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馮驥才受生活影響哪些方面

發布時間:2022-12-31 01:44:49

㈠ 如何評價馮驥才

相信大多數人都有學習過馮驥才的文章,在小學的課本當中,也都有馮驥才所書寫的文章供學生們學習,這也足以看出馮驥才的能力十分強大。當然,身為作家教授以及畫家這樣多重身份的馮驥才,一直以來也都被人們有著不同的評價。其實馮驥才本身就如同自身所表現出來的樣子十分有才能,對於這樣一位能人來講,越來越多的人都非常欽佩他的能力,以及對於他的文章也都是贊不絕口。

相信大多數的人都能夠知曉馮驥才本身的能力,也都是憑借著自己的努力一點點達到了如今的成就,當然能夠達到如今的成就也完全能夠看出馮驥才的能力以及思想都是先進且優質的。

㈡ 馮驥才簡介

馮驥才先生是我特別尊敬的一個作家,最早接觸到的作品就是上下兩版的《俗世奇人》。只不過近些年來享譽中國文壇的他出現的身份並不是一個作家,而是一個文物的保護者。

作為中國民間文藝家協會主席,他常年四處奔波,為搶救文化遺產進行實地田野調查;作為全國政協委員,他常常焦灼地對種種破壞文化遺產的現象發出尖銳批評。

馮驥才並不是一個只知坐而論道的文化人,面對中國每天都在消失的古村落,2004年,他成立了以自己名字命名的民間文化基金會。十年來,他一個接著一個古村跑,一場接著一場「硬仗」打。

㈢ 名人勵志:馮驥才的勵志故事

每一個成功的人,都有一個屬於自己的故事,當然成功是不可復制的,但只要我們通過努力,也能創造出屬於我們自己的勵志故事。下面,我和大家分享一篇馮驥才的勵志故事,我們邊讀邊思考,我們未來的路應該如何走。

小時候,他的夢想很普通:做一個對社會有用的人。

最初,他想當一名畫家,於是,高中畢業,他報考了美院。最後,他的同學都去上大學了,他也沒有等到通知書。這時,他才考慮找份工作:夢想很醉人,但吃飯才是眼下最要緊的。

後來,機緣巧合,高大、敏捷的他在朋友的引薦下進了籃球隊,就這樣,打了兩年多的職業籃球,最後,因為受傷退役?T俸罄矗諢撼け駁耐萍魷攏嘶毫倌」嘔?1967年,他為了解決畫院十幾口人完全被打亂的生活,又開始學著做起推銷員,那10年的推銷員生活,他才真正了解了百姓平凡生活中的苦惱與快樂。他經常騎著馱了150斤重的自行車奔波在路上,累了就把車往樹幹上一鎖,倒在路邊的沙石堆上就睡了。這些豐富的人生經歷讓他在寫一些畫評的同時開始創作一些文學作品,並逐漸嶄露頭角,他還受到冰心、巴金老人的鼓勵,冰心先生曾寄語給他:"不管什麼樣的生活,全都是人生的財富。"可是,這時他還要為生存奔波,根本不可能有太多的時間和精力寫作,而他正在做的工作一時又看不到光明,這讓他很迷茫。

不知什麼時候,他經常用的那把傘的一個線頭開了,用了一段時間後,其他線頭也開始松動了。每次雨天推銷畫,風大時,傘似乎每一刻都有徹底損壞的危險,他也告訴自己,天晴了,自己一閑下來,就去修傘。可是,晴天,他要做的事更多,他太忙了,所以,即便自己家門前不遠處就有修傘的,可傘一直沒修。終於,在一次大風雨中,傘壞得不能再用了,他淋濕了全身。回到家,他心情更加抑鬱,待在房間里,許久不說話,而父親點燃一支煙也沉默著。好長一段時間後,父親才說話:"每個人都有許多把傘可以遮風擋雨,既然那些小傘不能避雨,就找一把大傘吧。不過,在用之前,一定要看看是否損壞,並不斷地維護好它。"

從那以後,他就丟棄了那些"小傘",辭去了畫院的工作,在家專心寫作,維護好那把較大的適合自己的傘。

1977年前後,他出版了《神鞭》,那是一部很有民俗民風特色的武俠傳奇小說。後來《神鞭》被改編成電影,在影院內外引起不小的轟動。隨後接踵而來的小說《雕花煙斗》《三寸金蓮》《炮打雙燈》《感謝生活》,不僅讓文壇上下眼花繚亂,也引起海外注目,對當時整個文壇產生了深遠的影響。現在,他的作品近600萬字。

他就是中國文聯副主席馮驥才先生。

談到這件事,馮驥才意味深長地說:"每個人都有許多把傘,關鍵是找到那把較大的傘,並不時檢查和維護好它,以確保它堅固完好,那樣,即便風急雨驟,我們也能從容淡定,走得更遠。"

以上內容就是《名人勵志:馮驥才的勵志故事》,我們已經在路上,接下來的路程要我們自己做出選擇,相信未來是美好的,我們一起努力前行吧!

㈣ 馮驥才簡介20字

馮驥才的祖籍是浙江寧波,父親馮吉甫,浙江寧波人;母親戈長復,山東濟寧人;兄妹六人,排行第三,為長子。1943—1951年,住在天津市大理道115號,在此度過童年。1967年1月1日,與顧同昭在大理道松竹里2號結婚;11月,生子馮寬。1989年,父親病故 。

2014年1月,任天津市文聯名譽主席。2015年10月,舉辦「十年磨一劍」建院十周年系列文化藝術活動 。2016年1月,獲中國作家出版集團優秀作家貢獻獎;6月,獲選為中國民協名譽主席;

(4)馮驥才受生活影響哪些方面擴展閱讀

馮驥才的作品運用了大量的細節描寫來表現人性的變化。作者的細節描寫在作品中起著無可替代的作用,看似在漫不經心的甚至有些瑣碎的描寫,但其實都是作者別具匠心的安排,不能隨便取代的。在馮驥才的市井小說中,就有大量的細節描寫,

通過這些細節描寫,馮驥才不僅刻畫了生動形象的人物,挖掘了包羅萬象的社會內在,而且還對人性變化做了深刻的闡釋。比如小說《三寸金蓮》中,當香蓮主動拿著裹腳布讓奶奶給她裹腳時,奶奶的激動形象,「奶奶的老眼花花冒出淚。兩三月以來一臉凶勁立時沒了。

原先的慈愛樣兒又回來了。滿臉皺紋扭來扭去,一下摟住香蓮嗚嗚哭出聲說:『奶奶要是心軟,長大你會恨奶奶呀!』」這段細節描寫,表面上是寫奶奶對孫女的關心,實質上是對打著愛的旗號進行著摧殘他人行為的一種無情諷刺,也是對裹腳習俗中,人性扭曲的側面反映。

因此,馮驥才的市井小說中,人物形象的塑造不是通過假象、虛構以及對輪廓的大致描繪等等方法來表現的,而是運用細節的描寫,讓作品中的人物自己來展示自己的形象或者是通過別人的敘述展現出來,這樣往往使得對人物的刻畫顯得更加真實可靠,更能讓讀者信服,更能讓讀者理解作品中的人物形象 。

㈤ 馮驥才簡介50字

馮驥才簡介:

馮驥才,男,1942年出生於天津,祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區慈城鎮),當代著名作家、文學家、藝術家,民間藝術工作者,民間文藝家,畫家。

拓展資料:

個人經歷:

1942年2月9日出生於天津,他從小就喜愛美術、文學、音樂及各種球類活動。1960年高中畢業後到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣。由於豐富的生活經歷和個人閱歷,上個世紀八十年代擔任中國作家協會會員,從事文學創作等活動,並且擔任《文學自由談》雜志和《藝術家》雜志主編。

1995年親自出任電視劇《宰相劉羅鍋》的藝術顧問。2000年出任天津大學馮驥才文學藝術研究院院長。2000年5月擔任中國小說學會會長,天津市作協主席,北京唐風美術館名譽顧問。2001年,馮驥才戴上了中國民間文藝家協會主席這頂「烏紗帽」。

2003年開始,大馮發起了中國民間文化遺產搶救工程的普查工作,他和他的志願者們的努力已有了成果,一大批搶救出來的圖文資料已經出版,還有更多的音像資料也正在整理,無論對國家對民族,這都將是一筆寶貴的財富。

2004年馮驥才成立了"馮驥才民間文化基金會"。」馮驥才民間文化基金會"是由「中國民間文化遺產"搶救工程的倡導者和領導者馮驥才發起並創立的非公募基金會,也是國務院頒布實施新的《基金會管理條例》之後成立的第一家以當代文化名人命名的公益性民間機構。

2006年四川音樂學院綿陽藝術學院榮譽院長,央視《感動中國》推選委員。2007年擔任國際民間藝術組織(IOV)副主席,中國民主促進會中央主席,2009年1月16日被國務院聘為參事。

2009年馮驥才建立了中國第一個非物質文化遺產保護數據中心,存錄了中國民間文化遺產搶救工程田野普查中所獲得的數百萬字的文字資料、幾十萬張圖片資料、幾千小時的錄音資料和上千小時的影像資料。

2011年擔任中國文學藝術界聯合會執行副主席,中國生態書畫院顧問。2013年3月當選中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會委員。2013年7月12日任2014年春晚藝術顧問。

參考:網路-馮驥才

㈥ 簡單介紹馮驥才

馮驥才,男,浙江寧波人,中國當代作家和畫家。1942年生於天津。初為畫家,專事摹古。「文革」後為崛起的傷痕文學代表作家1985年以後,其「文化反思小說」對文壇產生深遠影響。作品題材廣泛,形式多樣,已出版各種作品集近50餘種。其中「啊」、「雕花煙斗」、「高女人和她的矮丈夫」、「神鞭」、「三寸金蓮」、「珍珠鳥」、「俗世奇人」等均獲全國文學獎。「感謝生活」由「炮打雙燈」改編的同名電影獲「夏威夷電影節」和「西班牙電影節」獎。作品被譯成英、法、德、意、日、俄、荷、西、等10餘種文字,在海外出版各種譯本30種。

◎馮驥才於20世紀90年代以來,投入文化遺產的搶救與保護工作,組織多次大型文化搶救行動,出版各種相關著作,發表大量關於文化遺產保護的思辨性與呼籲性的文章,並在海內外舉行相關的演講,對當代中國文化界產生深遠影響。

◎現任中國文學藝術界聯合會執行副主席,中國小說學會會長,中國民間文藝家協會主席,天津大學馮驥才文學藝術研究院院長,「文學自由談」雜志和「藝術家」雜志主編,並任國際民間藝術組織(IOV)副主席,中國民主促進會中央副主席,全國政協常委等職。

㈦ 應該怎麼評價馮驥才,大家有哪些看法

無論怎麼說,鄉土文學都是中國現代文學的主體。魯迅的《阿Q正傳》、老舍的《駱駝祥子》、沈從文的《邊城》都是寫家鄉熟悉的人物。馮先生的《俗世奇人》描述了天津的 "地方特色",既有地域性又有超越性。這些人物形象生動,彷彿就生活在我們身邊。他們的衣著、神情、談吐和行為都像活生生的一樣。他們的性格鮮明,我們可以通過他們的聲音認出他們。

一是他在精神上像個孩子。這是王蒙對大豐的評價,我認為非常恰當。怎麼說呢?當沉浸在他的寫作中時,一個大男孩的形象就出現了,真實、純潔,有點隨性。正如他在國外旅行時遇到的一位登山者所說,"一個人有多大年紀,就有多大本事"。一個不想長大的人最終會像一個孩子一樣生活。馮驥才創作了多種題材和體裁的文學作品,如《撒花路》、《雕花管》和《珍珠鳥》。他還出版了各種大型畫集。他的繪畫技巧和深厚的文學意境,被評論家贊譽為 "現代文人畫的代表"。

小編針對問題做得詳細解讀,希望對大家有所幫助,如果還有什麼問題可以在評論區給我留言,大家可以多多和我評論,如果哪裡有不對的地方,大家也可以多多和我互動交流,如果大家喜歡作者,大家也可以關注我哦,您的點贊是對我最大的幫助,謝謝大家了。





㈧ 馮驥才頗有天津口味兒的文筆,為什麼很受人喜愛

馮驥才,1942年出生於天津,文學作品涉獵范圍極廣,有小說、散文、隨筆、游記、詩歌等,作品上百部,是中國當代文壇重磅級作家。那馮驥才的作品到底有什麼特點深受大家喜愛呢?下面跟大家分析一下:


1、 貼近生活,刻畫細致,讓人有共鳴


馮驥才先生出生於天津,熟悉天津的朋友都知道,天津是個極具生活感的城市,很多人了解天津老百姓的生活是從《楊光的快樂生活》開始的。天津人的幽默風趣更是成就了自己的相聲地位,大家熟悉的郭德綱就是天津人。



2、是作家更是畫家,美學功底塑造文學意境


熟悉馮驥才的網友們都知道,馮驥才不僅是當代著名的作家,更是畫家、文化學者。不僅在文學上頗有建樹,更是出版多種大型畫集、全球舉辦個人畫展。而正是這種中西結合、美學結合的獨特氣質,同樣賦予了馮驥才的寫作作品一些美學表達的深遠意境。讓大家在感受到作品真實的同時,同樣可以感受到包裹在文字外面的美感,非常令人回味。

㈨ 介紹馮驥才

馮驥才,浙江寧波人, 祖籍浙江慈溪,1942年生於天津。著名當代作家,文學家,藝術家,民間藝術工作者。著名民間文藝家。現任中國文學藝術界聯合會執行副主席,中國文聯副主席,中國小說學會會長,中國民間文藝家協會主席,天津大學文學藝術研究院院長,《文學自由談》雜志和《藝術家》雜志主編,並任中國民主促進會中央副主席,全國政協常委等職,2009年1月16日被國務院聘為國務院參事。
代表作品:其中《啊!》、《雕花煙斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金蓮》、《珍珠鳥》等均獲全國文學獎思小說」,並對文壇產生了深遠影響。
《感謝生活》《挑山工》獲法國「女巫獎」和「青年讀物獎」,並獲瑞士「藍眼鏡蛇獎」。由《炮打雙燈》改編的同名電影獲「夏威夷電影節」 馮驥才
和「西班牙電影節」獎。作品被譯成英、智、法、德、意、日、俄、荷、西等十餘種文字,在海外出版各種譯本三十種,其中英譯本五種。馮驥才兼為畫家,出版過多種大型畫集,並在中國各大城市和奧地利、新加坡、日本、美國等國舉辦個人畫展,均獲很大反響。他以其中西貫通的繪畫技巧與含蓄深遠的文學意境,在中國當代畫壇獨樹一幟,被評論界稱為「現代文人畫的代表」。一些作品被收藏家與美術館收藏。現任中國文學藝術界聯合會執行副主席,中國生態書畫院顧問《文學自由談》雜志和《藝術家》雜志主編,並任國際民間藝術組織(IOV)副主席,中國民主促進會中央副主席,全國政協常委等職。2010年入圍「免網杯」中國文藝網路獎(中國網路代表最高榮譽)最佳作家候選人.
近年來,馮驥才致力於城市保護和民間文化遺產搶救上,完成從文藝家向這樣的「社會活動家」的角色轉換。對馮驥才觸動最大的是上世紀90年代改革開放後開始的大規模舊城改造,他發現很多城市都破壞掉了自己以往的文化特色而都變成了一個樣子。馮驥才認為,工業文明正在逐漸代替農耕文明,在這個過程中,原有農耕文明建構下的非常龐大的民間文化就即將散失,上個世紀五六十年代,先進的發達國家都開始對自己的民間文化進行搶救,但目前,我們整個知識界的自覺還不夠,加之我國民間文化始終處於自生自滅狀態,沒有人關心,不搶救就真的會消失。馮驥才負責的一項重要工作是搶救中國民間文化遺產,要對包括漢族在內56個民族所遺存的所有的民間文化,大到古村落小到荷包,包括民俗和民間文學,做一個地毯式的考察,而且一次性地做10年。馮驥才在立了國內第一個非物質文化遺產保護數據中心,存錄了中國民間文化遺產搶救工程田野普查中所獲得的數百萬字的文字資料、幾十萬張圖片資料、幾千小時的錄音資料和上千小時的影像資料。他一再強調,搶救中國民間文化的目的,不是為了保存某種形式,而是為了中國在全球化進程中保留下她的那些美好的情感與精神,對於世界文化來說,東方成果也是一個尚未被開發的礦藏,所以也是未來需要我們重點去探尋的。靠著馮驥才執著地呼籲和奔走,人們開始意識到了古老文化的價值。馮驥才說,文化界要做的,就是去喚醒大眾去認識文化的價值;但這是一項浩大的文化工程,不是單靠某些知識分子就能完成的,而是要全民動員,特別要讓人們懂得文化的重要性,並能逐漸成為人們的一種共識。 馮驥才 - 民間文化基金會

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