1. 「一個字就能懂我所有喜怒衰樂的人真的好喜歡」這句話的意義
人生如詩,詩如人生
從沒想過自己會那麼喜歡詩詞,可能自己骨子裡有一股詩人的憂郁氣質,遺憾的是我沒詩人的才氣,唯一的喜歡,在幽昏的燈光下,摸索著古人那玉盤落珠的詩詞,徜徉在幽遠古樸的意境中,覺得這才是人生,或許人生不過也是一首詩,真所謂:「人生如詩,詩如人生
詩人的情感是真摯的,詩人的心是赤子之心,天然璞真,未加雕琢,喜歡柳永的「多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節」,晏小山的「落花人,微雨燕雙飛」,離別之情是那樣的熾熱,無法排遣,司空曙的「雨中黃葉樹,燈下白頭人,更是寫出了多少斯人獨憔悴。無限凄婉,見乎言表!李易安的「花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁,寫盡世間離愁思緒。東坡居士的大江東去,辛棄疾的醉里挑燈看劍,盡顯豪邁之情
詩人又是多愁善感的,感情細膩的,詩表情,或許詩人多情痴,陸游《釵頭風》,無限凄婉在其中,秦少游兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮,距離可能更是思戀的美,詩人也是哀國事的,杜子美的國破山河在,岳武穆的待從頭,重拾舊山河的豪言壯志,
詩人的憂郁或許正是詩產生的源泉,正如尼采說過:痛苦產生詩,也許,詩人身上承載太多的無奈,孤獨,憂郁,
世人或許不理解詩人,都說詩人痴,瘋,其實,詩人也許是世間最清醒的,眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清,這是詩人的清高,也是詩人的驕傲
說了這么多,好像自己很了解詩人一樣,其實我只是在詩中,或許讀懂了詩人,或許只是我自一位罷了,
不喜歡現代現代詩,沒什麼理由,只是覺得現代詩裡面西方的東西太多了,少了東方的韻味,古典的意境,喜歡方文山的《東風破》,中國古典式傷感離別,寫出了幽遠的意境,琵琶,離愁,一壺漂泊,愛情,淡淡的離緒,
其實有時人生也如一首詩一般,充滿的,憂傷哀怨的,豪邁昂揚的~一個個不同軌跡的人生正如一首首不同風格的詩
人生是首繼續的詩,古典的,淡淡的清香,或許有點苦澀,淡淡的
詩如人生,人生如詩
「天生我才必有用,千金散盡還復來。」
――李白《將進酒》
人總是局限在一個小范圍內無法自拔――一次香消玉損的失去;幾次屢試不爽的奮進;多次欲罷還休的抉擇等等,常會令一個人迷失了人生的風標。
可當作繭自縛的自己沖出了這個企圖扼殺掉飛翔翅膀的軀殼後,便會恍悟昨天的痛只留下記憶,再也無法體味到當時那痛徹心肺的感覺。此時的你,在長大。
曾幾何時,思想還未成熟的我常常徜徉於月色之中,獨品細酌心底積壓著的那股郁悶。那股關於白日里的情感。在思索,在懷疑,在渴望生命地意義。
是詩掀起了那捲塵封箱底的真諦。
「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」一詩使文天祥的生命萬古流芳――生命的長度得以延伸;「靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?」一曲《滿江紅》使岳飛的生命家喻戶曉――生命的亮度得以閃耀。要問生命的容量是多大,文天祥的氣節可以告訴你,岳飛的豪壯可以回答你!
為什麼要讓生命有限度呢?生命是沒有容量的,因為沒有什麼可以承載它,沒有什麼可以容納它。它是一個人在宇宙空間里精心營造的一顆星,它的體積、質量甚至軌道完全取決於你,你是你自己的上帝。
對待這樣一個無限無止無量的生命,又該如何處之呢?可以說對待生命的態度決定了一個人一生的一切。
酒是李白對生命的態度。「對酒當,人生幾何?」李白的喜怒哀樂與酒可謂是渾然一體。「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」此乃他的喜;「抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁」此乃他的憂。可是,這樣一個將喜憂融入酒中的人,難道就真的一飲而盡了嗎?「行路難,行路難,多歧路,今安在!」對待生命的挫折,命運的不濟,只是借酒消愁是遠遠不夠的。酒使李白神仙化,一點不假。他有著醉時的放浪形骸,也有著醒時的神思熟慮。醉使他從無限安逸的夢境中回到現實,找到醉前放下的利刃,繼續前進。
李白似神仙,大概就只因為他那樽似酒的人生吧!
李清照的「生當作人傑,死亦為鬼雄」使我不禁想到了「不肯過江東」 的一代豪傑項羽。「無顏見江東父老」是項羽對生命的最後一個態度。我們或許會不理解他舉劍自刎的那一幕中他的心理,我們或許會嘲笑他「執迷不悟」的行為,我們或許會認為他是在逃避失敗的殘局,我們或許會……但畢竟,這是我們認為,試想項羽若過了江東,還會成就這歷史上悲壯的一篇嗎?
項羽的一生啟示我們:人有著不同的人生觀,你的執著只要無愧今生,那麼,無論這個選擇將會給你帶來什麼,你都可以試一試,畢竟歷史是讓後人看的。英雄與否自有他人評說,無愧才對得起自己。
如今,我還會漫步於月光之下,卻不再是為了眼前的迷惘和失落,而是反復地咀嚼著李白《將進酒》中的那句詩:「天生我才必有用,千金散盡還復來。」
畢竟,詩如人生,人生如詩嘛!
人生如詩
我以為,從生物學角度看,人的一生恰如詩。人生自有其韻律和節奏,自有內在的成長與衰亡。人生始於無邪的童年,經過少年的青澀,帶著與無知、理想與雄心,笨拙而努力地走向成熟。後來人到壯年,經歷漸廣,閱人漸多,涉世漸深,收益也漸大。及至中年,人生的緊張得以舒緩,人的性格日漸成熟,如芳馥之果實,如醇美之佳釀,更具容之心。此時處世雖不似先前那麼樂觀,但對人生的態度趨於和善。再後來就是人生遲暮,內分泌系統活動減少。若此時吾輩已經悟得老年真諦,並據此安排殘年,那生活將和諧、寧靜,安詳而知足。終於,生命之燭搖曳而終熄滅,人開始永恆的長眠,不再醒來。
人們當學會感受生命韻律之美,像聽交響樂一樣,欣賞其主旋律、激昂的和舒緩的尾聲。這些反復的樂章對於我們的生命都大同小異,但個人的樂曲卻要自己去譜寫。在某些人心中,不和諧音會越來越刺耳,最終竟然能掩蓋主曲;有時不和諧音會積蓄巨大的能量,令樂曲不能繼續,這時人們或舉槍自殺或投河自盡。這是他最初的主題被無望地遮蔽,只因他缺少自我教育。否則,常人將以體面的運動和進程走向既定的終點。在我們多數人胸中常常會有太多的斷奏或強音,那是因為節奏錯了,生命的樂曲因此而不再悅耳。我們應該如恆河,學她氣勢恢宏而豪邁地緩緩流向大海。
人生有童年、少年和老年,誰也不能否認這是一種美好的安排。一天要有清晨、正午和日落,一年要有四季之分,如此才好。人生本無好壞之分,只是各個季節有各自的好處。如若我們持此種生物學的觀點,並循著季節去生活,除了狂妄自大的傻瓜和無可救葯的理想主義者,誰能說人生不能像詩一般度過呢?莎翁在他的一段話中形象地闡述了人生分七個階段的觀點,很多中國作家也說過類似的話。奇怪的是,莎士比亞並不是虔誠的宗,也不怎麼關心宗教。我想這正是他的偉大之處,他對人生秉著順其自然的態度,他對生活之事的干涉和改動很少,正如他對戲劇人物那樣。莎翁就像自然一樣,這是我們能給作家或思想家的最高褒獎。對人生,他只是一路經歷著、觀察著離我們遠去了。
生活如詩
生活就像一部電影,演繹著悲歡離合。
生活就像一杯沒酒,散發著醉人氣息。
生活就像一片,埋藏著無數珍寶。
生活就像一座高山,充滿神秘的雲霧。
熱愛生活吧! 它將給你無限的樂趣。
熱愛生活吧! 它將給你無窮的力量。
生活的大門永遠向你敞開,
只要你勇敢的走進去!
詩是生活,生活如詩!
有的路已經蒼老,
有的路還很年輕,
有的人走得輕松,
有的人走得沉重。
有的人一邊走一邊給別人設著路標,
有的人一邊走一邊給別人挖著陷井。
路是誠實的,
它使善良者認識了生命的價值,
我不得不說,生活如詩,一首清麗,婉轉,脫俗的奇詩,她只為對她有熱情的人吟唱。我不得不說,生活如畫,一幅瑰麗,高雅,清新的名畫,她只為有心的人展示。有的人在生活中受到挫折,遇到不順心的事,便搖搖頭,說道:「人活著就是為了死。」於是,他絕望了,他眼前的一切都變的灰暗了,這,不是生活放棄了他,而是他拋棄了生活的情趣。 有的人在生活中跌倒了,便微笑的爬起來,笑吟:「長風破浪會有時,直掛雲帆濟蒼海」於是,他對生活微笑,生活也會對他微笑,他選擇了生活,生活便接納了他。 其實,生活總是美的,總是如詩畫一般的,活的情趣是無限的,主要看人們能不能去發現。 老子笑眯眯的騎著一頭黃牛,西出關塞,欣賞詩畫人生,莊子樂於生活,幽默詼諧,陶令撒菊南山,「臨清溪而賦詩」,李白豪游舉國,而發出了「且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山」之嘆,袁中郎辭官而游,長嘆「人閑也如是,放覺景麗也如此。」 這些,都是生活給他們的,難道不可以說生活如詩如畫嗎? 生活,一個人活著,其本身就是充滿詩畫性的,一個愛好生活的人,即使他一生從來沒有提筆寫過詩詞,沒有動筆畫過畫,我們可以這么說,他依舊是一個偉大的詩人,畫家。從某種角度上來說,他已經具有了一個詩人或是畫家所應具有的品質——對生活的熱愛,對生活的嚮往。只不過他將這份感情藏於了心中,而詩人和畫家則將它用自己的手中的筆表達了出來而已。 活著的情趣,是我們聞到美妙的花香的一瞬間而產生的,是我們在餓了一天後得到了一個麵包狼吞虎咽時的滿足,是我們在滿頭大汗時看到一杯可樂的嚮往,是我們在疼痛難時看到一束鮮花而產生的希望,是我們在失敗後而痛哭時的一種前所未有的輕松感…… 如果一個人死去了,那將是多麼不幸的一件事啊,他再也不會因為看到窗外的麻雀而感到高興,再也不會因為下了大雨而未帶雨傘產生懊惱之情,再也不會因為一次試沒考好而心中忐忑不安,那將是一件多麼遺憾的事啊! 我常為活著而感到慶幸,常為自己有一個詩畫般的人生而滿足,林語堂先生在《生活的藝術》中說,他所喜愛的便是聽聽窗外的小鳥的叫聲,工廠發出的機械聲雲雲,而我,現在所滿足的,便是在一天的忙碌後,拿一本書,泡一杯茶或咖啡,靜靜的坐著,或看書,或欣賞夕陽晚霞,或看看靜靜的夜空,去安靜的用心體會這詩畫般的生活。 陶令用詩,菊,南山編繪了他詩畫般的人生,嵇康用酒,琴編織了他自己的人生,李白讓詩,酒陪伴著自己,蘇軾樂於明月,清風,金樽,柳永則喜愛佳人,詞章,他們都找到了自己詩畫樣的人生,他們都體會了生活的情趣。 生活總是如詩如畫的,活著的情趣總是無限的,有的人埋怨生活的壓抑,而有人則在一部分人大喊壓抑的同時,發現了生活的情趣,成功的編繪了自己的詩畫人生,這樣,他就完成了一個重要的轉變,他的生活也便變的光明起來,我便是這樣,因為,我堅信——生活,如詩,亦如畫!
它使卑劣者愧對著漫長的人生。
路上的花開了又謝,
路邊的草枯了又青,
不知是風趕著路,
還是路追著風.
2. 從字真的可以看出一個人的生活態度,為人處事嗎
還是能夠看出來的,因為如果一個人的字比較工整就代表這個人平時做事比較認真,如果一個人字比較潦草說明這個人做是不會太過認真,但是也有可能是這個人比較有個性,總之就是可以從字看出一個人的大概性格,但是不可以完全看出這個人到底是怎麼樣的
滿意請採納謝謝
3. 一個人的字體真的能看出性格么
(5)喜好寫大字體的人
喜好寫大字體的人往往是喜歡引起別人關注,好表現的人。在與別人談話的過程中不會考慮別人說話的內容,更不願意耐心聽完別人的談話,談話過程中經常會出現「我」、「這件事我不會去考慮」、「我非常喜歡運動」等諸如此類的話,他們過分地以自我為中心,想讓自己成為人們關注的焦點。此外,他們經常會打斷別人的談話,在別人看來他們的這種行為是不禮貌的也是沒有修養的一種表現。
(6)刻意一筆一畫寫字的人
這樣的人在寫字時往往會刻意一筆一畫地書寫,同時在與他人交談過程為了顯示自己深厚的內涵與修養,往往會借用名人或者偉人的話。也許在別人看來這樣的人有著非常高的文化修養,也是一個有深刻內涵的人。但心理學家卻不這樣認為,他們經過分析後揭穿了這種人:「他們之所以會一筆一畫地書寫,其實是為了掩飾內心的空虛,他們多半是一些沒有文化內涵、喜歡炫耀、缺乏自信的人。」用偽裝者來形容他們最為貼切了,因為這樣的人在與別人交談過程中偽裝得非常隱蔽,普通人都會被他們矇混過關,但是一旦有人揭穿真相,他們會陷入非常尷尬的處境中。
(7)喜好寫方正字體的人
正如字體的形狀一樣,這樣的人為人正直、人品端正,具有很強的傳統意識,是個遵紀守法的人。無論何時,他們都不會屈從於強權,並敢於與一切惡勢力作斗爭。他們在生活中隨和、順從、溫柔、嫻雅,喜歡快樂、盡情地享受每一天,他們就將這些品質通過自身的人格魅力顯現出來的。
(8)喜好寫扁長字體的人
這種人一般都非常自信且做事具有獨斷性,遇到問題不願意與其他人商議,而是憑借個人主觀意願去做事。這種人一般都非常有主見,不會輕易改變自己的看法,總是希望別人按照自己的意願去辦事,那些試圖說服這種人的人,可能會有一種挫敗感,因為在這種人的潛意識里,他們一直認為自己才是主導事件發展的核心力量,別人必須要無條件地服從他們。
以上這些是從字體形狀中對一個人的心理進行的分析,並被廣泛運用到了的各個領域,經過多年的經驗積累,讓人們加深了對「字如其人」的理解,並使得人們掌握了從字體中對別人的內心進行解讀的本領。
4. 一個字的故事
1、曌
唐朝時,有位朝臣叫宗秦客,是山西蒲州人,和武則天是親戚,從小就和武家有來往,他知道武則天原來的名字叫「武照」。在武則天還是皇後時,他與許多朝臣一樣,非常佩服武則天的治國才能,經常出入宮中勸說武則天當皇帝。
當時,武則天當皇帝受到一些朝臣的極力反對,因而阻力很大,說從來沒有女人當皇帝的先例,武則天想當皇帝是亂倫之事,是陰陽不合,是乾坤顛倒,更有甚者罵作「母雞啼鳴,家敗人亡」。
為了給武則天當皇帝製造輿論,駁倒那些反對派的言論,宗秦客就造了這個「曌」字,來到後宮,獻給了武則天。他給武則天講了這個字除了日月當空普照天下的意思外,更重要的是還有一層表示陰陽一體的含義,很符合她女人當皇帝的心境,又和她的名字「照」字同音。
這時,武則天正是需要幫助和支持的時候,一聽宗秦客所說的意思心中十分高興,馬上就採納了宗秦客的意見,把自己的名字由「武照」改為「武曌」。
2、王
「 王」字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分,就形成了「王」字上下部分的兩橫,斧柄則形成「王」字中部的一橫。經過長期的演變和發展,「王」就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。
「王」字的原義是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰掌握大斧.誰便擁有至高無上的權力。誰就是「王」,這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。王字三橫一豎,三橫代表天、地、人;一豎通天地人,這就是天地人都要管的」王」的不二學說。
3、日
「日」字是典型的象形字,是古人看到天上的太陽而依據太陽的形狀畫出來的。「日」字最早就是畫一個圓圈,中間加一點。「日」字外面的口是太陽的外圈,中間的點是太陽。後來才慢慢演變成今天的「日」字,即把中間點變成橫,外圈變成框。
4、李
認為最早的李,當推戰國印里的古金文,是上木下子結構。但在戰國時代陳簠的李卻是左子右木,不是今天的形體;文字學家商承祚說這是桑梓的梓字的古文,可梓直至秦篆才出現,故也無確證。
之後秦時的小篆文字演變,再到漢隸中的李將篆文字形中的上半部分叉形的木的寫成現在的木字形,將篆文字形中下半部分的子的圓形給去掉,寫成現在的子字形。
5、人
很久很久以前,有兩個部落互相仇視,一場大戰後,只有2個人站了起來。他們互相看著,准備最後一搏。然而這時野獸出現了,不同物種的出現,必然促成同一物種的聯合,即使仇深似海。
於是兩個人背靠背互相依存,互相防守,於是挨過了危機。朴實的人們懂了一個道理,背靠背的力量是成為人這個物種的必要。於是,古老的部落以背靠背的方式來詮釋「人」這個物種。
5. 練字有哪些好處
練字的好處很多,總結起來有以下幾點:
1、一個小學生不能夠寫出一手好字的話,那麼對其學習成績有極大的影響;小學生考試一些題目並不是答不出,而是粗心造成的,練字則可以培養耐性,俗話說:「 有耐心則心靜,心靜則細致」細致就不容易出錯,這就會使學生在考試中避免因粗心大意而失分;同時練字在不知不覺中提高了孩子的語文成績。
2、經常練字的人心摹手寫,這樣也大大加深了孩子對生字生詞的默寫認識能力,相應的,閱讀理解能力也會提高;而且孩子字寫得好,就會經常得到周圍人的誇獎,會激發孩子的學習積極性。孩子寫一手好字,受益終生。
3、練字能夠提高人的素質:寫好字是人的一張名片,字寫得好不好能夠看得出一個人的素養如何,字如老蟑爬的人總叫人感到有一種缺憾。
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6. 一個字,道出了多少人的心酸和無奈
因為你在乎他,只能說我們成長了,的確找不回以前那份純真,我也是如此 別人對你好,你就有了感情,別人對你不好,你就沒了感情,慢慢的也就不重視感情了。難道你想讓所有的人都對你不好嗎?
7. 每天堅持練字會給一個人帶來什麼樣的改變
堅持練習,書法練好了,做事也成熟了。在生活中我們會體會到書法中一個小小的失誤會影整幅字畫而前功盡棄,因此我們在做人做事會格外小心,事事留神。
8. 一個字,改變了整個村男人的幸福。猜他在牆上寫了哪個字有個很窮的村,村裡95%的男人都是光棍,後來
拆 就是這一個字
9. 他發明了1個漢字,被中國女性罵了3年,為何
中國漢字有著長達數千年的發展和演變歷史,先秦、秦、漢、唐時期,到明清時期以及近現代的白話文,每一個年代都繼承了過去的文字體系然後開創適合於當下的文體系。而且每一次的改革都是要面對困難和阻礙的,包括語言也是如此,畢竟這是和每個人的生活都息息相關的一件事。
當時「真香定律」馬上就應驗了,很多人用了這個字後,發現在寫文章的時候確實很好的區分了開來,慢慢的大家也都習慣了用「她」來作為女性的第三人稱,連字典也正式的收錄了。如今每個女性都在用這個字,也沒有覺得任何不妥。