1. 個人與集體議論文
在現實的學習、工作中,大家都經常看到論文的身影吧,論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。那麼你知道一篇好的論文該怎麼寫嗎?以下是我幫大家整理的個人與集體_議論文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
一個人的力量是有限的,而集體的力量是無限的。
一個人,就像一根筷子,無論你怎麼努力,永遠也夾不起盤子中的菜葉。一個人就像一棵大樹,當狂風暴雨來臨時,無論你多麼堅強,還是會被連根拔起。一個人就是一個人,孤獨無助的你就算放在陽光下還是感受不到一點春的暖意。
我們都聽過三個和尚的故事,我們都知道一個和尚有水喝,三個和尚沒水喝。這裡面的一個和尚,很像我們的一個人,但這三個和尚,絕不意味著一個集體,從其量是三個人,一個「集合」罷了。這三個和尚,他們只顧著自己的蠅頭小利,而不顧大家的利益。在他們之間,只要有人少打了一次誰都不行,多喝了一杯水都不行,他們在做事的時候從來沒有考慮過其他人,所以,他們不是集體。盡管他們三個個體住在了一起,他們的身體相互靠近,就連睡覺的時候都蓋著同一張被子,但他們的心中總想著自己的利益,他們的心反而越來越遠了。
而一群螞蟻,雖然它們的數量有著成千上萬,但它們就是一個集體。在發生火災的時候,火勢迅速蔓延到它們的老窩。而它們是一個集體,一個集體,最先想到的不是自己,而是大家。所以,在火焰中,它們迅速靠攏,它們用手腳抓住對方的身體,抱成團,圍成一個球,它們把它們的血脈一層層地包在了最裡面的那一層。然後,在火焰中,它們從高處滾了下來,沖出了火焰的包圍圈。聽著火焰噼里啪啦的聲音,每一分,每一秒,都有著幾十隻的螞蟻在死去。外層的螞蟻在用自己的身軀為著里層的螞蟻擋住了火焰,它們把生的希望留給了裡面的螞蟻。而裡面的螞蟻這則把生的希望留給更裡面的螞蟻。外面的'螞蟻毫無例外的死了,但它們種族的火種毫無一例的保留了下來。它們,就是一個集體,因為它們的願望和集體的願望是一致的,所以,在火災中,它們種群的希望得以保留。
集體就是一雙筷子,只要你融入集體,你就能順利的品嘗到你想吃的美味食物。集體就是一片森林,無論狂風暴雨,都摧毀不了你融入的家園。集體不是有無數個人組成的,它就是一個把你們的心連起來的整體,他確實是一個整體,就算你在冬天也不會感到寒冷。
集體是個人的聯合體,個人共同舉起手組織成了一個體系,而這個群體便容納了個人的所有能力。
個體與集體就好像細線與繩子。易斷的細線擰在一起就變得堅韌耐磨了。單絲不成線,獨木不成林嗎。同樣,集體的力量是強於個體的,三國時期的孫權曾說過,「能用眾力,則無敵於天下矣;能用眾智,則無畏於聖人矣。」兩根筷子放在一起想折斷,要花費的不僅僅是兩倍的力量。兩個個體聚在一起,互相學習,相互幫助就會產生1加1大於2的效果。杯水救不了車薪,那麼千萬杯呢?因此集體往往擁有強於個體許多的力量。個體不能脫離集體而孤立存在。這是萬事萬物普遍存在的規律。據說佛祖釋迦摩尼問他的弟子:「一滴水怎樣才能不幹涸?」弟子答不上來,釋迦摩你說:「把它放到大海中去」一滴水離開大海,馬上就會蒸發,個體離開集體也很難有所成就。一個人的成長,離不開一個積極快樂向上的群體,在這個群體中學習生活做人做事,學人之長,補己之短,來增長自己的才幹,這無一不是在鍛煉著自己。若孤帆遠行,岸無邊際,很可能觸礁船破,葬身大海,結對而行,才能戰勝千難萬險,最終到達理想的彼岸。
托爾斯泰也說:「個人離開社會不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。」所以在必要時刻因該放棄自己的利益而成全集體的利益。曾經有這樣一個故事,在抗美援朝期間,一次執行潛伏任務時,戰士邱少雲不幸被敵人燃燒彈擊中,全身被火焰燃燒,雖然邊上就是一條河溝,但邱少雲為了不暴露目標,影響整體戰斗部署,始終趴在火中,紋絲不動,直至光榮犧牲,用自己的生命換取了整場戰斗的勝利。避免了更多人員的死亡。這無疑值得我們學習。那種認為每個人都應該兢兢業業不考慮個人得失去維護集體的想法,不是任何情況下都是正確的,例如,為了實現國家計劃生育的目標,讓你去自殺,這完全和人道主義背道而馳,是不可取的。
集體的形成,必須揚棄個體個人主義,也必須眾多個體朝同一個目標一起努力,只有團結一心,眾志成城才能迸發出無窮的力量!
集體與個人是有著不同的定義,如果我們假定把集體比做「大團體」,而個人比做「小團體」的話,從這兩個「團體」的角度分別來看問題,如處理得當,則兩者相互交溶。反之,我們可以看到的是另一種結果。
什麼是「個人」,我們會想?它代表什麼?這種「個人」的泛指到底是好是壞?「個人」顧名思義,是這個團體中的一份子,也就是說,不管你做得如何,對這個團體的來講會關繫到它的榮耀或恥辱。不管你對「某件事」的看法如何,它只代表你個人的想法和意見。
那相對而言,「集體」就比較好理解它的含義了,它代表著不是一個,而是一群。用書本上的話來講:「這是一個由許多人合起來的,有組織的整個」。在這個團體中,講究的不僅是個人的榮耀,因為他還關繫到這個集體。任何「個人」所取得的榮譽,它也是屬於這個團體中的所有人的。大家還必須有團隊的意識,只有這樣,才能為這個集體贏得榮耀。
就拿一個公司來說吧!在這個大集體里,每個員工都要做好自己的本職工作,才能讓這個集體做得更好。可有些人,對現狀一點也不滿意。他就會慢慢地變成一個「小團體」。這樣的話,這個公司就會變得四分五裂,那該怎麼辦呢?個人的貪婪和不滿,會直接影響到這個集體。如果多想想集體的榮譽,才能使個人融入到集體里去,也不會到將來後悔莫及了。
同樣是一個班級,每個人都有自己的崗位,不管是普通的一員,還是班幹部,都有自己的職責需要完成。每個人都要做好自己份內的事。這樣,這個集體就會變得井然有序,每個人雖然忙忙碌碌的,但都會很快樂!如果有個人取代了你的位子,而你又很想幹下去的話,那麼,你必須用腦子好好想一想,為什麼同學們選擇他,而不是我?為什麼老師也信賴他,是不是有什麼地方做錯了?想到了就要及時改正。想不到,可以去請教老師和同學,這樣的話,才能進步!
個人與集體,它們之間的關系是相互依存的,在集體之下,個人的作用就顯得渺小。如何處理好相互間的關系,那就要看你怎樣去處理它們之間的關系了!
"一隻螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起……輕輕鬆鬆進洞里。"讀了上面的這首童謠,不禁要想,螞蟻們把米搬進洞後會怎麼做呢?
一種可能是將來分食,大家平分,吃完了以後再一起去找。還有一種可能,就是三隻小螞蟻誰不服誰,都想獨占米粒,於是有自相殘殺,結果呢?自不必說,三敗俱傷,誰也沒吃到。
如果問人們會選擇哪一項結果,可能大多數人都會選擇第一種。然而,真正當金錢、利益、權勢、夢想擺在人們面前的時候,大多數人選擇的都是後者,並且還會告訴我說:"誰說三隻螞蟻都吃不到米粒?我就會是那個勝利者。"沒錯,假如這世上只有三隻螞蟻,你殺掉了其中兩個便成了世界的主人。但事實是,這個世界很大,外來的危險很多,殺掉了自己的同伴就等於剝弱自己的力量。古人雲:皮之不存,毛將焉附,即是這個道理。當你認為成了勝利者時,你又怎知會不會外來的敵人搶走你用同伴性命換來的米粒;當你吃完了這米粒時,你還會不會對重復。"一隻螞蟻來搬米"的故事;而到了那時,你又一定會是勝利者嗎?
削弱了同伴,就等於削弱了自己,那麼,你也許會說:"好吧,我就老老實實的待在這個團隊中,什麼也不做,行嗎?""什麼也不做"就想待在團隊中,你在做夢吧!假如,在一支隊伍當中,人人都像你一樣,就好比組成物質的分子,若一個個分子都懶洋洋的休息,那麼物質還會存在嗎?我們每個人都是團隊中不可缺少的分子,是我們之間的相互作用,相互吸引,相互關心,相互鼓勵,才使我們的團隊充滿生機,充滿創意,而在這集體當中的分子才會閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國的教訓,互相信任,互相協助,切不可讓我們自己的尖刀,屠殺了同伴,屠殺了自己的前程。
我們要記住"三個和尚沒水喝"的教訓,為集體,也為自己注入一支甘甜的清泉,在集體中鑄就我們的意志,耀閃我的光輝。
讓我們在不屈的民族精神的引領下,在團隊精神的鼓舞下。在團隊的舞台上,展示我們的青春,放飛我們的理想。
請為個人,在團隊的天空下,做一顆耀眼的晶星。
2. 生活是不公平的,要去適應它800字議論文
你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度; 這很簡單?不幸的是,你總是感覺到前者,回憶到後者。這世界並不會在意你的自尊,這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。生活是不公平的,要去適應它。有些東西當你不能在擁有的時候,你唯一可以做的就是不要 忘記。每一個人 都想知道山那邊是什麼,其實那邊並沒有什麼。當爬上去 時,才覺得原來還是這邊比較好。當別人拿走你的東西的時候,你就給他們,這樣你就會永遠不會感到自己遭受到了掠奪。真正的快樂來源於寬容和幫助。
生命的價值不依賴我們的所作所為,也不是我們結交的人物;而是取決於我們本身。一個人的願望和他所得到的結果並不成正比;社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環境。否 則,哪怕他再文明,都會被淘汰;適者生存。傷感一類的情緒,是對短暫的生命的浪費,實在沒必要。如果沒有機遇,能力只能算作兩個小錢。一個積極主動的人,還應當虛心的聽取他人的批評和意見。補救一個錯誤,與時間無任何的關系,主動尋求一個新的開始永不為遲。對歷史的掩蓋,直接導致了現實社會生態的惡化;對責任的逃避,直接帶來了冷漠心態的大面積擴散。太多的曾經我們未曾把握,太多的機會我們一再錯過。與其事竟過去之時的嘆息。不如用心好好珍惜所有。愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的事;但更痛苦的是,愛一個人,卻永遠沒勇氣告訴他。生命中很悲哀的一件事就是當你遇到一個對你意味著很多的人,但你只是在末了才發現,而這時你 已無力回天,只好任其隨風而逝。事實上確實是當我們失去的時候,才知道自己曾經擁有;但有沒有注意到當有些東西來臨的時候,我們已錯過。只需要一分鍾就可以碰到一個人,一小時喜歡上一個人,一天愛上一個人,但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。不要追求外表,它會騙人;不要追求財富,它會消失;追求一個讓你微笑開顏的人吧!因為微笑會讓你灰暗的一天豁然開朗、陽光明媚!夢自己想夢的,去自己想去的,做自己想做的。因為生命只有依次,機會不在會來!生命像一面鏡子,對著它皺眉,它回我們皺眉;當我們對它微笑的時候,它回我們微笑!它猶如單行道,沒有回頭的機會。生命如銅錢,每個人高興怎麼用就怎麼用,但一個銅板只能用一次。生命如自助餐廳,要吃什麼菜自己選擇。生命像玩牌,拿到好牌不一定會贏,要看別人怎麼玩。人生如戲,生命是舞台,每個人就扮演著自己的角色,且讓每個人都好好 走過有意義的一趟。愛情是以微笑開始的、以吻生長、以淚結束;你出生的時候,你哭著,周圍人笑著;生命的盡頭,你逝去的時候,你笑著,而周圍的人哭著。愛情無需刻意去把握,越是想抓牢自己的愛情,反而越容易失去自我、失去原則、失去彼此之間應持的寬容和諒解,愛情也會因此而變成毫無美感的形式。生活的根基不僅包括我們得到的所有的答案,而且還有包括我們提出 的所有問題。能認識到自己有種種的遺憾,敢於放棄不切實際的夢想而坦城無愧的人,可以說是完美的。
如果你失去了太陽,你還有星光的照耀;失去了金錢,還會得到友情;當生命離開你的時候,你卻擁有大地的親吻。友誼需真誠來衡量,而真誠由友誼來奉獻。
在不經意間失去的,你還可以重新去爭取;丟掉了愛心,你可以在春天中尋覓;丟掉了意志,你要在冬天重新磨礪。我們要知道,我們生來到這個世上是要干一些,除了我們其它人無法辦到的事情。
2/2
3. 以「個體與群體」為話題,寫一篇800字的議論文
寫作思路:可以從「一個人強不算強,再強也是只綿羊,一群人強才是強,團結起來是群狼。」這個觀點出發進行闡述自己的想法,中心要明確。
正文:
一根木棒,很容易折斷,兩只木棒也很容易折斷。但一把木棒,卻怎麼也折不斷。這就像人,一個人力量很薄弱,二個人力量也很薄弱,但一群人力量是非常強大的,一群人就是一個群體。
我們班有41人,41人是一個群體,應該互相關愛,要將心比心,當然也少不了換位思考。有的人甚至因為自私,失去了很多要好的朋友,他的朋友就會對他說:「你真小氣,我以後不和你玩了!」但是他好朋友說這句話的時侯,竟沒有想想想自己也很小氣。
生活中,我也有過這樣的例子:我和張揚是好朋友,有什麼東西就分著吃。
那天,我帶了一瓶「紅牛」,他見我喝了,就鬧著要我給他,我給他到了半杯。第二天,他帶了冰紅茶,只給我了一點,他說我給他的只有這么多。我聽完後說:「因為紅牛隻有一小瓶,我們也平均分了呀。」張揚聽完後,又給我倒了一點。
生活中,我和張揚像這樣的例子還有很多,張揚並不是不知道,而是他想喝多點,我給張揚倒紅牛的時候,也是這么想的,但我們是朋友,只能平均分。
如果在危急關頭,只有兩個人,那麼這兩個人就是一個集體,兩個人就要相依為命,因為她們兩個是一個集體。
就像我們班發加餐一樣,既然41個人成為了一個集體,那麼41人就要變成1個人,就要一心說干什麼就干什麼。如果別人有困難,那麼這一個人就會導致整個集體不和諧,其他人就要幫助他。
一個人強不算強,再強也是只綿羊,一群人強才是強,團結起來是群狼。
4. 適應議論文
無論在學習或是工作中,大家一定都接觸過論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。你知道論文怎樣寫才規范嗎?下面是我為大家收集的適應議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
經常聽到不少初一的學生家長這樣抱怨:「原先在小學成績很好,可一上初中成績就出現滑坡。」對此,教育專家指出,孩子升入初中,將面臨著諸如環境、學習方法和學習科目設置的不同,家長應針對小學和初中在這些方面的不同,提前幫助孩子做好調整,讓孩子能夠更快地適應初中生活。
1.多提問、多思考、多總結
「小學生的學習主要是眼看、手寫、記憶。而到了初中,則要求學生對知識充分理解,並學會用思維去分析這些知識點。」金水區一所中學初一年級班主任張老師說,「進入初中以後,學生要學的內容由直觀的、感性的、零碎的知識點變成了更為完整、系統的知識體系,並更加突出能力要求。這就要求學生在學習方法上做出相應調整。」
據了解,由於小學本身知識量少且時間充裕,所以小學老師的教學進度較慢,講解也更詳細具體,往往讓學生用較多的時間對新知識進行探究,用多種方式嘗試解決。「小學課堂上,往往熱熱鬧鬧,學生獨立思考的時間比較少,而初中課堂教學則相對安靜,留給學生獨立思考的時間增多。」張老師說,「初中課堂還要求學生要有一邊聽講、一邊看書、一邊思考的本領,調動多種感官,聽課難度自然增加不少。同時,初中科目增多,每個老師的講課時間都是規定好的,老師必然要改變授課方式。因此,建議家長從現在開始就培養孩子多提問、多思考、多總結的學習習慣。」
2.學會預習,提高主動性
初中老師有時會聽到家長抱怨:「我的小孩到初中怎麼變得不愛學習了?」對此,教育專家分析,初一學生出現學習興趣的降低,原因是多方面的,主要原因是小學內容簡單、有趣,比較容易有成就感,所以興趣較濃、積極性高。而中學科目繁多,知識技能較強,獲得成就感也較小學要難很多,同時,初中老師的關注也沒有小學老師及時,學生的受挫感、無助感、無趣感一旦產生,學習積極性必然下降。
「小學階段的學習主要依賴老師的安排,學生只要完成寫字、造句、背課文這些老師下達的簡單『學習指令』就行。但初中則要求學生自覺主動並且有計劃地學習。」多年從事小學升初中銜接教學的張老師說,「一般的學生只是單純完成學校和老師交給的作業就覺得完成了學習任務,而優秀的學生基本上都有預習課本的學習習慣。」她進一步介紹,每一個學科都有不同的預習要求,與小學有較大不同。掌握正確的預習方法,做好充分的預習工作,能使課堂效率事半功倍。從小學升入初中,要求學生的學習態度實現從「要我學」到「我要學」的轉變。
《學會適應》生活是不公平的,要去適應它——題記小時候,我們一直生活在父母的羽翼下,根本不需要考慮什麼是煩惱,什麼是憂愁;每天只需要開開心心的。進入學堂後,我們每天要學習,要做作業。起初,誰願意?在學校,我們腦子里想的不單有學習,還有反思和苦惱。無數的大考小考如冰雹一般砸向我們,厚重的課本像小山似得堆積在我們面前,可我們終究要站在這山峰上,傲視群雄。可在這過程中,誰曾想過,這就是我們的生活;那誰又知道,在這生活中,我們已經適應,學會了默默承受。然而,當你不出校門時,你會發現,原來自以為良好的你,站在十字路口,人潮一波又一波,汽車一輛又一輛,而你是什麼?你就像沙漠中的一粒沙子,可有可無,你的方向在哪兒?你從不知道,彷彿一夜時間,被上帝遺忘了!沒有人會上前去安慰你,當你跌倒時,也不會有人伸手扶你。因為這就是生活,它並不容易,而你必須學會適應。初三:張夢悅
「物競天擇,適者生存」,地球上數以億計的生物,經過漫長的歲月的淘洗、篩選,大量不適應環境變化的銷聲匿跡了。所以說,適應是保存、發展自已的基礎。
一個人相對於一個組織,一個部門乃至一個國家,就好像一顆螺絲釘相對於一台機器,我們只有改變自已,完善自已,使自這個螺絲釘最大限度適應該社會這台機器的需要,以獲得更大的生存空間、發展空間。
我的鄰居夫妻倆以前都是同一工廠的工人,五年前一同下崗了,男的由於調整不了自己的心態,覺得下崗臉上無光,心事重重,找了幾個工作都因為不適應而半途而廢了,而在閑賦在家。女的呢,很快實現了角色轉換,適應了環境,先是開了一家冷飲店,現在開了一家書的攤,生意紅紅火火,人也整天春風得意,喜笑顏開。所以說,適應是事業成功的必要條件。
現在我們社會正處在轉型時期限,各種社會矛盾會不期而至,我們要不斷地調整自已這相瞬息萬變的社會環境。北大畢業生陸步青,因所在工廠倒閑而下崗,但他很快適應了環境,改變了心態,做了一個街頭操刀賣肉的屠夫,有人說這是教育的夫敗,是大材小用。我卻認為這正是北大的驕傲,能培養多元的人才來適應社會的變化,既能培養出位居高層的管理者,也能培養出身處基層的體力勞動者。
現在日本有一種教育方法,就是把初中畢業生放在孤島中獨自生存一個月,來鍛煉他們的適應能力,生存能力,挑戰極項的能力。
這樣有利於人才的堅韌而頑強的意志。
適應不僅是一個人的問題,也表現在一個國家的生產方式,社會機制等問題。毛澤東為了適應生產的社會化和公平性的要求,建國初期限就進行了生產資料的社會主義改造,最初幾年是大大地解放了生產力,提高了生產積極性的。鄧小平為了適應廢除大鍋飯,消滅平均主義的要求,提出改革開放,發展社會主義市場經濟的宏偉構想。極大地發展了經濟,提高了我國的國際地位。連戰、宋楚瑜為了適應台灣民眾愛國歸宗的要求,毅然開始了「破冰之旅,搭橋之旅」。推動了兩岸的交往,是利國利民的重大舉措。
情隨事遷,與時俱進,不管是一個人、一個組織、還是一個國家,都要謹記適應二字,適應促進個人的完善發展,適應促進社會的和諧穩定,適應促進民族的繁榮富強。
物競天擇,適者生存大自然一直以來的生存法則,唯有適應大自然才能生存,在惡劣變化多端的環境里,只有適應才能存活,大量不能適應的動植物只能隨著時間消失,所以適應就是生存,更是發展的基礎。
卓越的人一大優點就是能夠在不利和艱難的遭遇里百折不饒,只有頑強、樂觀、善於應變的人才能承受,適者生存仍硬道理。
從古至今大自然一直遵從適者生存,遙遠古世紀人猿慢慢進化成為人類,從樹上生活到陸地上,這無不是在適應環境的變化,食物的稀少不得不進化適應環境,克服多種多樣的困難,然而沒有進化適應的生物只有滅絕,縱觀歷史有太多的生物沒有適應而慘遭不幸,根本無法生存。如今,在生活中會遇到各種各樣的問題,唯獨適應解決,方能生存,只有頑強不屈。
不經感嘆現在人們適應能力似乎在變弱,每當遇到困難的時候沒有想要去解決而是爭吵不休,更是內心中無法平靜,想要結束生命,無法適應。或許困難險阻重重,但是我們要知道來到這個世界並不容易,好不容易才能夠降臨世界,卻沒有留下任何痕跡就離開了,這是多麼遺憾。或許我們應該改變,增強自身的適應能力。
每一次的成功並不是偶然,成功的背後定然付出巨大的努力,成功的道路不平坦,未來之事不可以預知,一片朦朧,只有強悍的適應能力才能走下去,天有不測風雲,人有旦夕禍福。唯有自身強大才是王道,適應了各種環境,才能生活的更好。
適應不是妥協。生活中有著無法預料之事,被工作領導無辜的批評,不能一味默默承受,更不能一味反駁,找其方法解釋,這是一種適應。在不久之前校園暴力常在,有些同學卻妥協再妥協,受傷的只有自己,這並不是適應,這是懦弱。適應講究方法,讓自己在這社會生活下去,不再受到傷害,學會適應十分的重要,這關於生活是否美好,人講究生活,野獸講究的是生存,所以人比野獸更高級,人更要學會適應,否則連野獸都比不過,生存都生存不下去,何來生活,適應更是一種能力。
在這變化多端的社會里,學會了適應,生活才能更加美好,心中之願才更加容易實現。
適應,一種能力。
必不可少的適應「天下沒有不散的宴席。」
有相聚便定會有分離,世間萬物總會有改變與發展,總會有新鮮事物會出現,或許在自己的意料之中,亦或許在自己的意料之外。為了維持社會應有的平衡,學會適應成為成長中的一個重要話題。這個暑假的最後幾天班主任張老師突然在群里發出一段似噩耗般的話語——「我被調到其它班了,你們自己照顧好自己!」我頓時不知所措,慌了神。
我眉頭緊鎖,回憶起一年以來與老師在一起的快樂時光,真是無憂無慮,自由自在。那一幕幕畫面就像感人的電影情節一樣印刻在我的腦海中。那一句句諄諄教誨回盪在我的耳邊,久久不能散去。在那一剎那,我覺得自己離開張老師竟不知該何去何從,已經沒有堅持下去的希望。我思慮萬千,在內心的百般折磨之下,經深思熟慮而想出了一條光明大道:有相聚便定會有分離,我們每個人都不能將老師看成一個依賴。從小學、初中、高中乃至大學,將會有多少老師會在固定的工作崗位等著我們呀!我們要珍惜相見的緣分,同時也要適應新緣分的到來,世界是公平的,它在為我們關上一道門的同時也會為我們打開另一道門。我們應該學會接納與認可,學會適應未知的新事物。離開學僅剩三天的那一天陽光明媚,清晨清新的空氣直入身體,使我倍感快樂,鳥兒在枝頭嘰嘰喳喳,好像在向我傳遞什麼喜訊似的。
過了一會我收到了一條信息——校領導又決定班主任不調走了。我欣喜若狂,真是虛驚一場,我的心就像懸浮在半空中的石頭猛地落下來一般。返校以後我才知道原來只有3科老師沒有被調走,可是聽到這個消息後,我並沒有那麼傷心、那麼驚訝了。我漸漸放寬了心態,不論老師怎麼換,只要自己的毅力和決心毫不動搖,努力做好自己就行。
有相聚便定會有分離。學會適應,時刻迎接下一刻的分離。
如果你在廚房做過飯的話,就會有被熱鍋籠燙過手的經歷。為什麼廚師和上了年紀的人,他們的手可以端起冒著熱氣的蒸籠和滾燙的油鍋,難道說他們的手就耐高溫嗎?其實不然,一是他們的手經常接觸熱器皿有了適應性;二是他們的經歷磨練出了適應生活的毅力。所以說適應能力是經過磨練而產生出來的,並且需要毅力的支撐。
適應能力與毅力。大家都看過奧運會馬拉松比賽吧,這項賽事全程為42.195公里,衣索比亞老將格布雷西拉西耶,他憑著堅強的毅力跑出了2小時3分59秒的世界好成績。因為這一項運動距離長體能消耗非常大,起跑點參加的運動員很多,但是隨著賽程的長度,不斷地淘汰著運動員,能堅持跑到終點的運動員就少之又少了,所以人們把它稱之為毅力賽跑。這就像大自然「物競天擇,適者生存」的硬道理,你不具備適應能力就會被無情地遭到淘汰,這就是淘汰的殘酷性。從這個例子想到了教育孩子的過程,一個孩子從呱呱落地到成長為一個有知識有學問的人,都要經歷十年寒窗苦,並且不是錢和父母親能代替的事。每個孩子的成長都要經歷幼兒時期的啟蒙學習;經過小學時期的爭強好勝學習;經過初中時期的知難而進學習;經過高中時期的天道酬勤學習。在接受教育的過程中不斷地淘汰著因為早戀、懶惰、嬌生慣養、學習不刻苦的學生們,這樣到了參加高考能考入名牌大學的學生就寥寥無幾了。所以說接受教育是一件考驗一個人毅力、恆心、勤奮和自信的'大事情,更是人人必須要去參加的一場人生馬拉松賽事,參加它的比賽不會有完美的記錄,只有人為絕頂我為峰的無限追求。
適應能力與吃苦。說白了適應能力就是個能忍受艱苦環境去吃苦的過程,但是吃苦是有區別的,一種吃苦是用體力勞動無奈地去感受其艱辛,一種吃苦是主動用腦力勞動去感受其艱辛,其結果是平凡成就了偉大。看來適應能力是具有它的被動性和主動性區別的。「媽不愛聽你說難,因為能吃苦就不難」。這是一九九九年考入北大,天津武清縣極其貧困的農家子弟安金鵬母親經常教育兒子的一句話。父患癌症爺爺奶奶也是重病纏身,瘦弱的母親撐著這個傾斜的家庭。金鵬是學校唯一連素菜都買不起的學生,媽媽每個月都步行十多里地,去方便麵廠給他批發二十斤方便麵渣做為他的菜,他學慣用的草稿紙也是母親步行十五里開外的印刷廠求人為他要的。他想買一本《漢英詞典》,娘兒倆推著一小平車菜,步走了四十里地,到縣城賣了二十元錢,買上詞典媽媽又給金鵬買了兩個燒餅,把僅剩下的一元錢又裝入了口袋,這個能吃苦的母親餓著肚子來回步走了八十里路,這就是她為兒子言傳身教能吃苦的教育榜樣。他深情地說:「家母是一位向苦難,向厄運抗爭的英雄,是我人生最好的導師。」
能吃苦的品質可造就不屈的靈魂。一個人在人生的道路上難免遇到苦難,你如果是一個懦夫,就會把痛苦放大到可以逃避的借口,你如果是一個強者,就會把不幸縮小到萬幸去征服它。就筆者經驗之談:「不吃苦的父母,就培養不出能吃苦的孩子。」從古至今,見賢思齊都是些能自找苦吃的高尚人。因為他們不斷地在提高追求著自己各種知識修養的完美,自然是吃苦人都愛去學習的榜樣。
適應能力與付出。如果自己能把自己說服了,就是意志戰勝了懦弱;如果自己能把自己征服了,就是毅力戰勝了懶惰;如果自己被自己感動了,那就是寂寞升華到了無畏。態度決定一切,付出必有回報。筆者愛好琴棋書畫,有網友問:「我寫多少年字可以寫好?」我回答說:「這個你不要來問我,你要問自己的毅力。」因為我寫書法三十多年了,還是十年前看到了啟功前輩的一句話:「一個書法家必須是一個文學家,一個文學家不一定是一個書法家。」我從此開始努力學習大中華文學知識,把兒子大學學習漢語言文學的課本,自己一本不拉地學習了一遍,特別喜歡閱讀《古代文論》和《古代文學作品》,一下子感覺自己就像暢游在了知識的海洋里,並且寫下了多篇讀書心得體會,自己都能感覺到自己的書法水平和欣賞能力在不斷地提高。
適應能力可抹平你苦難心酸的經歷,適應能力可挺直你彎曲的脊樑。但是適應能力不會博取強者的同情,適應能力更不是為了裝潢門面而做的造型,它是你躬耕樂道撲下身子的背影,辛勤的汗水卻可贏來別人敬佩的掌聲。
有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸時不管養多長時間,也只能長到3寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長。狼是一種有極強好奇心的動物,它們對周圍的環境總是充滿興趣,不斷體驗,從而躲避危險,發現食物,頑強地生存下來。
心理學家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學生作為「最有前途者」,然後將名單交給班主任。由於老師對這些學生寄予了更大的期望,八個月後,他們的成績明顯提高。
以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的。
當今社會,在評價人的成長因素時,大多評價者會不約而同的提到人內在因素對成長的影響,有一種「內心強大,啥也不怕」的感覺。但是,外界環境真的那麼無關緊要嗎?否!外界環境的好壞,恰恰是影響人的心態與健康發展要素。正如小魚在魚缸里長不大,那是因為狹小的空間限制了他的活動范圍;而放到大水池中,小魚就成長為大魚,那是寬松的環境,為小魚的成長提供了長大的空間。所以,環境因素對人的成長,往往起到至關重要的作用。
進化論認為:物競天擇,適者生存。在自然界這個大熔爐中,生物們不約而同地選擇了適應,只有適應,才能更好生存下去。正如狼一樣,在野外,它們總是充滿好奇心,不斷體驗,去發現食物,頑強地活下來。而如果在人們喂養照顧中,狼會成為逆來順受的寵物,慢慢退化了它的適應性機能。所以,生物都會向著生存方向成長。縱使現在有很多人批判現實制度,但他們依然生活在他批判的世界裡,不也是一種適應嗎?《進化論》告訴我們,無論動物植物,還是人類,不適應環境,就要滅種滅族,所以,環境對生物的影響不可小視。
適應環境,但不影響人們改變環境。人類適應環境不是生存的目的,改變環境,使之美好,並與之和諧共生,才是最高的境界。天下才有一石,獨佔八斗的曹子建,放盪不羈,一介書生的王子安,亦或是「我以我血薦軒轅」的魯迅,他們以現實為出發點,力主去改變某些不適應的社會現實。林和靖需要一種「雲破月來花弄影」的優美境界;李白高歌「夕陽殘照,漢家陵闕」的悲慨壯麗;秦少游苦吟著「霧失樓台,月迷津渡,桃源望斷無尋處」的迷惘與惆悵。這些仁人志士,都是夢想著建立一種美好的家園而孜孜以求地探尋著,摸索著。
由此看來,環境對人影響巨大,人可以按照理想去改變和追尋美好的環境。
心有夢想,在改變自己中改變環境。一個很沉默少言,不引人注意的人,他在別人的眼中不算聰明,身體弱小的他怎麼也無法讓人看出他有什麼過人之處。但當一位教授講了一堂課,並告訴他們一個名叫哥德巴赫的人提出的偉大猜想時,他被吸引了,立志要解決這一猜想,摘下這顆數學皇冠上的「明珠」。在別人都當玩笑取樂時,他卻深深著迷了。盡管他體弱多病,但他依然廢寢忘食的學數學。在其他同學還碌碌無為時,他成為了離這顆「明珠」最近的人,他毫不猶豫地伸手摘取。德國數學家克萊因稱贊他「你移動了群山。」他就是陳景潤,一個傳奇的人,一個給一代人以信心和巨大鼓舞的人。他沒有受條件不好,住房不好,研究環境不好等外界的影響,以巨大的熱愛之情,改變了自己的同時,也改變了世界。
朋友,是鯤鵬,就要展翅高飛於九萬里高空,自由自在翱翔;是駿馬,就要賓士在遼闊的草原山崗,馳騁疆場;是奇才,就要及早地歷練自己。自信人生二百年,會當水擊三千里。利用環境,造就自己;改變環境,造就社會。為實現中華民族偉大復興的夢想,我們應該茁壯地成長!
慶寧小學六年級 何兆揚
生活是不公平的,要去適應它。小時候,我們一直是在父母的呵護下生活,根本不需要考慮什麼是煩惱,什麼是愁,每天只需開心就好,進入學堂後,我們要學習,要做功課,起初,誰是願意的呢?但這就是生活,我們要學會適應它。到了初中,我們每天想的不單單在只有學習,我們想的又多了許多,每天的煩惱也增加了許多,但我們要學會適應它,因為這也是生活。 到了高中,學習已壓的我們喘不過氣來,一次次的考試更是接踵而來,這些哪個不是無形的大山,最終我們不還是要站在高考這座山峰腳的下,誰曾想過,這就是我們的生活,慢慢學習適應,學會承受。
在這個世界裡,沒有人會在意你的自尊心,若你想要一顆高傲的自尊心,那麼請先擁有你引以為傲的資本。沒有資本,你什麼都不是。不要去想,生活就是如此,「弱肉強食」,這本是動物之間的競爭關系,但現如今,它已成為我們生活的「潛規則」,你的弱小,就會成為別人的墊腳石,別人就會踩著你往更高處爬去。
生活,並不是電視里所描繪的那樣,在現實生活里,人們實際上得離開咖啡店去干自己的工作。生活,就是如此。你要學會適應,否則,下一個被淘汰出局的,就是你!
可能對大家來說,已經明白了這個道理:對於一個積極看待人生的人來說,生活的每一次變化,恰恰是一次挖掘自己,證明自己的良機。人生原本就是一個變化的過程,與其怨天尤人,不如主動適應變化,用心去享受和體味每一次變化帶來的挑戰和樂趣適應需要慢慢的接受,過去的安逸,過去的清凈,已離你遠去,你要坦然的接受眼前的一切變化,把它當成生命中的的自然現象。
《學會適應生活的百變》生活,聽似很簡單;說生活二字,的確非常簡單。但真正的做起來,想存活在這個世上,卻很難,除非你適應了這個生活中的一切。 首先,每個人必須有一個完整的家,讓我們感受到家的溫暖,才會有信心做任何一件事情。然而,在我7歲那年,我失去了父親。後來,我做一些事情很沮喪,做事不樂觀,遇到傷心事就會不由得大哭,也許是個人脾氣問題,但我覺得是生活環境。 就在這時候,出現了我人生中第二個覺得重要的東西——友誼。友誼是什麼?是傷心時一句親切的問候,是沉默時一個幽默的笑話,是寒冷是的暖流。是孤獨時的陪伴!這是我和兩個最要好的朋友結交後總結的道理。 我們之後聊了很多,我把我的事情告訴她們,因為我受到環境的干擾,使我感到局促、壓抑,再加上我天生內向,不愛說話,便難免形單影只。她們聽了之後,伸出友誼之手,幫我從喪父之痛的陰影中走出來。 以後,我們就像學校里的「三人行」一樣,總是在一起,而且不管什麼事情都很愛笑,也很像「開心果」。 每個人必須擁有自己的事業,要為將來的夢想而奮斗,去努力,但是現在要好好學習。「書猶葯也,善讀之可以醫愚」是我學習目標的名言,我讀書就像吃葯一樣,如果不讀書,你就像一個白痴,整天只知道吃喝睡,那樣人生還有什麼色彩?生活還有什麼滋味? 冰心說過「讀書可以,但是要讀好書,多讀書!」讀書,能擴展自己的視野,增長自己的知識。別人有較好的語句,取長補短,摘抄過來,同時也要學會運用。 生活中最注重的是誠信;「人而無信,不知其可也。」誠信受到人們的注視不是很好。在20xx年9月「三鹿」奶粉被污染,使許多小孩子不幸離世,多少無辜的生命啊!那些人讓金錢蒙了眼睛嗎?可憐天下父母親呀!他們心裡有多傷心吶! 讓可憐的人們討回一個公道,他們怎麼能適應過來,這生活急速的變化?嗚呼!今日歡呼誠信在,只緣妖霧又重來! 聖湖一如打翻的五味瓶,酸甜苦辣咸五味俱全,現在20xx之季,又將接受怎樣的挫折和疾病的危害?!現在全國甲型病毒蔓延的很厲害,也預防的積極,在這里,我給大家講幾條預防甲型病毒的忠告:1。長洗手。2。手決不碰臉……除非是吃東西和洗臉。3。每天用溫鹽水漱口兩次。4。多喝溫開水或熱湯,功效和漱口一樣,只是方向相反。隨著熱水和湯水被喝到胃裡的病毒是無法生存,傳染或發作的。 大家不用害怕,也不必驚慌,加入命運之神無情的關上了生命的大門,那麼我們就點亮自己的心燈,用自己的信念和智慧之光,驅散眼前的黑暗,用勇敢之光熄滅疾病的燈光,用堅強之神去打敗命運之神! 假如生活遇到坎坷,有什麼不如意,就想一句俗語:人生不如意之時常一二,明媚之日常八九。用樂觀向上的心境去面對生活,體驗生活吧!
《學會適應》姚明曾說過,「你得去適應你可以擁有的東西。」學會適應,一種淡定從容的生活態度,一種處事不驚的精神。 五月臨近夏天,也正熱著,八年前有顆滿懷希望的種子被種在了一個花盆裡,在它看來這個新的居所還是挺大的,在我看來也是如此。在我努力的施肥下,它也終於不辜負期望漸漸長大,我也慢慢發現小小的魚缸已容不下這條大魚。當這已成樹苗的種子發現自己的腳步被阻擋後,它開始宣洩它的不滿,自虐地枯掉了幾片樹葉希望博得同情給它新的安居之所。我有一些慌亂,怕它會繼前人後步,不適於小花盆,枯老致死。它的確向著這個趨勢發展。 看著這似臨近死亡卻又似撒氣般還留點生機的光禿禿的樹苗,我漸漸疏忽了它。過了秋天冬天,它仍擺著臉卻還未死去,雖然它沒再長出葉子,但看它倔強挺著的樹干我就相信它還沒死去。春天來了一會,無意中我看那棵樹苗時,那是一點點綠嗎?我迫不及待沖到跟前去看,真是一點點綠,在這驕傲的樹枝上竟長出了這和春天一般綠的一點! 我不知在冬天寒冷的天氣下,在營養缺乏的土壤中,在擠得不能再擠的居所里,它是如何擠出那點綠的。突然我一震,緩緩抬起花盆,竟有點吃力,它細小稚嫩的根已經聯繫上了地板,甚至可以看到它們搏鬥後地板留下的細微裂痕。它原來早已適應了這小小的居所,它蓄積著營養為了能在春天傲然長出一點綠。它適應於此心卻向著外面廣闊世界,因為不屈意志,渴望長成參天大樹。 當面對命運的選擇讓我們無法選擇時,學會適應,為能在廣闊天地綻放光芒積蓄力量。