生活面前有什麼不能丟的

㈠ 一個過來女人的忠告，婚姻生活里最不能丟掉的三樣東西，哪三樣

身邊不少人不是在忙著結婚就是忙著再去結婚的路上。人生就是這樣。想結婚的盼望著結婚。身邊已婚的又盼望著重新回到當年單身一人無憂無慮的歲月。

無論你是曾經結婚還是神往著婚姻，一定要記住在婚姻中最不能短少的就是這幾樣

3 生活要有典禮感

典禮感並不是矯情，它是讓你生命中的這一天變得與眾不同。太多的女人為了家庭，為了丈夫，為了孩子放棄了許多美妙的東西。逐步變成我們青年時最不想成為的油膩大媽。偶然給本人的生活增加點情調。讓本人領會不一樣的東西。

㈡ 生活中，不管和誰相處，都不能丟了哪些「氣節」

我想，細細的翻看歷史書籍，我們應該會看到很多很多有氣節的仁人志士吧。有人說過人生自古誰無死，留取丹心照汗青；有人說過不以物喜不以己悲；還有人不為五斗米折腰。看看吧，在我們的歷史上，有多少這些有氣節的人流傳千古。我們應該知道，人生本來就充滿了復雜，我們應該知道，在這個世界上，我們會遇到形形色色的人。我們應該明白，在這個世界上，與人相處其實是一件非常復雜的事情，明白嗎？我們應該清楚的知道，在這個世界上，不論跟誰相處，我們都不能丟了氣節。

㈢ 人不管是貧窮還是富有，最不能丟的是什麼

最不能丟掉的是人品。

這不僅是個人修為，而且是與人共處的底線。比如愛，對配偶的忠誠，對子女的愛，對同事的善意，對家國的愛。

一個人的內心會通過言行傳遞給周邊的人，人與人相處，初見敬衣帽，再見敬言行，最終賤人品。人品醇和善良會讓與你相處的人如浴春風，人與人相處最終處的就是兩個字，安全。長期相處，相由心生，人品是裝不出來的，一個人的內心總會在蛛絲馬跡中顯露出來，一個心底姦邪歹毒的人，總會讓人體察到，從而令人憎惡戒備。一個人走過一生，每一個記得你的人就是你的存在，每一個你存在的總結就是你的人格，正直忠厚嫉惡如仇會讓人每每記起都會讓人敬佩，而姦邪惡毒同樣會讓人唾棄。一個人可以用奸詐邪惡佔一時的便宜，但當所有記得你的人都憎恨厭惡你的時候，你即使活著也形同死亡。人人都有自保之心，人人都趨利避害，人與人之間是有底線的，不破底線是為人最基本的要求，沒有底線的貪婪自私姦邪總會被認識你的人判處死刑。

人品塑造用一句話說就是讀萬卷書行萬里路。在與人相處中你會發現兩種人可以相處，一種是讀過大書的人，真正懂得原則並能堅守，另一種是見過大 社會 的人，從切身體會中懂得人與人之間不可探究的界限。而往往是讀小書小 社會 的人最不可相處，讀書無體會不入心，一瓶子不滿半瓶子咣當，自負清高，自以為恃才傲物，但又泯滅不了私慾，這是不可相處的人。另一種就是小 社會 人，混過 社會 ，察言觀色巧言令色，卻專心蠅頭小利，這種人就是市儈，不可相處。曾國藩說過，結硬寨打呆仗。做人也要這樣，面對紛繁誘惑，守得住心，守得住私慾，守得住原則，不為利所動。這很難，非常難，也正因為難，才尤為珍貴，才讓你放心，才讓你體會到你可以託付。

每個人的選擇、信仰、底線不一樣。

我只能談談我自己，以供參考！

我自小是富二代，年青時創業破產，從富有進入貧窮，後東山再起又脫貧，有點小富，又再返貧，又再恢復，反正富有、貧窮往返幾次啦。

總結一句：財富老是更換著主人。

我年已半百，認為人要對自己負責，修什麼樣的品性，就會有對應的後果。要得善果，就要種善因！菩薩怕因，俗人怕果。絕惡因絕對不會有善果，不過是果報來得有些是快有些是慢罷了。比如水稻，幾個月就看到果，沉香木有幾十年起才算萬材。千里之提潰於蟻穴，也不是幾年就會潰的。

比如自己不誠信的人，會感覺到被人瞧不起，說話人家不相信，這就是因果。

相反從來不騙者，說話別人容易信任，這也是因果！

老是索取的人，自然被人看賤；老是付出者，自然令人敬重；這也是因果……

想當什麼樣的人，就去選對應的因去種，去一心耕耘，不問收獲，慢慢積累，終有收獲。

三年付出還無法獲得敬重是正常的，很多收獲要十年二十年的不斷付出，才能有所收獲，如果繼續，形成良性循環，能不斷收獲的，天地補忠厚，能堅持下去的人才能見識到。

這應該是一個剖析靈魂的話題。

人活在世上，每個人都有自己的主張和見解，這是毋庸置疑的。所以富人和窮人的最大不同，那也是他們的生活方式和斂財手段。

但不管窮富，活在世上的人，都應該有它自己的主題思想。

富人因為他的錢，正在享受著窮人難以企及的生活，或許你可以說是金錢讓他們的思想變得驕奢淫逸，但他們也從來沒有想過自己做過的事情是對或是錯，有錢就是任性的思想，早已讓他們忘記了還有的那份本真和初心。

窮人因為窘迫的困境，要被迫為生活去東奔西走，但有一點，他們從沒想過要昧著良心，去謀取自己不該得到的東西，這就是人心深處的一種良知。

是啊！人心原本都是善良的，只是後來隨著物質的變化，才虛化了人心，扭曲了靈魂。

我們也都不難看到了現實生活中，那些自恃有錢的闊佬們，對待窮人那種交橫跋扈喪心病狂的扮相，這就是錢的作用。

我個人沒有錢，作為一名工薪階層的人，靠著一點微薄的工資也只夠混生活的份。盡管如此，但我絕不願喪失人格，去做些喪盡天良的事情，這是要遭報應的。

別不相信因緣循環，盡管我們不提倡不崇尚因果輪回，可這並不代表冥冥之中它真的不存在。倘若你真的有的是閑錢，那就去多做一些善事。救死扶傷接濟老人，只要你認為你經濟條件承受得了，那就多花一些你那富裕的錢？相信你的壯舉會為你買些功德的。

我是一個地地道道窮人系列的人。掙的錢不多，也僅僅是夠我維持家用，但是，我的心卻是堅強安定的，因為我秉持的是一顆初心。人不管貧富，一個與人為善的初心是萬萬不能忘記的。

當光陰漸老歲月荏苒，時光總會改變了很多人，但不管是窮是富，我最希望的，就是不改初心。

你富有，也當本著與人方便與己方便的原則，人棄我取人取我與的謀一些小財，也是一種謀生手段，但只要不忘了與人為善，你當然可以取之於民用之於民嗎!，這不就是物有所值，也是讓善心發揮到極致的一種最佳方式呀！

人生很短，嗟嘆生命的同時，我們也要思考生命的出處和本性。

上帝造人，早已擬定了一條真規戒律，那就是要和睦相處共謀發展，誰違背這些永恆的定律，就要被 歷史 的讖語所隕滅。

所以做人不管貧賤富貴，最不能丟的就是與人為善的一顆初心。

這些，我們每一個人都當時刻永記。

人無論在什麼條件下，都不能放棄人格，那怕在惡人逼你鑽胯下，那怕餓得無奈求河邊大媽施捨，但永遠不要喪失理智去殺人放火、去販運毒品、去叛國投敵、去小偷大盜。前者是無奈委屈求存，後者是犯罪不歸路。

貧窮不等於死亡，更不是奇恥大辱，天下之大總會遇到好人，找個工作暫時解決個人溫飽。我們 社會 不是餓死人的舊 社會 ，有志氣去幹活，總會有一口飯的，然後再努力，別人會干好，你也一定會干好，別人會吃了香，你也一定會吃香！

而只要勤奮工作，吃苦耐勞，跟隨會賺錢的工友的步伐，說不定你也會成功，擺脫貧窮當上小老闆，過上大酒大肉的富裕生活。

貧窮不可怕，怕的是不思進取的渾噩！

人不管是貧窮還是富有，

最不能丟的是什麼？

我認為：

第一，一個人的尊嚴在什麼情況下都不能丟。一個民族、一個 社會 、一個國家，最重要地是無論在什麼情況下，是艱難困苦，還是前面有多少坎坷都要有自已的尊嚴。這才能彰顯出它的偉大和高尚，這才能使人欽配和敬仰。反之，屈辱、卑賎的生存 ，那將一文不值，將被人唾棄和蔑視！

反過來，一個人在自己人生道路上和生活上丟掉了做人的尊嚴，那勢必剩下的就是軟骨頭和精神思想上的奴性，那他將像不如動物似的活著 ，任人宰割和壓迫 ，那就不齒做人，只好在世上苟活著。就是說，一個人在世上活著，首先，有自已的尊嚴才是最有意義和人生價值的。

第二，做人必湏有信仰並不能丟掉信仰，這是極為重要的。

第三 ，做人要有誠信。

以上，就是「人不管是貧窮還是富有，最不能丟的」。

無論什麼人最不能丟掉的是身體 健康 ，家值萬貫，富可敵國，妻妾成群，保嫖衛隊。那都是裝飾，顯擺給別人觀看的奢侈品。你生沒帶來，死不會帶去。一貫殫精竭慮，挖空心思，驟斂財富，然後奢糜享樂，揮霍成性，說到底消耗的是身體，是 健康 ，是生命，財富可以創造，生命不能輪回。 健康 沒了，一切都成了擺設。

貧窮並不可怕，因為來時就一無所有，本身 社會 資源有限，好體格尤為重要，常常拿著身子當地種，如果把 健康 弄丟了，一切就完了。常揣一顆樸素感恩的心地，把善良，友好，平和的種子播下。你將會擁有 健康 ，贏得生機，獲得新生。再振旗鼓，達到顛峰。

只有 健康 才是生活的前提保障，那些尊言，品德，人格，財富，地位方能落地生根，熠熠生輝。

一個人無論是貧窮還是富有，最不能丟的是什麼？

我認為，最不能丟的就是良知。

何為良知？孟子說「是非之心，人皆有之，是非之心，不待慮而知，不待學而能，是故謂之良知。」王明陽看來，良知是天生的，是對自己和外界良好的判斷能力，良知即至善，即天理。

先賢聖人教化眾生，良知就是聖道天理，仁德公心。具體內容是：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。這是人類有別於禽獸的分水嶺，也是人類文明進步的基石。

當一個 社會 良知被淡化的時候，這正是 社會 墮落的時期，這時的 社會 就會變成少數人為了私利，相互傾軋，爭權逐利的角斗場，社今就會籠罩在一片邪惡的黑暗中。這些人把聖人的教化當作梏桎，譏聖道的堅持為迂腐，把良知當作愚笨，把善心當作軟弱。離經判道，為所欲為。好在良知一直存在於大多數人的心裡，它是人們與生俱來的精神秉屬，它永遠不會冥滅。

當一個官員失去良知的時候，他會視公權為私權，貪贓枉法，魚肉百姓，恃權傲物，仗勢欺人，在他們看來都是應該的。

當一個商人失去良知的時候，他們會置天理公道於不顧，坑蒙拐騙，摻雜使假，短斤少量，巧取豪奪。他們卻心安理得。

當一個窮人失去良知的時候，就會變得窮凶極惡，恣意妄為，無視 社會 規則與秩序，為害一方。

如果一個人是水，良知就是他的柔美。

如果一個人是花，良知就是他的芬芳。

如果一個人是雲，良知就是他的高潔。

良知是一個人的靈魂，失去什麼，千萬別失去良知！

從做人的角度來講：無論一個人的 社會 地位有多麼大的懸殊差距。貧窮還是富有，人格與人品都是第一位。這點毫無疑問！

從身體 健康 與生活感受方面來講：則是 健康 第一，生活條件居第二。

人格是做人的基本要求。人品的好壞是一個人如何立足 社會 的基礎。誠信，負責。擔當是做人最重要的原則！

我們今天所處的這個世界！文化環境有些亂，拜金與銅臭玷污了這個 社會 。使得人品隨之而降低，加之利益驅使下的公權濫用。更是直接導致了人格分裂扭曲！人格考驗下被肢解！

社會 環境影響下會使人格標准異化！這是不爭的事實！今天我們討論這個問題是該多想想了。

2019.2.14.即興作答！

我這個人也許比較死板吧，不會趨炎附勢，不會拍馬屁，雖然不富有但我自尊心比較強。

人各有志，各有各的活法，不能說誰對誰錯，這只是我的活法而已。

祝生活愉快！

人之初，性本善。

㈣ 不能丟掉的品質 作文 300字

不能丟失的尊嚴
尊嚴是做人的基本准則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發生了許許多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢？

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠於漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為「生的偉大，死的光榮」。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置於自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老闆大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼裡，一個沒有尊嚴的人，無異於行屍走肉，已經失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克傑，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本准則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼裡，名利高於一切。

但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

當年韓信如果受不了胯下之辱，怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的准陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎麼寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

㈤ 人這一生最不能丟掉的是什麼

我覺得人最不能丟掉的是——善良！

有一句話一直溫暖著我，就是那句——親愛的，無論世界多麼冷漠，請你溫暖。我想只有內心溫暖善良的人，才會在歷經冷暖後，從內心還保有一份善良，讓自己溫暖。

漫漫人生路，我們會在擁有諸多的時候失去諸多。但，無論你的世界如何變換，如何顛簸。無論你經歷了什麼，嘗到過文樣的滋味。我想你丟掉什麼，都不要丟掉善良。善良是心靈最美的衣裳，有了它，你的世界是溫暖的，值得的！

我認為人的一生最不能丟掉的就是良知。

一個人，你可以沒有脾氣，可以沒有勇氣，可以沒有夢想，甚至可以沒有尊嚴，但你必須有良知。脾氣、勇氣、夢想、尊嚴這是關乎我們自己的東西，丟掉了，最多是一條咸魚罷了；但如果丟掉了良知，那就是丟掉了人格，丟掉了最重要的立人之本。

沒有了，脾氣、尊嚴或是勇氣，你還可以再贏回來，你還可以再將你失去的拿回來。但如果你丟掉良知，你就相當於是把你自己丟掉了，相當於丟掉了整個世界，如果丟掉了世界，那還有什麼意義呢？

一、不能丟了善良

常言說得好：積德無需人見，行善自有天知。做個好人，心裡踏實。做點好事，心裡愉悅。見老弱而扶，見傷殘而讓，見落難而助。一個人的善，是最好的美德；一個人的善，是最貴的品格。

二、不能丟了真誠

真誠，是說話敞亮，是做事坦盪。真誠，不是浮誇的表演，而是真實的體現；真誠，不是虛偽的客套，而是朴實的話語。一個真誠的人，處處都有人歡迎；一個真誠的人，時時都有人贊成。

三、不能丟了寬容

寬容別人的過失，得饒人處且饒人；寬恕別人的錯誤，能讓一步是一步。山水輪流轉，日後好相見。寬容，讓自己變得心胸豁達；寬容，讓別人佩服你的大度。給出寬容，不僅能得到真情，更能贏得尊重。

四、不能丟了良心

良心，就是一顆懂感恩的心。不忘父母的生養之恩，不忘朋友的扶助之恩，不忘貴人的指點之恩。有恩而知恩，是一個人該有的良知。有恩要報恩，是一個人應有的品質。有良心的人，才最值得交往！

五、不能丟了堅持

成功了不驕傲，失敗了不氣餒。人這一生，不可能沒有溝溝坎坎，不可能沒有風風雨雨。人生的舞台，不只在展示一個人的能力和聰明，更是在體現一個人的耐心和毅力。堅持，是在貧苦時拿出骨氣，是在落魄時拿出勇氣，更是心底里一股不服輸的志氣。

以上五張底牌大家贊同嗎？

最不能丟掉的就是良心了。

野心上進心創新精神

活下去的尊嚴，如今這么強大 就是為了能站起來不受外族凌辱

但某些人卻跪了下去

尊嚴，夢想，價值，愛和幸福

人這一生最不能丟掉的尊嚴，一個人如果沒有尊嚴的話，就算擁有再多的財富也是一種悲哀。沒有尊嚴的活著，是人生最大的悲哀

尊嚴包括的面很廣，有善舉、親情，誠信，擔當和奉獻等等。

審視昨天，把握今天，展望明天

審視自己，補充自己，提升自己，提升自己的視野，是自己的視野更加的開闊

珍惜親情，珍惜當下，用一顆良好的心態來看待當下的一切。

用一顆感恩的心來回饋這個 社會 ，人生的道路會變得更加的多彩

活出自己的風彩，活出自己的魅力活，出自己的價值，活出自己的尊嚴，人生會變得更加多彩，也是人生最大的幸福

是信仰和靈魂。

如果沒有了，猶如熄滅的燈，死去的水，枯掉的樹，失去了翅膀的鳥……

前進沒有方向，流水沒有遠方，綠樹沒有了春天，鳥兒再也不能飛翔！

行屍走肉，一粒塵土，殞滅於黑夜裡的蟲子！

很高興能回答你的問題:人這一生最不能丟掉的是什麼？我認為人這一生呀！最不能丟掉的是信仰。信仰這東西往往超脫於現實，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這里我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發展的一種文化—國家文化、宗教文化；信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發的無限的渴望。可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是心靈的產物，雖然說看不見，但我們同樣可以擁有信仰。信仰是一個人的最高操守，是一個人面對艱難險阻時口不言棄的精神支柱。...我覺得活著就是為了體驗人生。另外信仰和世界觀差不多，是對自己生存方式的詮釋，世界觀基本上每個人都有。其實每個人都是在信自己，只是有些人知道有些人不知道...每天堅持上班也是一種信仰，人活著就是為了自己的信仰好好活著。謝謝！

㈥ 就算你的婚姻生活再幸福，有哪些東西是不能丟的

聽過這么一句話：你的安全感，不是來自於你的另一半，而是你自己。

很多人最缺乏安全感，往往是深愛著一個人的時候。因為愛著他，眼裡的世界裝滿他，你覺得他是最好的人，所以更害怕失去他，才會沒有安全感。

在還沒遇到那個深愛的人，可能你完全沒有那種擔憂，會害怕失去什麼，可是當你遇到了心愛的人，就會容易將自己代入一個局限當中，沉溺於與他的世界。

這時候的你很容易滿足，不需要其他人的介入，只要有他，你便會覺得很幸福，兩個人的世界就夠了！

於是，你忘了自己以前的圈子。

這都源於你接到愛情這個果實的同時，把朋友圈丟掉，深陷於兩個人的甜蜜世界，卻忘了朋友也很重要！

雖然愛一個人的時候是充滿幸福的，但也會因為沒有安全感而感到很累。

再說，我們來到這個世界上，身邊還有很多重要的人，並不是只與一人相度就能一生了。要知道，我們的生活除了愛人，還有親人和友人，他們在我們的生命中一個都不能少。

愛情，可以允許你暫時忘記其他重要的人，但不支持你一直只以一個人為中心！人生里，只有自給自足的幸福才不會患得患失！

自以為生活有了愛情，就有了一切。的確，愛情是可以讓人沉浸在蜜罐里，可是愛得讓人失去理智，不顧其他，拋開所有去愛的話，最終只會全盤皆輸。

因為信手拈來的感情，都會容易被冷落；而且你太非一個人不可，會折斷你翱翔的翅膀，讓你失去自由的能力。

人會變，情會散！

假如，你的世界只圍著一個人轉，那你會沒了你的圈子。當有一天你哭訴的時候，想找個人陪，你會發現那些被你弄丟的人跟你的關系並不深了，你再也找不到他們，就連想分享喜悅，也不知道該發給誰了，那這樣的結果也只會是你悲催。

幸福是好事，但是你自己才是自己的中心，你要有自己在逆境中自愈的能力，所以你得有自己的圈子，有自己想交的朋友，能做自己的事。這才是你除了幸福以外，屹立不倒的避風港！

所以啊，別太非誰不可，無論你有多幸福，都別丟了自己的圈子。

㈦ 人在窮時，哪幾樣盡量不要丟，丟了，會沒有出頭之日

人在窮時，哪幾樣盡量不要丟，丟了，會沒有出頭之日？

一.貧困的時候不要丟棄志氣

「貧困所帶來的不應該是消沉，反而是興起。」——佚名

志氣是一個人出頭的必不可少，並沒有志氣的人，這一輩子終究無所作為，她們沒有理想，她們沒有目標，好像整日都是在虛度青春。很多人沒有解決貧困的主要原因便是，他從骨子裡早已靜靜地承認自已的情況，從而開始覺得這就是它的人生，因此沒有追求，更沒有動力，這就是並沒有志氣表現的。為人處事就需要不蒸饅頭爭口氣，提升面前的窘境，解決面前的挫折，那麼你的人生終究光輝，不必喪失志氣，那麼你的人生無論做什麼事，也不會取得成功。

㈧ 在生活面前，還有什麼是不能舍棄的

前些日子在家裡進行大掃除，翻出許多舊物：一堆早已不穿的衣服和鞋，壓在衣櫃的最底層，散發出一股陳陳的霉味兒；廚房裡是一摞不知何時淘汰的碗碟，蒙了粘乎乎的油膩；每個抽屜里都能搜出一些莫名其妙的小工藝品和零零碎碎的東西，甚至還有過期的葯片兒。 這些東西早都不用了，有的在十年以前就被打入冷宮。歷經無數次的掃除和清理，明明知道沒有用了，卻總是因為捨不得扔掉而一次次的留下來。它們占據了本來就不富裕空間，還要經常抽出時間整理，為它們找合適的地方而挪來挪去。 這一回終於下了決心，把這些舊物統統從家裡驅逐出去。頓時，覺得屋子裡鬆快了很多，整潔了很多。 想一想，有時候，舍棄是一種享受。 一個人平時的吃穿用度也就那樣幾件，而每個人都有喜新厭舊的愛好，有了新的東西，舊物自然就下崗了。守著再也不想用的東西，只會增加負擔，成為生活的累贅。所以，及時的舍棄會讓人更輕松的生活。 其實，人生本來就是一個不斷獲得和不斷舍棄的過程。母親溫暖的懷抱，無邪的童真，燦爛的花季，絢麗的青春，沉穩的中年，都依次讓我們獲得，讓我們擁有，但時間一到，我們又必須拚棄，即使是老，也要隨著生命的終結而舍棄。 一個不可實現的理想，守著只能折磨自己，放棄以後，也會發現人生還有許多另外的追求。 一段沒有希望的情感，守著它只會傷害自己，割捨之後，怎見得不會有海闊天空的世界。 要舍棄的不僅僅是對於生活沒有用的東西，許多美好的東西也不能永遠留住。不舍棄醉人的春花，又怎能欣賞到迷人的秋月。所以，人生路上，該放手時就放手。