從者如雲,到頭來在歲月面前都顯得蒼白無奈。最後的歸宿將化作一縷青煙,在藍天繚繞而消失。來自於自然,再回歸於自然,是生命旅程的法則,任何人是無法違背。有生便有死,長生不老的葯是沒有的,再好的醫生不可能治活死,世上沒有萬壽無疆的人。歲月是殘酷無情的,對誰都是一樣,要學會享受人生,好好地活著。 二十悟:人生百善孝為先 人生百善孝為先。孝,是人道德品質的核心和底線,是維系中華民族傳統美德的基石,如
7. 【九悟戶外】感悟戶外徒步的意義
徒步,從來就不是一項輕松的活動。
因為徒步的時候,你會長期負重、翻山越嶺、雙腳起泡、汗流浹背、兩腿發軟、肌肉酸痛……
雖然徒步很累,但依然有很多人樂此不疲,數十年如一日的堅持著徒步運動。 那些堅持徒步的人,到底在堅持什麼?堅持徒步到底有什麼意義?
每個人開始徒步的理由都不一樣,對徒步的理解可能也各有不同,有人為了健康開始的徒步,並堅持下來;有人為了看風景,開始了漫長的行走;有人為了體驗不一樣的生活,在徒步中尋找到另一個自己……
徒步,對於很多人來說,最初的改變是身體強健了,疾病減少了,免疫力提高了。 但這些變化只是身體上的, 真正讓人對徒步上癮的,恐怕不只是身體上的鍛煉,更多的是精神上的滿足。
因為在堅持徒步的過程中,你才會真正感悟到徒步的意義……
堅持徒步,能讓你靜下來
有人說,在這個浮躁的社會,想真正靜下來真的很難。
生活的壓力,無止境的慾望,就像黑夜一樣吞噬了越來越多的人,讓內心寧靜下來彷彿也是一種奢侈。
有人覺得徒步就是自我的回歸的旅程,每一次徒步,自己的身體和思想都會來一次自我交談。 在行走的時候會讓你有很多感觸和領悟,當你走完一段行程,就會收獲截然不同的心境。
徒步的過程就是一次自己跟自己聊天,自我反省的過程。在如今這個浮躁的社會中,徒步給了你一個自我平靜,自我沉澱的機會。 堅持徒步,給自己和心靈一個寧靜的空間。
堅持徒步,重新認識自己
我們對自己的認識向來都是有局限的,忙碌的生活讓我們沒有更多的時間去思考,更沒有精力去反思和剖析自我。
對自我的重新認知,似乎是一件並不容易的事情。
在行走時,人的思維會處於一種既不是完全飄散,又不是完全集中的狀態,非常接近冥想時大腦的狀態。徒步中的冥想開啟了我們內心的大門, 通過與自己對話,詰問自己,從而進一步認識自己、了解自己、肯定自己,就會對自己的選擇越清晰和堅定。
有人說, 徒步不是簡單的行走,而是一次全新的自我認知。
堅持徒步,讓你學會獨立思考
徒步可以是一群人的狂歡,也可以是一個人的盛宴 。如果說徒步能教會你什麼,那享受獨孤,學會獨立,也是徒步中重要的一課。
徒步能教會你怎麼與孤獨相處、怎麼與自己的內心融洽、怎麼學會獨立思考,但是徒步更想告訴你的是——世界上一個人也可以活得很好。
當你一個人在徒步的時候,你沒有了簇擁感、你沒有了包圍感;你遠離了城市的喧囂、你遠離了嘈雜的人群;你的眼前只有道路兩旁的風景、你的內心只有自己的聲音; 你會在徒步中發現自己的原貌、你會在徒步中學會堅強、你會在徒步中學會思考。
堅持徒步,讓你開始善待自己的身體
亞健康是很多人都面臨的問題,如何擺脫亞健康是人們最為關心的話題。
有人說,健康是人生最重要的,沒有健康就沒有了一切。
很多人為了健康開始徒步,當通過徒步運動感受到身體一天一天的改變時,人們會意識到,善待身體,才是真的善待自己。
徒步對於很多人來說,最重要的收獲是可以更清楚地認識自己身體,更精確地控制自己身體 ,比如說用心率控制配速,通過飲食來調整自己的狀態,通過步數來調整自己的身體。
徒步,會讓你更了解你自己。
堅持徒步,讓你能夠證明自己
有人說去徒步不僅僅是為了風景,更是想證明自己可以行。
通過雙腳可以走向遠方,通過努力可以翻越高山,通過堅持可以超越自我,通過徒步可以證明自己。
我們用徒步的方式,去尋找內心所向,去挑戰自我的極限,去證明人生的更多可能。 徒步,讓你可以證明自己,人生不是一成不變,人生也可以精彩紛呈。
堅持徒步,讓迷茫的你有了答案
人生總有一段時光是迷茫無助的,沒有人能給你人生道路的指引,更沒有太多有價值的建設性意見。在這段時光中,你的內心會很不安、焦躁。
這時候你需要一場徒步旅行, 在行走中,讓你的內心平靜下來,越是平靜的內心就越容易理智的思考和分析問題 ,當你內心寧靜下來時,內心也會被照進光亮,驅散迷茫的烏雲。
有人說徒步不是走出去,而是走回來。 找到迷失的自我,找回心內的寧靜,用理智的思維去重塑人生的可能,重新確立人生的新目標。
堅持徒步,讓你明白了堅持的意義
徒步猶如人生,都是一場沒有劇本的旅行。
你在徒步之前總是做好了面對困難的准備,但每次走下來都覺得困難沒自己想像得那麼難,人生不也是如此?充滿了未知,你不知道下一刻你要面對什麼,你也只能一步步地邁出去。每次走到快放棄時,自己告訴自己再堅持一下,要堅持下去。
徒步包含了四個階段——勇敢、跨越、失敗、堅持 。勇敢和跨越會帶來正能量,而失敗會帶來負能量,只有堅持下去才能引發最後階段的正能量,人生亦是。
無論是徒步,還是人生,堅持下去,都會帶你不一樣的收獲和精彩。
每個熱愛徒步的人,
都是對生活有企圖心的人,
當你第一次背起背包,
邁開雙腳踏上遠方的路的那一刻,
你就知道,
你從此不會再停下來了。
但有的時候,
我們真的得回頭看看!
第一次出發時的新鮮、好奇和忐忑,
找回初衷,
想起自己邁開腳步的理由,
才能讓你自己繼續保持前行的動力。
徒步,一旦開始, 永不停歇,
希望未來,你也成為勸人徒步中的一員!
8. 「老天不給你困難,你又如何看透人心
老天不給困難,你又如何看透人心;老天不給失敗,又如何擁有對抗生活的勇氣。命運是公平的,有人讓自己哭了,就一定會有人讓自己笑。撐下去,才有了後來的一切。沒有不累的生活,難免壓抑,可以任性,但別做傻事。
人生有兩個境界:一個知道,一個知足。知道,讓人活得明白;知足,讓人活得平淡。人生不要被安逸控制,決定成功的,是奮斗;人生不要被別人控制,決定命運的,是自己;人生不要被金錢控制,決定幸福的,是知足。
(8)生活中的九悟是什麼擴展閱讀
正能量句子
1、人生沒有假設,當下即是全部。總是看到比自己優秀的人,說明自己正在走上坡路;總是看到不如自己的人,說明自己正在走下坡路。與其埋怨,不如思變。
2、即使遭遇了人間最大的不幸,能夠解決一切困難的前提是——活著。只有活著,才有希望。無論多麼痛苦、多麼悲傷,只要能夠努力地活下去,一切都會好起來。
3、努力奮斗,天空依舊美麗,夢想仍然純真,放飛自我,勇敢地飛翔於夢想的天空,相信自己一定做得更好。
9. 被別人傷害了怎麼辦
1、被別人傷害了怎麼辦?如果你走在街上不小心踩到了一灘狗屎,你會怎麼辦?你肯定趕緊把鞋刷了,沖掉那些不幹凈的東西,那為什麼你被別人中傷、污衊、辜負的時候,你卻總是放不下一直記掛著他呢?這些爛人爛事啊,其實就像狗屎一樣,如果你一直跟他糾纏,就會讓生活變得烏煙瘴氣,熏得你渾渾噩噩,每天茶不思飯不想,所以如果我們被人傷害、詆毀、攻擊了,我們要做的不是去想著怎麼打敗他們,畢竟你踩到狗屎也不會去找狗算賬吧?你應該加快你的腳步,脫離現在的圈子,進階到一個更高級的充滿正能量的圈子,人生苦短,踩到狗屎不可怕,跟狗屎糾纏,那才可怕!
2、人在迷茫時最該干什麼?其實只需要做這兩件事情!收和放。收就是讓我們停到所有不必要的事情,寧可放空,也不要讓自己處於渾渾噩噩之中。很多時候我們迷茫,不是我們無事可做,而是我們所做的事情沒有意義,而這種迷茫呢,又會讓我們想要不停的做事來填滿自己每一寸的空閑,於是我們不僅身心疲憊,還會更加焦慮。所以,在這種情況下最重要的就是空出時間來讓自己恢復狀態,最簡單的方式就是早睡早起鍛煉身體。放,就是我們放開視野,放下包袱去嘗試新事物,認識新的人,很多時候迷茫都會來源於我們困在某種可能里,看不到其他的路徑,而嘗新呢就是打破迷茫的利器,這條路不同,換一條路也許能走得更順。在迷茫的時候,「收」可以還你時間和精力,「放」可以給你方向和自由。
3、一個男人後半生最好的風水,要扔掉這三樣東西,才會開始!
第一,扔掉你的功利心,曾國藩說富貴功名,皆人世浮榮,唯胸慈浩大,真正受用。我們年輕的時候,總是因為忙著事業,忙著積累人脈,而錯過了陪伴家人,但父母會老去,孩子會長大,人到中年最重要的就是彌補年輕時候的遺憾,回歸家庭。
第二,扔掉對過往的糾纏,人生要有不較勁的智慧,無論過去如何,都已經是過去了,要相信最好的都在未來等著你,與其糾纏過去不如釋然,畢竟生活的起起落落是常事,生活的好壞同樣也是應接不暇。
第三,扔掉子女的瑣事,人過了半輩子了,子女對自己的生活有了一定的承受能力了。我們的一些觀念在他們看來已經過時了,如果我們強行插手他們的生活只會徒增煩惱,甚至破壞彼此之間的感情。
4、幸福是什麼?人們習慣了把幸福理解為「有」。比如說有車有房有錢有權,就是幸福!而其實呢,幸福應該是「無」,無憂無慮,無病無災,無牽無掛。最近呢很喜歡一段話,人生沒有幸不幸福,只有知不知足,溫飽無慮即是幸福,無病無災就是福澤。
5、這個世界上誰才能夠真正拯救你?講一個故事,一次蘇東坡和佛印同游杭州的靈隱寺,蘇東坡見大殿上的觀世音菩薩手上的一串念珠覺得很奇怪,蘇東坡便問佛印,世人都在念觀世音菩薩的名號,希望能得到他的庇(bi)佑,為什麼菩薩手下也掛著一串念珠,他是念著誰的名號呢?佛印說也在念觀世音菩薩啊,蘇東坡更不解了,為什麼觀世音菩薩要念自己呢?佛印解釋說,因為他比世人更清楚,求人不如求自己,靠人不如靠自己,神靈尚且如此,更何況我們普通人呢?不要指望別人能幫助你解決所有的難題,別人也有別人的苦處,或許他能幫得了一時,終究幫不了一世!靠山山會倒,靠人人會跑。聰明的人盡人事,學好本領,廣積糧。糊塗的人呢,指望別人消耗自己,人生路上風雨兼程,自己才是自己的救世主,天不渡人則人自渡。
6、今天要說一個可能顛覆很多人認知的觀點,那就是錢真的不是賺來的,你可能通過一些方法賺到一點小錢,但想要發大財,光靠賺是很難做到的,錢不是賺來的,而是你幫助別人解決問題後回饋給你的禮物,你種什麼因就會得什麼樣的果。所以,你想得到利益,首先要種利於他的種子,你的人生目的不應該是賺到錢,而是應該做好事,為他人提供價值,如果你能做到這一點,賺錢也就是自然而然的,那時賺錢是達到目的後的結果,是目的的副產品,這也就是王陽明先生所說的,心無外物,知行合一,你在內心播種必將開花結果。
7、人生有十悟,悟透了讓你丟掉所有煩惱。
人生第一悟,聚散不由人,得失天註定,命里有時終須有,命里無時莫強求,順其自然,想要的都會來。
人生第二悟,煩惱天天有不撿自然無,越計較,越痛苦;越大度,越幸福?把心放寬了,大事變小了,把事看淡了,煩惱也就沒了。
人生第三悟,來不是我們所想,去不是我們所願,生而為人。既然不能決定生死,那就享受過程,活在當下。
人生第四悟,平安健康是財富,無災無難是幸福,別把金錢看得太重,人走以後啊都是空的,健康的活著就是福氣,平安的終老就是成功。
人生第五悟,愛佔便宜的人最終會吃大虧,願意吃虧的人最後會得好處,能吃虧的人,人緣好,機遇多。所以吃虧是福氣,做人別貪圖。
人生第六悟,人品永遠大於能力,良心永遠貴於黃金,人品好,一切都好,良心在福氣長伴。
人生第七悟,不說是一種智慧,不爭是一種修行,沉默是成熟的表現,不爭是大度的證明。
人生第八悟,所有的遇見都是有原因的,無論你遇見誰都要好好的善待。前世的因後世的果,若無相欠,何來相見。
人生第九悟,凡事不要太計較,做人不要太貪圖,知足才能無愁,簡單才能快樂,放下才能輕松,釋懷才能舒服。
人生第十悟,人生只有一次,生命也只有一場,能活著便是榮幸了,還活著就是贏家。別比錢多錢少,無病無痛就好了;別比富裕貧窮,天天開心就行。
8、我讀到老子道德經的第44章時,就像觸電一樣,疫情期間,一直在反思的問題,人這輩子活著到底為了什麼?似乎瞬間就有了答案,我發現老子他老人家把人類現在過去的一切事情都整明白了,您先點贊收藏,我給您分享名與身孰親身與貨孰多得與亡孰病,老子在問,我們名譽和身體健康哪個更輕,生命和財貨哪個更重,得到和死亡哪個更有害?
這時我的腦海里浮現出一個畫面,56歲的喬布斯躺在病床上,在彌留之際對我說,我在商界成功的抵達了頂峰,在別人的眼中,無人可及,我是他們的榜樣,但是除了工作以外,我並不覺得我幸福,財富只是我習慣的一種生活方式。此時此刻,我躺在病床上回顧我的一生,那些曾經讓我引以為傲的事業和財富,在即將到來的死亡面前顯得是那麼的蒼白和毫無意義,你可以僱人為你開車僱人為你賺錢,但是你不能僱人替你生病,失去了物質可以找回來,失去了生命,你卻永遠無法找回,當我被推進手術室時,我才發現有一本健康與生命的書,我還沒有讀完,無論我們現在生活的怎麼樣,我們都會面臨落幕的那一天,所以,老子說甚愛必大費多藏必厚忘過分的愛名利必定會更大的消耗自己,過多的斂財,必定會付出更大的代價,其實人這一輩子,無論是什麼都是一樣的,無論你開的是10萬的還是100萬的車,終點都是一樣。
無論你喝多少錢的,酒醉了都是一樣的,無論你住的是幾十平米還是幾百平米的房子,最終都是一樣的,總有一天你會知道,一個人內心真正的幸福從不來自於外在的物質,無論你是坐頭等艙還是經濟艙,如果飛機出了事,你的財富阻止不了你的墜落,故知足不辱知止不殆可以長久,所以說,知足常樂就不會受到屈辱,懂得適可而止,才可以保持長久的健康和快樂,反之,過度的爭名逐利則必然會落得身敗名裂,因此我希望你們早點意識到,當你們還有父母伴侶,朋友兄弟姐妹時,你們就盡情的和他們聊天說笑高興唱歌,因為那才是真正的幸福,記住,不要總是教孩子寫作業考試。
9、今天教你五秒提取視頻文案告別手抄文案,大家是不是經常看到一些視頻的內容比較精彩的時候就把他的文案保存下來,以便我們自己以後學習使用,那麼傳統的方法就是一個字一個字抄,但是這樣效率太低了,今天呢,飛哥給大家分享一個幾秒鍾就能搞定的方法啊,首先呢是點擊視頻右下方的箭頭點擊復制鏈接,然後打開青島APP點擊文案提取,把剛才復制好的鏈接粘貼在這里,點擊一鍵提取文案,這樣就把文案提取出來了,是不是很簡單關鍵還是免費的,然後呢,我們可以把提取出來的文案啊,復制出來粘貼在我們手機的備忘錄裡面,方便以後我們自己修改和學習使用,你學會了嗎?
10、抖音最賺錢的一定是口播賬號拍攝,簡單漲粉快變現多,很多粉絲問我你的視頻,那麼長文案你是怎麼記下來的?我當然沒有那麼傻,因為我和很多博主一樣,用了一個口播拍攝神器,說得相機,這是一個最新的AI提士氣,重點是免費的,十秒鍾教會你打開這款軟體,把文案粘貼到這里,點錄制文案就出現在屏幕上點,這個設置文字大小,透明度都可以調節,非常方便,你照著念就可以了,如果你連這都拍不好,還有一個AR駐波可以幫你這款提示器還有一個非常神奇的功能,虛擬背景點一下喜歡哪個就用哪個,隨意切換,再也不用糾結要買哪個強不了是不是很方便又省錢,趕緊用起來做一個賺錢的口播號。
11、在家人面前爭強好勝,你能收獲什麼呢?
你贏了父母,你贏了,贏來了什麼?父母轉身流下的淚水。
你贏了兄弟姐妹,你贏了,大家都不說話了,你贏來的是親兄妹不在親,親姊妹不在近,不是嗎?
你贏了你的孩子,在孩子面前,你耀武揚威。你贏了,你贏了是孩子回家關上了自己的門,從此跟你贏來了代溝。
你能贏了愛人,愛人不再說話,愛人沉默了,你知道你贏了什麼?贏了愛人回家的腳步越來越沉重,贏了愛人越來越不願意回這個家,因為這個家他沒有幸福感。因為回到這個家他不舒服。人的一生永遠是追求快樂,逃避痛苦。
當這個家不能有快樂的時候,他幹嘛還要來呢?當他跑到外面能有快樂的時候,他幹嘛還要回來呢?