大山林里的人生活怎麼過

A. 家住在深山老林里是一種怎樣的體驗

就是一種與世隔絕的體驗，我覺得如果家裡是住在深山老林的，那麼又出一次，家門就是一件很困難的事情，因為本來就是讓人想出去，就要經過這千難萬險的山路，嗯，並且我認為像深山老林這樣一個條件其實是很能夠休養生息的，山裡的空氣又好，如果在那裡生活的人，我覺得他們的身體是會比別人健康很多的，就是說我認為住在那裡的人，他們的心靈和身體都能得到一個凈化。

B. 如果一個人隱居山林，過與世無爭的生活需要學會什麼東西，需要做些什麼准備

要知道種田什麼時候插秧什麼時候放水，種菜要知道各種蔬菜什麼時候種，還要知道山上哪些東西可以吃哪些不能吃，走夜路的時候注意什麼，該准備什麼，很多的，別以為在山上好生活，學問多著呢

C. 古人在深山密林深處隱居靠什麼生活

古人能夠在深山密林深處中隱居生活，我認為靠的是一個良好的心理素質和自力更生的能力。他們生活靠什麼？我想首先靠的是釆摘山上的野果和野菜以及捕捉飛禽走獸乃至在山坑裡捉小魚小蝦來充飢維持生活的，然後在此基礎上靠著自己的雙手再在草棚附近逐步去開發出一片能夠種植農作物的山地來，這才是隱居者長期生存下去的根本，也是生活唯一主要依靠的希望所在。當然，一方面還得繼續靠山吃山，摘完這山的野果還有那山的野菜，一輪過後再反復釆摘，周而復始，年復一年;另一方面也可以說是生活安全的全部均靠著自己的勤勞耕種所收獲到的穀物和薯類作為主要的食物來源了，基於上述兩個方面，我想對於一個隱居者來說基本生活應該不成問題。陶淵明也不是隱居在東南山嗎，除了喜歡種上菊花外還在附近種了不少的農作物之類，後人我們讀到他隱居生活是「釆菊東籬下，悠然見南山」那麼瀟灑的田園風光令人神往生活的一面，但又有幾多人知道陶翁那長期隱居生活的實際艱辛的另一面呢？所以，古人隱居在深山密林生活是因為看不慣官場上的腐敗或者是看破紅塵等多種原因造成的，而出走於深山密林隱居生活也是逼不得已不是辦法的辦法。

一樣要吃喝拉撒的。

只不過 自給自足 是他們最大的特點，他們很少與外界進行物物交換，這樣滿足了他們與外界少接觸靜心歸隱的初衷。

他們的生活資料來源主要有以下幾點。

其一，在古時，深山密林里還沒有過度地開發，裡面物產是非常豐富的，會有 許多野果，野蘑菇，野菜等 。他們可以採集這些來吃，當然這需要識別毒物的能力啦。

其二， 打獵來獲取獵物 是他們生活的另一個重要來源。古時，打獵是比較普遍的，很多窮人家都會時不時地上山去打一些野雞之類的來補充家用。就連皇帝和貴家子弟也不時在深秋打獵，只不過他們是把打獵作為一種大型的 娛樂 活動。

其三，隱士們會在自家附近開墾出一小塊土地，來 種植一些蔬菜之類的 來滿足自己的生活需求。

他們雖然是隱居，但並不是都沒有與外界有聯系，他們也會帶一些深山野林的物產去交換一些市集上的東西的，比如菜籽等。

最後，既然他們選擇了隱居，說明他們想遠離世俗紛擾，想過一種簡朴，寧靜，安然自在的生活，那麼他們便不會有太多的物質之類的需求的，所以以上的那些生活來源對他們來說是足夠的了。

說起隱居之人，我們最熟知的莫過於魏晉時期辭官歸隱的陶淵明了，他寫了許多著名的歸隱田園詩，從中，你可以了解到一些古人歸隱的生活狀態。我摘錄了三首供欣賞，如下所示：

歸園田居.其一

魏晉：陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十餘畝，草屋八九間。

榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有餘閑。

久在樊籠里，復得返自然。

歸園田居.其三

魏晉：陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

飲酒.其五

魏晉：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

古人在深山密林隱居靠什麼生活呢？

我們大多數人認為古人是愚昧的無知的，其實在古代好多的高深隱士，他們或是厭倦了世俗的繁瑣，或是被 社會 官場所累，或是心上曲高和寡的山野生活而選擇了在深山密林隱居。

我們肯定都會好奇他們吃什麼，喝什麼呢。

小時候看過一部香港電視連續劇《魔域桃源》裡面有一個情節就是女主深愛著男的，而男的確是一個道貌岸然喪盡天良的惡人。女主便把惡人騙到了一個洞穴。那個洞修建的特別好。惡人說我們會餓死，女主說洞口有核桃樹，洞後有瀑布。

當時年紀小，只覺得這么美的景色，真是好羨慕啊。

其實既然選擇了隱居生活就一定會想到物質條件肯定會有欠缺。

不會說像現實 社會 餓了可以叫外賣，冷了去商場買花衣服。沒事逛逛市場買點小玩意兒。

密林隱居雖然不只靠著吃樹葉，打野獸，有種子的話自己開墾天地種些瓜果梨蔬，勤勞種植的話，飽溫飽是沒問題的。

這也就提到一點，看選擇的重點是什麼。

要閑雲野鶴還要享受市井奢華。沒有十全十美，活著就要個自在。

就比如說我們羨慕我的竹林七賢他們也不是真的天天沒事干湊到一起唱個歌，彈個曲子，搓個麻將，聚在一起也是把酒問英雄。

所以說真正的隱士，物質要求是很低的，他們溫飽足矣。

況且隱士大多會有追隨者，不會餓的沒飯吃的。

感謝悟空小秘書的邀請。

下面由我來回答這個問題。

古人隱居是指退居鄉里或鄉野，深居不肯出仕。多指由於對統治者不滿或有厭世思想而住在偏僻地方，不出來做官。那麼，古人在深山密林深處隱居靠什麼生活？

隱居並不是與世隔絕，他們完全可以像我們平常人一樣，有固定的收入。
一、靠耕種，採集葯草
至於靠什麼來取得收入，那就因人而異，比如陶淵明是靠種田！

那麼說到採集果葉，同時也能採集葯草。

除了自己耕作、採集、教書育人以外，隱士們也會從事商業買賣活動來補貼自己的生活。那個時代的隱士們只是做一些簡單的物品交換，比如，拿自己採集到的葯材去交換生活所需，或者其他物品。

二、靠他人資助

靠他人資助，勉強度日。這也是隱士們最無奈的結局。比如晉宋時期的沈道虔就一度靠著撿拾稻穗維持生計，日子過的清苦無比，直到後來得到他人資助，才算勉強能把生活過下去。

我是 歷史 領域創作者史海趣談A，希望我的回答能給你帶來收獲。

古代人居住深山，靠什麼生活？因為他們在上山前作了充分准備。明朝張獻忠起義，覺得勢力分析後於明朝作戰，自己要失敗。將軍中黃金運至劍閣之上，深山洞中，作成了十八尊羅漢，中間羅漢是李定國將軍。後被袁承志發現，將黃金送於李自成軍中，為闖王軍響解決了困難。也給自己換去了制將軍之權。後發現闖王不是好皇帝，帶上家族去弧島隱居，依靠種地為生。而張獻忠於義子李定國至劍閣之上隱居時，黃金被盜。無處安身。唐朝開國前雙槍將定彥平隱居民間，開茶館維持生活，後被靠山王楊林發現，請回楊林為長蛇陣作陣旦。長蛇陣被羅成打破時，定彥平逃跑。生活來原，還是以開茶館為生。李闖王兵敗後，上山作起了和尚為生。和尚以香火維持生活。道光皇帝為了皇妃愛情，隱居深山當起了和尚。明朝朱允忟被燕`王清君測，推翻後，朱允炆也當起了和尚隱居廟中。好多歷代人物大部分作和尚行善隱居深山，成了歷代中華兒女以佛教為信仰，作善事為目的，維持生活來原之最終目標。

既然能在深山活著，那麼，想來必有生存方式，或采買，或自給自足都是方法。

我倒是覺得吃什麼並不重要，人活著，並不只是吃的功勞，重要的是精神，想來隱士們尤其看重這點吧。你想，讓你常年住在深山，給你好吃好喝，但並不與人打交道，你如何解決孤獨寂寞無聊？這些才是生活下來最難能可貴的東西。

今天我們是否能離開手機、微信？離開城市生活？如果沒有網路你試試，看你能否待上三天。

所以，隱士們能長期待下來，除了物質的必須，我更敬佩他們在精神層面的堅持和忍耐，在欲求上對文化的追求（既然是隱士，應該還是文化人士吧）。

沒有精神，活著也是軀殼一個，從古至今都是這個道理。

隱居是一分淡然一分素雅，是一種堅持一種心境，是一種超脫一種浪漫，也是一種無奈一種自在！

古深山，孕育了那麼多的生靈，生長了那麼多的生物，潛藏了那麼多的高山流水，那麼多的春華秋實，那麼多的夏盛冬瑩。

花可以釀酒，有果可以品味，有溫良動物可以作伴，有刁野美味可以充飢，有葯株可以治病，花開花落，與星月為友，與靜謐為禪，與悠然聖德！

山不在高，有仙則名，何況是深山，水不在深，有龍則靈，何況有幽潭。

自然賦予了生命，生命必有生機，生機必有轉化，可以物換物，以物換食。

也許是被逼，也許是自願，也許是必然，也許是豁達。隱居深山，精神煥然，以苦為樂，凈品一世纖塵！

現在的農家樂，一些景點，何嘗不是一種隱居，一種返樸，讓一切如風，任憑隨緣！

古代隱居山林之人，有名士，也有無名氏，有修仙之人，也有默默無聞的普通人，更有逃犯。

名士代表：陶淵明、嵇康、王維、陸羽、李白、杜甫、劉長卿、李群玉、顧況、蘇東坡、范成大。

修仙之人：各種修佛、道、內功、煉丹之人。老子、葛洪、張道陵、呂洞賓、張三豐、王重陽、丘處機。

默默無聞之人：數不勝數。

逃犯：大有人在。

對於王維之類名士，隱居之前就早已成名，他們在朝廷有官職，領著國家俸祿，在山裡住著別墅，享受著豪華又簡朴的隱居生活。

生活來源就是工資、吃的是老本。

對於修仙之人，老子葛洪之類，多數是善於閉氣辟穀之人，不吃不喝能活一年的大有人在。最多幾十天喝點清水足以活命。王重陽在活死人墓里一住兩年，辟穀。

默默無聞之人的活路：有的種地種菜、有的采草葯賣錢、有的打獵換錢、有的打漁賣錢、有的給人家看廟接受信徒和附近鄉民的供養。

逃犯的活路:進山之前准備足夠的錢和生活物資，偷、搶、打短工。

古代的人隱居山林我覺得並不是像詩人描寫的那麼悠閑與脫俗，日常的衣食住行都是要跟外面的 社會 接觸的，也不是完全就獨立開來，人有生老病死，尤其是生病時，必須得去外面尋找醫生來治，不可能什麼都依靠自己來解決！所以我覺得古人即使隱士也不過是脫離了官場而已，與世俗 社會 還是有聯系的，他們的隱居生活可能會更加清苦，因為沒什麼收入來源，唯一可能的就是打打柴或者種一些農作物養一些家禽去賣而已，收入微薄，基本就是日出而作，日落而歸的農民！別看那些詩描寫的多好多好，陶淵明隱居寫出「採菊東籬下，悠然見南山」這樣的句子，除了他的才華，更重要的原因是他當時有他的好友太守顏延之和刺史王宏等人接濟，如果他每天在田裡地里累得有上頓沒下頓了，還能寫出這詩來嗎？還有心情有精力寫這詩嗎？古人隱居的生活日常主要是自己耕作為主，厲害一點的可能能夠上山打些猛禽，下水抓魚，不過這都是不長久之計，唯有耕作田裡地里的農作物做儲存才能夠長久。

有這句老話兒，靠山吃山，靠水吃水。古時的深山密林，沒有污染，山裡的野菜，野果，各種動物都非常豐富。吃的問題好解決，庄就靠個心態，即便想過深山隱居生活的人，他們必定有著與常人不同的個性。

D. 在山裡面工作生活是一個怎樣的感受

因為你所指的「山裡面」我不太確定是那種生活，我可以根據自己曾經在浙江的山裡面上班和生活的經歷簡單的說一說自己的感受。

我在浙江實習的第一年，因為專業課學的不夠扎實，所以只好在一個小型門廠里應聘銷售。當時老闆覺得我畢竟是大學生，比工廠里其他的員工學歷都高，就讓我在辦公室里做文員，主要任務就是列印圖紙和撰寫廣告。當時沒有上過班，只是覺得人生就這樣一下子被限制住了，很不適應。每天早起都會遲到，每天下班也會早退，好在老闆時常不在辦公室呆著。不過最後我還是被公司勸退了，因為部門里來了新的銷售員。但是我工作的20天里，和其他員工比過的還算自在如意，也算是正式的接觸了一次社會。

其實在山裡面工作也是分經濟狀況的，有些山區很貧窮，人們的文化程度也不高，就業機會很難，生活也會很苦。但是南方一些發達城市的山區全然是另一番景象，大山並沒有阻斷了山裡人和外界的交往，倒是給山裡的人們提供了更好的生存環境。

E. 非洲原始森林的人是怎樣生活

非洲的原始森林，那還是居住的許多的原始人，他們的生活習慣還保持著原始的一些狀態，包括他們吃的東西也是比較原始的，穿著可能比較簡陋，只是基本的用一些樹葉遮羞，然後他們居住的一般都是樹屋，由一個女性的首領去領導搭建一個部落，大概是幾十個人聚集，他們比較兇猛，一般的外人最好不要去那邊去冒犯他們，因為如果你不通他們的語言很容易冒犯他們，後果可能比較嚴重

F. 90後最美網紅，隱居山林，她是怎麼生活的

這位網紅叫李子柒，她真的活成了不食人間煙火的小仙女了，住在山間，種了很多水果蔬菜，想吃什麼都自己做，衣服，胭脂水粉她都可以做出來，還是烤爐，水池，藤椅等她都能用現有的東西做出來，可以說是全能的小仙女了。

李子柒平時穿的衣服也是偏古風的，有的衣服的顏色還是她自己染的，很厲害了，平時女孩子會用的口紅粉底什麼的，李子柒都是用花瓣什麼的來做的唇紙和胭脂，她的梳妝台真的太古風了。雖然說我們平時在大街上經常看見穿古裝的小姐姐，但她們並沒能像李子柒這樣活的像個古人了，她是真的喜歡古風的生活，很多網友還噴她作假，我覺得能這么用心的作假也是很少的了。

G. 如果一個人在深山老林里生活要什麼條件

原始森林離人煙稀少的地方做好木屋洞穴草屋，選址方便取水qq49200262，好開荒耕種，防洪，防泥石流的地方qq49200262
生活必要：qq49200262
煮飯的小鍋，煲水的大鍋，炒菜的鍋，裝水的水壼，桶，碗，匙，筷子qq49200262，切菜的刀，食用油，鹽，各類食物種子，大米，干貨臘貨
工具必要：qq49200262
砍刀，手鋸，鐵釘，鐵錘，鐵線qq49200262，油燈加火水，微型風力發電裝置(100左右的就好了)，油鋸(五百左右)打火機火柴(多買備用)qq49200262qq49200262汽油和機油(油鋸備用)，自製強力弓箭，鋤頭，工兵鏟，螺絲刀qq49200262，繩子(膠絲繩)，綿被qq49200262，蚊帳，毛巾，衣服qq49200262，洗衣粉，洗潔精，洗鍋刷，香皂沐浴露，洗頭水，梳鏡，口杯，牙膏牙刷，雨傘雨衣，qq49200262手電筒，膠手套，水鞋，鞭炮(大的，嚇野獸用)qq49200262
養殖：qq49200262
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