『壹』 九年級上冊《應有格物致知精神》教案
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，常常要寫一份優秀的教案，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。如何把教案做到重點突出呢？下面是我收集整理的人教版九年級上冊《應有格物致知精神》教案，歡迎大家分享。
1.了解丁肇中，理解「格物致知」的含義以及真正的格物致知的精神。
2.理清行文思路，把握作者的思維流程，學習本文運用的論證方法。
3.引導學生切實感受富有實驗精神、創造精神的重要性，自覺培養「格物致知「的精神，爭做一個注重實踐，有開拓精神的人。
教學重點：
(1)領悟理解「格物致知」精神的內涵極其重要性。
(2)理清作者的論證思路、理解文章的論證方法。
教學難點：理解真正的格物致知的精神，探究「研究人文科學」和「在個人行動上」也要重視實驗精神的原因
教學方法：
分析歸納法，指導學生通讀課文，把握各段意思，理清行文思路，歸納本文的三要素。
教具准備：多媒體
教學安排：1課時
教學過程：
(一)導入
1. 同學們，前幾天，老師在報紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分數考入了中國科技大學物理專業。入學後，她的高超的計算能力受到了老師和同學們的交口稱贊。可是，她做實驗的能力非常差，一連三周下來，她竟未能完整地做好一個實驗，這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子，造成這個女大學生高分低能的原因是什麼呢?今天，我們就來共同學習丁肇中先生《應有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。下面，我們首先對丁肇中先生做一個了解。同學們請看大屏幕。
2. 明確學習目標
3. 了解作者
4. 檢查預習：
(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )
(2)釋詞：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知識。
誠意：真心。使自己的思想誠懇。
正心：端正心思。
修身：舊時指努力提高自己的品德修養。
齊家：整齊家政。
抽象：不能具體經驗到的，籠統的;空洞的。
袖手旁觀：比喻置身事外或不協助別人。
一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。
(二)整體感知
1. 朗讀課文，回答導入問題
同學們找到造成這剛才那個女大學生高分低能的原因了嗎?
(明確)例：剛才那個女大學生因為沒有格物致知精神,沒有實踐能力,所以她的動手能力比較差。
我覺得這是因為中國的傳統教育沒有正確地理解和運用格物致知精神,而中國的學生在這個文化背景之下,也是偏向於理論知識的學習,偏向與抽象思維,而不願意動手,才造成了剛才那個女大學生高分低能。
2. 整體分析課文內容
(1)師：這兩個同學回答得非常好，實際上，造成了剛才那個女大學生高分低能的原因就是因為她缺少格物致知精神。格物致知精神既然這么重要，「格物致知」中國詞究竟是上面意思?
明確：格物致知就是「從探察事物而得到知識」的意思。「格物致知」作為一種精神，是指從推究事物的原理而得到知識的一種精神。
(2)師：傳統的中國教育為什麼不重視真正的「格」?傳統的中國教育有什麼弊端?
明確：傳統的中國教育不重視真正的「格」，是因為傳統教育的目的並不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。
傳統的中國教育偏向於理論而輕視實驗，偏向於抽象的思維而不願動手，缺乏對實踐能力和創新精神的培養。
(3)師：作者說我們每個人應該有格物致知精神，那麼，我們為什麼應該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?
(學生瀏覽課文，篩選信息，合作討論，形成一致觀點)
明確：前面兩位同學總結得很好，我認為作者講了三方面的道理來證明「我們每個人應該有格物致知精神」這個論點的：
道理(1)這是由傳統中國教育導致的中國學生的弱點決定了的。
道理(2)這是被科學進展的歷史和實驗的過程證明了的。
道理(3)這也是應付今天的世界環境所不可少的。
作者提倡真正的「格物致知」精神，即培養學生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態度，靠實踐來發現事物的真相，這對於今天素質教育中要求培養學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。
(4)判斷一個人是否具有「格物致知」的精神關鍵是什麼?
明確：判斷一個人是否具有「格物致知」的精神關鍵是他是否對事物客觀的、有想像力的，有計劃的，積極主動的探索，也就是我們平日所說的「努力探索」的精神、「勇於實踐」「大膽創新」的精神。不具備這些，就不具備真正的「「格物致知」的精神。
(5)簡述本文的論述思路
明確;本文的題目就是中心論點。開頭緊扣題目，有「格物致知」的出處，引出對其含義的理解以及我國古代對「格物致知」並不重視的原因分析，澄清人們的錯誤認識，接著作者從實驗過程的兩個特點，中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗三個方面著重分析真正的「格物致知」精神的重要性，最後指出真正的「格物致知」精神的兩個意義，並發出號召。逐層深入說理，思路十分清晰。
(6)歸納本文結構
討論並歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。
第一部分(l～2段)：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。
第二部分(3～12段)：分析問題。
第一層(3～5段)：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用於現在的世界。
第二層(6～10段)：分析實驗精神在科學上的重要性。
第三層(11～12段)：分析在這種文化背景下中國學生的現狀以「我」舉例。
第三部分：解決問題。強調我們需要培養實驗的精神的意義並對我們這一代提出希望。
(三). 合作探究，明確本文論證方法
1聚焦論證方法
(學生討論、明確)A. 引用論證法：
開頭引用《大學》，指出「格物致知」的基本意思，第三段引用《大學》介紹「格物致知」的.目的，解釋「格物致知」真意被埋沒的原因。
B. 舉例論證法：
借王陽明「格」竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統儒家對實驗的態度是把探察外界誤認為探討自己;借通過實驗了解竹子性質的事例，論述實驗過程不是消極的觀察，而是積極的，有計劃的;借中國學生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學生偏向於理論輕視實驗，偏向於抽象思維而不願動手;借作者的親身經歷論述以埋頭苦讀應付一切對於實際需要毫無幫助。
C. 對比論證。
中國傳統教育埋沒了「格物致知」的真正意義，強調知識的獲得是通過內心體驗和自我檢討，與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明的對比;
明朝大理論家王陽明「格」竹，把探究外界誤認為探討自己，終因頭痛失敗的事例，與通過科學實驗了解柱子的性質的事例進行對比，突出知識的獲得只能通過實驗。
(四)小結：
本文思路清晰，說理充分，極雄辯地闡明了「格物致知」的精神的重要性。學習它，不只增長了知識，而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養這種精神，使自己成為一個努力探索、勇於實踐、大膽創新的合格人才。最後我想用丁肇中的一句話結束我們今天的學習。
要實現你的目標,最重要的是好奇心,並且永遠對自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認為最正確的事。
——丁肇中
(五)作業：
你具備「格物致知」的精神嗎?請結合自己的經歷寫出一個例子。
(六)板書設計
應有格物致知精神
具體剖析「格物致知」的含義
具體分析「格物致知」精神的重要性
提出希望，發出號召
【學習目標】
1、 找到並理解作者觀點。
2、學習擺事實、講道理的論證方法。
3、 聯系學習實際，培養科學實驗精神。
【學習方法】
1、用圈點批註的方法自讀文章。
2、在自讀中質疑提問。
3、查詢作者及本文寫作背景相關資料，做適當摘錄或製成電子作品。
(本文著重培養學生的閱讀自學能力和探究學習能力強調讓學生養成動筆墨讀書的習慣;著重培養學生懷疑精神與探究意識;強調學生在課外拓展學習中擴大知識視野。)
【重點、難點】
重點：
1、找到並理解作者觀點。
2、學習擺事實、講道理的論證方法。
3、聯系學習實際，培養科學實驗精神。
難點：學習擺事實、講道理的論證方法。
【學習過程】
一、基礎知識
1、了解作者。
2、藉助工具書理解和掌握以下詞語。
格物致知 誠意 正心 彷徨 袖手旁觀 一帆風順
二、技能訓練
1、整體感知課文大意。
⑴ 朗讀課文;
⑵ 默讀全文，用圈點批註的方法，完成課後練習一。
⑶ 討論、自學批註的內容，談出自己的見解。
2、研讀課文，質疑問難。
⑴ 精讀課文，在文中畫出有疑問的語句、內容，並標注符號。
⑵ 小組討論解疑，匯總、概括得不到解決的疑問。
3、重點細讀，討論交流。利用課後練習二，讓學生聯系自己學習實際，展開大討論或辯論，思考：
⑴ 造成這種狀況的原因是什麼?
⑵ 聯系實際反思自我。
⑶ 怎樣改進?提出建議和方法。
4、課外探究學習，拓展延伸課堂內容。
⑴ 歸納概括探究主題：
教師將各小組解疑時留下的疑難問題匯總為1～5個探究主題，在班級公示。
探究學習參考主題：
① 中國傳統教育與西方教育的差異比較。
② 儒家思想淺探。
③ 事例證明實驗精神在科學發展史上的作用。
④ 東西方學生素質能力比較。
⑵ 傳授探究學習方法
教師教給學生探究學習的方法及步驟：A、確定主題;B、查詢資料;C、概括結論;D、交流評價。
⑶ 劃分小組，明確任務：
教師可讓學生自由選擇探究主題，自願結成探究學習小組，在課下利用圖書館、閱覽室、網際網路等信息資源庫，作探究學習，並將各小組自主探究學習成果寫成小論文或製成電子作品。35天後，可利用語文活動時間讓學生交流探究學習成果。
(解說：學生作探究學習時，教師指導要注意以下幾點：
1、協助學生完成小組內的分工與合作，不要單打獨做。
2、幫助學生學會廣泛查詢、下載相關資料。
3、指導寫作小論文或解決製作電子作品的技術問題。
4、探究題目可能很大，但不要求學生作出全面深入的結論，只要談及一方面，掌握探究方法即可。)
三、自我測評
1、下面一段話中橫線上應填的詞語是( )
A、眼光 勇氣 毅力 B、勇氣 毅力 眼光
C、毅力 勇氣 眼光 D、眼光 毅力 勇氣
實驗的過程不是毫無選擇的測量，它需要有小心具體的計劃。特別重要的，是要有一個適當的目標，以作為整個探索過程的向導。至於這個目標怎樣選定，就要靠實驗者的判斷力和靈感。一個成功的實驗需要的是_____和______。由此我們可以了解，為什麼基本知識上的突破不是常有的事情。我們也可以了解，為什麼。
『貳』 誇克的發現體現了辯證唯物主義認識論的哪些思想
科學發展觀體現了認識和實踐的辯證關系原理，體現了正確價值觀的導向作用，具有深刻的辯證唯物主義認識論思想。科學發展觀體現了唯物辯證法的基本原理。唯物辯證法用全面的、聯系的、發展的及對立統一的觀點觀察問題基本方法，在科學發展觀中得到了充分體現。全面、協調、可持續三者是互相聯系、相輔相成的。全面發展為可持續發展創造了條件，可持續發展為全面發展奠定了基礎，協調發展體現在全面發展和可持續發展之中。
『叄』 《水滸傳》的10篇讀書筆記
讀《水滸傳之王教頭私走延安府》（一）
好詞：紫府瓊漿 瑤池玉液 玉蕊 象板鸞簫 龍笙鳳管
好句：
香焚寶鼎，花插金瓶。仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。水晶壺內，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
讀後感：
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由於王進患病在身，在家調養休息，他無妻無子，只有一位老母親。誰知，剛上任的太尉竟是浪盪子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至於死地。王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發現，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當道，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。所以，我們必須好好學習，努力爭做國家的棟梁之才。
讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感（二）
好詞：喘息方定 灑淚而別 崎嶇山嶺 飢食渴飲 夜住曉行
好句：
史進道：「我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草，再也休題。」史進住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。史進帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，余者多的盡數寄留在山寨。史進頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項上明黃縷帶，身穿一領白�絲兩上領戰袍，腰系一條揸五指梅紅攢線�膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了朴刀，辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。
崎嶇山嶺，寂寞孤村。披雲霧夜宿荒林，帶曉月朝登險道。落日趲行聞犬吠，嚴霜早促聽雞鳴。
讀後感：
史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的庄園毀於一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。
讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮關西》（三）
好詞：
飢不擇食 寒不擇衣 慌不擇路 貧不擇妻 市井鬧熱
人煙輳集
好句：
失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛；漏網的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。不分遠近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
讀後感：
讀了這篇文章，我發現，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時候非常團結，但如果誰惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點不好，動不動就殺人，我們也經常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會互相道歉，人，也要學會忍，更要學會吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說得好：小不忍，則亂大謀。我多麼希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀！所以，從現在開始，我一定要學會謙讓！只有這樣，那個創造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真！
讀《水滸傳之魯智深大鬧五台山》（四）
好詞：
濃妝艷飾 纖腰裊娜 絮煩
好句：
1、岩前花木舞春風，暗吐清香；洞口藤蘿披宿雨，倒懸嫩線。飛雲瀑布，銀河影浸月光寒；峭壁蒼松，鐵角鈴搖龍尾動。山根雄峙三千界，巒勢高擎幾萬年。
2、山門侵翠嶺，佛殿接青雲。鍾樓與月窟相連，經閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈鬥牛邊，禪客經堂雲霧里。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄，千古聖僧來大剎。
讀後感：
看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀律了，『國有國法，家有家規』在哪兒都有規章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應的地方，也要入鄉隨俗，不可目無規章制度，就像老師經常教導我們一樣：「沒有紀律，不成方圓！」我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養成守紀律的好習慣，我們一定要把「沒有紀律，不成方圓！」這句話銘記心中，並且遵守它！
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五）
好詞：震天價響 穢污 怒掣 逆子讒臣
好句：
心頭火起，口角雷鳴。奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌雲志氣。按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔後涌，如著槍跳澗豺狼。直饒揭帝也難當，便是金剛須拱手。
讀後感：
這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴重得多，導致讓長老不得不把他轉去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無葯可救了，本來是孺子可教也，變為孺子不可教也！孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最後把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你願意釀成這種後果嗎？我相信你不會。
讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》（六）
好詞：槐陰漸沒 碧霧
好句：
山影深沉，槐陰漸沒。綠楊郊外，時聞鳥雀歸林；紅杏村中，每見牛羊入圈。落日帶煙生碧霧，斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。
讀後感：
打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家並且打退了可惡的山賊，我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學習他這種為了他人安全敢於與山賊拚命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學習精神的願望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好『有勇有謀，百戰百勝』，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩！
讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》（七）
好詞：
虯枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬
好句：
1、 山門高聳，梵宇清幽。當頭敕額字分明，兩下金剛形猛烈。五間大殿，龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫。鍾樓森立，經閣巍峨。�竿高峻接青雲，寶塔依稀侵碧漢。木魚橫掛，雲板高懸。佛前燈燭熒煌，爐內香煙繚繞。幢不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會通羅漢院。時時護法諸天降，歲歲降魔尊者來。
讀後感：
這次主人公魯智深既做了好事，也幹了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，並且記住教訓，不要一錯再錯啊！
讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》（八）
好詞：
豹頭環眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊台瑞雪 啖
好句：
1、恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。
2、清光奪目，冷氣侵人。遠看如玉沼春冰，近看似瓊台瑞雪。花紋密布，如豐城獄內飛來；紫氣橫空，似楚昭夢中收得。太阿巨闕應難比，莫邪干將亦等閑。
讀後感：
讀了這篇文章，我覺得林沖實在是太倒霉了，因為連自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來了，我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結為終生的朋友。我想不通，朋友與錢財那個更重要？錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》（九）
好詞：百沸滾湯 漁傍陰涯
好句：
1、荊山玉損，可惜數十年結發成親；寶鑒花殘，枉費九十日東君匹配。花容倒卧，有如西苑芍葯倚朱欄；檀口無言，一似南海觀音來入定。小園昨夜東風惡，吹折江梅就地橫。
2、火輪低墜，玉鏡將懸。遙觀野炊俱生，近睹柴門半掩。僧投古寺，雲林時見鴉歸；漁傍陰涯，風樹猶聞蟬噪。急急牛羊來熱坂，勞勞驢馬息蒸途。
讀後感：
讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個變了樣，那兩個公差就是一個例子，錢，生帶不來，死帶不去，最多能成為一個富豪，但比起做人的義氣、誠信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足！
讀《水滸傳之柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭》（十）
好詞：駿馬嘶風 龍眉鳳目 皓齒朱唇
好句：
前臨驛路，後接溪村。數株桃柳綠陰濃，幾處葵榴紅影亂。門外森森麻麥，窗前猗猗荷花。輕輕酒旆舞薰風，短短蘆簾遮酷日。壁邊瓦瓮，白冷冷滿貯村醪；架上磁瓶，香噴噴新開社醞。白發田翁親滌器，紅顏村女笑當壚。
讀後感：
讀了這篇文章，我覺得林沖和王進很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因為小人當道，報國無門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權力這樣大的官，就因為討得了端王的歡心？就能當上太尉？那麼，照這樣說，只要人人都討得了天子的歡心那麼人人都能當宰相咯？！所以當時的腐敗現象我們不言而喻，就是現在，社會都存在著這種腐敗現象，你不信？那什麼叫賄賂？什麼叫收買人心？所以，我們這些新一代的孩子長大後，應該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現象，創造出美好、和諧、安寧的中國！
讀《水滸傳之林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場》（十一）
好詞：火蓮焰焰 邪心膽寒 艨艟
好句：
凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。若還下到三更後，彷彿填平玉帝門。
讀後感：
這篇文章中的林沖所是很幸運了，沒被大火燒死，如果草房沒有塌，林沖沒有去寺廟里住宿的話，可想而知，林沖肯定會被燒死。如果林沖當時在李小二那兒堅信自己的想法，會有人來陷害他，也就不用差一點被燒死，也就不至於讓草料場毀於一旦，在別人給你提意見的時候，對的，要馬上聽從，錯的，一定不能採取，所以自己必須要有判斷對與錯的能力，不要盲目的聽取意見以及建議。
讀《水滸傳之朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上樑山》（十二）
好詞：皓虎顛狂 素麟猖獗 光搖劍戟 貔虎豪雄
好句：
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六齣奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。誰念萬里關山，征夫僵立，縞帶�旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。須拚一醉，看取碧空寥廓。
讀後感：
林沖真是太不幸了，不過，我相信，林沖一定能從失敗轉換到成功的，因為如果一個人連這點挫折都承受不了的話，那他在這個弱肉強食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地，所以，我們應當學會如何面對以及克服困難，只有這樣，才能在社會里擁有一席之地，可是光這樣還不夠，我們應當從一個有一席之地的人慢慢地轉變為強者！這就是我從這篇文章中所體會到的道理。
讀《水滸傳之梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀》（十三）
好詞：腌�魍魎
好句：
推臨獄內，擁入牢門。黃須節級，麻繩准備吊綳揪；黑面押牢，木匣安排牢鎖鐐。殺威棒，獄卒斷時腰痛；撒子角，囚人見了心驚。休言死去見閻王，只此便如真地獄。
讀後感：
楊志他一定要好好地把握這次的機會，因為，如果他放棄這次機會的話，那不知道要幾時才能再來一次，有一位名人的話說的好『機不可失，失不再來』，是啊！我們如果每次遇到一個大好良機，你卻不屑一顧地說：「下次一定還有機會的」，那麼你放棄了這次機會就等於放棄了自己，所以，我們一定要記住這句話：把握一個今天，勝似兩個明天！
『肆』 丁肇是世界著名的物理學家，曾榮獲什麼
曾榮獲1976年諾貝爾物理學獎和勞倫斯獎。