丁村人生活在哪裡

① 早期智人的文化和生活是什麼樣子的

到早期智人(遠古智人)時期，製作石器的技術有了進一步發展，特別是舊石器時代早期之末所採用的修理石核的技術，這時有了大范圍的應用。

文化的地區性特徵愈益明顯起來。在西歐，以手斧為主體的阿舍利文化逐漸被以細小尖狀器和刮削器為代表的莫斯特文化所代替。後者是尼安德特人所製造的，這種文化是由克拉克當文化發展來的，但受到阿舍利文化和勒瓦婁哇文化的影響。

典型的莫斯特文化是從最早的發現地法國多爾多涅省的莫斯特而得名的。代表性的石器有尖狀器和單邊刮削器，大都是在洞穴中發現的。這時期也發展了骨器。

非洲的早期智人文化主要有南非的原司蒂爾貝文化和東非的肯亞－莫斯特文化。原司蒂爾貝文化包括原始的砍砸器、兩面打制的厚尖狀器、帶缺口的刮削器和石球等。肯亞－莫斯特文化中的石器類型與歐洲同時代的石器大都相同，只是缺少單邊刮削器。在剛果、西非和南非的森林多雨地區還有山果文化，在南非和東非的草原地區還有法爾司密斯文化。

在亞洲西部，在卡梅爾山的塔邦和斯虎爾兩個山洞中發現了大量勒瓦婁哇類型的石器。此外在伊拉克的沙尼達爾山洞，前蘇聯的切舍克塔施，也有相當多的莫斯特文化的石器。

我國這一時期的文化遺物，主要發現於山西丁村和北京周口店第十五地點。

丁村文化分布於山西省汾河流域。文化遺物主要是石器，有厚尖狀器、砍砸器、刮削器、小尖狀器和石球等，類型都較規整固定。在用途上已有明顯的分工：厚尖狀器用來挖掘，砍砸器用來砍伐，石球用作狩獵的投擲武器等。

與丁村文化同時代或稍早的文化遺址有周口店附近的第十五地點、第三地點和第四地點。由第十五地點發現的石器，比北京猿人的石器為進步，主要表現在打制石片的方法有了進一步的發展，大概是由北京猿人文化發展起來的。第三地點和第四地點的文化遺物發現不多。由第四地點發現的兩件磨平的骨片，或許代表人類磨製工具的開端。同時代的文化遺物還發現於貴州桐梓和遼寧喀喇沁左翼蒙古族自治縣的鴿子洞。

在歐洲，與莫斯特人類伴生的動物主要有披毛犀、馴鹿、猛獁象、原始牛、洞熊、洞鬣狗、洞虎和駱駝等。其中猛獁象、牛和鹿可能是他們狩獵的主要對象。

這時候歐洲的一些地方，氣候相當寒冷。大概是在莫斯特的後期，冰川來臨，生活在冰緣地帶的尼安德特人或者往南遷徙，或者改變生活方式，改進與自然界作斗爭的工具，以維持生存。

當時，棲息於我國北方的動物，主要有梅氏犀、印度象、猛獁象、水牛、鬣狗、鴕鳥、鹿、野驢和野馬等，屬於黃土時期的動物群。棲息於我國南方的動物，主要有劍齒象、大熊貓、犀牛、犭莫、箭豬、鬣狗、熊等，屬於中晚更新世的大熊貓——劍齒象動物群。我國南北兩方當時的氣候仍處於溫暖的間冰期。丁村人是在溫暖氣候中生活的。

在這時期的許多遺址中都發現了大量的用火遺跡。在大多數尼安德特人的遺址中，發現有大量的火灰堆；在德國莫斯特文化遺址的廢物堆中曾發現過乾的菌類，可能是作為引火物的，表明這時的人類不僅能夠用火，而且已能造火了。

這時期的人類，已經開始有埋葬死者的習俗。在法國聖沙拜爾的一具成年男性骨骼，埋在一個岩棚中，旁邊放著大燧石和石英岩碎塊以及野牛和馴鹿的骨骼。在莫斯特，一具青年骨骼，頭下枕著一堆燧石。在費拉西，有兩具骨骼，一男一女，埋在岩棚下兩個相距約50厘米的坑內，頭對著頭。男的頭上和肩胛上壓著扁圓的礫石。女的臉向上，腿曲著，雙手放在膝上。在義大利的一個洞里，一個尼人的頭骨安放在一個被擴大了的孔穴中，頭的周圍排列著許多石塊。所有這些都像是人們有意識安排的，是早期墓葬的一種形式。西歐的莫斯特的墓葬可能是已知的最早的墓葬。

② 山西丁村人處於人類進化的什麼階段

丁村人發現於山西省襄汾縣汾河東岸的丁村南，年代在約10萬多年前的更新世晚期，屬於舊石器時代。
從同一地層發現的動植物化石看，丁村人處於狩獵－採集時代，農業和畜牧業都沒有發展起來，依靠簡單的石器和棍棒狩獵，並採集植物果實等。從化石特徵看，丁村人的進化程度介於北京猿人與現代黃種人之間，屬於早期智人。

③ 中國境內已確認的三處古人類遺址分別在哪裡

北京周口山頂洞人，陝西西安半坡人，雲南元謀縣元謀人。

1、山頂洞人，中國華北地區舊石器時代晚期的人類化石。屬晚期智人。因發現於北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞而得名。1930年發現，1933～1934年中國地質調查所新生代研究室由裴文中主持進行發掘。

2、半坡遺址，有6000－6700多年歷史的新石器時代仰韶文化聚落遺址，位於陝西省西安市滻河東岸，佔地面積約5萬平方米。半坡遺址於1953年被發現。1954年－1957年，由考古學家石興邦先生主持，先後對半坡遺址進行了5次較大規模發掘，總計發掘面積1萬平方米。

3、元謀人遺址位於雲南省元謀縣大那烏村北約500米的山腰，距縣城7公里。元謀人化石是目前中國發現的最早的人類化石之一，後正式被定名為"直立人元謀新亞種"，簡稱"元謀人"。遺址中還出土有雲南馬、劍齒虎、劍齒象等早更新世動物化石，打制石器及炭屑。

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山頂洞人文化遺址是1930年發現的，1933年和1934年進行了發掘，已挖完。山頂洞文化的底層直接堆積在「北京人」遺址的第1層上。山頂洞洞口向北，發掘時被拆除，所見向北的口是人工開鑿的。

山頂洞遺址由四部分組成：洞口，人室、下室和下窨，前三部分都發現有人類化石和文化遺物，下窨只發現完整的動物化石。山頂洞人掌握了鑽孔磨光技術，學會用骨針縫制衣服，懂得愛美，生產活動有採集、漁獵，人死後還懂得埋葬，山頂洞人的群居生活是由血緣關系結合起來的氏族關系。

山頂洞的洞口高4米，下寬約5米；上室東西長12米，南北寬8米，上室西部有一陡坎，向西傾斜，表面有厚層的石鍾乳，下室在此斜坡的底部。下窨在下室深處。

④ 真正的「華夏第一都」到底是哪裡有什麼歷史依據

華夏第一都”一直都很有爭議，主要是禹州、二里頭、臨汾、夏縣、安陽這五個地方，而且是各有措辭。我比較認同的是

臨汾，它

因地處汾水沿岸而得名，分別與陝西渭南與延安隔河相望。臨汾市歷史悠久，是華夏民族的重要發祥地之一和黃河文明的搖籃，自古以來都有“華夏第一都”之稱。

臨汾作為“華夏第一都”，是目前比較主流的看法。但是我們有上下五千年的文明史，而中華文明是多元一體發展形成的，用句俗話來說中華文明的起源是“滿天星斗”式的。正是因為這樣中華文明一直具有很強的生命力，並且成為世界上唯一延續至今而不間斷的古老文明。

⑤ 在我國境內，曾發現過哪些遠古人類的化石或遺址

北京猿人：生活在距今大約70-20萬年。遺址發現地位於北京市西南房山區周口店龍骨山。
元謀人：發現於1929年5月，發現地點在雲南元謀縣上那蚌村西北小山崗上。
丁村人：遺跡在山西省襄汾縣南約 5公里的丁村南的同蒲鐵路兩側。1954年進行大規模發掘時在汾河東岸共發現十個石器地點，1976年又在汾河西岸發現了新的石器地點。
山頂洞人：中國華北地區舊石器時代晚期的人類化石。屬晚期智人。因發現於北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞而得名。1930年發現。
河套人： 我國新人化石。1922年在今內蒙古自治區伊克昭盟烏審旗薩拉烏蘇河河岸砂層中發現。
柳江人 ：我國新人化石。1958年在廣西壯族自治區柳江縣通天岩洞穴中發現，故名。
麒麟山人 ：我國新人化石。1956年在廣西來賓縣麒麟山洞穴內發現，故名。
資陽人 ： 中國西南地區舊石器時代晚期的人類化石。屬晚期智人。1951年在四川省資陽縣城西黃鱔溪修建鐵路橋時，在橋墩基坑中發現。
峙峪人 ： 1963年中國科學院的科學工作者在朔城區峙峪村北的黑駝山腳下，發現了一處舊石器時代遺址。這處遺址距今約兩萬八千年，1965年被確定為山西省重點文物保護單位。

⑥ 丁村人生活在距今多少年

丁村文化早段，屬於舊石器時代的初期，但稍微靠後一些，主要石器有三棱大尖狀器、斧狀器、寬型斧狀器和石球等，距今約20多萬年；丁村文化中段，屬於舊石器中期，主要器物和早段完全一致，只是精細了一些，距今為10萬年左右。而丁村文化晚期，既有先前的石器，又有了以燧石為原料的細石器，如錐形石棱、琢背小刀等，這說明這一時期還有新的文化融合了進來，經測定距今約2．6萬年。丁村文化擴充了丁村人生活的時間，我們稍加留意就會明白，丁村人上承北京猿人，下啟山頂洞人，將這漫長的時間填充的滴水不漏。
丁村人介於北京猿人和山頂洞人之間，正好彌補了這23萬年到1．3萬年間的中國古人類斷代窗考古實證向世界宣告：中華大地，歷史悠久，我們的祖先一脈相承，代代傳續，直至今日。