不同地區有多少個生活節

1. 中國一年365天中有多少個節日啊

中國法定節日有：
新年（１月１日）；春節（農歷新年）；國際勞動婦女節（３月８日）；植樹節（３月１２日）；國際勞動節（５月１日）；中國青年節（５月４日）；護士國際節（５月１２日）；兒童節（６月１日）；中國共產黨誕生紀念日（７月１日）；中國人民解放軍建軍節（８月１日）；教師節（９月１０日）；國慶節（１０月１日）；記者節（１１月８日）。

中國的元旦:
據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有３０００多年的歷史。「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」的詩中。南北朝時，南朝蕭子雲的《介雅》詩中也有「四季新元旦，萬壽初春朝」的記載。


中國重大的傳統節日有春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。此外，各少數民族也都保留著自己的傳統節日，諸如傣族的潑水節、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節、瑤族的達努節、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節、苗族的跳花節等等。
春節是中國人一年中的第一個傳統佳節。過去，春節被稱為「新年」，因為按照中國歷史上一直沿用的農歷，這天是正月初一，為新一年的開頭。據記載，中國人民過春節已有４０００多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據說這就是農歷新年的由來，後來叫春節。１９１１年辛亥革命後，中國採用公歷紀年，農歷新年便改稱「春節」（大約在公歷１月下旬到２月中旬之間）。


春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。春節前一夜叫「除夕」，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的「年夜飯」；許多人通宵不眠，稱「守歲」。次日，大家便開始到親朋好友家裡「拜年」，相互問候，祝願在新的一年裡萬事如意。春節期間，傳統的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。


農歷正月十五為元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。這是春節後的第一個月圓之夜。相傳，漢文帝（前１７９—前１５７年）為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，並將正月十五定為元宵節。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：「每當正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亘八里，列戲為戲場」，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。過元宵節，有吃元宵和觀燈的習俗。元宵以糯米粉為皮，內裹果料糖餡，圓形，是「團圓」的象徵。元宵節觀燈始於公元一世紀，沿至當代仍在各地盛行。每到元宵節之夜，許多城市舉辦燈會，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態；在農村，則舉行文娛活動，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、盪鞦韆等。


中和節在農歷二月二，俗稱龍抬頭。此時正值驚蟄前後，春歸大地，萬物復甦，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲蛇獸將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，故名龍抬頭。古時龍是神聖的象徵，所以就借龍來驅逐害蟲。明代曾流行熏蟲兒，二月二這天人們要把元旦祭祀餘下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲兒。在農村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現在的「龍須面」大概就是由此得名的。小孩這天剃頭理發，叫「剃龍頭」。婦女在這天還不動針線，據說是為了避免傷龍眼。也還有以蠟燭照房子牆壁，有「二月二，照房梁，蠍子蜈蚣無處藏」之語。不過這個節日現已被人們遺忘了，但吃春餅等習俗至今還有。


清明掃墓祭祖 ４月５日前後為清明節。清明節古時也叫三月節，已有２０００多年歷史。公歷四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明節原是祭祀祖先的節日，而如今更多的是在這一天開展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動。清明時分，天氣轉暖，草木復萌，人們常常結伴到郊外踏青、放風箏、欣賞春光，所以清明節有時也被稱做"踏青節"。


端午悼念愛國先人 農歷五月初五是端午節，本名「端午」。《太平御覽》卷三十一引《風土記》有「仲夏端五，端，初也」之句。一般認為，它是為紀念中國古代詩人屈原而產生的。屈原（約公元前３４０－前２７８年）是戰國時期楚國人，他因自己的政治理想無法實現，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚後，五月初五抱石投汩羅江自沉；江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原屍體。為紀念這位偉大的愛國詩人，後人把這天定為端午節。每逢此節，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習俗。香袋錶示屈原的品德節操如馨謚藝，萬古流芳：粽子原是防止魚把屈原的屍體吃了，後成為節日食品，劃龍船則表示去營救屈原。


農歷七月初七夜，稱「七夕」，是傳說中牛郎織女每年相會的日子。是夕，陳瓜果子於庭中，女孩子結綵縷，穿七孔針。據說先穿完者為巧。「乞巧節」，又由於多是女孩子參加，故稱「少女節」。 中元節在農歷的七月十五。是傳說中地官的生日，所以又稱「鬼節」。佛教徒這天要設「盂蘭盆」，施齋供僧，舉行誦經法會以及水陸道場、放河燈等宗教活動。中國大約是在梁武帝時（六世紀上半葉）始設「盂蘭盆齋」的。現在，設「盂蘭盆」的在民間少見，但放河燈的習俗卻仍在一些地區流傳下來。


中秋合家團員 農歷八月十五為中秋節，又稱「團圓節」。八月十五居秋季之中，故名"中秋"。中秋節最早源於古代帝王秋天祭月的禮制。魏、晉、唐、宋以來，逐漸演變成賞月的風俗。「中秋」一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。據傳這個中華民族重要節日的形成與「唐明皇夢游月宮」的故事有關。在古代，每逢中秋人們就用精製的糕餅祭奉月神；祭奉之後，全家人分吃，表示合家團圓歡聚。這種風俗，一直流傳到今天。


重陽登高敬老 重陽節為農歷九月初九，是魏晉以後興起的節日。「重陽」、「重九」之名，肇於三國時代。主要有五種傳統習俗。一是登高，此時秋高氣爽、景色宜人，正是游歷的好季節，既可以陶冶情趣，又有益於健康。二是插茱萸，可驅秋蚊滅蟲害。三是飲酒賞菊。農歷九月正是菊花盛開之時，觀賞千姿萬態的秋菊，喝幾盅菊花酒，也重陽節的樂事。四是食重陽糕。人們把糧食製成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕，而「糕」又與「高」諧音，食之謂可步步高升。五是開展敬老活動，從古至今重陽敬老之風綿延不絕。


農歷十二月（又稱臘月）初八，俗稱臘八。早先傳說這天是釋迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，後來成為民間習俗，以示五穀豐登。民間有這樣一首俗曲；「年年有個家家忙，二十三日祭灶王。當中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖。黑豆乾草一碗水，爐內焚上一股香。當家的過來忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥」。它反映了過去民間祭灶的情景。這天由於特別熱鬧，有人甚至認為這是農歷新年的「綵排」，所以又稱過小年。現在盡管設有在祭灶的了，但每年臘月二十三前後賣的關東糖、至今仍是人們喜愛的傳統食品

2. 一年有幾個節日

中國的傳統節日主要有：

1、春節（農歷正月初一）；
2、元宵節（農歷正月十五）；
3、龍抬頭（農歷二月初二）；
4、社日節（農歷二月初二）；
5、上巳節（農歷三月初三） ；
6、寒食節（冬至後的105或106天）；
7、清明節（公歷4月5日後）；
8、」端午節（農歷五月初五）；
9、七夕節（農歷七月初七）；
10、中元節（農歷七月十五）；
11、中秋節（農歷八月十五）；
12、重陽節（農歷九月初九）；
13、下元節（農歷十月十五）；
14、冬至節（公歷12月21~23日）；
15、除夕（農歷十二月廿九或三十） 。

3. 不同地區的節日風俗

1、內蒙古

「那達幕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，每年七八月間舉行。

「那達慕」在蒙語中是娛樂、游戲的意思，它源於摔跤、射箭、賽馬三項競技，已成為草原上慶豐收、進行物資交流和舉行民間體育活動的隆重集會 。大會期間有賽馬、賽氂牛、射擊、摔跤等比賽項目，還有民間彈唱、民歌對唱等活動。

2、喀什、伊犁地區

麥西來甫因地區不同，舉行的內容、形式和規模都有差異。喀什、伊犁地區有同行間輪流舉行的麥西來甫、季節性野遊麥西來甫、少女少婦舉行的麥西來甫等。

在南疆的麥蓋堤縣還有「節日麥西來甫」、「婚娶麥西來甫」、「邀請麥西來甫」、「道歉麥西來甫」等等。 新疆各地的麥西來甫，各有不同的地方特色，其中以喀什地區麥蓋堤縣一帶的「刀郎麥西來甫」最負盛名。

3、甘肅

居住在新疆、甘肅的哈薩克族是一個能歌善舞的民族，他們擁有眾多的民間歌手，叫作「阿肯」。每年夏季，天氣晴朗，水草豐茂之際，他們就要擇日舉行「阿肯彈唱會」的節日。

屆時人們在草原上聚集，搭起帳篷，將牛、馬、羊放牧在附近草地。各地「阿肯」也都前來，彈起樂器「冬不拉」，一展歌喉。

4、新疆

錫伯族西遷節因時間是農歷四月十八日，所以叫「四一八節」。因有懷念親人之意，又叫懷親節，新疆錫伯族同胞稱為「杜音拜專扎坤」。每年農歷四月十八日，新疆錫伯族群眾就會歡聚一起，共進野餐，表演歌舞，以紀念祖輩駐防戍邊的英雄業績。

2006年5月20日，新疆維吾爾自治區察布查爾錫伯自治縣申報的錫伯族西遷節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄（類別：民俗；編號：Ⅹ-9）。

5、廣西

在農歷三月初三以及秋收之後，廣西一些少數民族地區民間會自發組織搶花炮運動。

參與搶花炮的每支隊有8人，隊員通過突破、擋人、變向、快沖等方式沖進對方炮台，將花炮放入算得分。規則類似於西方的橄欖球運動，故被稱為「東方橄欖球」。

傳統的「花炮」是一個鐵制圓環，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場地通常設在河岸或山坡上，不限人數，也不分隊數，每炮必搶，三炮結束。