⑴ 道德在實際生活當中是如何發揮調節作用的
關於道德的作用,僅就對個人而言分析如下:
1.道德是什麼
道德是人的行為規范,即行為的規則及評判行為的標准。
2.道德起作用的方式
1〉.良心的自律
人社會化後(即人知道並接受社會規范後),就會形成道德觀念,產生道德心理。即知道什麼可為什麼不可為,什麼是好行為什麼是壞行為,同時,對自身的行為進行自我評判。如認為是好的,心理愉快,如認為是不好的,會心裡不安。
所以,人為了求得內心的平衡(心理不平衡是痛苦的),就會自我提醒、自我暗示,要做什麼或不做什麼。這就是道德通過良心的自律在個人實際生活中發揮作用。
2>.輿論的監督
這里說的輿論,包括眾人的評價議論。人在社會生活中的行為,肯定會引起各種評價,或積極肯定或消極否定。人作為群體性的社會動物,必然在乎他人的評價。
所以,人為了獲得肯定的評價,就會採取社會(他人)認可的行為。這就是道德通過輿論的監督在個人實際生活中發揮作用。
3〉.道德發揮作用的特點
是非強制性的,與法律不同。是普遍、廣泛起作用的,作用范圍大於法律。
對群體的作用,如職業道德,對某方面行為的作用,如家庭生活道德,因篇幅所限,且提問者未明確是某種道德,故僅就道德的一般作用分析如上。供參考。
⑵ 論述在社會生活中道德發揮了什麼樣的作用
在社會生活中,道德發揮了不可或缺的作用。道德有以下三個作用:
認識功能(教導人們認識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務)。
調節功能(指導和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關系完善與和諧)。
評價功能(道德規范是對人們的道德行為和道德關系的普遍規律的反映和概括)。
⑶ 說說道德日常生活中的重要性
篇一:道德才是最淳樸的美
外貌美並不重要,重要的是心靈美;華麗的外衣並不是真正的美,道德才是最純朴的美。
美在於心靈。一個人如果沒有道德,就如沒有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個人如果擁有了道德,關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,用道德鑲邊,人生就會更加燦爛奪目,光彩耀人。
美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的:人生就像是一隻船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會有前進動力,一步步到達成功的彼岸,到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德,船也就沒有了前進的動力,最終回到原點,這個人的一生就沒有任何意義;但重新找到它卻很難,就如大海撈針。
小行為,大道德。的確,從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何,他是怎樣一個人。講道德是一種美,最純朴的美,它會給我們的人生添加一道亮麗的風景線;我們每一個人都想完美,道德就是其中必不可少的一環,擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點滴做起,你會快樂一生,終身受用。
看一個人並不是看他取得了什麼,而是看他品質如何、道德如何,這樣的人才會成功,如果再有文化與知識,沒有道德的支撐也是沒有用的。
我們要永遠記住:美在於心靈,道德才是最純朴的美。
篇二:學雷鋒,做有道德的人
雷鋒,相信大家都不生疏吧。一提起雷鋒,中國人可以說是家喻戶曉,人人皆知。這位普通的中國士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡朴實的言行,展現出一種令人震撼的道德品質和人格魅力;一提起雷鋒,我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事:幫列車員拖地、打掃候車室,為丟失車票的大嫂買票,給困難戰友家中寄錢等。所以人們常說:雷鋒出差一千里,好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事,給別人帶來了多少快樂和安慰。
雷鋒精神除了孝老愛親、正直勇敢、敬業奉獻、助人為樂、誠實守信外,還有一項,也是最重要、最簡單的一項——勤儉節約。雷鋒從小便養成了節約的好習慣,曾多次奪得「節約標兵」的稱號。節約,是中華民族的傳統美德。在我國五千年的歷史長河中,人們歷來重視節約。可是當人類文明進程步步推進的時候,「節約」這個優良傳統卻不被人們重視了。
最近芒果台舉辦了一個自助餐「光碟行動」。在一周的調研中,記者在長沙選擇了一家自助餐廳、一家旅遊餐廳和一家火鍋城進行隱蔽拍攝。到了吃飯時間的時候,自助餐里六個餐台上擺滿了上百種美食——天上飛的、地上跑的、水裡游的都齊了。
在一家自助餐里。只見一對情侶正在一個角落共進晚餐,他們的桌上已經擺滿了六個餐盤,但男生認為還不夠,便到了烤生蚝和叉燒的餐台那又領了兩個餐盤。現在,他們的桌子上有生蚝、點心、壽司還有一大盤的甜點和水果。四十分鍾後,那位男生起身買單,可餐桌上還剩有不少的東西,那些東西都夠一般人吃一頓了!記者上前問道,那位男生解釋說:「因為點了太多油膩的東西,所以到後來就吃不下了。」餐廳經理說:「一般都會剩這么多,還有的比這個更離譜!拿了一盤,根本就沒吃。」
記者又來到了一家著名的火鍋城。在火鍋城的正中央有一桌,桌子上還剩五盤完整的菜,但就餐的一夥人都已放下筷子了。記者以為他要打包帶走,沒想到一位穿格子衣的男生把五盤菜全倒進鍋里了,但倒進去後竟一點也沒吃。記者忙上前問是不是點的東西有點多,男生答說沒有。之所以把剩下的菜都倒進鍋里但又不吃,是因為中國人有個風俗習慣叫做年年有餘,而他們追求的是天天都有餘。我只能說這個理由未免也太荒謬了吧!
鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。據統計,每家大型餐飲企業每天都會倒掉剩飯菜兩噸左右。這兩噸飯菜,可以救活多少貧苦人民?所以,我們應該學習雷鋒,學習雷鋒的勤儉節約。有這么一個工藝宣傳片是這么說的:節約每滴水,能讓所有生命得到灌溉;節約每度電,能讓所有黑夜都被照亮;節約每張紙,能讓地球多一片綠色;節約每粒糧,能讓所有人遠離飢餓。
節約無小事,但從小事做起。就讓我們一起學雷鋒,做有道德的人吧!
⑷ 結合實際談談道德的作用
1、在飛快發展的當今社會,各種社會問題暴露出,我們的整個社會需要加強培養個人的道德素養。個人的道德素養直接影響著社會公德、職業道德、家庭美德、世界觀和榮辱觀等問題。因此,個人品德是我們社會道德建設的基礎和根本。
2、個人道德品質的培養有利於提高社會公德。公民的個人品質高,才會自覺遵守和維護社會公共秩序,維護社會的共同利益,是最基本的道德規范。一個公民個人道德品質高的社會,人與整個社會、人與人、人與自然地關系都會是和諧穩定的。
3、個人道德品質的培養有利於提高個人職業道德水平。一個具有較高的個人道德品質的人始終以高尚的職業道德規范自己,在本崗位上努力做到愛崗敬業、廉潔公道、勇於競爭、敢於創新、團結協作,在行業的改革於發展中發揮著重要的作用。
4、個人道德品質對於樹立好的家庭美德有著重要作用,每個家庭是整個社會的小細胞。具有較高的道德品質的公民,對家庭有著高度的責任感、尊愛長輩、愛護配偶、呵護孩子,為建立和諧安寧的家庭而自覺遵循道德准則。
⑸ 現實生活中道德與法律的重要性
是很重要的。道德是社會中不可缺少的,它代表著整個社會的風貌;而法律呢,是作到了約束人們的作用,消磨人們的犯罪意識。
道德,是隨著人類社會發展而產生的一種特殊的社會現象,是對生活在一定物質生活條件下的人通過善惡規范、准則、義務、良心等形式,來規范和約束其行為的一種准則,它是關於是非、榮辱、善惡、美醜等觀念、規范和原則的總和,本身不具有強制力,但具有較強的約束力。
主要依靠社會輿論評價、風俗習慣和內心良知來保證實施並發揮效用。道德屬於精神范疇,是社會意識中上層建築的重要組成部分,隨著人類社會的產生而出現。
道德的功能
凡是人的活動都是為了獲得某種幸福,區別在於幸福的種類和完滿的程度不同。道德的活動既然是一種活動,當然也不能例外,它也是為了追求某種幸福。
人類的靈魂可以粗略地分成三個部分,即營養和繁殖的部分、感覺和慾望的部分、心靈和理性的部分。道德既然與實踐和活動密切相關,所以它的目的就在於追求人類靈魂中感覺和慾望部分的幸福。
⑹ 結合實際,談談如何在日常生活中遵守社會公德
1、文明禮貌
社會公共生活中人與人之間應該和諧相處,舉止文明以禮相待。自覺杜絕說臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習。這是處世做人最起碼的要求。
2、助人為樂
助人為樂,見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調整相互關系的最一般的行為規范之一。在公共生活中,人與人之間應該團結友愛,相互關心,相互幫助。愛人者人恆愛之,信人者人恆信之。
現實生活中不可能人人都時時快樂、事事順心,難免會遇到這樣和那樣的困難和問題,總有需要人幫助、救濟的時候。
3、愛護公物
愛護公共財物是社會公德極其重要的內容。尤其在公共場合更要注意這一點。要愛護國家及公共財產不受侵犯。
4、保護環境
為了保持社會公共生活的環境整潔、舒適和干凈,保障社會成員的身體健康,每個公民都應當講究公共衛生、保護生活環境,這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規范。
講究公共衛生,造成優美環境,是人身心健康的重要保證;是社會風尚的一個重要方面,體現出一個民族的文明程度和精神面貌。
5、遵紀守法
法律是對公民行為的必要約束及規范,是對道德的補充。自覺遵守法律法規、紀律,是社會公德最基本的要求。
公共生活中人們要能順利地進行社會活動,就必須要有規矩可循,就必須遵循一定的行為規范。每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規,也要遵守特定公共場所的有關規定。
⑺ 結合生活實際談一談你對道德的理解 (十萬火急)
既然道德是一種良好的選擇習慣,像射箭一樣有一個標靶,即人的幸福,所以也像射箭一樣,需要在實踐中根據感覺來調整和提高它的命中率。因此,說道德的准則是感覺當不為謬誤。
有人說道德的准則是自由,而把自由又定義為既不壓迫人,也不受人壓迫。這話一半正確,一半不正確。因為相同人的幸福是相同的,不同人的幸福是不同的。對幸福一概而論,是智力不成熟的表現。人的性格是有多樣性的,有的人愛好思考,有的人愛好運動。
即便同一個人,小時候和長大了的性格也有可能不同。因此,幸福和快樂也具有多樣性。對待不同的人,幸福既然不可以一概而論,相應的道德也就不可以一概而論。
如果對象全都是自由人,那麼既不壓迫人,也不受人壓迫誠然是一種道德,但是如果對象一方是自由人,一方是奴隸,那麼道德就是一方壓迫另外一方。不可以強求相同的人遵循不同的道德,也不可以強求不同的人遵循相同的道德。
⑻ 道德在實際生活中的作用
簡單來說,就是起規范作用。人們常說,「法律是道德的底線。」實際上,道德和法律在社會生活中所起的作用是相同或相近的。換句話說,就是在討論「法律在社會生活中的作用」。這個問題我想就淺顯得多了。道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治.③道德能夠促進或者阻礙社會生產力的發展.④道德按照一定的善惡標准,在全社會范圍內調節人與人之間、個人與社會之間的關系,指導人們「自律」,從而有利於維護社會生活的穩定,保障人們正常的生活與交往.因此,道德是自律的必要補充,二者相輔相成。
⑼ 道德對我們生活和自身的影響
道德通過自我認知和環境輿論等外界壓力的方式一定程度上約束了我們生活中的言行舉止,促使我們自發地去做符合大眾 有利於集體的事,並且依此具備榮譽感和幸福感。遵守道德可以提升我們的自信和自我認同感,可以給予自己一種非物質利益上的成就感。道德沒有法律那樣的強制力,但依然是一種不可或缺並且具有公信力和可靠性的規則秩序。道德要求我們能為他人著想,道德有助於建造一個和諧穩定友愛的社會環境,有利於整體的利益,也相當於保護了每個人的利益。道德基於正確的人生觀和社會觀,追求道德,奉行道德,有助於我們在奉獻中實現自我價值。
⑽ 生活中表現道德的現象有那些
1、保護環境
環境道德是社會道德的重要內容,熱愛大自然,實質上也是對人類本身的熱愛,是對生活的熱愛,是對生命價值的重視。自覺遵守這樣的社會公德,從根本上說,是對大多數人的利益的維護,是對人類的生存利益的關心,也是對子孫後代利益的關心。
2、講文明
作為社會公德的基本要求,人們的行為文明狀況,它集中反映的是社會成員的文明教養程度,而禮貌則是這種文明程度在人際交往中的外在表現形式。作為社會公德的一個基本規范,文明禮貌是在人際交往中的一種道德信息,它說明了一個人對別人的尊嚴和人格的尊重。
三、誠實守信
孔子講「民無信不立」,孔子講的是國家與民眾的關系。把孔子的話引申開來,在個人與社會、個人與個人之間,也可以說是「無信不立」。今天我們在公民道德建設中,要大力倡導做老實人、說老實話、辦老實事,以信待人、以信取人、以信立人的美德。
四、助人為樂
助人為樂反映的是社會主義人道主義精神,而社會主義人道主義精神是反映社會主義社會關系的本質特徵。
五、愛物公物
隨著社會現代化程度的日益提高,社會的公用設施,如公路、鐵路、水電線路、通信設備、衛生消防設施等等,都關繫到人民群眾的切身利益,任何一項遭到破壞,都會使人民群眾的利益受到損害,從而嚴重影響整個社會的穩定。